八字忌神旺怎么化解

 

 什么是忌神
忌神是八字批命中的一句術(shù)語(yǔ)。忌神，通俗的說(shuō)就是日主嫉恨的，在八字命理方面是指為日干所惡所忌的干支與十神，或者說(shuō)是對(duì)日干起到壞作用的干支與十神，忌神就是存在于命局，使命局組合趨于惡化的一個(gè)或幾個(gè)字。忌神，指一切對(duì)命運(yùn)流通不利的五行或干支。根據(jù)《平策命理秘蹤》原始定義，忌神，就是八字中存在的、對(duì)日主為害最大的那個(gè)字。與平派“用神”定義一樣，忌神具有唯一性。因此，免費(fèi)算命網(wǎng)（http://www.zhouyi.cc/）平派命理的忌神也只有一個(gè)，沒(méi)有“小忌神”的說(shuō)法。

顧名思義，忌即是不好的意思，是應(yīng)該回避的。對(duì)于八字來(lái)說(shuō)，忌神是不利于命主的五行。但，這只是表面現(xiàn)象。在八字中忌神若是被克制、耗泄，說(shuō)明忌神所代表的信息就受到抑制，不好的信息被抑制，就會(huì)顯示好的信息，這是好事，相當(dāng)于病有藥治。忌神若是得生得助，就是壞事。例如，木日干之人，身弱，月干是金。身弱需生助，金五行克制木五行，則金五行就是忌神。這個(gè)時(shí)候年干如果是火五行，則火克金，我們稱(chēng)之為忌神有制，是好事。金五行所代表的六親或金所代表的十神信息就顯示吉利。其中這一就是，金對(duì)于木日主來(lái)說(shuō)就是正官，正官之一義為事業(yè)，說(shuō)明其人事業(yè)可好，好到什么程度要看命局層次與大運(yùn)走向。忌神如果得到生助，結(jié)論剛好相反。

喜神就是命中歡喜的五行和干支。喜神源于命格及陰陽(yáng)寒燥沖合等方面的條件。不同的命格有不同的喜神，大運(yùn)及流年逢之，主一年或一運(yùn)的順利。忌神與喜神剛好相反，忌神是指命中不喜歡的五行及干支。若流年或大運(yùn)逢之，主一年或一運(yùn)的不暢。忌神多源自格局及沖。若忌神迭見(jiàn)，主災(zāi)厄死亡等事，古書(shū)中有：何知其人兇，忌神輾轉(zhuǎn)攻之說(shuō)。兇神為忌神，凡刑沖克害合去用神或損害喜神的，即為忌神。忌神在命局中其災(zāi)就大，當(dāng)忌神加臨歲運(yùn)，用神又在命運(yùn)透出而無(wú)力，猶如槍打出頭鳥(niǎo)，首當(dāng)其沖受忌神克害。忌神在命局透出而有力、克害用神倍兇，其命不吉。
 
八字忌神查詢(xún)
忌神就是八字中存在的、對(duì)日主為害最大的那個(gè)字。對(duì)忌神之字起幫扶作用者，稱(chēng)為小忌神，古書(shū)叫兇神、仇神。統(tǒng)一簡(jiǎn)稱(chēng)為忌。但應(yīng)事吉兇程度是有區(qū)別的，預(yù)測(cè)師的心中一定要區(qū)分的很清楚。一般情況下，三大格局的五種狀態(tài)各自有其固定的忌神。
 
關(guān)于忌神
學(xué)八字命理離不開(kāi)三本權(quán)威著作《淵海子平》、《滴天髓》和《神峰通考》，這三本命理師必備的書(shū)籍。許多命理師傅，算了一輩子的八字，也要常常翻閱這三本書(shū)籍，而這三本書(shū)籍里面談到喜用神最多的就是《滴天髓》一書(shū)。書(shū)中言：“何知其人兇，忌神輾轉(zhuǎn)攻”。其言意是指，一個(gè)人運(yùn)勢(shì)兇險(xiǎn)的時(shí)候，往往是他自身的八字忌神太重，或者逢忌神攻身的時(shí)候。這也是論命時(shí)為何要看自身的八字忌神為何物。
 
