食神過多，為人吝嗇，專為自己謀利而不為他人設想。

食神為用神，溫厚恭良，喜歡唱歌。惟食神太多，迂腐固執。

食神心性，溫文隨和，帶人寬厚，善良體貼，但易流于虛偽，缺乏是非，反為迂腐懦弱。

食傷泄秀，宜從事文學、書畫、文教、藝術等職業。

食傷生財，宜學習商務、金融、財政、貿易、或技術性商業。利經營藥品、飲食、飼料、餅干或飼養家禽家畜等。

食神格且帶有正官與七殺，以從事不生產的事業為宜，如醫卜星相、三教九流術業等。

食神與正印同柱，且印為用神，尤利著作。

日弱食傷重，頭昏之疾。

食神泄秀，明朗圓滑美麗可愛，賢妻良母。

食神入用，心寬體胖，體格魁梧。

食神生財，人緣佳。

年坐食神而為忌神，主不得余蔭或遺產。（凡忌神落于年月柱，皆難得祖蔭或遺產。）

年逢食神而無梟，父母身肥體壯，性格誠實。

柱中梟食并臨，克母。（此言食神臨年支或月支，被梟印相鄰而克。）

日時俱食，克子，自己去世無子送終。（此言食神在日時兩柱伏吟，暗克七殺子星，故云。）

年支食被旺梟所奪，主雙親多病。

日支坐食神，且為八字喜用，并無強梟克制，主妻身體肥大、心寬厚道、賢惠持家。

日坐食神又逢梟，主妻矮小身弱或多病。

日旺有食傷而無印綬，主子女成行。（傷食也可以代表子女。）

食神獨透為用，有子有壽。（凡柱中用神，只是一位，獨透有根，便是一種貴征。仍需看四柱搭配而定。）

食神為用，主子女賢孝。（要看四柱搭配而定。）

時坐食神，子女秀而身肥。（此言時坐食神為喜用。）

柱中食傷多，難為子息。（男女命皆是，傷食多，無財星轉化，主難有子息。）

小兒無乳食沖刑。幼年乏乳，食神遭刑克之宮。食神重迭，梟神太旺，無乳。（此言食神伏吟或被刑沖，又被旺梟所克，尤其是幼兒運程又行梟印流年，主無母乳吃。）

食神破用神，子敗家。（原局以食神為子應此。）

柱中梟食并臨，不利子息。柱中印食兩現，且印重食輕，主克子。（此多言女命。）

食神帶刃坐官，官居一品。（要看原局搭配而定。）

食神生旺帶祿馬，文為兩省之職，武為兩省駐軍。（此言食神為用神，坐祿生旺，又有驛馬。）

食神帶合，為官當權有印。（陽干食神能合官星，陰干食神能合印星，故云。逢歲運合，當有升遷之事。）

時上食神騎祿馬，垂手得名。（此言時上一位食神，自坐食神之祿或驛馬，主容易成名。）

日弱食傷重迭，懼怕讀書。（傷食乃文星，但身弱不能任傷食之泄，則不喜讀書。）

食居前，殺居后，功名顯達之人。（食在年月，殺在日時，身強，主貴。）

日弱食重又見傷，出家念佛。身弱又食多則夭。（此言原局身弱傷食重，再行傷食運，主出家。若再行死墓絕之運，當夭亡。）

食神逢梟，財物耗散。（此言食神為用神，被梟印奪食，尤其是指食神生財格。）

子位子填，孤嗟伯道。（男命傷食居于時干支，又為死絕休囚之地，有損子之兆。）

命當夭折，食神孑立逢梟。（此言食神只一位虛露于天干無根，被原局梟印相克，歲運再見梟印，兇亡之兆。）

食神多者宜行印運，食少者不宜，是梟印奪食。用之食神不可奪。（此言食神為用不能逢梟，但食神太多為病時，又以梟神為用去病。）

食神最喜劫財鄉。（此言比劫能生食神。）

食神宜食生食旺，不可食衰食絕。（此言食神要通根有力而旺，如甲日見丙寅為食生食旺，見丙申為食衰食絕。）

