基 礎

五干屬陽，喜合。

以甲為例

見甲：為比肩、兄弟。

見乙：為劫財、敗財，克父及妻。

見丙：為食神、天廚、壽星，為男。

見丁：為傷官、退財、耗氣，子甥。

見戊：為偏財、偏妻、偏妾，克子。

見己：為正財、正妻，克母，為合神。

見庚：為偏官、七殺、官鬼、將星。

見辛：為正官、祿馬、榮神，父母。

見壬：為倒食、偏印、梟神，克女。

見癸：為印綬、正人、君子，產業。

五干屬陰，喜沖。

以乙為例

見甲：為劫財、逐馬，克妻。

見乙：為比肩、兄弟、朋友。

見丙：為傷官、小人、盜氣，為侄。

見丁：為食神、天廚、壽星，子孫。

見戊：為正財、正妻，克母。

見己：為偏財、偏妻、偏妾，克子。

見庚：為正官、祿馬，克父母。

見辛：為偏官、七殺、官鬼，媒人。

見壬：為印綬、正人、君子，忌殺。

見癸：為倒食、偏印、梟神，克母。

《論天干地支暗藏總訣》

立春念三丙火用，余日甲木旺提綱。驚蟄乙木未用事；春分乙未正相當。

清明乙木十日管，后來八日癸水洋；谷雨前三戊土盛，其中土旺要消詳。

立夏又伏戊土取；小滿過午丙火光。芒種己土相當好，中停七日土高張；

夏至陰生陽極利，丙丁火旺有土張。小暑十日丁火旺，后來三日乙木芳，

己土三日威風盛；大暑己土十日黃。立秋十日壬水漲；處暑十五庚金良。

白露七日庚金旺，八日辛兮祇獨行。寒露七日辛金管，八日丁火又水降；

霜降己土十五日，其中雜氣取無妨。立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙；

小雪七日壬水急，八日甲木又芬芳。大雪七日壬水管；冬至癸水更潺汪。

小寒七日癸水養，八日辛金丑庫藏；大寒十日己土勝，術者精研仔細詳。

《又地支藏遁歌》

子宮癸水在其中，丑癸辛金己土同；寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊叢；午宮丁火并己土，未宮乙己丁共宗。申位庚金壬水戊，酉宮辛金獨豐隆；戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。

《論五行生克制化》各有所喜所害例

金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相濟；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成棟梁。

金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁。

金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火埋；土能生金，金多土變。

金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火多水熱；火能克金，金多火熄。

金衰遇火，必見銷镕；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土衰遇木，必遭傾陷；木弱逢金，必為砍折。

強金得水，方挫其鋒；強水得木，方泄其勢；強木得火，方化其頑；強火得土，方止其焰；強土得金，方制其害。

《論日為主》

予嘗觀唐書所載，有李虛中者，取人所生年月日時干支生克，論命之貴*壽夭之說，已詳之矣！至于宋時，方有子平之說；取日干為主，以年為根，以月為苗，以日為花，以時為果；以生旺死絕休囚制化，決人生休咎。其理必然矣，復有何疑哉！

一曰官，分之陰陽，曰官、曰殺，甲乙見庚辛也；二曰財，分之陰陽，曰正財、偏財，甲乙見戊己也；三曰生氣之陰陽，曰印綬、曰倒食，甲乙見壬癸是也；四曰竊氣之陰陽，曰食神、曰傷官，甲乙見丙丁是也；五曰同類之陰陽，曰劫財、曰陽刃，甲乙見甲乙是也。大抵貴*壽夭死生，皆不出于五者；倘有妄立格局，從列其名，而無實用，其飛天祿馬、倒沖井欄*，即傷官，析而為之。舉此一端，余可知矣！

以日為主，年為本，月為提綱，時為輔佐。

以日為主，大要看日加臨于甚度，或身旺？或身弱？又看地支有何格局？金木水火土之數；后看月令中金木水火土，何者旺？又看歲運有何旺？卻次日下消詳。此非是拘之一隅之說也。

且如甲子日生，四柱中有個申字，合用子辰為水局；次看余辰有何損益？四柱中有何字，損其甲子日主之秀氣？有壞其月神，則要別制之，不要益之。論命者切不可泥之，月令消詳；故表而出之。

《論月令》

假令年為本，帶官星印綬，則早年有官出自祖宗。

月為提綱，帶官星印綬，則慷慨聰明、見識高人。

時為輔佐，平生操履。

若年月日有吉神，則時歸生旺之處；若兇神，則要歸時制伏之鄉。

時上吉兇神，則年月日吉者生之，兇者制之。

假令月令有用神，得父母力。

年有用神，得祖宗力；時有用神，得子孫力；反此則不得力。

《論太歲吉兇》

太歲乃年中天子，故不可犯，犯之則兇。經云：『日犯歲君，災殃必重；五行有救，其年反必招財。』

且如甲日見戊年，太歲是也，克重者死。甲乙若寅卯亥未日時者，犯克歲君，決死無疑；有救則吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也，經云：『戊己愁逢甲乙，干頭須要庚辛』；或丙丁火局焚木，有災勿咎，效此推之；或得己合甲亦解之。

大抵太歲不可傷之，相生者吉；乃五行有救，其年反必為財。

犯歲君者，其年必主兇喪、克妻妾及破財是非、犯上之悔；加以勾絞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、陽刃諸殺并臨，禍患百出。神煞加臨，輕重推之。

日干雖不克歲，猶恐運克歲君，若加歲運沖刑、陽刃沖合，主破耗喪事；倘有貴人、祿馬，解之稍吉，八字有救無虞。

故云：『太歲乃眾殺之主，入命未必為災；若遇戰斗之鄉，必主刑于本命。』

《論征太歲》

征者，戰也；如臣觸其君，乃下犯上之意。

日干支沖克太歲曰征，運支干傷沖太歲亦曰征，太歲干支沖日干支者亦曰征；但看八字有無救助。仔細推詳，百發百中。

日干支合太歲干支曰晦，歲運合歲干亦然；遇此者主晦氣，一年反復、欲速不達。

假如【乙丑，乙亥，壬申，乙巳】：運行辛未，丙寅年。日干之壬，克太歲之丙，日支申庚，克太歲之寅甲；又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未運，合太歲之木局傷官，皆不為吉；其年甲午月火旺，戰克己土，乙木生所為戰，故死于非命矣！

