命坐“墓庫”氣數，會有怎樣的命理特征？

命理中十干寄生十二生旺氣數宮位，有“死”與“墓”的氣數，對于缺乏命理常識的普通大眾，大多都有一種不吉不詳感覺。其實，這僅僅只是一種情緒化的聯想，不是推命理論的依據。因為，“死”也好，“墓”也罷，都只是一種十干五行的氣數刻度的形象描述。不是真的就死了，或者就入墓了；不能簡單地按照生活習慣來理解其中的真實含義；更不能一知半解，拋開命理的究竟含義給人推斷命運。

就命理而言，墓是用來比喻萬物成功而歸藏入庫；或人事之終而歸墓也。比如：一個人死之后，埋葬入土；大地收藏世上萬物；一件財物收藏于保險箱中；或者某一個人遭到了囚禁。其最基本的含義，就是功成身退，蓋棺定論，物之收藏，最終結果。墓地，有時也是財富積蓄；有時，也代表運勢枯敗；或者墓夭之殃。

究竟屬于什么含義，大體要看某種五行，或者某種天干，究竟是入墓，還是庫藏；以及墓庫的動靜與五行、十干的情義。原則上來說，某種五行或者十干，只要透干了；或者地支見生合、拱合，以及明顯的五行十干本氣中氣的字，就不算入墓，而是庫了。

另外，即使某種五行極弱，只要墓氣根，只要不逢沖、刑、合來動墓，代表十干、五行的六親，或者日干本人，就不會有死亡之虞。簡單地說，某種五行或者十干，只要旺以及中和，就是庫；太弱，不透不顯，就是墓；見墓則怕動，合動、沖動、刑動，都會災。

一、墓的定義

命理中關于墓的定義，就五行而言，甲乙木墓在未；丙丁火墓在戌；戊己土墓也在戌；庚辛金墓在丑；壬癸水墓在辰。就十干而言，則甲墓在未，乙墓在戌；丙墓在戌，丁墓在丑；戊墓在戌，己墓在丑；庚墓在丑，辛墓在辰；壬墓在辰，癸墓在未。

這上面兩種墓，都是就五行或者十干的氣數旺衰而言的，主要表達的是，五行與十干的活躍程度，參與程度；核心就在于描繪五行與十干的偏好、個性、以及氣機變化。一般而言，某種五行與十干，如果處于墓氣，大多比較內斂、沉穩，有安定幸福的寓意。

這只是一般而言，實際上，如果考慮地支合沖情形，命中帶墓的人，有時也表現出非同一般的劇烈變化，甚至超過不帶墓庫之人。而擁有這類墓字的人，常常命運起伏很大，有時安靜的如一團死水，有時又如洶涌彭拜的大海。

另外，盲派之中，也有將墓作為一種獲取手段使用，比如，辰能墓亥，卻不能墓子；丑能墓申，卻不能墓酉；戌能墓巳，卻不能墓午；未能墓寅，卻不能墓卯。

二、墓與庫的分別

五行與十干的旺衰，對于墓與庫的分別；其實，就氣數而言，判斷陰陽的墓庫，也有一個分別的問題。實際上，比如，木墓在未，如果論庫，甲乙之木，都是以未為庫，而戌無法成為乙木的庫，只能論墓；其他的天干，都是如此。同時，對于日干來說，論墓也有一個陰陽不同，旺衰不同的分別。比如，乙木弱，其墓則在戌；但是如 果命局中有兩個乙木，論墓則要按照甲木來論。另外，即使命中只有一個乙木出干，如果乙木旺，得令得地，月令有氣，論墓也要按照甲木來論。區別這些，就在于確定墓庫對于乙木生死的影響。

三、入墓的條件

1、五行不透干露支，即以入墓論

這是屬于自動入墓，即天生形態的入墓，沒受到外力影響而入的墓，就像一個烏龜，自動把頭縮排龜殼里。

2、當透干露支的五行受克時，以入墓論

這是屬于被動入墓，即受到外力影響而入的墓，就像一個烏龜，因外面有東西打它，它就把頭縮排龜殼里。這里需注意，五行只有受克時才入墓，而五行逢生、助、泄、耗、合時，均不能入墓。