食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。（但以食神為喜用，一定要通根有力。）

食神空亡，更有官殺顯露，為太醫師巫術數九流之士。（此言官殺混雜，食神坐空亡，無力去殺留官。）

月令值食，身健旺，善飲食，資質豐肥，四柱有吉曜相扶，堆金積玉，聲名顯著。食神善能飲食，體厚而好謳歌。（食神旺者，好飲食，體格豐肥，喜歡唱歌。若原局入食神生財或食神制殺的美格，則主富貴雙全有名聲。）

食神名為吉曜，制殺號稱壽星，干強日旺，富貴之士；食旺身衰，蹭蹬之人。（身強，食神旺相，制殺，乃是富貴長壽之人。若身弱食旺，則是仕途坎坷，難有功名。）

食神旺相，老壽彌高。（食神又稱壽星，若食神旺相，主長壽。）

食神生旺，勝似財官。（不一定非要有財官才富貴，食神生旺亦主富貴。）

我生彼兮，常懷逼迫。（此言食神多，無定見，遇人求己辦事，不善拒絕，故付出得多。）

食神暗見，人物豐肥。（日干強，地支藏有幾個食神，主人肥胖。）

食神帶七殺，英雄獨壓于萬人。（此言食神制殺格。）

食多殺少身柔，子少性無發越。（此言食神制殺太過，乏子，生女兒可能性大，或子懦，或本人性格柔和。）

絕逢重食，宜作屠行牙儈。（此言日主衰絕，而重重見食，雖得飽而地位低下。）

一殺猖亂，獨力可擒。（此言用食神制殺。）

田園廣置，食神得位不逢官。（食神有力生財，衣祿豐厚，富。陽干食神逢官作合，則損格。）

食神迭見者，須忌官鄉。

食神大忌偏印，為倒食，主人有始無終，容貌欹邪，身材瑣小，心性局促，多愁無成。犯倒食在命，多被人撓，重迭帶者，在幼兒則乏母乳，在老人則言缺食，正食而有余者富貴，爭食而不足者貧賤。

食神逢梟者兇。食神制殺逢梟，不貧則夭。食神遇梟，無財則夭。食衰梟旺，不死也災。（此言命以食神成格或食神為用神，逢梟運主兇，梟在天干猶禍，歲運同。）

食神為喜用，為人聰明溫厚恭良，流露出精英秀氣，秉性溫和不善與人爭執，有長者風度， 有文人學士的氣質，樂天知命，重視精神與物質的協調，具有感性，對文學、藝術、宗教等有愛好的趨勢。

食神為忌神，沒有刻苦耐勞的氣魄，依賴心強，喜歡言過其實，有時理想與現實脫節，說得多而做得少，容易疲勞而倦怠，自我清高，顧影自憐。

食神格要日主食神俱生旺，無沖破，主人財厚食豐，肚量寬宏，肌體肥大，優游自足，有子息，有壽考。

四柱見財食在歲月上，祖父蔭業豐隆；在日時，妻男獲福。怕母子俱衰絕，兩皆無成。（母即日干，子即食神。）

命有劫財羊刃，食傷比官殺強，應盡量從事腦力工作，或專攻一門特殊的才藝或學習一門專業技術。

命有劫財羊刃，食傷比官殺弱，應盡量從事極端破壞或極端創造性職業，如軍人、警察、情治單位、工程爆破、發明等較為有利。

食神格且劫財偏財的力量比比肩正財的力量強，最好向歌唱、音樂、美術、舞蹈、服裝設計、 美容等方面發展。

附錄：

代表物：女性而言是女兒、說話、運動、旅游、著作、跳舞（以上幾類雖與傷官類似，但不同的是傷官具在執著、變化、生動、新奇、時髦的色彩，而食神卻只有流暢、平淡、純實的特性），社會服務、名聲、晚輩、思想、工作、道路、嘴巴舌頭等七竅、內臟為腸胃肺、子女、子孫。