《論大運》

夫大運者，以天干曰『五運』，地支曰『六氣』，故名『范氣』。

子平之法，大運看支，歲君看干，交運同接木。何也？且干支二字，六十甲子之說，用花字；若天干、地支得其時，則自然開花結子盛矣！月令者，天元也，今運就月上起，譬之樹苗，樹之見苗，則知名；月之用神，則知其格，故謂交運如同接木。然，命有根苗花實者何？正合此意也，豈不宜矣！

出癸入甲，如返汗之人；且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。

丑運交寅，辰交巳，未交申，戌交亥，此乃轉角接木。

東南西北四方轉角，謂之接木；格局兇者死，格局善者災。

寅卯辰一氣，申酉戌一氣，亥子丑一氣；氣之相連，皆非接木之說。

且如甲乙得寅卯運，名曰劫財敗財，主克父母及克妻、破財爭斗之事；行丙丁巳午運，名傷官，主克子女、訟事、囚系；庚辛申酉七殺官鄉，主得名，發越太過，則災病惡疾；行壬癸亥子生氣印綬運，主吉慶增產；辰戌丑未戊己財運，主名利皆通。此乃死法譬喻，須隨格局喜忌推之，不可執一；妙在識其通變，拙說如神。

干旺宜行衰運，干弱宜旺運；正乃干弱求氣旺之藉，有余則不足之營，須要通變。更兼孤害、空亡、勾絞、喪門、吊客、宅墓、病、死、官符、白虎諸殺推之，其驗如神。

又一法：陽刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、絕、衰、敗者兇。遇帝旺、臨官、祿馬、貴人、生、養、冠帶、庫者吉；如空者兇。空者返吉，吉者返兇。

大運不宜與太歲相克、相沖者兇；更刑、沖、相克者亦忌。

歲沖克運者吉；運克歲者兇，格局不吉者死。

歲運相生者吉，祿馬、貴人、合交互者亦吉。

宜仔細推之，無有不應驗者矣！

《論疾病》

夫疾病者，乃精神氣血之所主，各有感傷；內曰『臟腑』，外曰『肢體』。

八字干支，五行生克之義，取傷重者而斷之；五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑傷，水乃溺舟而死，木乃懸梁自縊、虎啖蛇嗔，火則夜眠顛倒、蛇傷燒焚，土乃山崩石壓、泥陷墻崩。

且如生命，天干內府所屬，詩曰：『甲肝，乙膽，丙小腸，丁心，戊胃，己脾鄉，庚是大腸，辛屬肺，壬是膀胱，癸腎臟。』

天干外支所屬：『甲頭，乙項，丙肩求，丁心，戊脅，己屬腹，庚系人臍，辛為股，壬脛，癸足自來求。』

『子疝氣，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齒，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥頭肝。』

肝乃腎家苗，腎乃肝之主。

腎通于眼，膽藏魂，肝藏魄，腎藏精，心藏神，脾藏氣。

木命見庚辛申酉多者，肝膽病。內則驚精虛怯、癆瘵嘔血、頭眩目暗、痰喘頭風腳氣、左癱右瘓、口眼歪斜、風癥筋骨疼痛；外則皮膚干燥、眼目之疾、發須疏少、顛撲手足、損傷之患；女生墮胎、血氣不調；小兒急慢驚風、夜啼咳嗽。經云：『筋骨疼痛，蓋因木被金傷。』

火命見水及亥子旺地，主小腸、心經之患。內則顛啞、口心疼痛、急緩驚風、禿舌口咽啞、潮熱發狂；外則眼暗失明、小腸腎氣、瘡毒膿血；小兒痘疹癬瘡；婦女干血淋漓。火主燥，面色紅赤，經云：『眼暗目昏，多是火遭水克。』

土命見木及寅卯旺鄉，主脾、胃經受傷。內主膈食翻胃氣噎、蠱脹泄瀉黃腫、不能飲食、吃物揀擇、嘔吐脾傷；外則左手口腹有疾、皮膚燥澀；小兒疳病脾黃。土主溫，多淹滯，面色痿黃，經云：『土虛乘木旺之鄉，脾傷定論。』

金命見火及巳午旺處，主大腸、肺經受病。咳嗽喘吐、腸風痔漏、魑魅失魂、勞怯之癥；外則皮膚枯燥、瘋鼻赤疽癰，皆膿血之咎。經云：『金弱遇火炎之地，血疾無疑。』

水命見土及四季旺月，主膀胱、腎經受病。內則遺精白濁、盜汗鬼交、虛損耳聾、傷寒感冒；外則牙痛疝氣、偏墜腰疼、腎氣淋瀝、吐瀉疼痛之病；女人主胎崩漏白帶。水主寒，面赤黧黑，經云：『下元冷疾，只緣水值土傷。』

《論性情》

性情者，乃喜怒哀樂愛惡欲之所發，仁義禮智信之所布，父精母血而成形；皆金木水火土之關系也。

且如木曰曲直，味酸，主仁。惻隱之心、慈祥愷悌、濟物利民、恤孤念寡、恬靜清高、人物清秀、體長、面色青白，故云：『木盛多仁』。太過則折，執物性偏；不及少仁、心生妒意。

火曰炎上，味苦，主禮。辭讓之心、恭敬威儀、質重淳樸、人物面上尖下圓、印堂窄、鼻露竅、精神閃爍、言語辭急、意速心焦、面色或青赤、坐則搖膝。太過則足恭聰明、性燥須赤；不及則黃瘦、尖巧妒毒、有始無終。

金曰從革，味辛辣也，主義。羞惡之心、仗義疏財、敢勇豪杰、知廉恥、主人中庸、骨肉相應、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、聲音清響、剛毅有決。太過則自無仁心、好斗貪欲；不及則多三思、少果決慳吝、作事挫志。

水曰潤下，味咸，主智。是非之心、志足多謀、機關深遠、文學聰明、譎詐飄蕩、無力傾覆、陰謀好惡。太過則孤介硬吝、不得眾情、沉毒狠戾、失信顛倒；不及則膽小無謀，反主人物瘦小。

土曰稼穡勾陳，味甘，主信。誠實之心、敦厚至誠、言行相顧、好敬神佛、主人背圓腰闊、鼻大口方、眉目清秀、面如墻壁而色黃、處事不輕、度量寬厚。太過則愚樸、古執如癡；不及則顏色似憂、鼻低面偏、聲重濁、樸實執拗。

且如日干弱，則退縮怕羞；日干強，則妄誕，執一自傲。以上自以輕重言之，萬無一失。

《干支體象》天干

《甲》甲木天干作首排，原無枝葉與根荄；欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋。斷就棟梁金得用，化成灰炭火為災；蠢然塊物無機事，一任春秋自往來。