生辰八字喜用神、忌神的特點(diǎn)
只有命局中存在的干（包括地支藏干）或支，才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支，在大運(yùn)、流年上出現(xiàn)，叫行運(yùn)喜用神、忌神。
用神、忌神一旦確定，在任何大運(yùn)、流年上也不會(huì)改變，不隨大運(yùn)、流年的變化而變化。
大運(yùn)、流年與命局作用時(shí)，對(duì)局中的用神、忌神作用的結(jié)果起好作用，應(yīng)吉事；作用的結(jié)果起壞作用，應(yīng)兇事。
分析命局時(shí)，對(duì)局中用神、忌神的分析同等重要，吉兇大小視作用大小而定。用神、忌神分等級(jí)。用神、忌神分旺弱。定義定忌神、取用神的一般查詢(xún)法則
身弱：若官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無(wú)食傷，次取印梟化官殺為用。若財(cái)星為忌神，首取比劫制財(cái)星為用神；如無(wú)比劫，次取官殺化財(cái)星為用。身旺：若比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無(wú)官殺，次取食傷泄比劫為用。
若印梟為忌神，首取財(cái)星制印梟為用神；如無(wú)財(cái)星，次取比劫泄印梟為用。從強(qiáng)：若官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無(wú)食傷，次取印梟化官殺為用。
若財(cái)星為忌神，首取比劫制財(cái)星為用神；如無(wú)比劫，次取官殺化財(cái)星為用。從弱：若比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無(wú)官殺，次取食傷泄比劫為用。
若印梟為總神，首取財(cái)星制印梟為用神；如無(wú)財(cái)星，次取比劫泄印梟為用。化格：制化神者為忌神，取制約制化神者為用。
 
不同的八字忌神對(duì)人的影響有哪些
八字忌神對(duì)人的影響，可以從自身的八字忌神是何方十神來(lái)了解。
1.忌神為正財(cái)，月薪少，工作加班煩惱多，正財(cái)運(yùn)老是提不上去，工作付出多收獲少。
2.忌神為偏財(cái)，偏財(cái)運(yùn)差，大有十賭九輸，股票基金，投資金融皆為常敗將軍。
3.忌神為正官，代表職位權(quán)力難以升職，同時(shí)也代表難以吃皇糧，勉強(qiáng)在政府部門(mén)工作，只是等退休，難以官場(chǎng)順暢。
4.忌神為七殺，七殺代表小人流氓、江湖恩怨，容易招惹小混混，或者被人欺壓，自己生活的歲運(yùn)易被壓迫，事業(yè)方面也是碌碌無(wú)為。
5.忌神為傷官，代表自己容易被是非纏身，同時(shí)也代表自己容易被負(fù)面緋聞困擾，傷官也代表心累，做事多辛苦。
6.忌神為食神，代表自己腹有詩(shī)書(shū)，難遇伯樂(lè)。易郁郁寡歡懷才不遇，同時(shí)也代表自己的思想易與世俗紅塵格格不入。
7.忌神為正印，代表學(xué)業(yè)難成，學(xué)習(xí)成績(jī)差，正印也代表貴人，代表自己此生多半親力親為，白手起家。
8.忌神為偏印，代表長(zhǎng)輩健康不好，容易被家族長(zhǎng)輩親人拖累，同時(shí)也代表自己六親緣分淺。
9.忌神為劫財(cái)，代表與兄弟姐妹難以相處，同時(shí)也代表自己表面朋友很多，相交無(wú)幾人。同時(shí)，也代表自己凡事多辛勞。
10.忌神為比肩，代表兄弟姐妹大多經(jīng)濟(jì)生活不好，對(duì)自己沒(méi)有什么幫助，自己反倒是還要被兄弟姐妹所拖累。
 
對(duì)于忌神的反思
很多研究八字命理學(xué)的朋友，都會(huì)談忌色變，一旦知道自己的八字忌神很多就容易心慌心亂，不知所措。更有甚者，整天渾渾噩噩虛度光陰，用他們這一類(lèi)八字忌神重的朋友話(huà)來(lái)說(shuō)：“反正我正官七殺都是忌神，我也干不了什么大事，回家啃老去了”。“反正，我忌神是妻子星，妻子對(duì)我不好，離婚就離了”。讓人聽(tīng)多了，都會(huì)給人一種思想消極的觀念。但大家有沒(méi)有想過(guò)，如果馬云不是早年事業(yè)多敗，遭遇困境，會(huì)有今天的馬云嗎?
 
