六神的類化要確實(shí)掌握，才能斷事。譬如：部屬傭人要如何類化？定位在財(cái)星但這又牽涉到心態(tài)的問題，如果把部屬當(dāng)成自己的獨(dú)生女看待，用食傷來看，這些都是訣竅上的思考。

B、生克制化沖合會(huì)刑穿的涵義要確實(shí)理解。怎樣生？如何克？怎樣制化？如何沖合會(huì)刑穿？什么叫沖？譬如巳亥沖，一個(gè)在年支一個(gè)月支，沖出來會(huì)有什么現(xiàn)象？哪一個(gè)勝哪一方??？刑又代表什么？在討論六親與感戸方面，都脫離不了這些沖合會(huì)刑穿。

C、宮位的考慮。在卦理的論法上來說，上爻為首、五爻為頸、四爻為胸、三爻為腹、二爻為臀部、初爻為足，這是卦爻在身體的宮位。也可以把上卦（外卦）當(dāng)上半身，下卦（內(nèi)卦）視為下半身。同理，八字也可把它當(dāng)成一個(gè)卦，如果天干受克的話，傷到表面，地支受沖的話，就傷到內(nèi)腑。如果把八字比成身體的部位，那么年柱為頭、月柱為胸、日柱為腹、時(shí)柱為足。如果以身體的方位來看，年支為左腳，時(shí)支為后腳，這些都可以參考。如果以住定環(huán)境來看，天干為后面，地支為前方。六神的高低、官殺印星在上或后，食傷財(cái)星在下在前，這些都是宮位上的考慮。

D、過限的用法。從卦爻上來看，初爻可視為正月、二爻為二月……上爻為六月，再由初爻為七月順序循環(huán)。命理上的四柱，古代先賢就是依卦的原理將它分成幾個(gè)階段。年柱管出生至16歲的運(yùn)限，月柱管17歲至32歲的運(yùn)限，日柱管33歲至48歲之運(yùn)限，時(shí)柱管49歲至64歲之運(yùn)限，64歲以后再由年柱開始，依此原理，算流月時(shí)，是否也可以每柱管三個(gè)月的方式輸完四柱剛好一年？至目前為止流月尚無求證。

E、神煞。卜卦用六蓋畫配爻，以增加斷卦的準(zhǔn)確性。那在命理也需要用神煞來點(diǎn)綴，這些神煞可以使五行六神的意義更明顯。一般常用的神煞，以近賢何建忠先生所著的八字心理學(xué)中所說的桃花貴人羊刃驛馬……等比較常用，把這些神煞加入五行六神，則更能掌握其含義。

F、如果覺得以上這些還不夠用，就拿出十二生死歷程來應(yīng)用。一般測(cè)象應(yīng)用以上六點(diǎn)應(yīng)該就夠了?，F(xiàn)在再來探討多重測(cè)象，若一個(gè)八字又沖又合又刑又害時(shí)，要如何去分析呢？

這達(dá)涉到所謂的多重測(cè)象了。一個(gè)八字與大運(yùn)流年要論到非常細(xì)膩的地步，也要用多重測(cè)象，這也屬于自我意識(shí)膨脹。譬如，一個(gè)八字與歲運(yùn)發(fā)生比劫奪財(cái)?shù)默F(xiàn)象時(shí)，我們到底可以論出多少相來？如財(cái)星是命中的喜神，就是妻子、女友被奪或錢財(cái)被劫。

《碧淵賦》云：“財(cái)輕勿輕劫地，頻見妻災(zāi)”就是這個(gè)道理。財(cái)也可代表父親，對(duì)父親不利。這是身旺財(cái)弱的八字才會(huì)發(fā)生的現(xiàn)象。要是財(cái)星為忌神的話，也就是財(cái)多身弱的，則會(huì)有投資購(gòu)置房地產(chǎn)、娶媳婦、嫁兒女的現(xiàn)象，如果是年輕人的八字，就會(huì)有結(jié)婚的可能。這些六神的現(xiàn)象發(fā)生時(shí)，都必須分出命中的喜忌。財(cái)多身弱的人，逢上比劫奪財(cái)是好現(xiàn)象?，F(xiàn)在再來談通關(guān)的問題，比劫奪財(cái)中，若有食傷轉(zhuǎn)化的話，又會(huì)如何呢？這些都是我們研究命理所不能忽略的。

比劫奪財(cái)，如果是喜神，做事情會(huì)先敗后成，要是忌神，則相反的先成后敗。但這又必須分出本命是比劫或是財(cái)星、還是歲運(yùn)是比劫或財(cái)星，這些復(fù)雜的問題容后再論。在命運(yùn)歲形成食傷生時(shí)，這種六神的形態(tài)又會(huì)有什么現(xiàn)象發(fā)生？是生命中喜神的話，會(huì)增加投資，命財(cái)源滾滾而來，增加生財(cái)管道，盡量想辦法賺錢。要是忌神的話，也會(huì)投資，但會(huì)血本無歸。這些是對(duì)中年人而言，要是青少年，則在感情方面的發(fā)展與異性交往。生是一種推動(dòng)力量，食傷也是一種思想，這種思想會(huì)推動(dòng)求財(cái)，但是，這還須分出人、事、物，以及宮位的配置與命中的喜忌。

財(cái)生官的形態(tài)又會(huì)產(chǎn)生什么現(xiàn)象？是忌神的話，因財(cái)星會(huì)被官星所泄，致使賺的錢不夠開銷。是喜神的話，因官星能護(hù)財(cái)，也就是正官能制劫財(cái)護(hù)財(cái)星，而使財(cái)源不絕。就女命來說，財(cái)能生官，這個(gè)女人會(huì)控制丈夫，夫權(quán)被奪，所以《千里馬》云：“女逢財(cái)旺生官，夫權(quán)必奪。”