《乙》乙木根荄種得深，只宜陽地不宜陰；漂浮最怕多逢水，刻斷何當苦用金。南去火炎災不淺，西行土重禍尤侵；棟梁不是連根木，辨別工夫好用心。

《丙》丙火明明一太陽，原從正大立綱常；洪光不獨窺千里，巨焰猶能遍八荒。出世肯為浮木子，傳生不作濕泥娘；江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。

《丁》丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明；得時能鑄千金鐵，失令難镕一寸金。雖少干柴猶可引，縱多濕木不能生；其間衰旺當分曉，旺比一爐衰一檠。

《戊》戊土城墻堤岸同，振江河海要根重；柱中帶合形還壯，日下乘虛勢必崩。力薄不勝金漏泄，功成安用木疏通；平生最要東南健，身旺東南健失中。

《己》己土田園屬四維，坤深能為萬物基；水金旺處身還弱，火土功成局最奇。失令豈能埋劍戟，得時方可用镃基；漫夸印旺兼多合，不遇刑沖總不宜。

《庚》庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕水鄉；夏產東南過煅煉，秋生西北亦光芒。水深反是他相克，木旺能令我自傷；戊己干支重遇土，不逢沖破即埋藏。

《辛》辛金珠玉性通靈，最愛陽和沙水清；成就不勞炎火煅，資扶偏愛濕泥生。水多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁；坐祿通根身旺地，何愁厚土沒其形。

《壬》壬水汪洋并百川，漫流天下總無邊；干支多聚成漂蕩，火土重逢涸本源。養性結胎須未午，長生歸祿屬乾坤；身強原自無財祿，西北行程厄少年。

《癸》癸水應非雨露么，根通亥子即江河；柱無坤坎還身弱，局有財官不尚多。申子辰全成上格，寅午戌備要中和；假饒火土生深夏，西北行程豈太過。

《干支體象》地支

《子》月支子水占魁名，溪澗汪洋不盡清；天道陽回行土旺，人間水暖寄金生。若逢午破應無定，縱遇卯刑還有情；柱內申辰來合局，即成江海發濤聲。

《丑》隆冬建丑怯冰霜，誰識天時轉二陽；暖土誠能生萬物，寒金難道只深藏。刑沖戌未非無用，類聚雞蛇信有方；若在日時多水木，直須行入巽離鄉。

《寅》艮宮之木建于春，氣聚三陽火在寅；志合蛇猴三貴客，類同卯未一家人。超凡入圣惟逢午，破祿傷提獨慮申；四柱火多嫌火地，從來燥木不南奔。

《卯》卯木繁華稟氣深，仲春難道不嫌金；庚辛迭見愁申酉，亥子重來忌癸壬。禍見六沖應落葉，喜逢三合便成林；若歸時日秋金重，更向西行患不禁。

《辰》辰當三月水泥溫，長養堪培萬木根；雖是甲衰乙余氣，縱然入墓癸還魂。直須一鑰能開庫，若遇三沖即破門；水木重逢西北運，只愁原土不能存。

《巳》巳當初夏火增光，造化流行正六陽；失令庚金生賴母，得時戊土祿隨娘。三形傳送翻無害，一撞登明便有傷；行到東南生發地，燒天烈火豈尋常。

《午》午月炎炎火正升，六陽氣續一陰生；庚金失位身無用，己土歸垣祿有成。申子齊來能戰克，戌寅同見越光明；東南正是身強地，西北休囚已喪形。

《未》未月陰深火漸衰，藏官藏印不藏財；近無亥卯形難變，遠帶刑沖庫亦開。無火怕行金水去，多寒偏愛丙丁來；用神喜忌當分曉，莫把圭璋作石猜。

《申》申金剛健月支逢，水土長生在此宮；巳午爐中成劍戟，子辰局里得光鋒。木多無火終能勝，土重埋金卻有兇；欲識斯神何所似，溫柔珠玉不相同。

《酉》八月從魁已得名，羨他金白水流清；火多東去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。柱見水泥應有用，運臨西北豈無情；假能三合能堅銳，不比頑金未煉成。