如果，謝霆鋒不是為父親還債，放棄學(xué)習(xí)進(jìn)軍娛樂(lè)圈，會(huì)有今天的謝霆鋒嗎?易經(jīng)講究的是大同，大同就是包容，包容傷害你的人，包容對(duì)你不好的人，包容一切你認(rèn)為的不公，你才會(huì)越挫越勇，你才會(huì)不斷的超越自己。寒門(mén)子弟多，寒門(mén)出貴子，這些咸魚(yú)翻身、麻雀變鳳凰的事跡，每一天都在中國(guó)的某一個(gè)角落生根發(fā)芽，都在變成事實(shí)。李澤順老師想對(duì)那些失意的朋友說(shuō)，或許你如今遭遇的忌神，正是你奮斗的動(dòng)力，想要有一番成功的作為，請(qǐng)好好把握苦難賜予你的精神財(cái)富與意志財(cái)富。
 
八字的用忌神，不是一種真正意義上的“神”，而是指日元所喜、所忌的五行。這就是說(shuō)，用忌神是相對(duì)日元來(lái)講的，而且必須是八字中已出現(xiàn)的，沒(méi)有出現(xiàn)的字不能簡(jiǎn)單地確定用忌的。有些命書(shū)和一些“大師”認(rèn)為：八字的用神是八字中所缺的五行，他們通常用幾個(gè)木、幾個(gè)火、幾個(gè)土、幾個(gè)金、幾個(gè)水來(lái)衡量各五行的旺弱和多少，少的弱的或沒(méi)有的五行就是用神，這是錯(cuò)誤、誤導(dǎo)人的。
 
八字忌神不利于升官發(fā)財(cái)
乾造：庚午  己卯  壬申  己酉
大運(yùn)：庚辰  辛巳  壬午  癸未  甲申  乙酉
壬水生于卯月，水木傷官。喜其官印通根，年支逢財(cái)，傷官有制有化，日元生旺，足以用官。巳運(yùn)，官星臨旺，采泮水之芹，折蟾宮之桂；壬午癸未，南方火地，出宰名區(qū)，鶯遷州牧；甲申乙酉金得地，木臨絕，雖退歸，而安享琴書(shū)，其樂(lè)自如也。壬水日主，申酉印星為忌。年干庚金坐下午火而自身有制，且午火制酉，此為命中忌神有制。什么運(yùn)是制印的應(yīng)期呢？大運(yùn)逢午、逢酉都是制印的應(yīng)期。
 
月柱官星坐傷官，父親是勞動(dòng)者，種田為生。(按新中國(guó)的階級(jí)教育，過(guò)去不是佃農(nóng)就是地主，不是被剝削就是剝削者。實(shí)際上這種觀念十分偏頗。在舊時(shí)代，還是自食其力的人居多，每年只需交一點(diǎn)點(diǎn)賦稅，為官府出幾天義工，到遠(yuǎn)處出義工叫服徭役，而且可以花錢(qián)雇人代替。可謂其樂(lè)融融，各掃門(mén)前雪。)
庚辰運(yùn)穿害父母宮，其父母辛苦勞作，沒(méi)有人督促其讀書(shū)。這廝日后當(dāng)官，也算是白屋公卿，榮耀鄉(xiāng)里，澤被一方。任鐵樵也感到臉上有光，夸贊有加。
辛巳運(yùn)，辛金坐下巳火，自身受制。巳運(yùn)見(jiàn)卯，風(fēng)和日麗，且制了忌神申金，逢大考之年，自然蟾宮折桂。
壬午運(yùn)是命中制印的應(yīng)期，官職連升，直至六品大員。命中午在年上，因此到遠(yuǎn)方任職。一個(gè)農(nóng)民工的兒子，通過(guò)自己的努力，成為地市級(jí)的首長(zhǎng)，放在如今也是值得大書(shū)特書(shū)的事情。
癸未運(yùn)是平運(yùn)，會(huì)延續(xù)上一步大運(yùn)，因此繼續(xù)當(dāng)官。
甲申運(yùn)，申金印星是忌神，運(yùn)中司權(quán)，忌神無(wú)制，因此回歸鄉(xiāng)里。(那時(shí)官員沒(méi)有終身制這一說(shuō)，沒(méi)有運(yùn)氣了就回家養(yǎng)著。不像現(xiàn)在，占著茅坑不拉屎，結(jié)果是禍害一方。)
乙酉運(yùn)，是命中午火制酉金的應(yīng)期，由于延續(xù)了上一步大運(yùn)，因此沒(méi)有繼續(xù)求官，而是博得鄉(xiāng)里的贊譽(yù)，留下一個(gè)好名聲。如果放在現(xiàn)在，估計(jì)會(huì)返聘回去，難免晚節(jié)不保。