八字格局與命運

1，命局組合

用歷法干支六十花甲組合來計算。干支紀時是描述自然環境一年四季變化和一日寒暖燥濕無限循環的時間紀錄系統，四柱格局用歷法干支六十花甲組合來計算和推演時間的變化。

A,以年柱干支為經，月柱干支為緯是大系統；

用年柱干支對應十二個月模擬描述一年的寒，暖，燥，濕四季氣候變換，六十年干支一循環就有60X12=720組合；

B,以日柱干支為經，時柱干支為緯是小系統；

用日干支對應十二時辰模擬描述一天的寒，暖，燥，濕氣候變化，六十日干支一循環就有60X12=720組合。

通過以上年月大系統與日時小系統的組合，單只計算每六十年內四柱固有組合格局。那就是用年月的720乘以日時的720；720X720=518400（五十一萬八千四百）也就說每六十年就有五十一萬八千四百個四柱組合。如果按《黃經歷法》排盤以六十旬作為周期不考慮大運數、出生區域以及父母年命的情況，就命局組合每三千六百年為一個循環，就會得出三千一百一十萬四千個命盤組合。

2，天造，地設

每六十年就有518400總干支組合，實際上目前我國六十年內出生的人數遠遠超518400這個數據，這可以通過查詢2010年前六十年的人口普查數據得到證實。因此單從命局的組合看，許多人命局相同是肯定存在的，不包括雙胞胎同性別的命局。相同命局雖生死軌跡相同，但后天吉兇卻不盡相同，差異肯定是存在的。算命數術誕生千百年來，一直存在準與不準的爭議，給研命和信命者帶來諸多疑惑。我想這是大家都在探討的問題，假如命運真能百分百的算準是無法改變的，那是不是太可怕了，誰敢去算命運或知道自己的命運呢？假如命運是算不準的，那又有誰去相信命運的存在呢？豈不是算命就是騙人的嗎？

實際要弄清這個問題，就要以天地人來討論和理解這個問題。首先要明白命局組合以及大運流年是個特定的先天生命軌跡，就相同命局而言，他們有相似的生命軌跡，雖天時相同，但地理人事環境不同，就會有不同的生命歷程。相信古人論“天地人”時，有天無地不驗物，有地無人不驗事。簡單的說相同命局好比擁有相同的天時，而地理不同，體現生物就不一樣。相同的命局擁有相同的天時和地理而人卻不同，體現的人事就不一樣。天時對應特定的地理，地理對應特定的人物。天時（原命局信息）完全可以達到準確預測，而地理和人事（后天環境和人文）卻不能通過先天格局完全準確預知。打個比方在相同時空點的情況下，不同的地方，不同的家庭，不同的人文誕生了許多相同的命局，雖生命軌跡相似而固定，但后天怎么運化是難以得知的。理解這個問題就不難難想象，“命”是完全可以鎖定的，但“運”是難以鎖定和準確預知的。因為這個“運”不是大運流年，而是人的運化。所以我認為古人說的“造化”，“造”就是天定的，無法選擇，“化”就是人文不同的抉擇和運化，是可以在天定的局限范圍內進行各種運營的。

命由天造，成事在天，天就是先天的意思，沒有任何人可以選擇的可能，先天決定了本身質量吉兇因素，是從生命的胎孕到生成或形成的一種原有局限和鎖定。比如先天是塊銅，就是銅的成分，無論怎么變化都不可能是金子的成分，就算給銅全身抹了金粉來冒充金子，實際里面還是銅。每個旬就六十年來講就有了518400種局限，如果用時代背景計算就會有31104000（三千一百一十萬四千）組合，因此命有萬千多種，富貴貧賤被先天限定。先天無法選擇的因素大致有如下幾點；