《戌》九月河魁性最剛，漫云于此物收藏；洪爐巨火能成就，鈍鐵頑金賴主張。海窟沖龍生雨露，山頭合虎動文章；天羅雖是迷魂陣，火命逢之獨有傷。

《亥》登明之位水源深，雨雪生寒值六陰；必待勝光方用土，不逢傳送浪多金。五湖歸聚原成象，三合羈留正有心；欲識乾坤和暖處，即從艮震巽離尋。

淵海子平】十神

《論傷官》

傷官者，其驗如神。

傷官務要傷盡；傷之不盡，官來乘旺，其禍不可勝言。傷官見官，為禍百端。

倘月令在傷官之位，及四柱配合、作事皆在傷官之處；又行身旺鄉，真貴人也。

傷官主人多才藝、傲物氣高，常以天下之人不如己；而貴人亦憚之，眾人亦惡之。

運一逢官，禍不可言；或有吉神可解，必生惡疾以殘其軀；不然運遭官事。

如運行剝官，財神不旺，皆是安享之人。

仔細推詳，萬無一失矣！

又云，傷官者，我生彼之謂也；以陽見陰，陰見陽，亦名盜氣。

印綬若傷盡，不留一點；身弱忌官星，不怕七殺。

如甲用辛官，如丁火旺，能生土財；最忌見官星，亦要身旺。

若傷官不盡，四柱有官星露；歲運若見官星，其禍不可勝言。

若傷官傷盡，四柱不留一點；又行旺運及印綬運，卻為貴也。

如四柱中雖傷盡官星；身雖旺，若無一點財氣，只為貧薄。

如遇傷官者，須見其財為妙；是財能生官也。

如用傷官格者，支干、歲運，都要不見官星；如見官星，謂之傷官見官，為禍百端。

用傷官格局，見財方可用。

傷官之殺，甚如傷身七殺，其驗如神。

年帶傷官，父母不全；月帶傷官，兄弟不完；日帶傷官，妻妾不完；時帶傷官，子息無傳。

其余傷官，務要傷盡，則吉，見財方可；輕則遠竄之災，重則刑辟之難。

傷官有戰，其命難存。

若月令在傷官之位，及四柱相合，皆在傷官之處；如行身旺鄉，貴命也。

傷官之人，多負才傲物，常以他人不如己；君子惡之，小人畏之。

逢官運，無財救，必主大災；不然主暗昧惡疾，以殘其身；或運遭官刑矣！

如四柱雖傷盡官星，身弱逢財運發福，是為傷官見財。

仔細推詳，萬無一失。

又云，四柱有官而被禍重，四柱無官而被禍則淺。

大凡四柱見官者，或見傷官而取其財；財行得地則發，行敗財之地必死。如運支內無財運，干虛露亦不可也。

如【乙亥，己丑，丁亥，庚戌】：丁以壬為官。丑戌本為傷官，只是丑為金庫，又時上有庚字作財；此人行申酉限如意，入金脫氣遂死矣！

大抵傷了官星，行官運則災連；太歲亦然。

傷官傷盡最為奇，尤恐傷多返不宜；此格局中千變化，推尋須要用心機。

火土傷官宜傷盡；金水傷官要見官；木火見官官有旺；土金官去返成官；惟有水木傷官格，財官兩見始為歡。

傷官不可例言兇，有制還他衣祿豐；干上食神支帶合，兒孫滿眼壽如松。

傷官遇者本非宜，財有官無是福基；時日月傷官格局，運行財旺貴無疑。

傷官傷盡最為奇，若有傷官禍便隨；恃己凌人心好勝，刑傷骨肉更多悲。

傷官不可例言兇，辛日壬辰貴在中；生在秋冬方秀氣，生于四季主財豐。

丙火多根土又連，或成申月或成干；但行金水升名利，火土重來數不堅。

《傷官說》

傷官若傷盡，卻喜見官星。傷官若論財，見禍不輕來。

傷官若用印，克殺不如刑。傷官若論財，帶合有聲名。

傷官用財，不宜印鄉。傷官見官，印運不妨。

雜氣財官，印俱不忌。兩戊合一癸，得再嫁。

妻財受克，生子不育。印綬比肩，不忌財鄉。

印綬多根，身旺必貧。印綬被傷，克父母。

官殺混雜，克父母。財多身弱，克父母。

干與支同克妻。

辛卯、戊寅不怕殺多。

女命比肩，即姊妹貪合，多謊詐。

財有劫，不怕露就殺。

火命人最好，月支屬火，干頭有木提出火矣！

癸酉弱格，見殺必兇。

官貴太盛，旺處必傾。

土命不論胞胎，只論日時，不怕官殺混雜；陽干方論，陰干不取。

子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕殺。

四柱元有病，要去病；不去病不發。

《論食神》

食神者，生我財神之謂也；如甲屬木，丙屬火，名盜氣，故謂之『食神』。何也？殊不知丙能生我戊土中食丙之戊財，故以此名之也。

命中帶此者，主人財厚食豐、腹量寬洪、肌體肥大、優游自足、有子息、有壽考。

恒不喜見官星，忌倒食，恐傷其食神；喜財神相生。

獨一位見之，則為福人；然終亦不清。

卻喜身旺，不喜印綬，亦恐傷其食神也。

如運得地，方可發福；大概與財神相似。

如【己未，己巳，丁未，辛丑】：丁見己為食神，有一丑巳合起金局得之為財；又喜身不弱，所以有官亦有壽也。

如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】：此命見三乙為食神，見巳酉丑合局為印綬，又有三乙化為傷官。癸用乙為食神，被金局來克乙木，再被三乙木并卯旺克我官；所以名利都無成也。

食神有氣勝財官，先要他強旺本干；若是反傷來奪食，忙忙辛苦禍千般。

食神無損格崇高，甲丙庚壬貴氣牢；丁己乙辛多福祿，門闌弧矢出英豪。

甲人見丙本盜氣，丙去生財號食神；心寬體胖衣祿厚，若臨印綬主孤貧。

申時戊日食神奇，惟在秋冬福祿齊；甲丙卯寅來克破，遇而不遇主孤凄。

壽元合起最為奇，七殺何憂在歲時；禁兇制殺干頭旺，此是人間富貴兒。

食神居先殺居后，衣祿無虧富貴厚；食神近殺卻為殃，終日塵寰慢奔走。

《論正財》

何謂之正財？猶如正官之意；是陰見陽財，陽見陰財。大抵正財，吾妻之財也。人之女貲財以事我，必精神康強，然后可以享用之；如吾身方且自萎懦而不振，雖妻財豐厚，但能目視，終不可一毫受用。

故財要得時，不要財多。

若財多則自家日本有力，可以勝任，當化作官。

天元一氣，羸弱貧薄難治。是樂于身旺，不要行克制之鄉；克制者，官鬼也。

又怕所生之月令，正吾衰病之地，又四柱無父母以生之；反喜財，又有見財，謂之財多。

力不任財，禍患百出；雖少年經休囚之位，故不如意，事多頻并。或中年或末年，復臨父母之鄉，或三合可以助我者；則勃然而興，不可御也。

倘少年乘旺，老在脫局，不惟窮途凄惶，兼且是非紛起。

蓋，財者，起爭之端也。

若或四柱相生，別帶貴格，不值空亡；又行旺運，三合財生，是皆貴命。其余福之淺深，皆隨入格輕重而言之。

財多生官，要須身健。

財多盜氣，本自身柔，年運又或傷財，必生奇禍；或帶刑并七殺，兇不可言也。

又云，正財者，喜身旺、印綬，忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫財。不可見官星，恐盜財之氣也；喜印綬者，能生身主弱故也。

且如甲日用己為正財；如身弱，其禍立至。

凡人命帶財下生，須出富豪；不螟蛉，必庶出、或沖父母。

身旺無劫財，無官星為妙。

若命中有官星得地，運行喜財星多生官。

兼有財星得地，運行忌見官星，恐克其身；怕身弱也。

大抵財不論偏正，皆喜印綬，必能發福。

如【辛丑，丁酉，丁巳，丁未】：此命丁日身坐財之地，又見巳酉丑金局，故主財旺。蓋金得木庫居未，能生丁火，故身旺能當其財；運行東南方，宜乎巨富。丁用壬官，用庚金為財，生壬官；身入旺鄉，必能發福。

凡用財，不見官星為妙。

如【庚申，乙酉，丙申，丙申】：此命丙日見三申為財，豈不美哉！丙用癸官，用辛為財，見三申一酉為財，故旺。蓋緣日弱，火病申死酉，乃為無氣，運行西方金鄉，身弱太甚；財旺生鬼，敗克其身，故不能勝其財，所以貧也。