3、當某一種五行太多或太旺時，物極必反，也以入庫論

這是屬于自動入庫，即使沒有外力影響，五行太多太旺了就自動入庫。其意象是稻谷豐收，收割入倉。

4、五行十干原局衰弱，行運見墓，以入墓論

某種五行，或者某種天干，原局本來就衰弱，或者嚴重受制，刑沖，行運見墓，就可以視為墓。就怕流年刑沖合來引動，墓怕招。

四、墓庫的四柱配置

古書有云：墓庫人稱走平運，財官運授應細；命逢墓庫能積財，沖開財源滾滾來；年柱墓庫祖業衰，月庫父輩能守財；只是女命月坐庫，口舌連連性情乖；日上墓庫為四貴，時上遇墓乏后代。盲派有歌訣如下：墓庫元來是葬神，一為正印細推論；相生相順無相克，富貴之中次第分；人命若還逢墓庫，積谷堆財難計數；慳貪不使一文錢，至老人呼守錢奴。

上面的說法，是將墓庫合論，實際上，如果論墓，又是命中的真墓，對一個人的命運影響，才算真的影響巨大。故此，有人說：

墓在年柱 : 運勢發展比較緩慢，通常要在中年期間才能開運。 墓在月柱 : 先天六親疏遠，年青時期開銷較大，一生能得財運。特別注意，個性容易有退縮的毛病。 墓在日柱 : 中年之后可以大展宏圖，具有相當生財能力；墓在時柱: 幼年期間身體較差，老年財運不錯。

這里需要指出的是，如果是真墓坐在日上，可能要小心墓地行運，或者沖刑墓庫的行運，大多會有性命之憂；不一定會有什么富貴。

五、命帶墓庫的命理特征

命中坐墓的人，不喜歡修飾外表，性格內向，但會有很好的事業和財富運。墓字在十二生旺表之中也指庫，命坐墓庫之人，為人做事大多比較有條理，有操守，給人比較踏實的感覺，具有如下的命理特征：

命局帶墓的人，最適合與實業界，企業人士； 具備有條理，比較守成的美德； 這樣的人有很旺盛的探討發展的內心狀態； 氣量較為保守，一般不容易采納他人的建議，比較固執的一種表現； 對親屬比較疏遠，夫妻感覺平淡； 如果一個命造當中有兩個墓的話，則代表長輩略有遺產可以繼承； 如果命主是長子或者長女的話，主背井離鄉，去遠方發展； 命局帶墓的人，大部分都疑心重，讓人感到不容易接近。 六、月令墓庫命理特點 墓在未：此時正值盛夏季節，因此，四柱必須見明水；而且，最好水氣有源；不然，容易體弱多病。 乙墓在戌：戌乃乙木正財，且居傷庫；主多有意外之財，但為人對金錢看得很重，是個典型的守財奴； 丙墓在戌：四柱中最忌，再見厚土、燥土，或者土氣太重；土多，或者火炎土燥；此人一生之中，尤其是中年，定會遭遇一場大病。 丁墓在丑：姑且可以當財庫論，一生之中，遇到挫折的時候，反而會有大的成功；男命容易得到事業有成的女士幫助。 戊墓在戌：自坐的，當魁罡論；男命剛毅果斷，女命貴姬風姿，不論男女，家庭不和；戌在月令，視同比肩，總有甲木疏通才能靈動有用。 己墓在丑：己本陰濕，丑乃季冬，必須要有丙火方可論吉，無火難以貴論；丑又為比肩，代表力氣，辛苦，濕泥，風里來雨里去。 庚墓在丑：庚墓在丑，最忌是月令，濕土寒土，難以論生，首先要見申酉；其次，必須見火；無火又不見申酉，以賤夭論。 辛墓在辰：春天辰月出生，天清氣合，頭腦清晰，反應快機智，最喜壬水傷官；其次，就是甲木；壬甲同透，定然堪為有用之身。 壬水墓在辰：壬辰日出生，則為自坐者，可論魁罡；為人常常遇到不順心的事情，有喜歡攻擊他人的激烈之詞。女性，則常在家中爭吵不休，引起事端。此日所生之人，大多喜歡制造是非。出生在季春辰月，首先則夭甲木疏通厚土，其次，則喜庚金發源。庚甲相濟為用，則富貴可期。 癸水墓在未：癸水至弱，墓在未字，如果出生在季夏，火煩土燥，七殺克身，約束更強，難得自由；若四柱不見癸水的根，也無庚辛助癸，則命主一生都難發達；上半月非要金水齊來不可；下半月，庚辛有氣亦可；女命則是老夫少妻之命。 七、日坐墓庫命理特點

