淺談我對四柱八字算命的理解 八字根本無法斷定個人的命理層次問題，具體的說，每個人的一生，哪一位不是應(yīng)該經(jīng)歷成長，就業(yè)，結(jié)婚，置業(yè)，生子，病老，死亡等歷程，也因此不可避免的，每個人都必須通過貧富，貴賤，長壽，短命，姻緣良窳，子嗣多寡，健康與否等等的人生問題，一個人的八字展開，只說明了對該個人的自己的一生中的相對貧富，貴賤，長壽，短命，姻緣良窳，子嗣多寡，健康與否的好壞“預(yù)測”，意思就是“自己對比自己”的一生經(jīng)歷中，在大運(yùn)的時間表格里面，當(dāng)期的最有關(guān)的事物的吉兇問題而已。譬如，某八字正走財運(yùn)為忌的五年，那么在這五年當(dāng)中，您當(dāng)然不是只有面臨財務(wù)問題，同時也仍然有其他的，只要是社會群體中的任何社會化的生活問題，不過是相對比較起來，這五年的中間，關(guān)于“財務(wù)”的，相對于其他問題，比較凸顯而已，并且可能讓自己最傷腦筋，至于說個人的富有到達(dá)什么程度，貧困到達(dá)什么程度，八字根本就無法斷言，更無法與其他別人的八字比較，譬如，同樣的特殊格局，您怎么斷定兩者的財富必定相等？或是，同樣與康熙皇帝出生的人的八字，他到底不是皇帝，但運(yùn)勢的起伏或許很接近，所以八字的“吉兇”，就是自己與自己的，各階段的歷程比較后的，吉兇現(xiàn)象的預(yù)測，無關(guān)乎他人，也就是不要跟人家比，自己比自己的結(jié)果是如此。

八字作為眾多預(yù)測學(xué)中的一個分支，也只是一套方法論，它的準(zhǔn)確率必然有局限性，就如同股票市場的證券從業(yè)人員-基金管理師，當(dāng)他按照金融體系、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政府政策、技術(shù)分析等等的科學(xué)手段，透過計(jì)算機(jī)進(jìn)行金融工程匯算，從而對大盤提出客觀分析預(yù)測，最后給出投資建議以后，也不能保證該支股票或操盤的基金盈利必定如何如何（但存在基金績效的客觀評核，如果年度操盤績效不好，沒有達(dá)成公司給定的指標(biāo)，明年就不用干啦），因?yàn)槭袌鲆蛩夭⒎悄敲?ldquo;科學(xué)”的都可以進(jìn)行分析，這是很合理的理由，如果必漲豈不是人人都賺？那么誰來賠？社會也無須分工，大家只要干一行-證券業(yè)就穩(wěn)賺不賠，不是嗎？又假設(shè)一般的投資大眾，您要是不想透過具有資質(zhì)的基金經(jīng)理人的專業(yè)建議，或許您也可以自己進(jìn)行投資，但如果不專業(yè)的話，可能得出的賠率風(fēng)險就更高。同理，八字預(yù)測也同樣通過命理理論，您選擇資質(zhì)比較好、客觀的命理師進(jìn)行合理分析后，給出您對自己人生的吉兇預(yù)測建議，或許您的人生賠率風(fēng)險就低一些，但八字預(yù)測也是無法保證最后的實(shí)際結(jié)果一定如此，就像不能保證某支股票或基金必漲的道理一樣，而您可以選擇想要預(yù)測或者干脆不要預(yù)測，一拍兩瞪眼僅此。

算命是預(yù)測術(shù)，根本談不上“神準(zhǔn)”這個議題，既然流傳至今，必然是有效的預(yù)測一種，必然對多數(shù)的主要預(yù)測目標(biāo)，確實(shí)可以說出一二，如股票分析師的預(yù)測（排除不正當(dāng)?shù)哪欠N炒手，做手），對股票的預(yù)測結(jié)果而言，多數(shù)事后來看還是準(zhǔn)的，但同時也有少數(shù)是不準(zhǔn)的，若把八字這個東西說到“神準(zhǔn)”，顯然不明真理，其中必有訛詐或其它目的。如果有網(wǎng)友也是統(tǒng)計(jì)碩士專業(yè)，至少有研究生程度的，對于筆者所說，在數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)概率分布上，所謂顯著性的含義，應(yīng)該心有靈犀一點(diǎn)通，即便在拒絕域，也分論文研究主題選定∝值的前提，所以大家在對待四柱八字這門預(yù)測術(shù)上面，筆者建議大家參考即可，作為鼓舞自己的動力可以的，但絕對不能100%的“認(rèn)定”，就如同研究生寫出一篇論文，它是由很多的理論性限制，并在控制條件下，才可能得出這樣的100%結(jié)論，才可以說這篇論文符合碩士或者博士的水平，反之，則完全沒有，只要一個前提條件不同，那么肯定的說，結(jié)論就不是這樣了。筆者本身了解八字，同時也是商業(yè)管理碩士，也在炒股，甚至天馬行空的把八字預(yù)測，結(jié)合了自己的科學(xué)統(tǒng)計(jì)知識，兩者一起運(yùn)用，又用定性分析，又用計(jì)算軟件SPSS進(jìn)行解盤，但要遺憾地說，實(shí)證后的效果是不好的，因此更加的確信沒有100%預(yù)測的這種事，否則筆者豈不是“大發(fā)”？八字談的是人生，開玩笑，“人生”是多么復(fù)雜的“系統(tǒng)”，要把每個條件都進(jìn)行前提控制，完全不可能，所以八字的預(yù)測結(jié)果，本質(zhì)上就是粗糙的結(jié)論。

筆者最后舉例一些名人八字，譬如臺灣過去國泰集團(tuán)的蔡辰州，八字用神丙火調(diào)侯，且真用，命局相當(dāng)好不是，大運(yùn)合用神，用神被拘絆，在40多歲期間，監(jiān)獄服刑中病故，您如何解釋？是不是用神被合，就必然病故？不一定啊，筆者也可以找出很多用神被合，卻沒有病故的人，那為什么有人病故，有人則否？-自己小心謹(jǐn)慎注意，也存在“避開逃掉”的可能，不是嗎。日本戰(zhàn)犯，東條英機(jī)，身強(qiáng)食傷制殺為用，午運(yùn)成為日本內(nèi)閣總理，癸運(yùn)子年被處死，為什么不是在前十年的壬水大運(yùn)時就死亡？日本昭和天皇的八字，癸酉、甲子、癸亥、乙卯，標(biāo)準(zhǔn)的潤下格，大家可以自行分析，我國明朝大儒王守仁八字，壬辰、辛亥、癸亥、癸亥，也是潤下格的極佳命造，兩者又如何比較？再來，清末李鴻章，癸未、甲寅、乙亥、己卯，標(biāo)準(zhǔn)的曲直格，怎么逢金運(yùn)這種破格字的時候，沒有應(yīng)驗(yàn)死亡？還能官場順?biāo)欤炕谝陨希俗诸A(yù)測真的很有局限性，它給出的吉兇，我們要注意，觀察，謹(jǐn)慎對待，但不會是“絕對”應(yīng)驗(yàn)，如果您年紀(jì)還輕，又想借算命得到事前的好處，那么筆者不建議您算命，而如果您都年紀(jì)半百，也不要去算命了，命都走過來一大半，還算什么呢？至于，不論年紀(jì)大小，如果您真的遇上了個別的人生難題，舉棋不定的時候，好像這樣也對，這樣也不對，特別需要其它參考的時候，或許您可以尋找客觀的命理師咨詢一下，以便綜合作出自己的最后決定。