八字之精妙絕倫之處，鄙人認為在大運的發明，若無之，僅有流年命局，絕對為荒誕不經之玄學。

　形派在命局中便可以看出太多的人生征象，但僅僅為軟性特征，如此人有傷疤，次人的外公有兩個女人，此人有是養子，此人有兩個弟兄，此人應該有兩個兒子，此人的性欲很強，試問，性欲高低與功名利祿果有莫大之聯系乎？故形派命學遠離聲名利祿等人生硬性指標，所以有成為奇技淫巧之高手津津樂道之歸宿。

　然而諸位需知，大運之運行是配合命局，此為神派命學之精微也，所專有。。神派命學注重理氣之開合，注重的聲名利祿，事功宏業。然僅有命局的基因模型，如沒有大運的有力配合，則原存的象儀將化為烏有也?。」手T位應了解，所謂大運的推斷，是神派命學之精華，人生太多的燦爛風景都是與才星和官殺構成，由此，諸位可以明確一種認識，在神派命學中，追求事功，大運定當占有半壁江山。山東無知豎子寒磣云：命局決定一切，歲運僅僅是表達人生事項的舞臺，誠惑亂天下后學之信口開河也。

一 明確認識，神派命學的綱要核心為用神的選擇，但是也有氣勢，流通等特殊的不定性要素。故大運的介入，可以說是神派之分析專利，若無大運，大可不必遠尋用神，實際為徒勞之舉。因看命局的很多軟性事項不能不依照大運，所以，大運為理氣為神派命理之精華也。

　此等理論可以完全理解，中外文學史，中外文化史上例子屢見不鮮。如印象派大事凡高，個性孤傲不群，才思燦爛，雖然為性情中人，但生前是孤苦伶仃，誰曾料想，死后其畫價值幾成天價。大清國之飽學才子，曹雪芹，文才斑斕，舉世無雙，然生前落泊江湖，孤苦飄零，死后其作品長印不衰，至盡書商還在賺取出版費用。如果，當時運氣配合，何至于有如此悲哀可嘆之人生也。

　后學小兒李寒磣叫囂曰：命局決定一切，曹才子，凡才子命局長理推斷，應該是用印，或者是用食傷。若用印，窮是因為才來破印，如此，怎能寫出畫出如此錦繡人間。若用食傷，窮定是印來奪食，或者是才星化瀉，如此，怎能有如此飽學懂人之赤子。呵呵，李小兒之謬論可以熄亦！！須知，命局如何光明，只要半壁江山之大運與之叫板，方向之發展可以背道而馳。信夫?。?！

二　細思命局同大運如同夫妻，陽平陰秘方為合理，為正宗，然推敲世間男女之情，可謂是千古之迷也，世間男女夫妻情狀萬簇，然懷舊歸類為三種表現，第一，琴瑟和諧，鸞鳳和鳴。應世時是夫唱婦隨，同聲相應。綢繆時是如膠似漆，欲仙欲死。如此，誠為神仙倦侶，羨殺眾人??！

　其次，相互恒少關懷，類似比肩劫才，伙計關系，應世時是輔協平平，助力不大，相處時是平淡如水，偶爾也會冷眼相戰。魚水時也能勉強投入，小有高潮。

　第三種關系則是神形乖離，彼此視為寇仇，輕則言語相激，指責漫罵，重則跳浪博越，大戰回合。如對人生事果而論，第一種成就甚大，超長發揮，第二種則起伏無定，或超長，或平常，然第三種夫妻關系，斷無成就之故事，因古語云：家和萬事興，乃先哲經驗之論也。

　用之命理也然，寒磣小兒曰，命局決定一切，特別是事功利祿之事情，當然是第一種夫妻關系之完美體現，因為命局的象儀都可以征現，全賴大運輔佐配合之功也。

　如對第二種，運歲對命局的起伏甚大，僅看命決不可能有規定之鐵則也。

　最為可怕為第三種夫妻關系，大運不僅不能彰現命局之光彩，反而多多增加其命局之淫穢污垢。命局決定一切是絕對荒謬之論斷也。所謂懷才不遇絕對不是文人推卸務實責任的借口。

看官，不妨賞析命例

丙辰　 甲午　庚寅　 乙酉　 8歲運　 男

正官格成，才黨旺官，賴年上辰土瀉火，坐下弱才生火為忌神，時刃貼制，格局不俗，所以可以斷：

　君之老婆甚美，因乙木才坐酉官桃花，且弱木金修。吐氣如蘭，顏色如玉也。工作順利，多有成就，且善應酬，因酉為官星桃花，確為公關部門之經理。另外，君別有情人甲木，此女婚姻不順，因甲坐傷官午火，但不漂亮，因為無金雕刻，但眼睛甚大，丙火小瀉也。丙為眼目。君之最高行政長官丙辰品行應為一流，辰土中正，瀉火減壓。而且是個胖子，辰是官星的食神。但眼睛多有近視之可能，因為丙在辰上。

　君之個性嚴謹中正，謹小慎微。官星臨月，拘身大過，故長有緊張不知所措。恒常有驚恐之事，沒有發生，都化于無形之中。因君有暗貴人辰土之衛護也。

君財運亨通，因弱才為忌，比肩暗制。君可以去辰方發展，絕對是少年小富，資財愈百萬也。

　如此推論，絲毫不差，因懷舊早知道其大運，因申酉之運，比肩助力甚巨之緣故。此等大運之配合，如同世間第一種夫妻關系，很是和諧齊美。

癸卯　 庚申　 戊子　 庚申　四歲運　 男

　庚金年癸水瀉去，護衛有功，但若癸換作己土，則貴氣更是不凡，命中不見印，從才格真，絕對為印上大吉，后面就是諸位耳熟能詳之李寒磣小兒之斷語，才星一次受生，如何，兩次受生有如何。然拿李易圣之所謂新派絕學從命局斷準的僅有一個，就是聰明。其他功名利祿則一毫不驗也。何故，看大運之配合，就知道，命局和大運的確為寇仇之夫妻狀態也。陰陽反背，膠柱鼓瑟之原由也！