根據干支匹配規則，日坐墓庫的人，大體有：丙戌、丁丑、戊戌、己丑日、壬辰、癸未。

日柱入墓庫，若無沖來解開，則說明命主在沖來到之前都被壓抑著，無論是才能還是財富，但若有沖來沖開墓的話，命主得到解放。日柱若有財在墓，則在流年中遇到沖開墓的時候，就會變成大富大貴。但也怕這個財庫，也同時為命中日干的真墓。

日坐墓地之人，多見出生清貧之家，先天六親緣分淺薄；少小離家而勞苦，壯年之前住宅常見異動。必須負擔起照顧家人的責任，此乃心多憂煩之命格也。有相當的生財能力，一般都在中年期間得到發展；但在未 開運之前的盛衰、起伏很大。婚姻障礙比較多；婚緣看似良佳，實則多見爭端。

女命：做事很有條理，為人也很儉樸；惟，對先生多具疑心病。

丙戌日

其人喜浮華而富于 *** 性，缺乏持久的耐力，恒心與毅力不足；但處事敏捷而果斷，更顯華麗爽快，坦白而直率，聰明好學，特別具有虛榮心，同時，特別看重錢財。婚姻緣分的心理歷程障礙多，晚婚為吉；男命，多有金屋藏嬌之事；妻室勤儉持家，是個賢妻良母；中年謹防破產之憂。女命則能力強，有才華；可惜，難得人緣，工作上不容易發揮出實力，多見潔癖，婚期較晚。

丁丑日

做事欠缺定性，要防有始無終；同時，人際關系不大融洽；雖然日坐財庫，格局不好的話，也不大適宜經商，容易失敗，投資、投機之事萬不可行；感情糾葛多；女命婚姻難合，婚后多孤獨，一般而言，不容易獲得良配；重視眼前利益，運勢多阻，常有后悔。

戊戌日

心性剛強，聰明果斷，性不服輸，乃棟梁之材；具有領導能力，只要努力上進，中年期間可以成為知名之士；錢財支用謹慎，保守；幼年時期與六親、兄弟生離死別多見，此間沉浮多兇；六親冷淡，情海生波，感情多有爭端，婚姻緣分變化很大，難合難定，為情所苦；女命情愛生波，一生之中須防共夫情形；晚婚可得良緣；早婚必敗；活力不足，適宜從事服務性的工作。

己丑日

此乃勤儉持家之命，早年辛苦；中晚年期間能成就事業；晚年富裕，有善名傳播；為人俊杰靈敏，做事努力盡責，有人情味；但欠缺主見。如果出生在富裕之家，反見中年之后的衰退。女命則多具有商業才能，只是婚姻需要謹選，可免將來丈夫沒有大的作為；一生變化較大，縱見發展，期間多有爭紛、成敗。

壬辰日

大體而言，這是一個大器晚成、平安吉定之命。不宜經常，有財來財去之像，最適合的公、教、律法、金融等踏實性的職業。其人心地善良，大方，有積德行善之能，是一個有大德大宏量之人，心性剛斷，聰明好學，不愿服輸；行事陰陽顛倒，多有事成反敗之虞，不好變化，好反變壞，陰差陽錯。男命，則有好色之憂；女命，亦要慎重交友，要警惕外緣誘惑，否則，容易有外遇之類的事情發生，以至于不能守住女德，進而遭受婚姻困擾。

癸未日

這是一個盛衰起伏很大、凡事必須獨立自主的命。大多在中年期間可以平安步青云，大顯良機，技術、研究方面多有才能，或見成就。為人溫順，做事消極，較為缺乏主張，做事常常半途而廢；此命內心煩憂多，個性有欠開朗，思緒雖然極欲表現，但難免憂慮，迷茫。

八字帶墓庫的人，八字日坐墓庫的人壽命

八字帶墓庫的人

文/戴文岄

一個人的運氣如一塊表當指針走到不同的位置，人的運勢會有好差不同的表現。所以文岄所講的墓庫就是體現一個人不同時期，不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的影響，八字命理中也有墓庫，如甲木以未為墓庫， 丙火以戌為墓庫，戊土以戌為墓庫， 庚金以丑為墓庫，壬水以辰為墓庫。

