加強(qiáng)研究天干和地支的基礎(chǔ) 核心提示語(yǔ)：十干原象是命理的最高層次，也是把準(zhǔn)確率提高到8成以上的關(guān)鍵。

在臺(tái)灣命學(xué)史上，有兩位吳姓大師，一位開(kāi)創(chuàng)了臺(tái)灣命學(xué)的新紀(jì)元，另一位則把十神類化演化成最最出神入化的技巧，他就是吳懷云老師，雖然最后因?yàn)榉欠Y逮捕入獄，死于獄中，但是其所傳的新理念影響了整整一代人，目前網(wǎng)絡(luò)學(xué)派皆以此為綱，首先我不否認(rèn)它存在的價(jià)值，因?yàn)樵谶@套體系之下，十神這一概念的的確確被發(fā)揮到極至，譬如論女人之身材時(shí)猶如神來(lái)之筆，云其秋波暗送，波濤洶涌。但是也正是因?yàn)檫@一思想，過(guò)度重視了十神的類象，而忽略了對(duì)十干基礎(chǔ)的研究，在我所有的文章以及命書(shū)中皆把天干地支列為首要，而輕論十神，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槭袷鞘膳鲎驳慕Y(jié)果，在講義中我告訴大家天干與地支碰撞會(huì)有聲音，于是有了納音；那么天干與天干之間的碰撞自然會(huì)有十神，也就是說(shuō)我把研究紫薇星群皆作用的思維引入到了子平術(shù)中，輕論十神轉(zhuǎn)而發(fā)揮十干，那么十干有什么好發(fā)揮的呢？我們知道四柱中硬性規(guī)定日干為我，也就是太極點(diǎn)作為一個(gè)主題，并沒(méi)有考慮日主的“非我性”，十神也正是基于日主的我性而制定出來(lái)，假設(shè)日主不為我了，則十神就毫無(wú)依存，這就是我輕視十神的原因之一，我強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我是輕視而不是無(wú)視，十神還是有作用的，在民間體系中，串宮訣就是十神，只是十神把太極點(diǎn)定位在日主而非其他，串宮則可以任意讓太極點(diǎn)游走，如果用邏輯學(xué)方法看的話，那便是十干包含了串宮，串宮包含了十神。

女命：癸亥 丙辰 甲申 癸酉

觀察此局大家會(huì)想到什么，以網(wǎng)絡(luò)目前流行的方法看甲木身弱逢印旺，那么正印將會(huì)起到一個(gè)好作用，也就是所謂的用神，年上的正印就要定位為母親，那么學(xué)業(yè)和母親這兩大人事都會(huì)很好，何況辰土對(duì)水傷害不大呢，接著就是月上傷官，身弱月上透食神，斷體弱好不好，斷兄弟有損行不行呢。月令是財(cái)星，按照網(wǎng)絡(luò)學(xué)派的觀點(diǎn)，月令財(cái)星逢食神，是有錢的形態(tài)，青年時(shí)期手頭或許不緊呢！申金坐下克甲最為忌了，定位為丈夫，自然看成婚姻最大的敗筆咯，特別是后面的酉金，似乎加強(qiáng)了忌神的作用。那么今年戊子年（2008年）要如何算呢？戊土是偏財(cái)吧，多半有投資行為，但是看看今年的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，不用說(shuō)投資會(huì)受阻，斷個(gè)小破財(cái)行么！當(dāng)然好，子水是用神，也就是說(shuō)這一年是用忌都存在的年份，主題是戊土制約子水，那么還是用神受損吧，斷破財(cái)或則事業(yè)有阻（印為事業(yè)），子水為壓勢(shì)必要流動(dòng)，能斷部門調(diào)動(dòng)或者失業(yè)么，這就是十干的奧妙，我這里就不摻和了，申子辰一合水局，好像用神的力量積聚起來(lái)了，反過(guò)來(lái)斷吉，云今年印星用神到位，損小有破財(cái)，但是事業(yè)進(jìn)步或者有進(jìn)修之事，購(gòu)房也有可能。十神隨意類化，一定能斷出滿意的結(jié)果。

