八字及流年神煞

一、驛馬

驛馬乃五行有為、待用之氣，陰陽交泰、剛柔變通，而以馬之性喻。人命帶驛馬生旺，主人氣凝峻、通變、能跟得上時尚潮流，平生多聲望。若驛馬死絕，則其性有頭無尾，或是或非，一生少成，漂泊不定。

二、攀鞍

驛馬之后一支為攀鞍，與驛馬的性質相近，命宮、大小限逢之、主少年騰達。

三、亡神

亡神，一句“官符”，亦名“七殺”。亡者、失也。五行（三合五行）受淺之氣曰“亡”。古歌云：“亡神七殺禍非輕，用盡機關一不成。克子刑妻無祖業，仕人猶恐有虛句。”亡神在命宮、身宮主一生貧困，做事不順利。在日支克妻，在時支克子。亡神和“劫煞”相對，入命大多善于專心機，與吉星同宮，能保密、好靜，與兇星同宮，則喜幻想，心情稀薄。因亡神乃空虛、淺氣之星，故命、運、限逢之，多虛名、虛利，頭痛、腦神經衰弱、失眠、精神錯亂、模糊，犯官司論訴。亡神、劫煞并見為“破軍”，主人佛口蛇心。

四、劫煞

劫煞是外來的劫奪，五行的絕處，如巳酉丑金局絕寅即是劫煞。古歌云：“劫煞為災不可當，徒然奔走各利場；須防祖業消亡盡，妻子如何得久長。”劫煞一名“大煞”，人命帶之，大多性格強烈，與吉星同宮，有大進展。與兇星同宮，性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。歲、運、限逢之主破財：如被倒會錢遭小價，被搶劫、勒索，為人保證、背書賠錢，被敲詐、遭退票等。

五、六厄

六厄乃三合五行之死地，在驛馬的前一位，為“馬欄”，劫煞后二位，死而不生為厄。厄者、遭遇困難也。《壺中子》云：“六厄為官之殺，李廣不封侯也。”入命，主一生蹇滯，不能充分發展，須另見長生、貴氣相助方吉。

六、暗金的殺

此殺有三名：“吟呻”、“破碎”、“白衣”，有遭刑罰、受傷流血（破身）、喪服哭泣等事。若值生、旺，主人寬洪大量，有決斷力，形貌清峻。若不夭喪、刑傷，須有癩病、癱瘓。若值死。此煞亦名“太白兇星”、“斧劈星”，亦主貧賤、失財。此煞若與“官符”（亡神）同宮，主橫來官司。與“劫煞”同宮，主橫死。與“白虎”、“羊刃”同宮，則流血傷殘。

七、元辰

又名“毛頭星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意，若歲、運逢之，如物當風，搖動顛倒，不得安寧，沒有有內憂，必有外患。若大運逢之于已發之后，將交未交之際，大限難逃。人命逢之，形貌有陷（頭骨凸露、低鼻、大口、眼兇、腦凸、臀高、手腳僵硬、聲音沉濁）。若值生旺則外表大方，是非不分、善惡不辨，個性難以捉摸。死絕則寒酸、下流，語言渾濁、沒有羞恥觀念、破敗坎坷，自甘墜落。元辰在日，克配偶。

元辰與官符并見，會無緣無故受到挫折。

元辰與劫殺并見，男人做事不能注意小節，動招危辱，窮賤無恥。婦人聲粗雄，性糊涂，私通淫邪，不遵禮法，一生多難難，生子性拗不孝。

元辰固然是兇星，但逢六合則反吉。例如己丑年生陰男，元辰在午，有未合之。《洞元經》云：“元辰遇合而大亨。”八字中原有七殺，歲運再遇七殺，亦與元辰同觀。

八、勾絞

勾絞之義為“牽連、羈絆”，不能發揮、受阻礙。一名“爪牙殺”，亦即地支相距90度之刑。古歌云：“爪牙殺去命三辰，大忌金神羊刃臨；夾殺克身無福救，必遭蛇虎傷其身。”命帶勾絞，并帶金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、馬、狗等獸所傷。勾絞入命者，大多心思靈敏，主掌刑法之任，或為將帥，掌生殺大權，若克身，主死于非命。普通人逢之，非橫災禍。行歲運逢之，亦主口壬是非，犯官司、入獄之事。勾絞只帶一個災輕，帶兩個災重。命中無七殺者災輕，有七殺者災重。

九、災殺

一句“白虎殺”，其性勇猛，與將星對沖。此殺主血光，橫死于火災、水災、被棒棍打死，墜死、瘟疫（流行性病毒），若克身大兇。若災煞是正官、正印的生旺之支，多是武權。

十、孤辰、寡宿

孤辰寡宿是印星與財星的墓、絕之位，人命帶孤、寡，主形孤骨露，面無和氣，不利六親。孤寡與驛馬并見，主放蕩于他鄉。與空亡并見，主幼少無依。與喪門、吊客并見，主父母相繼死亡，一生常逢重喪，禍患疊逢，伶仃、單寒。入貴格，主入贅，入賤格，一生難免漂泊不定。陽命大運流年忌孤辰，陰命忌寡宿。