第一點；生命孕育開始到出生時間無法選擇。

第二點；父母以及遺傳基因無法選擇。

第三點；出生時的姓氏無法選擇。

第四點；胎孕到出生的風水環境和祖蔭無法選擇。

第五點；出生時命局組合吉兇無法選擇。

第六點；性別無法選擇。

地設為運化，謀事在人，運化為后天就是將來的意思，是任何人都可以在先天限定的有效范圍內，通過后天所在時空根據事情的輕重緩急可以選擇的，決擇不同，吉兇轉換不同。先天為體、為靜、為局限，后天為用、為動、為轉換、為加減，動靜結合有不同吉兇。后天在先天局限定基礎上可以選擇的事件相當多。比如相同命局視為先天的一粒種子，種子本身的質量特性決定種類的生長和滅亡信息規律，這種生死規律就是先天就無法改變的常規軌跡。常規比如對土質、環境、地域、養分的要求，生長節氣的時間期限，病蟲以及雜草和災害的排除等。

后天是在依據先天參數的基礎上進行人為的運化選擇，比如季節天氣的播種時間（把握運和流年），選擇土質肥瘦情況（環境選擇），合理管理除病害抗災（人事配合健康調理）等。也就是說相同命局種子雖然是一樣的，但由不同的人士來管理養護，或放在不同的環境和區域，在不同的時間播種，或是否種子得到利用，那么這顆種子就有不同的生死結果。這就是為什么相同命局體現有災難的人為何有的早逝，有的躲過一劫卻長壽的緣故。再如相同命局都是當大官的，有的如愿當了大官，有的卻當小官了，有的甚至沒去當官。相同命局有的在某某年結婚了或生孩子了，有的卻只是戀愛或同居并沒生育孩子，甚至有的戀愛也沒有。現實例子很多，好比先天信息在某某時間的某個方向有災難，正好有人事提前提醒或得到此信息，那么命局的主人提前得到此信息的情況下，他就有去與不去的選擇，他可能是去，也可能不去，去可以采取安全措施，或不睬不理無所謂沒有任何安全意識，那么最終結果就會不一樣。同理相同命局都體現吉的信息或某某時間地點有吉利事件，能否得到本吉利事件，就看命局主人是否建立得到吉利事件的地點和時間的條件，或有無這種吉利事件的平臺。因此相同命局而吉兇不同都跟后天所處區域環境和人事有關。先天體現的是吉兇信息的有無，后天是對先天信息鎖定情況下作用的最后結果。明白這個道理就明白相同命局有相似軌跡，但不一定是每個人都完全按照軌跡所安排運化的。

“命中有的終須有，命中無的不強求”是說先天的基礎上要有積極的和樂天知命的心態，先天提示有的，人們可以通過后天運化去努力爭取并能得到，先天沒有的雖然經過運化后得不到的就不應該再強求，或沒有條件得到的東西就根本不需要去運化，就應該放棄。先天的吉兇禍福或層次高低，可以用出生時命局組合來定位，在時間方面可以提前預測，但不能超越先天固有局限。比如命局限定做官最低鎮長級別，最高到市長級別的信息能量場，你可以通過后天人事環境，在有限時間內努力充實自己并釋放最高能量從鎮長達到市這個級別，但達到市級之后不管你怎么努力你卻超越不了這個層次再繼續往上提升了，這時候就要該認命了。

同樣的道理，比如先天命局顯示當官有災的軌跡，那么后天人事運化上盡量避免上這條當官軌跡，就不去當官，就可以免官災。一個人先天命局顯示在有限時間內最低程度是傷病和驚嚇，最大程度是死亡，如果通過后天人事有安全防范意識能趨吉避兇，是可以降低到最小程度的驚嚇或傷病的。命局組合先天信息就好比天在某個時間或某個區域要下雨，下雨是特定的存在，誰也阻擋不了改變不了，下雨對有的人事來講是不利的，對有的人事來講是有利的，只要知道下雨的時間和方位，提前做好防雨事項或下雨的利用事項，以便減輕下雨對人事造成的不利，或善用下雨對人事的有利。