墓：

凡是八字命局中天干某一個五行不得月令，并且生扶的五行少，而克泄耗的五行多，在地支中又逢辰戍丑未四墓地，這時便可以判斷該天干五行處于入墓的狀態。

庫：

凡是八字命局中天干某一個五行得月令，并且生扶的五行多，克泄耗的五行少，在地支中又逢辰戍丑未四庫地，這時便可以判斷該天干五行處于庫地的狀態。

庫有文庫與武庫。文庫是指命局有戍土地支，因為戍土代表文明之象，因此稱為文庫。武庫是指命局中有丑土地支，因為丑土是金庫、金有殺傷之力，因此丑土稱為武庫。

什么是墓庫

在命理上，墓庫是用辰、戌、丑、未這四個字來代表的，簡稱“四庫”。墓庫就是墳墓與倉庫，至于什么時候是墳墓，什么時候是倉庫，要看相關五行的旺衰、藏透、生克情況而定。

以五行言，有五行墓庫，即辰為水土庫，戌為火庫，丑為金庫，未為木庫，這是千古以來的說法，對此大家并無異議（其中土以何為庫略有異議，文岄的易友們也有人主張土以戌為庫，那就是火同以戌為庫。這是以寄生十二宮為根據的）。而辰中的癸水，戌中的丁火，丑中的辛金，未中的乙木，則簡稱墓氣、墓神，意思是此氣入于相應的墓庫中，而墓庫則以此氣為代表。這里要注意的是，比如未為木庫，我們知道未中有乙木、丁火和己土，乙木當然以未為庫，但丁、己并不以未為庫，因為，丁火的墓庫在戌而不在未，己土的墓庫在辰而不在未，這是很嚴格的。其他以此類推。

辰為水庫，意象為水庫、湖泊、水塘、土堆、土丘等。

戌為火庫，意象為廟宇、彈藥庫、電廠、電腦房、電機房、油庫等。

丑為金庫，意象為銀行、交易所等。

未為木庫，意象為森林、木材市場等。

以十神言，有十神墓庫，有官庫、財庫、印庫、食傷庫等區別。譬如土日主見未，未是木庫，而木是土日主的官，所以未是土日主的官庫，官庫則代表有不少 物件與官員的地方，如部門、國營單位等。再如戊土日主見丑，丑是金庫，而丑中辛金是戊土日主的傷官，所以丑是戊土日主的傷官庫，代表策劃室、作戰室、繪畫室、娛樂室、拳擊場、健身館、運動會、幼兒園等。其他以此類推。

行業類型的確定，是先確定十神，再確定五行，那么在確定墓庫的類型的時候也是如此。我們可以先確定十神之庫，再確定五行之庫。如土日主見未，首先確定為官庫，意象為部門或國營單位，然后確定為木庫，那么在行業上就指代為林業部門、國營木材市場、國營造紙廠等（但按傳統的觀念，卻是以五行墓庫為先，十神墓庫為后，所以我們一見辰戌丑未，就說辰為水庫，戌為火庫等）。

八字中的墓庫在計算五行衰旺的時候，起著關鍵的作用，有“得二三天干不如得一墓庫余氣”之說。而且墓庫能夠通根，就是任何五行在天干，如果地支沒有通根則五行虛無，可以不用計算。

四墓庫論：四墓庫是指地支的辰戌丑未四土，這地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特點。辰戌丑未四土按其性質可分為濕土和燥土，辰丑土為濕土，戌未土為燥土。濕土能生金晦火不克水，燥土能克水煅金不泄火。并且濕土晦火和燥土煅金的力度大于水克火和火克金的力度。

陽干在墓庫之月，不作旺論。無論陽干在天干的哪一位置，月令幫扶該陽干的力量等于0。甲生在未月，丙生在戌月，戊生在戌月，庚生在丑月，壬生在辰月，以上陽干在此月都論弱。

陽日干見年支、日支、時支墓庫為通根。如：庚生丑年，通根。庚生丑月不旺，戊生戌月弱，戊與戌同柱為通根。

陰干無墓庫，陰干生于辰戌丑未月，以生克論。丙戌、丁未、壬辰、癸丑為身通庫根，其力量大于通根的力量。甲乙木見辰戌丑未土均以論財。

用神忌神逢墓庫有吉有兇。辰丑土不幫扶戊己土，辰丑土不能作戊己的根。戌未土能幫扶戊己土，戌未土能作戊己土的根。辰戌丑未土中，辰戌丑未：辰戌相沖，丑未相沖，丑戌相刑，辰未相刑，辰丑相幫，戌未相幫。