如【乙卯，癸未，辛酉，戊子】：此命辛日坐酉，乙年坐卯，身與財俱旺；又得癸未食神，戊子印綬助之，宜乎巨富貴也。

如【戊子，丁巳，甲辰，丙寅】：此命甲日生于四月下旬，并透出丙丁火，生其月中之戊土；時又歸祿于寅，故財旺矣！然甲木身亦旺。早年行戊午己未運，迤邐行辛酉運，乃見官星則兇；壬戌運有壬克丙，傷官食神之中，失官去財，死喪合家；值五十九歲，入癸亥身旺運，稍可安逸；六十五歲，逢壬辰年死矣。初運傷官見財格，取戊土為財，所以戊午己未二運大旺生土，故財厚矣；及至庚申辛酉西方見官，故凡事費力；雖癸亥為甲木之印綬，然亦忌火沖水，亥中又有壬水。壬辰透出壬水，運中、命中元有之辰，死無疑矣！凡傷官見財格，忌見官星，只喜見財。大忌壬水克火，則火不能生甲木之土財也。

《論偏財》

何謂之偏財？蓋陽見陽財，陰見陰財也。然而偏財者，乃眾人之財也，只恐兄弟姊妹有奪之，則福不全；若有官星，禍患百出。

故曰：偏財好出、亦不懼藏，惟怕有以分奪，反空亡耳；有一于此，官將不成、財將不住。

經曰：『背祿逐馬，守窮途而凄惶也。』

財弱亦待歷旺鄉而榮。

財盛無所往而不妙，且恐身勢無力耳。

偏財主人慷慨、不甚吝財，惟是得地不止。

財豐亦能官旺，何以言之？蓋，財盛自生官矣，但為人有情而多詐。

蓋，財能利己，亦能招謗，運行旺相，福祿俱臻。只恐太旺，兄弟必多破壞，亦不美。

財多，須看財與我之日干強弱相等，行官鄉便可發祿。

若財盛而身弱，運至官鄉，是既被財之盜氣，復被官之克身；非惟不發祿，亦防禍患。

如命四柱中元帶官星，便作好命看；若四柱中兄弟輩出，縱入官鄉，發祿必渺矣！

故曰：『要在識其變通』矣！

《正官論》

夫正官者，甲見辛之類；乃陰見陽為官，陽見陰為鬼，陰陽配合成其道也。

大抵要行官旺鄉，月令是也。月令者，提綱也。看命先看提綱，方看其余。

既曰正官，運復行得官旺之鄉、或是有成局；又行不得傷官之地，并金財旺之鄉，皆是作福之處。

正官乃貴氣之物，大忌刑沖破害；及于年月時干，皆有官星隱露，恐福渺矣！又須看年時上別有是何入格？作福去處，？方可斷其吉兇。

茍一途而執取之，則不能通變，必有差之毫厘，謬以千里之患，經曰：『通變以為神者』是也。

正官或多，反不為福。何以言之？蓋人之命，宜得中和之氣，太過與不及同；中和之氣為福厚，偏黨之克為災殃。

既用提綱作正官，年時支干位，或有一偏官便雜矣！不可不仔細以輕重推測也。

又曰，于月令得之是也，喜身旺、印綬。

如甲用辛官，喜土生官；最怕刑沖破害、陽刃七殺，為貧命；如時干逢殺，乃官殺混雜。蓋四柱有刑沖破害，皆未為貴命看。

官來克我，我去克官不為害。

一位若兩官不妨。

若月令中有正官，時干支有偏官，便難以正官言之。

且如甲用辛為官，生于八月中氣之后，金旺在酉，故謂之正官；如天干不透出辛字，卻地支有巳酉丑，雖不能于八月中氣之后，亦可言官。大要身旺，時辰歸于甲木旺處。

如歲時透出正官，地支又有官格，卻不拘八月中氣之后。

大率官星須得印綬、身旺則發；若無傷官破印，身不弱者便為貴命。

如命中有官星，而行傷官之運，則不吉；必待印綬、官星旺運可發，必得官。

正官須在月中求，無破無傷貴不休；玉勒金鞍真富貴，兩行旌節上皇州。

正氣官星月上推，無沖無破最為奇；中年歲運來相助，將相公侯總可為。

正官仁德性情純，詞館文章可立身；官印相生逢歲運，玉堂金馬坐朝臣。

正官大抵要身強，氣弱須求運旺方；歲運更逢生旺地，無沖無破是榮昌。

己干為主透官星，須要提綱見丙丁；金水相生成下格，火來拘聚旺財名。

辛日透丙月逢寅，格中返化發財根；官星不許重相見，運到沖刑怕酉申。

八月官星得正名，格中大怕卯和丁；若還柱內去其忌，運亦如之貴顯名。

《論偏官》

夫偏官者，蓋甲木見庚金之類；陽見陽，陰見陰，乃謂之偏官，不成配偶，猶如經言：『二女不能同居，二男不可并處』是也。

偏官即七殺，要制伏，蓋偏官七殺即小人；小人無知，多兇暴，無忌憚，乃能勞力以養君子，而服役護御君子者。小人也，惟是不懲不戒，無術以控制之，則不能馴伏而為用；故，楊子曰：『御得其道，則馴伏或作使；御失其道，則狙詐或作敵。』小人者，狙詐也，要控御得其道矣；一失控御，小人得權，則禍立見矣！

經曰：『人有偏官，如抱虎而眠，雖借其威，足以攝群畜；稍失關防，必為其噬臍，不可不慮也。』如遇三刑俱全、陽刃在日及時、又有六害；復遇魁罡相沖，如是人之兇不可具述。

制伏得位，運復經行制伏之鄉，此大貴之命也。

茍于前者，兇神俱聚，運游殺旺之鄉，兇害有不可言者可知也。

如有一殺，而制伏有二三，復行制伏之運，反不作福。何以言之？蓋盡法無法，雖猛如狼，不能制伏矣！是又不可專言制伏，要須輕重得所；不可太甚，亦不可不及。須仔細審詳而言，則禍福如影響矣！

又云，有制伏則為偏官，無制伏則為七殺；譬諸小人，御之得其道則可使，失其道則難敵，在吾控御之道何如耳！

凡見此殺，勿便言兇，殊不知帶此殺者，多有貴命。如遇三刑六害、或陽刃魁罡相沖，如是之兇，不可謂之制伏；但運行制伏，此貴人命也。茍如前兇神俱聚，其運復行殺旺之鄉，禍不可言。