如果我們用傳統(tǒng)的方法呢，那就英雄所見(jiàn)不同了，是不同哦！我要問(wèn)大家一局，身弱印旺的女命會(huì)是美女么？美女的要素有兩點(diǎn)，一是官殺；二是食傷，官煞雕琢女性柔美的體態(tài)，食傷泄露出氣質(zhì)，讓人有飄飄然的感覺(jué)，一個(gè)女孩子不吸引人那還是美女么！此女首先就是一位美女，我當(dāng)時(shí)的看法是從甲木開(kāi)始，甲木最好雕琢，辰月甲木生氣最足，逢申金就是絕處逢生呵，哪里有不美妙之理。甲木在辰月生氣最足，氣數(shù)上不要考慮旺衰，因?yàn)樗耐ピ诔＠碇畠?nèi)，所以我首先想到甲木生發(fā)要順暢，淵海云：蠢然塊物無(wú)機(jī)事，一任春秋自往來(lái)。這話就是說(shuō)甲木最差的狀態(tài)就是蠢，要想讓他不蠢，答案就在窮通之中，見(jiàn)丙就好生發(fā)，那么丙火由本來(lái)的忌神轉(zhuǎn)為用神，食傷就能為用了，食神為用天性流露，女孩子多半都會(huì)點(diǎn)繪畫(huà)，那問(wèn)題就要聚焦在年時(shí)癸水上面，根據(jù)母法原則，無(wú)論天干是用是忌，只要掛于兩頭，就有由用轉(zhuǎn)忌的可能，這么說(shuō)來(lái)本來(lái)的用神要作忌神看咯，癸水是印星，代表學(xué)業(yè)自然不假，但是丙為印和癸為印不同，丙為印主文科，癸為印主理科，可以看出此女?dāng)?shù)學(xué)不怎么好，事實(shí)上是數(shù)學(xué)不好，都說(shuō)美女不懂?dāng)?shù)字，我想也有一些道理吧。在我們的推論之下，旺衰法中的用忌被我們完全的扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了，那也僅僅是冰山一角，比如亥水，亥中有甲木，和辰土在一起也算是生發(fā)甲木生氣的源泉，年柱是根基呵，代表了住宅，噢！明白了，她出生的地方湖光山色，湖光是亥水的作用，山色是丙火的作用，我這么描述給她，似乎她也沉醉了。剛剛所用之法也離不開(kāi)十神的類化和十干類化，最多加了母法和氣數(shù)大宗，接著我們還要研究下金的作用，因?yàn)樵谖逍屑?jí)數(shù)中，金占了很重的比例，于是形成了氣勢(shì)。金是官星，申金是他的丈夫，因?yàn)榧咨晔蔷麨榻铓膺€魂，玩來(lái)玩去對(duì)甲木還是有益的，所以不能直斷婚姻失敗，而酉金與辰土有個(gè)遙合的作用，時(shí)柱和月柱皆乃四柱入氣之門戶，門戶被忌神做占，自然麻煩多多，我告訴她你出門進(jìn)門都有男人跟著，他們討好你，但是你卻很厭惡。她點(diǎn)點(diǎn)頭。出門入門都是男人為什么不斷她是個(gè)妓女呢？原因在于格局，諸位看此局辰月是哪個(gè)真神司令，查表知道戊土成了真神，如果乙木是真神的話那月令是無(wú)法成格的，月令不成格的環(huán)境下人的行為最難以捉摸，因?yàn)闆](méi)有氣勢(shì)能主導(dǎo)她，甲乙本身都是木氣，自己聽(tīng)自己的你能拿她什么辦法呢！戊土司令就有意思多了，用明朝的論格法就是偏財(cái)格，月上食神組合起來(lái)就是食神生財(cái)格，年上正印在母法環(huán)境中也能成格，從辰土的源頭到金的氣勢(shì)，接著金的氣勢(shì)被印格所奪，印格則與財(cái)格格格不入，就是四言所謂的先印后財(cái)還是先財(cái)后印，財(cái)印只有在成格的環(huán)境中才好去討論誰(shuí)先誰(shuí)后，可不是兩者出干就都能探討的，這就涉及到太極點(diǎn)轉(zhuǎn)換的原理，當(dāng)我是印星的時(shí)候自然要安穩(wěn)的讀書(shū)，卻被財(cái)星所壞，自然讀書(shū)讀不起了，古人也正是因?yàn)榇它c(diǎn)才認(rèn)為早行財(cái)運(yùn)免傷印的原因。綜合一下我大致能清楚這個(gè)女孩子長(zhǎng)的很漂亮，學(xué)業(yè)卻不怎么好，放在今天也就專科水準(zhǔn)，然后有一堆男人成天煩著她（有個(gè)學(xué)生問(wèn)我財(cái)格和印格碰撞父母會(huì)不會(huì)離婚，我說(shuō)會(huì)的，但是此局母親藏于亥水，辰土中的父星與印星并不算克，所以不能斷離婚）那這個(gè)女孩子今年為什么來(lái)找我算呵，當(dāng)然申子辰合水局是我著眼的第一處，官星和財(cái)星都化為印星，甲木的根基辰土被動(dòng)搖了，印上為忌很有可能是工作不順利，結(jié)合經(jīng)濟(jì)背景斷失業(yè)，她說(shuō)沒(méi)錯(cuò)，就是為此來(lái)找我。研究一個(gè)命局我們可以從好多角度去挖掘，比如申金和酉金，地支碰撞中講過(guò)申酉陰陽(yáng)異性融合，多半有合的味道，如果出生在申時(shí)會(huì)如何，那就是申與申伏吟，自刑難免，這里就存在著一個(gè)兇象，完全可以斷克夫命。而申酉雖然金很旺但是不伏吟，無(wú)法斷婚姻不吉，雖然金在一定程度上為忌但是也沒(méi)兇到那個(gè)程度，輕松間化解了這一問(wèn)題。天干和地支碰撞會(huì)帶來(lái)很多有趣的現(xiàn)象，會(huì)為命師批命帶來(lái)神來(lái)之筆，而且歷朝歷代都有口訣，所謂傷官見(jiàn)官為禍百端是十神方面的口訣，也很普及，但是天干地支間的口訣就少之又少，譬如辰亥在一起，我們一定要斷出生環(huán)境，不斷可惜，現(xiàn)成的口訣在；所以天干間的玩法和十神一樣，皆有靈性，我最反對(duì)的是目前命學(xué)界所謂的符號(hào)說(shuō)，把天干地支看成符號(hào)，我認(rèn)為天干地支具有靈性，是靈動(dòng)的事物，不能用數(shù)字或者西方的那套邏輯來(lái)思考。