四墓庫與三合、三會局時均以合絆論。

如何分清墓和庫

甲木以未為墓庫。丙火以戌為墓庫。戊土以戌為墓庫。庚金以丑為墓庫。壬水以辰為墓庫。乙木以未為墓庫。丁火以戌為墓庫。己土以戌為墓庫。辛金以丑為墓庫。癸水以辰為墓庫。這樣就形成了一種認識：墓就是庫，庫就是墓。

文岄從嚴格意義上講墓、庫是有別的。墓庫，墓是墳墓，庫是倉庫，墓是裝死人的，裝沒氣或沒用的東西的，而庫是存活人的，存有氣有用而暫時不能用的東西的。辰戌丑未四字，本身既是墓，也是庫，有時是墓，有時又是庫，那么到底是墓還是庫，并不是由辰戌丑未自己決定的，而是由四柱五行的旺衰環境、生克環境決定的。以上所講的十干之墓庫，只能是墓，而不是庫。也就是說未只能是木之墓，而木的庫，古人是另有所指。因為這是屬于十二宮的范疇。所以我們必須結合十二宮來分析才能講清楚墓與庫是事物消長過程中的不同狀態。

因為十干的墓庫是相對于十二支而言的。所以，我們先來看十二支的排列順序所體現的五行生旺死絕的特點：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑。

據此我們看出未為木之墓，戌為火之墓，丑為金之墓，辰為水之墓，這個說法是完全正確的。

我們在古人寫的命書中常常又看到‘辰、戌、丑、未，為四庫”的說法。從而就把它和前面說的十干四墓等同了起來，因此形成了墓就是庫，庫就是墓的觀念。

古人在說“辰、戌、丑、未”四庫時，是指辰中有木，所以辰木庫。未中有火，所以未火庫。戌中有金，所以戌金庫。丑中有水。所以丑水庫。這樣劃分與墓有什么不同呢？簡要分析如下：

辰中三元素為癸水、乙木、戊土。癸水在這里完全被乙木吸收化為無形。所以是水之墓，而乙木在這里仍能得到癸水之生，所以木有氣。且可以視為木之活根。所以是辰是木之庫。

未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰，化于無形。所以未為木之墓；而丁火得乙木余氣之生，還有火炎土燥之勢。因此是未是火之庫。

戌中三元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形，所以戌為火之墓。而戊土又轉而生辛金，金有氣，則戌為金之庫。

丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金卻無條件地化為水而徹底無形，所以丑為金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生說的，有的書將其稱為水潭）因此丑為水之庫。

每當我們說到“辰戌丑未為墓庫“時，就應當清醒地知道這是有分別所指的。就辰而言，是木之庫，水之墓；就未而言，是火之庫，木之墓；就戌而言，是金之庫，火之墓；就丑而言，是水之庫，金之墓。

從上我們看出，古人對五行氣的變化過程，具有一個多么形象而生動的漸進描述。更可看出，十天干與十二支的排列順序，在反映天地五行之氣轉化流程規律上，具有何等的科學逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的經典藝術形式！而我們在分析命局時，對五行在辰戌丑未中的活力，自然應該有更為細膩的認知。

五行怎樣才能入墓庫、出墓庫

凡透干露支者，都不是入了墓庫，而是出了墓庫或坐墓庫。比如辰庫，癸水是墓氣，如果天干透了壬癸，或者其他地支見了亥子，這個辰庫中的癸水就不算入墓庫了，而是出了墓庫或坐墓庫。所以，地支見辰，天干見壬癸，就是壬癸坐墓庫，也是壬癸通根墓庫（坐庫即是通根，合稱坐庫通根），這時辰庫中的癸水是能發揮正常作用的，是當天干壬癸水的根用的（這種根是非常有力量的，因為癸水被圍聚在辰庫中，不會向外流泄）。此時不宜刑沖，因為壬癸亥子水本來就沒有入墓庫，犯不著以刑沖來打開墓庫，相反，一刑沖則根不穩，而且打開墓庫后癸水四散流泄，反而損了根。