大抵偏官七殺，最喜身旺、有制伏為妙。元有制伏，可行殺旺之方；元無制伏，可行制伏之運。

身旺化之，得為偏官；身弱無制伏，則為七殺。

制伏復行制伏運，謂之大運，則為偏官無余燼矣！

月中之氣，怕沖與陽刃。其本身弱，若殺強則難制；如身強殺淺，則是假殺為權刃。

如曰七殺不怕刑沖。宜詳之！

偏官如虎怕沖多，運旺身強豈奈何；身弱虎強成禍患，身強制伏貴中和。

偏官偏印最難明，上下相生有利名；四庫坐財宜向貴，等閑平步出公卿。

戊己若逢見官殺，局中金水更加臨；當生有火宜逢火，火退愁金怕木侵。

偏官有制化為權，唾手登云發少年；歲運若行身旺地，功名大用福雙全。

偏官不可例言兇，有制還他衣祿豐；干上食神支又合，兒孫滿眼福無窮。

陰癸多逢己字傷，殺星須用木來降；雖然名利能高顯，爭奈平生壽不長。

六丙生人亥子多，殺星拘印返中和；東方行去興名利，運到西方事轉磨。

春木無金不是奇，金多猶恐反遭危；格中取得中和氣，福壽康寧百事宜。

《論七殺》

夫七殺者，亦名偏官，喜身旺合殺、喜制伏、喜陽刃；忌身弱、忌見財，生忌無制。

身旺有氣為偏官，身弱無制為七殺。

凡有此殺不可便言兇？有正官不如有偏官，多有巨富大貴之人；惟其身旺合殺為妙。

如甲以庚為七殺，喜丙丁制之；乙合之，謂之『貪合忘殺』。

七殺卻宜制伏，亦不要制之太過；蓋物極則反為禍矣！

身旺又行身旺之運為福。

如身弱又行身弱之鄉，禍不旋踵。

四柱中元有制伏，喜行七殺運；元無制伏，七殺出為禍。

如行身旺鄉，更有陽刃，貴不可言；但忌財旺，財能生殺故也。歲運臨之，身旺亦多災；身弱尤甚。

甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日生主殺，性急伶俐、心巧聰明。

如見殺多者，主人兇夭貧薄；月見之重，時見之輕。何也？日七殺，只一位見之，如年時再見，殺多為禍；卻要制伏之鄉，又要身旺有制伏為權，最怕沖與陽刃大兇。

時七殺只一位，要本身旺，如年月時三處有制伏為福；卻要行殺旺運，運三合得地亦發；若無制伏，則要行制伏為福。

行殺旺運無制伏，則禍作。

時上七殺，卻不怕陽刃，而亦不畏沖。

如【辛丑，乙未，乙卯，丙子】：此命身旺，生于六月之中，歲干透出辛丑為七殺；喜得丙子合辛丑之殺，乃貴而有權。

如【甲午，丙寅，庚子，丙子】：此命身弱，見火局，又見月令丙寅七殺，時又見丙子；火克庚金，金死于子，身弱殺旺，又無制伏，宜乎帶病貧薄。

如【丁巳，戊申，壬子，戊申】：此命身旺，見二戊為七殺，引歸于巳；丁與壬合，戊與癸合，金又長生于巳，戊祿在巳；乃壬戊二字俱旺，所以貴也。

《論官星太過》

如壬癸生人，四柱是辰戌丑未巳午，天干不露官星與殺，則官殺暗藏于中為多。若四柱元有為好；若無制伏，須行木運，與三合木局亦好。

大凡官星多則雜，務要除而清之，乃可發福。

若官星多又行官運，亦不濟事。

《論官殺混雜要制伏》

官星要純，不要雜。

假如甲木用辛金為官，若年是辛，月是酉，時上亦是死官，雖多盡不妨，蓋純一盡好；若有金或庚申，則混雜為殺，以傷其身。要行火鄉制伏，則發福也。余仿此也。

《論印綬》

所謂印？生我者，即印綬也，經曰：『有官無印，即非真官；有印無官，反成其福。』何以言之？大抵人生得物以相助相生相養，使我得萬物之見成，豈不妙乎；故主人多智慮，兼豐厚。

蓋印綬畏財，主人括囊。故四柱中及運行官貴，反成其福，蓋官鬼能生我；只畏其財，而財能反傷我。

此印綬之妙者，多是受父母之蔭、承父之貲財，見成安享之人；若又以兩三命相并，當以印綬多者為上。

又主一生少病、能飲食。

或若財多乘旺，必多淹留。

雖喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可專以印綬言之。

假如，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其余以類言之。最怕行印綬死絕之運；或運臨死絕，復有物以竊之，即入黃泉，無可疑也。

夫印綬者，生我之謂也，亦名生氣。以陽見陰，以陰見陽，謂之正印；陽見陽，陰見陰，謂之偏印。喜官星生印，忌財旺破印。

如甲人生亥子月中，水為印，忌火傷官，忌土破印，要行生旺之鄉，怕行死絕之地；若行死絕之地，或有物以傷之，則危矣！

印綬之人智慮、一生少病、能飽食豐厚、享見成財祿；若兩三命相并，當以印綬多者取之。

最忌財來乘旺，必生淹滯。

若官鬼多，或入別格，又不可專以印綬論。

大凡月與時上見者為妙；而月上最為緊要。

先論月氣之后有生氣，必得父母之力；年下有生氣，必得祖宗之力；于時上見之有生氣，必得子孫之力，壽元耐久，晚景優游。

如帶印綬，須帶官星，謂之官印兩全，必為貴命。若官星雖見成，得父母力，為福亦厚也；須行官星運便發，或行印綬運亦發。

若用官不顯，用印綬為妙；最怕四柱中歲運臨財鄉，以傷其印。

若傷印，主破家離祖、出贅；又臨死絕之地，若非降官失職，必夭其壽。

如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：此命癸日生于七月中氣之后，月時皆是庚申，自坐金庫，所以印綬；歲干又透出戊官，謂之官印兩全，極為貴命。

如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】：此日用癸為印，印卻旺；緣無財星相助，發福不厚也。

如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁為印綬，有寅午戌火局為好；不合時上壬子水旺，財能沖印，所以失明。生氣是丙丁火屬木故也。

如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯為印，用癸為官，年在卯日在辰，所以官印兩全，少年清要。至四十二、三歲，癸亥運亦不妨；至庚申年，水七殺生于申，乃被庚申破印，故不吉也。

