五行生克“能量”相互轉化的三種方式 

1：生與泄
2：克與耗
3：比和
每一個經卦的“能量”是不同的；“能量”的性質也是不同的。因此，在實戰中需要加入八卦的時空信息，只有這樣五行生克理論才算完整；這才真正理解了八卦五行的作用關系。{1}：“生與泄的關系”；為了避免混亂，我把切入點作為太極點，比如，乾金生坎水的時候，在討論“生"的時候，坎就是太極點就是‘我'乾就是別人，這一點需要引起大家的注意。生與泄是一對相互的作用關系。“生”---太極點就是我，是別人的給于；付出；喜歡；關懷；別人“生”我，我的益了，別人給我“能量”。這個能量是什么？要根據具體的卦象進行具體分析。例如：我為坎，乾生我，可以說成；領導喜歡我；關心我愛護我；給了我權力；給了我金錢等等。這個“我”的自信心特別強，生活過的十分舒服，但不求上進；懶惰；獨立能力不強等等。“泄”是一種不好的象；“我”的能量消失了。被泄就是被盜；別人偷了我的能量；能量沒有了；那肯定會生??；一切事情都會變的倒霉；通常指破財；生??；病災；官災；官司等等。
{2}:“克與耗的關系”克與耗也是一對相互的作用關系；“克”太極點就是“我”是“別人”給我的壓力；麻煩；災害；別人不喜歡我；討厭我；是一種十分不好的象；處處使我碰壁；使我前進受阻；好像上天總是與我作對；使我的能量消失的一干二凈。這種克通常指，破財；病災；官災；官司等等。“耗”也是一種不好的象，我的能量會消失一部分，這種“耗”是我不得不消耗能量，否則我就會餓死，通常指；辛苦的去賺錢養家；追求目標等等。
{3]；“比和幫扶的作用關系”比和兄弟幫扶就是在別人的幫助下，自己度過難關，自己得到了能量就這么簡單。

論五行流通轉化

對五行生克進行深入研究者，不只是命理學等易學領域，在道家文獻中也如此，《黃帝內經》亦然，更由于它是一本中醫學經典，而中醫的效用是不可否認的，就使得我們對它的基礎理論—陰陽五行學說更加不敢輕視，乃至有不少人就是從中醫學（特別是《黃帝內經》）入手，開始領會命理學的。 

中醫學曰：“通則不痛，痛則不通”，此“通”指人體的氣血循環通暢與否；命理學也有類似的規律，即“五行流通則吉，流通受阻則兇”，如“水”旺就要流向“木”，“木”旺則五行流向“火”，如此繼續流通下去；如果“木”衰，水流不動就堵在原處了，這時它不會無所事事的，它總得干點什幺，既然正事干不了，它就不干正事！它干了什幺？它越過“木”克“火”去了，“火”旺倒還好些，“火”衰問題就來了，命主非病即災，除非“土”旺把“水”制住，“土”若不旺卻冒然去制“水”，只會激怒“水”性，使其變得更加肆無忌憚了。對于其它五行，道理也一樣。 

此“流通”準確地說是“流轉”，流通并轉化之意，萬事萬物都要流轉才好，假如銀行的錢貸不出去，或財主的錢不能用來投資，或商家的貨物銷不出去，就別提有多燙手，有多急人的了，不流通者少則一潭死水，多則泛濫成災，世界是運動著的，不動都不行啊。 

流通在五行中既然如此重要，我們就可以從流通正常與否而推斷吉兇了，當然病傷等災也是這樣推算出來的。

如： 乾造：丁亥 庚戌 癸亥 庚申 

此造三金三水一火一土，金水兩旺，合力克丁火，因無木通關，丁火有克無生，按十干配人體原則，丁為心臟，因而心臟病嚴重；當旺金流向旺水時，已經聲勢浩大，正欲流向“木”時，因“木”了無蹤跡，被迫嘎然而止，強大的慣性讓癸水形成“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯觀景象，但此自然美景在人身上重演可不是好事，《黃帝內經》曰“陰平陽秘，精神乃治”，人身講究的是中庸調和，哪經得起如此折騰，因“水”代表血液，沖激而為高血壓。 

四柱如車，歲運如路。通常，我們可以從四柱或六柱中尋找五行最旺者，以它為起點，按順次相生的原則，看看哪一環節最薄弱，問題就會從這里引發。此法吉兇易明。如身旺，食傷亦旺，而財弱，則食傷會挾身旺之勢，越過財星，直克官殺，此時若官殺旺，無妨，官殺弱，則官殺有克無生，表現為：牢獄，官災，或女人之丈夫有災。其本質是通關五行受阻，就切斷了某一五行糧道和救援部隊的信道，使其處于一種被動挨打，任人宰割的局面。假如通關五行得力而且及時，對命主來說簡直是“恩重如山”了，從中我們也可以領會何為“恩生于害”的。 

再如 乾造：戊申 甲子 壬戌 乙巳 

        大運：乙丑 丙寅丁卯 

日主得令，年支得長生，食傷透而制殺，身旺。運行丙寅，寅巳申三刑為火旺，身旺財旺，發大財之象；遇流年壬申寅巳申三刑忽然化為水，比劫增旺，變為破大財之象，幸而有食傷透而通關，成為比劫生食傷，食傷生財，財生官殺的循環相生的大好局面，五行流通暢快，如人之得意而縱行天下，焉有不發大財之理？ 

假如局中無甲乙木通關救應，五行流通必然受阻，柱中頓失生機，必破大財無疑。