女命財(cái)生官是忌神的話，是不是在感情方面會(huì)走私？這些道理都是值得我們?nèi)ヌ接?。而男命若是?cái)黨殺、殺攻身，則是敗家子，因?yàn)槠邭⑿蔷哂信涯嫘浴?/p>

一般來說，財(cái)生官為忌神的話，都是以印星或比劫為用。日干身弱的命造，在局內(nèi)官殺多，那財(cái)來生但會(huì)破印星，又增官殺的力量來克日干，對(duì)女命來說，不是受到異性的攻擊而感情走私嗎？女命若以正官為主做夫星，又因戀愛不顧父母兄長(zhǎng)之反對(duì)而結(jié)婚的話，其婚變感情破裂機(jī)痃很大，因?yàn)檎偈且环N遵守傳統(tǒng)規(guī)范的六神。

要是以七殺為夫星，沒有經(jīng)過戀愛而憑父母配婚，將來婚后會(huì)因與丈夫個(gè)性不和而抱憾終身。以上這些只是六神兩重的生克，還有一種三重生克。如果食傷生財(cái)財(cái)又破印，這種三重六神的生克要看其位置的配當(dāng)，有些會(huì)產(chǎn)生貪生忘克。

五行的生克本來就可以看出很多東西，若再加上神的沖合會(huì)刑穿則變化更多。例如：女命丙○ 辛○ 庚○ ○○這個(gè)命造會(huì)有什么現(xiàn)象？丙火正官夫星與辛金劫財(cái)合，表示一生當(dāng)中所交的男友或丈夫常有被奪的跡象。這論法是不錯(cuò)，但還必須考慮日干劫財(cái)?shù)臍鈩?shì)哪一個(gè)比較強(qiáng)。如改為左例又如何論斷？丙○ 辛○ 庚○ 丙○丙火雙殺透干，一合一克，合殺留殺，這樣七殺星是否較純？或者會(huì)有第二次婚姻？而這個(gè)丙辛合，是否意味她的手足有什么變化？出養(yǎng)他人。若是：丁未辛卯 庚○ 丙戌這叫合殺留官，但丁火正官又克到緊貼的劫財(cái)，如果辛金自坐絕地的話，有兄弟姐妹受到損傷，要是地支有酉沖到卯，那兄弟手足受到損傷則更可肯定。我們來探討地支的沖合。女命己亥 丙寅 丙申癸巳亥中壬水七殺因與夫?qū)m申相穿，而亥又被寅所合，所以她所交的男友都會(huì)被人搶去。

若是男命的話，因唯一的財(cái)星在妻宮與年支亥相穿，月支寅相沖，要晚婚較合適。而且寅亥合成木印星，也就是祖輩宮與父母宮合成印星，在家中的母親掌權(quán)。

寅中印星與申中財(cái)星相沖，有雙親不和的跡象，而每次吵架都是母親氣盛，父親忍讓。寅中戊土食神受到申沖，在求學(xué)期間曾受到阻礙而間斷或轉(zhuǎn)學(xué)。以上這些是六神的看法。五行的論法又如何/以身體來說，寅中甲木可以代表肝膽，受到申中庚金所克，是不是可以論肝膽方面有問題？要是時(shí)支改為酉時(shí)，那就形成金木交戰(zhàn)的格局，在筋骨方面會(huì)有毛病。假如金木交戰(zhàn)，金勝木敗，那患肝膽癥的可能性很大。

時(shí)支以巳來論，全局寅申巳亥四生、四孟齊沖，那這個(gè)八字地支的構(gòu)造，猶如房子受到?jīng)_擊而動(dòng)搖。由此看來，這個(gè)人做事情很不穩(wěn)定，很奔波，因?yàn)檫@個(gè)八字從任何角度來看都是驛馬。

若是以女命來論，這種女人一定很活潑。若再論到子息，寅申巳三刑逢沖，巳亥沖，子息宮被沖，不管是男命女命，對(duì)子息是很不利的。

寅申沖，父母宮也受到傷害，且巳申雖合，但也是刑；巳的本氣丙火克到申的本氣庚金，等于火克金，寅申沖金克木，由此看來，不管男女，其夫妻間的感情無法融合。

年干為己土，月干為丙火，又會(huì)出現(xiàn)什么征兆？以女命來說，七殺為夫星的女命較具叛逆性。以時(shí)柱癸巳來說會(huì)官殺濁雜嗎？不會(huì)，因?yàn)楣锼?，正官無力。

又生于寅月，這是個(gè)不強(qiáng)也不弱的八字。可是寅申巳亥齊沖，又女命來說，擇夫應(yīng)配年長(zhǎng)或遠(yuǎn)嫁，或是做偏房，否則夫妻的感情很容易有裂痕。

天干己土傷官時(shí)干癸水正官，在心態(tài)上會(huì)不平衡，因?yàn)槠浔旧砭陀幸粋€(gè)正官來規(guī)范，又有一個(gè)傷官要反抗抵制，因而產(chǎn)生矛盾。這是六神方面的分解，以五行來說，丙火生己土又會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？會(huì)有血光之災(zāi)。而寅亥合，亥水把寅木合過來生木又會(huì)有什么跡象？有一點(diǎn)可以肯定，就是食神逢沖時(shí)，讀書會(huì)不穩(wěn)定，看書的時(shí)候，有點(diǎn)像臺(tái)灣話所說的“無時(shí)閑”。原編者按：此篇可謂“命理點(diǎn)睛”，習(xí)子平數(shù)十年無法開竅之朋友，讀畢此文，當(dāng)可一掃心中之疑團(tuán)，直登命林高手之列，平添三十年之功力