只有不透干露支者，才是真正入了墓庫。比如辰庫，癸水是墓氣，如果天干不透壬癸，或者其他地支也不見亥子，這個辰庫中的癸水才算是入墓庫了。此時如有適量刑沖打開墓庫（一刑或一沖即可，就像拿一把鑰匙打開庫門），則墓中之物出，但刑沖太過則墓中之物被沖散沖死（就像拿一個大錘砸毀庫門，結果把庫中之物一起毀掉）。當然，如果有壬癸水在歲運的天干透出來，或有亥子水在歲運的地支現出來，辰庫中的癸水也會出墓，這時辰庫中的癸水又變成了天干壬癸水的根（可以比喻為，一個死人人墳墓里爬出來，就變成了活人）。

沖和刑是打開墓庫，讓墓庫中五行逸出的主要（破和害也是，但為方便起見，這里專論刑沖）。墓庫該不該刑沖，對于雜氣格來說尤其重要，當用神透出時，月令墓庫決不可刑沖，因為刑沖則損其根，而當用神不透時則宜有少許刑沖，否則，用神不出，格局不清。另外墓庫受刑沖時，還需明白到底誰打開誰，誰戰勝誰。如辰戌在原局相沖，則辰庫與戌庫同時打開，癸水和丁火同時放出，然后就看癸丁的力量，誰強就誰勝，如逢金水疊疊則水盛滅火，逢火土重重則火旺制水。如果辰丑在原局相破，則辰庫與丑庫同時打開，癸水和辛金同時放出，然后就是金水相濟。還須注意，墓庫受刑沖時，如果墓庫中的五行旺，則能破庫而出，如果墓庫中的五行弱，刑沖又重，則可能在一片刑沖混戰中丟失性命，也不必論出來不出來了。不僅在原局如此，在原局與歲運之間也是如此，兩庫打開后，就看逸出的五行是生是死、誰強誰弱，以定勝負吉兇。

五行還有兩種情況會入墓庫。一是當透干露支的五行受克時，會進入墓庫。如壬癸坐辰，本是坐庫通根，但戊己土一克天干的壬癸水，壬癸水便要逃到自己的墓庫里去。當然，如果又有甲乙木克戊己土時，壬癸水又會得救出墓，重新坐庫通根。文岄所講的這種意象是很容易理解的，比如我們本來在外面游蕩，有人來打我們，我們就逃回自己的老家去，當壞人走了，我們又出來游蕩。以格局論，如七殺喜制，受克而入墓，則是七殺這個兇神被投井了監獄，反而是好事一件。

二是當某一種五行太多時，也會入墓庫。如命局有辰，又多壬癸亥子水，水多則入辰庫。太旺也入庫，如亥子水當令太旺，逢辰也入庫。辰庫只有在歲運逢刑沖時，才能打開庫門，讓入庫的水重新出庫。這種意象也不難理解，比如我們種植谷物豐收了，就把它們收藏入庫，否則谷物會散失。當我們需要享用谷物時，就用刑沖這把鑰匙打開庫門，取出谷物。

當五行被克入墓和旺而入墓時，還需注意，墓庫本身不能被刑沖太重或克破，否則墓庫就是打開的或毀壞的，又豈能收物？但如果墓庫原來是閉合的（即在原局并無刑沖破害打開墓庫），那么又需在歲運先以刑沖破害打開墓庫，才能收物入墓（此物必須受克或太旺，否則也不能入墓）。這里的問題實質就是，墓庫逢適量刑沖破害而打開，則可以收物，但墓庫因刑沖太重而被毀，即不能收物。

上面以辰庫為例，文岄講了五行怎樣才能入墓庫、出墓庫的問題，其他戌、丑、未三庫皆同此論。

墓庫運的吉兇

對于五行入墓庫時的吉兇古來說法不甚一致，有的說吉，有的說。不吉。但是，說吉和不吉的一般均主張墓庫宜逢刑沖破害來打開，只要不刑沖太過就行。至于行墓庫運的吉兇，則一般都分為不同的年齡階段而論。