男命：庚辰 甲申 辛卯 辛卯

一般地，財(cái)星逢劫，有去父的可能；而從氣勢(shì)上看，金木大戰(zhàn)打的最激烈，很需要水五行來(lái)通關(guān)，所以命主在有意無(wú)意中會(huì)向著水的意向，甲木算不算是逢眾劫，從十神上看，財(cái)星被制似乎成了定局，甲木有辰土抒發(fā)生氣，也有卯木作為根基，庚金砍下去肯定很痛，所以我們可以斷只要有庚金出現(xiàn)的年份和寅木出現(xiàn)的年份，財(cái)星都會(huì)受傷，那么辛金出現(xiàn)會(huì)如何呢？看似無(wú)聊的問(wèn)題其實(shí)很有學(xué)問(wèn)，因?yàn)楦悴磺逍两鹪诖说淖饔镁蜔o(wú)法明白辛年的狀況，在十神體系中對(duì)庚辛之分很是無(wú)力，反而要借助十干的體象大法，不知道諸位信不信逢辛年都有一筆外財(cái)，而庚年破大財(cái)呢？如此懸殊的結(jié)果會(huì)讓諸位很是郁悶，水年通關(guān)自然妙用，但是亥年和子年也不好，只有壬年最佳，為什么呢？這就是我們要討論十干的原因，討論十干就是討論地支，對(duì)基礎(chǔ)的知識(shí)是我們很有必要要下的功夫。記得以前有個(gè)命局，大致算在丁亥年，丁亥年似乎丁火受傷，其實(shí)不然，亥中甲木能生丁火，自然有絕處逢生的味道，但是也有個(gè)朋友說(shuō)濕木能生火么，能不能生自然是能生，為什么呢！丁亥納音屋上土，能讓土堆積在屋頂之上，勢(shì)必是燃燒后的手筆，誰(shuí)還能說(shuō)丁火燒不起來(lái)呢。故而抓住丁火絕處逢生之意就能判斷出命局中丁火為太極點(diǎn)的事項(xiàng)來(lái)，雖然需要細(xì)細(xì)思考但是也頗有玩味。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，其實(shí)無(wú)非就是表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)，輕十神和加強(qiáng)研究天干和地支的基礎(chǔ)。