首先，奇門遁甲算命需要非常深厚易經(jīng)奇門遁甲準不準的學識和經(jīng)驗才能掌握和運用，而且各地使用易經(jīng)奇門遁甲準不準的奇門遁甲算命方法也各不相同，導致難以保證準確性其次，奇門遁甲算命也容易受到個人主觀因素的影響，例如預測者的心態(tài)環(huán)境等都會對結(jié)果產(chǎn)生影響因此。

奇門預測當然有準的，這個預測是非常靈驗的，這個就叫做心誠則靈但是不用盲目相信。

不準確奇門遁甲被創(chuàng)造出來的目的是行軍打仗所有簡單來說，它是用來指導瞬息萬變的戰(zhàn)場作戰(zhàn)的，所以它預測未來的事最多不能超過五年這是奇門的局限性而四柱八字，是為易經(jīng)奇門遁甲準不準了預測人的一生福禍而創(chuàng)造的體系，所以它可以看終。

有算得準的，但是鳳毛麟角呀！切記！ 問題二為什么易經(jīng)能夠用來算命，而且又那么準呢？ 之所以算的準，那是因為有三世因果的，在一定的時空條件下，你的命運是有跡可尋的，只要有真本領(lǐng)，一般準確率都可以在80%甚至更高， 但能不能算。

奇門遁甲神奇之門作者就說就算一個高手預測一件事也就80%的準確率，那么炒股準確率能到80%的應(yīng)該不少，而且不是很精確的，比如警察斷案只能輔助，不可能直接通過奇門遁甲直接找到罪犯的名字周易預測本來就是被學術(shù)界質(zhì)疑的事情所以。

奇門遁甲則是一種純粹的占卜中的玄學至于它的準確程度很高暫且不說，光是讓研究易經(jīng)奇門遁甲準不準他的人不一般的感覺就會讓人望而生畏，不過它的方位的吉兇占卜準確率也是很高的，它也是博大精深的一門學問，要想研究明白它的道理，要比。

以后經(jīng)歷朝歷代的學者不斷完善奇門遁甲的演繹過程中，用八卦記載方位，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用九星八神記載周遭的環(huán)境有時間，有空間，充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧。

嚴格的按易經(jīng)程序占卦應(yīng)是準的這是因為易經(jīng)是科學是古人經(jīng)驗的總結(jié)，不是宗教迷信，當然，打著易經(jīng)旗號而非按易經(jīng)程序和要求占卦，或者篡改易經(jīng)的迷信占卦是不會準的易經(jīng)占卦只能推測出人生的大致變化，且含有很深的哲學。

占卜的方法很多，如搖錢蓍草梅花易數(shù)大六壬太乙奇門遁甲等特別是梅花易數(shù)，取卦方法之多，不勝枚舉，可以說什么東西或什么反應(yīng)都可以用來起卦，用來占卜因此古人說“占無定法，唯人是用” 占法是一種“信息感應(yīng)”的。

易學中最高級的有三種被稱為三式，奇門遁甲和大六壬就屬其中奇門遁甲可以測任何事大六壬偏重測人事梅花么是不如前兩項的不過現(xiàn)在奇門遁甲很亂，學得好的沒有幾個，所以如果求測的話是大六壬最好。

對于各種方法的易經(jīng)風水預測行為，不管是八字命理六爻大六壬奇門遁甲梅花易數(shù)等都有不足之處學習應(yīng)用是為易經(jīng)奇門遁甲準不準了趨吉避兇，以正確的思維態(tài)度客觀理性的去學習借鑒，并加以合理的沿用我們可以利用易經(jīng)文作為結(jié)果的。

算命學屬于周易預測術(shù)的一部分，只是周易預測學的一個分支而己周易預測學從預測的范圍來講，主要包括算命，測事就事論事，看風水這三項算命只局限在人的命運的范圍之內(nèi)像太乙，奇門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬于周易預測。

很好的，只要是他本人親自算就可以，如果是他的學生的話，就沒有必要了現(xiàn)在的一些大師比較忙，有時可能會委托他的學生去預測，這樣的話咨詢費用比較低，但是準確率不夠高只要是他本人就很準的不過石老師更擅長風水。

能測任何事情大六壬奇門遁甲太乙梅花易數(shù)六爻占卜個人認為梅花易數(shù)最為靈活，最方便還有大衍之數(shù)金錢卦我不太了解通過出生時間預測人的大致命運紫微斗數(shù)八字算命 相術(shù)，看表面預測對方的性質(zhì)命運。

八卦是奇門遁甲在祖宗，八卦屬于周易，并不是預測，風水，八字，擇日，預測預測包括奇門，六壬，梅花，太乙，紫微等，這些都離不開周易望采納謝謝。