《三命通會?附論墓運》之“秘訣”云：幼年不宜逢墓庫，老年值此卻豐隆。又云：旺官旺印與旺財，人墓有禍；傷官食神并身旺，遇庫興災。又云；旺煞人墓，壽算難延。可見凡官印傷官七煞為用神者，俱忌行墓庫之運，惟晚年行自庫地則吉。也就是說官星、印星和財神處在強旺狀態時，遇上墓庫運則有禍；傷官、食神以及曰主身旺，遇上墓庫運則生災。《金吊桶秘笈》里說：“少年墓庫，糊里糊涂；中年墓庫，顛倒反復；老年墓庫，發財發福”。也就是說年幼時行運不宜遇上墓庫運，老年人遇上則發達。還有說七煞入墓庫，壽數不長等等。

首先要明白這里的墓庫都是針對日主而言的，而并非針對財官印食而言的。這里有三種意象，一是日主衰而入庫，猶如莊稼成熟后實行秋收冬藏，屬正常現象，故有“老年墓庫，幸幸福福”之說；二是日主旺而入庫，猶如總統在位卻突然天天躲在地窖里不露面，屬反常現象，故有“旺官旺印與旺財，入墓生災”之說；三是日主受克入墓，猶如人遭災難或住醫院或坐牢獄或死后入墳墓。但是，文岄講的這些意象只能作為一種參考，不能作為喜忌吉兇的定論（因為日主是旺是衰，是強是弱，是入墓還是坐墓，本來就是無關格局喜忌成敗和人生吉兇禍福的），論喜忌吉兇還得依格局來（比如，作為用神或相神的財官印食等入墓，那才是大是大非的問題）

八字中地支辰、戌、丑、未是四墓地，辰是水墓，戌是火墓，丑是金墓，未是木墓。對應到每人的十神，可以得出四墓是哪個十神的墓。文岄舉例說，如果水在八字中是印，那么如果八字有辰，就是八字有印的墓；如果水在八字中是財，辰就是財墓，其余以此類推。

如果八字中入墓的十神旺，就不能算入墓，是入庫，代表是被收藏起來了。入墓的十神所代表的六親相對不太好，如果印入墓，母親或者身體不好，或者離世早，總之是得不到印的幫助；如果官入墓，那么老公不太成器，事業難有發展；食傷入墓，子女不成器，沒福氣……

如果八字中沒有辰戌丑未，但是大運走到辰戌丑未，對應的十神入墓。如果該十神是喜用，那么這一年或者十年入墓的十神就不太好。大運流年財入墓，經濟方面不好，老婆不順；官入墓，事業發展不順利，機會少競爭多，也可能老公不得志；食傷入墓，得不到享受，苦哈哈的，子女讓人操心；比劫入墓，兄弟姐妹不得志。但是如果該十神是忌神，那么入墓地十神反而會很好，順多逆少。

另外，八字如果有墓，如果遇到大運和流年沖開，就代表入墓的十神可以發揮很大作用。辰戌相沖，丑未相沖，辰遇到戌代表墓被沖開，反過來戌遇到辰也是墓被沖開，丑未也是如此。一旦墓被沖開，入墓的十神的會發揮強大的力量，作用也非一般。比如財入墓被沖開，如果財為喜用，當事人就會在此流年或大運大發；但是如果財為忌神，那么墓被沖開后，事主會因為女人倒霉或大大破財，所以遇到墓沖開的時候文岄告誡大家要特別小心，如果為喜用要抓住機會，如果為忌神就要在相關事務上多加小心，趨吉避兇。

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以上就是與八字帶墓庫的人相關內容，是關于壬癸的分享。看完八字日坐墓庫的人壽命后，希望這對大家有所幫助！

八字時柱墓庫怎么化解

在八字四柱神煞命理學中，墓庫是什么意思？八字墓庫怎么化解呢？所謂墓庫，其實就是四柱神煞中的一種，但它比較特殊，并不直接表明是兇煞還是吉神。它具有雙重含義，一種是金錢入庫，有存款的代表；另一種是人因得病到死亡，最終入墓安息之意。墓庫二字，猶如墳墓、倉庫，取其埋葬、收藏之義，對應人事，吉兇不同。一般來說，命帶墓庫的話，對于命主的影響是非常大的，所以，當出現這種情況時，我們需要及時化解，以免給自己的命理運勢帶來負面影響。