性格：表現但不在乎自己的表現；參與，但不計較名次；表演但沒有出風頭的意味；付予但不計較自己的付予；有愛心；無“執戀的投注力”；能無心機的關懷人類、小動物；因為食神可以克制七殺，而七殺為暴躁、專制、意志、嚴苛，故而食神亦可為不喜獨裁、不喜嚴苛、悠游自然、不喜歡自己強迫作某事。同樣的，食神也有廣大意識流動，也有很好的語文流暢力，更有很好的欣賞性及藝術表達性。性格開朗、爽直。福祿、飲食、肥胖。長者風范，健康長壽，和平安泰，好脾氣。有口福，有財運?；顫姴粠涯?，重感情但不情緒化，有耐心與愛心。

食神為喜用：

食神有得到財祿的機會，坐享其成。

有酒宴口福之慶，四處逢迎。

八字如果身強食神旺，原局又有印星彼臨日主，其人一定消化系統良好、體格豐厚、善能謳歌飲食、是為多才多藝之人，且為人聰明、面貌俊秀。

正印加食神：適合做教師。正印特點是耐心傾聽別人的傾訴，食神愿意付出、喜奉獻、溫文爾雅。在社會準則中，循規蹈矩，但難以發財。

食神制殺：食神的主要心性是平淡、有愛心，七殺的含義為進取、有威勢。食神恰好將七殺的霸道和蠻橫制掉，剩下的是進取和威勢，主貴氣。

傷官加食神：大方人，愿意付出，重名不重利。

食神為用，性溫和厚道，需食有用。

食神坐正官，有官運，食神等于給坐下之官開道。

食神為忌：

有怠惰、好逸惡勞之情，不務正業。

有花錢消費的癖好，不知節儉。

食傷過重，喜怒哀樂易行于外、心中有話藏不住，作事喜歡高談闊論，如果經營事業往往因對事物的看法持過于樂觀的態度而導致失敗。

身弱遇健旺食神，一生體弱多病，而且還表示其人愛用小聰明來掩飾內在的空虛。這種人是大愚若智、好出風頭、好表現，而時感技窮。

食神格的人大都不夠勤奮，對于任何事缺少發奮心，不想自己創業，往往貪戀山水之美而遺忘實際生活。不過，這種人有一個好處，就是一旦坐下來就會定住，不再任意浮動、若是食神太多時，此人就吝嗇，專為自己謀利而不為他人著想。

食多為忌，好逸惡勞、不愿干活、沒有吃苦耐勞的精神，理想與現實脫鉤、興趣廣泛、博而不精。因食泄身太過，但日有源大于食不以此論。

食神坐墓早夭折，因食主壽，逢歲運克泄，很容易變弱入墓。

食逢梟，不貧則夭，有偏財比劫可解。

干支皆食神，不利公職。女命欺夫之象，或此女霸道。

食神與七殺同柱，為制殺有力，有掌權之象。

女命四柱有食神，易落入風塵、多婚之象，日弱時，特別明顯。如食神制住官殺，則更隨便墮落。食神與偏印同柱，有流產之象。

陽日干多食神，適合做服務性行業。

八字無食傷，行事專一有恒，不喜歡變動。若逢食傷之年，有變動可能，但變動不利于事業，因食傷與官抗衡。

流年：

流年為食傷，體現為：多半與名聲口舌是非、投資有關。身弱為忌時，主傷病災、官災、破財、婚災、口舌是非。

傷官：也有不錯的口才以及氣質、但是比較叛逆、傲氣、思考另類。

傷官克正官：因此傷官重或是現局，工作異動頻繁，最好不要做政務官。

食傷泄秀、食傷重或是成格局的人：外貌俊美、才華洋溢、文筆發表強。

逢食傷運：

吉時：食傷生財、增強命中財星力量、較多運動。

兇時：生活忙碌、心生異動、脾氣大、容易與人口角、造成官符。