月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清；死絕運臨身不利，后行財運百無成。

印綬官星運氣純，偏官多遇轉精神；如行死絕并財地，無救番為泉下人。

印綬無虧享福田，為官承蔭有田園；家膺宣敕盈財谷，日用盤纏費萬錢。

印綬無虧*祖宗，光輝宅產耀門風；流年運氣逢官旺，富貴雙全步月宮。

月生日主喜官星，運入官鄉祿必清；容貌堂堂多產業，官居廊廟作公卿。

重重生氣若無官，當作清高技藝看；官殺不來無爵祿，總為技藝也孤寒。

重重印綬格清奇，更要支干仔細推；支上咸池干帶合，風流浪蕩破家兒。

印綬干支喜自然，功名豪富祿高遷；若逢財運來傷印，退職休官免禍愆。

印綬重重享見成，食神只恐暗相刑；早年若不歸泉世，孤苦離鄉宿疾縈。

丙丁卯月多官殺，四柱無根怕水鄉；濕木不生無焰火，身榮除是在南方。

印綬不宜身太旺，縱然無事也平常；除非元命多官殺，卻有聲名作棟梁。

壬癸逢申嫌火破，格中有土貴方知；北方水運皆為吉，如遇寅沖總不宜。

木逢壬癸水漂流，日主無根罔度秋；歲運若逢財旺運，返兇為吉遇王侯。

貪財壞印莫言兇，須要參詳妙理通；運若去財還作福，再行財運壽元終。

印綬如經死絕鄉，怕財仍舊怕空亡；逢之定主多兇禍，落水火刑自縊傷。

印綬干頭重見比，如行運助必傷身；莫言此格無奇妙，運入財鄉福祿真。

《論倒食》

夫倒食者，沖財神之謂也；一名『吞啖煞』。用財神大忌見之，用食神亦忌見之。

倒食者，如甲見壬之類。如甲見丙為食神，能生土財；然壬克丙火，丙火不能生甲木之土財，所謂甲用食神，大忌見之。

凡命中帶此二者，主福淺壽薄。

又見庚為七殺，得丙丁火制之，怕見水，反為禍矣！凡命中犯此者，猶尊長之制我身，不得自由也。作事進退悔懶、有始無終、財源屢成屢敗、容貌攲斜、身品矮小、膽怯心慌，凡事無成也。

如【丁未，丁未，己亥，丁卯】：此命己亥日，己臨亥上，身弱于亥；加以亥卯未木局克身，年月時透出三丁食己。幼年行南方運，賴火生土，身猶旺；纔交乙巳運，為己之七殺，引出亥卯未木局，歲運癸亥，所以死矣！此命非但倒食七殺之禍，而癸亥年與生殺壞印之說同義也。

如【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：此命甲戌日，甲見丙食神，生于正月，甲木旺，身與食神俱旺，本是貴命；不合時上壬申，壬水傷其丙火，申金沖其寅木；又申中有庚七殺，所以利名無成。行己巳運金生之地，見庚子年；庚金為七殺，又見子水，死于非命。

《論劫財》

亦名『逆刃』，如乙見甲為劫財。

乙以庚為夫，見丙克庚，故克夫；男命則克妻。

五陽見五陰為敗財，主克妻害子。

五陰見五陽為劫財，主破耗、防小人，不克妻。

乙以戊己為財，甲見奪己壞戊；丁以庚辛為財，丙能奪辛破庚；類如此也。

兄見弟，弟能敗兄之財，奪兄之妻。

弟見兄，兄能劫弟之財，而不敢取弟之妻。

財者，人之所欲，方令弟兄見之，多有爭競，如夷、齊能幾人。

男命見劫財多克妻，女命見傷官多克夫。此極論也。

《論陽刃》

夫陽刃者，號天上之兇星，作人間之惡殺，以祿前一位是也；如甲祿在寅，卯為陽刃。

喜偏官七殺，喜印綬；忌反吟伏吟，忌魁罡，忌三合。

何謂陽刃？甲丙戊庚壬五陽有刃，乙丁己辛癸五陰無刃，故名陽刃。

如命中有刃，不可便言兇，大率與七殺相似。

凡有刃者，多主富貴人；卻喜偏財七殺。

然，『殺無刃不顯，刃無殺不威！』刃殺俱全，非常人有之。大要身旺，運行身旺之鄉；不要見傷官、刃旺運。

若命中元有殺刃，歲運又逢之，其禍非常。

若命有刃無殺，歲運逢殺旺之鄉，乃轉生而反成厚福；如傷官財旺，身弱殺旺，最可忌也。

如【庚申，己卯，甲寅，ＸＸ】：此命甲日見卯為刃，庚為七殺。其殺本傷身，卻藉卯中乙木以配合，其殺有情，則殺不能傷身；正是甲以乙妹妻庚之義。其身旺南方運，所以為貴。

如【戊午，戊午，戊午，甲寅】：此命刃殺全，而又以午火為印，所以為貴。故《喜忌篇》云：『戊日午月，勿作刃看；歲時火多，卻為印綬。』

如【辛酉，甲午，戊午，甲寅】：此命殺刃全，而有印綬。不合年干傷官透出，運行辛卯，犯傷官元有之辰；壬為財，是壬辰歲兇事投水而死。壬水克火印，時坐甲之七殺，謂之生殺壞印。即此命見辛為傷官，運行辛卯，忌見官；午中丁火為印綬，最忌傷官與財相見，緣水生木克身也。

如【癸未，乙卯，甲子，己巳】岳飛：此命卯刃癸印。不合時上己巳破印，運行辛亥，亥卯未合起陽刃；辛酉年，辛金又旺于酉，沖起卯刃二辛，則太過。金多見甲，身雖貴，亦遭刑也；然雖見辛為貴，所忌陽刃，不可一合一沖也。