如何理解八字命運中的墓庫

你對 八字命運 有多了解呢？那么八字命運中的“墓庫”你又是怎么看的呢？在八字命運中，墓庫常常被簡稱墓。墓者，墳墓也。于是，很多不太了解命理的人看見這個“墓”字內心難免有幾分忐忑。那么，墓庫究竟是什么意思？墓庫到底是吉還是兇呢？下面我們就一起來看看 方舟周易 是怎么理解的吧。
一、判斷墓庫吉兇的原則。八字命局中所講的吉兇其實就是命主本身的吉兇，而命主的吉兇與命局之喜忌直接關聯，一般來講，命局之喜用神受生扶為吉、受克泄耗為兇，仇忌神受生扶就兇、受克泄耗為吉。這也就是說，要判斷墓庫是吉是兇，必須看墓庫對命局之喜忌神起到什么樣的作用，即墓庫對命局之喜用神起滋扶作用則吉、起克制作用則兇，反之，對命局之仇忌神起滋扶作用就兇、起克制作用就吉。

二、墓庫究竟是什么回事？
1、墓庫的定位。其實，八字命運中墓庫的確定本身與五行生克是無關的。那么，墓庫又是如何確定的呢？方舟周易總結了一下，其確定大致分三個步驟，第一步，將人的一個生命周期分為十二階段，即長生、沐浴、官帶、臨冠、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養；第二步，確定每一個天干與地支的長生關系，比如，甲木長生于亥水，丙火長生于寅木等之類；第三步，將十二地支以長生為起點按順序分為十二個階段排列，于是就有了甲木墓于未土、丙火墓于戌土、庚金墓于丑土、壬水墓于辰土等等之類（如圖所示）。由此可見，“墓庫的定位”與“五行生克之法”是兩種不同運算方法，切不可混淆。也就是說，并不能直接以“墓庫”來定吉兇的。

2、墓庫的性質。從墓庫的定位中我們不難看出，十天干之墓庫的五行屬性雖然相同均為土，但是，從十天干與墓庫的五行生克的關系來講卻是各不相同的，甲木與未土是天干克墓庫的關系，丙火與戌土是天干生墓庫的關系，庚金與丑土是墓庫生天干的關系，壬水與辰土是墓庫克天干的關系，等等。在這里，方舟周易需要提醒的是：未土是甲木的墓庫，但未土并不意味著木旺，因為未土的主體五行屬土，其它如此類推。從這個意義上講，我們不能直接以“墓庫”來定吉兇的。

3、墓庫的含義。在周易命理中，很多術語或者說符號名稱都是由兩個對立統一的字組成的陰陽體，比如，“官鬼”，“官”為陽為白道，而“鬼”為陰為黑道，古人怎么會把這勢不兩立的“官”與“鬼”拉在一塊作為了一個專用名詞呢？是不是古人搞錯了呢？當然不是！“官”與“鬼”對立不錯，但“官”與“鬼”之間同樣也是統一的，并且在一定條件下，“官”與“鬼”是可以相互轉化的。其實，“墓庫”也是一樣的道理，“墓”與“庫”之間也是對立統一的，一般來講，“墓庫”的命理含義是歸宿、閉關、交匯、受制等等；“墓庫”所代表的物象為倉庫、圍墻、容器、墳墓、醫院、牢房、水庫、火爐等等。根據“衰則為墓、旺則為庫”的原則，我們可以用“墓”來代表負能量的物象，而“庫”來代表正能量的物象。即便這樣，我們同樣不能直接用墓庫來定吉兇的，比如，“墓”雖然代表負能量的物象，但是，不一定代表命主就兇，因為，如果是仇忌神衰而入墓，則命主反吉的。

三、墓庫吉兇的具體判定。方舟周易認為，墓庫對命主的吉兇判定的具體程序應該是，首先以五行生克之而推定命局之吉兇，而當用五行生克推定為吉時，則再用“墓庫”中代表正能量物象的來作相應的闡述；反之，當用五行生克推定為兇時，則自然就用“墓庫”中代表負能量物象的來作相應的闡述。比如，甲木為命局之用神，大運中遇庚金相克，流年又遇辛未，辛金克甲木、未土耗甲木，根據五行生克之法，命主自然兇象已定，這時，我們再結合用神甲木入未土之墓庫并取負能量物象來闡述，則可以斷定，命主此年“不入醫院進法院”等之類即準確無誤。總而言之，判定命局之吉兇是用不著墓庫直接出面的，如果直接用墓庫推斷命局只能是畫蛇添足，反而影響準確率，因為墓庫本身不能確實吉兇，命局的吉兇說到底是五行生克決定的。