所以通過命局分析知道先天因素的利弊，或通過對后天環境空間認識并加以適當應變，人的命是可在先天的局限內進行趨吉避兇運化的。

俗語云；“藥醫不死病，佛度有緣人”。易呈八卦經過大量的實踐驗證，命雖不可以改，但運可以進行轉換。相信古論“天地人”三合一，有天無地不驗物，有地無人不驗事。簡單的說相同命局好比相同的天時對應特定的地理，而不同的地理對應特定的人物，沒有特定的人物去對應天時地利，事情是不會發生的。當然人物不同體現的吉兇情況絕對不一樣就是這個道理。嚴謹對待學術問題，不要迷信和無知，要符合自然邏輯推理，要清楚的認識相同命局并不代表同一人物，古代易經是哲學和應變的大學問。不要曲解，不要持一死理，用命局排盤公式算命只是預測規律的學問，只是預測可能發生的事情，不是絕對的，況且人的命運都是由大自然環境和時間本身決定的，大自然許多的奧秘我們無法得知。雖然有的預測師偶爾算一個命整的神準，那只是偶然機遇，但人類畢竟是人不是神，神準的時候畢竟是少數案例。從古至今習命大師前仆后繼，也只是依據自然法則和規律而撰寫命書談論經驗。相信習命之人都有體會，所以用命盤算命不是定律而是規律。我們可以用實際案例來證實這一觀點。

舉例；六同

乾；【甲戌旬；零九年閏五月十五；7月7日；大運6歲走辛未】

己庚癸戊

丑午丑午

分析；庚寅年11月15日14時，我正在歪歪語音頻道與易友談論命理，有一易友很急的來問卦，問一小孩被困于火海中，問有無生還的可能，當時用時空小奇門斷生還可能性很小。后于數日后經易友反饋孩子被火燒死。從先天命局看這個孩子辛金生癸水，坐下印庫應身體健康。但旬支為忌與年支丑相刑，祖蔭壞了年根，日支坐下印庫為喜被月支午和時支午穿，壞了丑土命脈之根，說明孩子先天信息有生命之災，容易在木火類象上出問題。根據事后反饋父母系外來打工人員。命主由奶奶監護看養。

此命住于上海市靜安區膠州路728號公寓大樓里，于2010年11月15日午后，當時孩子睡著了，看管命主的監護人員順便利用這個時間上街買菜去了，結果公寓大樓發生特別重大火災事故，造成58人死亡，71人受傷，孩子也包括在其中，據說事故直接原因是無證電焊工違章操作引起的火災。【經查得2010年11月15日未時干支為，庚寅年，丙戌月，己巳日，辛未時，組合為忌神火上加旺，破壞原局命主坐支喜神丑土，正好符合先天生死軌跡】。當時因命局特殊我把案例留了下來。

巧的是辛卯年4月份我為上海某服裝公司勘察風水，當時老板派司機接送我的，司機得知我會推算命運，就把他兒子的生辰告訴我，說自己屬龍（丙辰）出生地在江西，現為上海人，離過一次婚開過餐廳，目前是私人服裝公司駕駛員，兒子生在上海。孩子母親屬鼠（甲子年），奶奶屬蛇（辛巳），爺爺屬相不知，要請我看看兒子命運情況。當時我看到這個八字很驚訝，因為在我的萬年歷上記錄有這個八字（就是上面那個命盤）。當時我為了安全起見，就用時空小奇門測了一下孩子情況，奇門顯示，孩子很聰明可愛，身體很健康。并告訴他孩子聰明可愛健康，好好培養將來一定有造化。并特意問了他兒子庚寅年11月有無身體健康問題，他回答應沒有問題。經他回憶那月孩子有過發燒，但沒有發生任何特別重大危險問題。目前這個孩子身體很棒，已經會念些英語口語，但很調皮且好動，還經常磕磕碰碰讓家人很擔心，所以家人很謹慎，家里四人隨時都很關注孩子情況，幾乎形影不離。目前已知信息究其原因，屬后天人事環境補救問題，跟他身邊的監護親人有關，奶奶屬蛇為喜神，父親屬龍為喜神，母親屬鼠為喜神，三個喜神彌補了先天的不足，轉化了先天的不利丑土命脈的因素，當然他家住的地理環境有關，住家環境沒有在這個時空點發生火災也是原因之一。