陽刃存時莫看兇，身輕返助卻為兇；單嫌歲月重相見，莫把生時作怒宮。

壬子休來見午宮，午宮又怕子來沖；丙日坐午休重見，會合身宮事有兇。

日刃還如陽刃同，官星七殺喜交逢；歲君若也無傷劫，支上刑沖立武功。

陽刃嫌沖合歲君，流年遇此主災迍；三刑七殺如交遇，必定閻王出引征。

時逢陽刃喜偏官，若見財星禍百端；歲運相沖并相合，勃然災禍又臨門。

陽刃重逢合有傷，主人心性氣高強；刑沖太重多兇厄，有制方為保吉昌。

陽刃之辰怕見官，刑沖破害禍千端；大嫌財旺居三合，斷指傷殘體不完。

馬逢丙戊鼠逢壬，喜見官星七殺臨；刑害無妨沖敗懼，怕逢財地禍非輕。

《論日刃》

日刃與陽刃同。日刃有戊午、丙午、壬子也，與陽刃同法；不喜刑沖破害，不喜會合、兼受七殺，要行官鄉，便為貴命。若四柱中一來會合，必主奇禍。

其人眼大須長、性剛果毅，無惻隱惠慈之心、有刻剝不恤之意。

三刑自刑魁罡全，發跡疆場。

如或無情、或財旺，則主其兇；或有救神，要先審察。如刑害俱全，類皆得地，貴不可言也！安得不舉。

獨陽刃以時言之，四柱中不要入財鄉，怕沖陽刃。

且如戊日刃在午，忌行子正財運；壬刃在子，忌行午正財運；庚刃在酉，忌行卯正財運；甲日行巳午并辰戌丑未財運不妨，忌酉運；丙日刃在午，行申酉庚辛丑不妨，忌子運。

大抵陽刃要身旺，喜有物以去之，經曰：『人有鬼人，物有鬼物，逢之為災，去之為福。』

如葛參政命，【壬申，壬子，戊午，乙卯】：戊日刃在午，喜得乙卯時，正官制伏去了，所以為福也。

《論日貴》

日貴者何？即甲戊兼牛羊之類。止有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳；最怕刑沖破害。經曰：『崇為寶也，奇為貴也，所以貴人怕三刑六害也。』

貴神要聚于日；運行怕空亡、及運行太歲，加會不要魁罡。

主人純粹、有仁德、有姿色，不傲物。

或犯前刑克貧*；刑沖太甚，貴人生怒，反成其禍。不可不察！

日貴有時法類同，須分晝夜貴；日要日貴，夜要夜貴矣！

日貴支干一位同，空亡大忌帶官沖；仁慈廣德多姿色，會合財官空自崇。

丁日豬雞癸兔蛇，刑沖破害漫咨嗟；財臨會合方成貴，終始合建乃是佳。

癸丁蛇卯屈豬雞，官被刑沖禍必隨；純粹施為有仁德，尊崇富貴出希奇。

日貴看來是兔蛇，格生亥酉越堪夸；刑沖不遇空亡位，輔佐功勛在帝家。

《論日德》

日德有五：甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。其福要多，而忌刑沖破害，惡官星，憎財旺；加臨會合，但空亡而忌魁罡。此數者，乃格之大忌也。

大抵日德，主人性格慈善。

日德俱多，福必豐厚，運行身旺，大是奇絕；若有財官加臨，別尋他格，正能免非橫之禍。

若旺氣已衰，運至魁罡，其死必矣！

或未發福，運至魁罡，體格既好，防生禍患；一脫于此，必能再發，終力微笑。不可不知也！

壬戌庚辰日德宮，甲寅戊丙要騎龍；運逢身旺心慈善，日德居多福自豐。

刑沖破害官財旺，空與魁罡會合兇；克戰孤貧危險甚，縱交發跡命還終。

甲寅壬戌與庚辰，丙戊逢辰日德真；不喜空亡嫌祿破，更逢破害與刑沖。

丙辰切忌見壬辰，壬戌提防戊戌臨；日坐庚辰與庚戌，甲寅還且慮庚辰。

日德不喜見魁罡，化成殺曜最難當；局中重見須還疾，運限逢之必定亡。

日德重逢免禍殃，官星切忌見財鄉；更無沖破空刑物，堪作朝中一棟梁。

《論魁罡》

夫魁罡者有四：壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也；如日位加臨者眾，必是福。

運行身旺，發福百端；一見財官，禍患立至。

主人性格聰明、文章振發、臨事有斷，惟是好殺。

若四柱有財及官，或帶刑殺，禍不可測。

倘日獨處，沖者太眾，必是小人；刑責不已，窮必徹骨。

運臨財官旺處，亦防奇禍。

魁罡四日最為先，迭迭相逢掌大權；庚戌庚辰怕官顯，壬戌壬辰見財連。主人性格多聰慧，好殺之心斷不偏；柱有刑沖兼破害，一貧徹骨受笞鞭。

戊戌庚辰殺最強，壬辰庚戌號魁罡；日加重者方為福，身旺逢之貴異常。

人帶魁罡性必強，鬼神愁立此身傍；如逢一位沖刑重，澈骨貧窮不可當。

魁罡四柱日多同，貴氣期來在此中；日主獨逢沖克重，財官顯露福無窮。

《論金神》

夫金神者，止有三時：癸酉、己巳、乙丑。

金神乃破敗之神，要制伏，入火鄉為勝；如四柱中更帶七殺陽刃，真貴人也。

大抵威猛者，以強暴為能；威茍不專，人得以侮，故必狠暴如虎動。群獸既懾，威德行矣！

然太剛必折，不有以制之，則寬猛不濟，何以上履中和之道；故曰：『有剛者在馴伏，調致其和，福祿踵至。』

雖然，其人有剛斷明敏之才，倔強不可馴伏之志。

運行火鄉，四柱有火局，便為貴命；懼水鄉，則非福矣！

甲午時上見金神，殺刃相臨真貴人；火木運中財祿發，如逢金水必傷身。

性多狠暴才明敏，遇水相生立困窮；制伏運行逢火局，超遷貴顯祿千鐘。

金神遇火貴無疑，金水災殃定有之；運到火鄉多發達，官崇家富兩相宜。

時遇金神貴氣多，如逢陽刃卻中和；若逢水運貧而疾，火制名高爵位峨。

癸酉己巳并乙丑，時上逢之是福神；傲物恃才宜制伏，交逢殺刃貴人真。

《六親總篇》

夫六親者：父、母、兄弟、妻財、子、孫是也。

用日干為主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏財是父，乃母之夫星也，亦為偏妻；正財為妻；偏財為妾，為父是也；比肩為兄弟姐妹也；七殺是男；正官是女；食神是男孫；傷官是女孫及祖母也。

婦人命取六親，與男命不同：取官星為夫星；七殺是偏夫；食神是男；傷官是女。

經云：『男取克干為嗣，女取干生為子息及奴婢也。』

年為祖上，月為父母伯叔兄弟門戶，日為妻妾己身。

且如六親受克何如？印綬見財，克母及祖母也；見比劫陽刃，克妻妾及父也；官殺多者，難為兄弟；傷官食神多，難為子息；梟印傷孫，克祖母也