再例。六同命局；

坤造【甲戌旬；85年5月19日；大運八個月走壬午】

乙辛戊癸

丑巳午丑

1壬午 11癸未 21甲申

甲寅 乙卯 丙辰

乙丑 乙亥 乙酉

簡歷；03年辦酒結婚了，當年分離。05年第二次結婚沒辦證有了女兒，與老公分手了，第二個老公走了。此命父母離異，目前辛卯年跟母親同住，母親幫她領孩子，本人目前還沒有二次結婚。

坤造；【甲戌旬；85年5月19日；大運八個月走壬午】

乙辛戊癸

丑巳午丑

1壬午 11癸未 21甲申

甲寅 乙卯 丙辰

乙丑 乙亥 乙酉

簡歷；父母沒有離異，01年早戀，同居也早，分手多，找的男人都是老男人，都是有婚姻家室的 。丁亥戊子年得財，己丑年在北京買房子，同年身體不好有過兩次手術。庚寅年有個72年的男人追她，預測會有結果。

這兩個相同坤造都是婚宮被時支穿壞，婚姻星在年干坐絕地，提干逢沖。旬干年干組合婚星混雜，但旬干干沒與日主發生實質關系，只是地支有了半合關聯，單被年支丑土相刑，說明先天信息婚姻很不順。如果沒有好的后天高能量彌補，恐難以擺脫先天帶來婚姻不幸的命運軌跡安排。

通過以上兩例可以看出，命運雖有相似規律，但不是定律，既然不是定律，命局組合用于預測就存在局限，在一定范圍內存在能量轉化，命運就相對而言在特定環境和人事上，可以在先天局限范圍內進行轉化改變的，也是可以通過后天環境人事的抉擇進行能量調整的。

我們要知道命盤預測命運僅僅是使用干支，以及十神所涵蓋的類象來模擬預測的，就類象而言存在多樣性，轉換性，復雜性。就六同（四柱相同，旬干支相同，性別相同）格局而言因涉及父母屬相、姓氏姓名、出生地、時代背景、家庭先天環境和后天人事環境的不同，類象所對應的事件也就不同，就會產生差異或類象互換。因此就命運嚴謹的講只能是模擬表述人生的大概軌跡，能定位一個人最可能發生的情況。比如這最可能發生的情況，最低會怎樣？最高會怎樣？輕的會怎樣？嚴重會怎樣？但話又說回來預測只是鎖定最有可能發生的事情，因為只是可能發生，就有不一定發生，就有應驗的時候也有不應驗的時候。前面講過，命運因受父母、家庭、先后天環境以及人事不同的對應有直接影響，雖命運吉兇軌跡相似，但環境人事不同，其命運所受到的氣場體就有所改變，也就會在同時空軌跡對應在不同的環境和人事上有不同的吉兇。

因此預測師根據命主所問求測事項加以鎖定，然后細心加以分類推測，以求達到模擬推演與命主實際吻合的目的，并運用自然法則加以人生調理抉擇策劃，以達到趨吉避兇的效應。好比中醫為病人治病前都要望、聞、問、切查出病因所在然后開藥方對癥加以調理，雖然同種病有其相似的病因和病理規律，但因醫生或病人對于治病防病處理的方式不同，那么病情的醫治結果就不同。命運也是如此，為了趨吉避兇，調理人生，抉擇人生，把命主已經發生的實際與命局相參，將理論與現實相結合，再模擬預測準確定位可能發生的吉兇事情，讓命主用積極的良好心態來接受現實和將來可能發生的吉兇，并鼓勵提前采取行動，做好準備加以防范和調理，這就是四柱預測命運的價值。古語；“一陰一陽之謂道，樂天知命故不憂”。

最后我要建議每個預測師，千萬記住要有易德，要嚴謹對待學術，要積留口德，不可為了錢財和私欲嚇唬求測者和欺騙求測者，預測師的職責要合理收費，并正確指導求測者，給予求測者良好的參考和建議，讓求測者有個良好的積極的心態迎接人生。也不要隨便就幫人預測人的將來命運，因為一句話可以救人于水火之中，也可以毀人于龍潭虎穴。更不要隨便預測壽延和斷生死，要知道如果真有閻王爺的存在，知道你搶他飯碗可不得了啊。