十一、隔角殺

寅申巳亥為天地之四角，隔此四角，故曰孤辰、融角。又以子人見亥，亥人見子，丑人見戌，戌人見丑，寅從見酉，酉人見寅，卯人見申，申人見卯，辰人見未，未人見辰，巳人見午，午人見巳為隔角。日時支見之，主孤寡，少失六親。

十二、宅殺、墓殺

年支為命，乃宜宗之位，命前第五位為宅，命后第五位為墓。《消息賦》云：“宅墓受煞，落梁塵以呻吟。喪吊臨人，變宮商為薤露。”宅墓之支位若大運、流年、大限、小限來沖，或太歲同喪門、吊客、黃旗、豹尾、太陰、大耗、將軍等惡煞入宅宮（從命宮算，即“疾厄宮”，而“奴仆宮”為墓宮）。一主呻吟，二主忍痛，三主分離，四主哭泣，謂之“四聲入宅”。若流年逢此，可以移居避舍。《玉井奧訣》云：“氣沖第宅，難依祖業之基”。宅位被沖破，而來沖之支，又蜚日主之貴神、正印者，主祖業離破，不能居住。若該沖支為官符（亡神），主家宅被法院查封。若為暗金的殺、劫煞、羊刃，則主居之屋必毀壞、售出。

命后第五位為田園、墓宮。若居于有氣之位，又有福神在宮，主能得到墳風水之陰，田園盈野，倉庫充實，成為大地主，大財主。以上言生、旺指的是宅、墓之支五行在旺相之月，貴人、福神指年干之天乙、玉堂貴人。兇神除了破碎、劫煞、羊刃之外還包括年柱的空亡。

十三、喪門、吊客

喪門、吊客一句“橫關殺”《三命消息賦》云：“喪吊臨人，變宮商為薤露。”人為人元，宮商為唱曲，薤露為挽歌。流年、運限遇喪、吊星入宅墓宮，主喪服之憂。

喪門又名“地雌”、“地喪”、“地猾”。吊客與“天狗”同位。太歲、兇殺并臨于大小運限，主有災禍。古詩云：“五官六死十二病，三喪十一吊來臨”。駕前神煞、第三位為喪門十一位為吊客，不只命中有這不吉，流年犯之尤兇，若有帶羊刃來助殺氣，則為“橫關”。古歌曰：“橫關一殺少人知，月祿兇神又及時；縱有吉星重疊至，不遭刑戮也傾危。”大抵喪、吊星逢之是主喪服、破財之事。

十四、白虎兼刃

白虎兼刃是白虎星與羊刃同宮，與生日刑 、沖者。《玉井奧訣》云：“白虎兼刃，罵殺時人”。合帶此殺者，喜歡罵人，或寫文章亂評論、寫檢舉書。若帶于日時，克生年者，主糊里糊涂而結婚，或是妻子身有怪病，若是國喪事中匆促成親，則不算糊涂。其妻亦喜歡罵人。

十五、華蓋自墓

華蓋星坐墓庫，有氣，主有福壽。但不至對爵之貴（特任官），亦可能成為僧道界這名望家。若帶七殺、桃花（沐浴）則成為藝人、鄉下的巫師、乩童。命帶華蓋自墓者，若帶自生、自旺，又遇流年，大運與生日和合，成局，能享受很高的清福，否則易成為僧、道九流之人。若華蓋星沒有自坐墓庫，只能成為村巫，或為粗魯手作人。例如：己酉年生人，華蓋在丑，而丑是金的墓庫，必須乙丑（海中金）方是華蓋自墓，其他的丁丑、己丑、辛丑、癸丑則不是。余此類推。

十六、桃花

俗所說的“桃花”，是縱三合局五行的“沐浴”之位取出。如亥卯未木局，木長生在亥，沐浴在子，子即桃花。一般說的桃花，是主酒色、性欲、予異性的吸引力，對男女之間的性愛比較隨便，也代表審美、裝飾。

其實“桃花”在命學上，是有很多品類的。桃花居于年月是“墻內桃花”，于日時則為“墻外桃花”人人可采矣。桃花喜與正官、正印同柱：表示自己有自制能力，不致于濫。喜與食神同柱：表示將欲求轉為文學、藝術的才華。忌與七殺同柱：表示容易為性欲犯罪，女性則被迫墜入風塵、火坑，于煙花界送舊迎新。與傷官同柱：表示喜新厭舊、容易自恃才貌、追求時毛，而玩弄感情，成為色中惡魔。與劫財同柱：敢愛敢恨、橫刀奪愛、爭風吃醋，發生桃色事件。與偏印同柱：容易自淫、意淫、同性戀。與比肓同柱：孤芳自賞、單身主義。

十七、咸池

比桃花更進一層，以三合五行的“沐浴”之支位，又與五合五行納音相同，如亥卯未木局、沐浴在子，必須取丙子納音又屬水（澗下水）方是，其他的甲子、戊子、庚子則非。又天干五行與三合局五行亦是，故壬子亦是。

淮南子曰：“日出扶桑，入于咸池”，咸池即西方（西方七宿名咸池七宿），日入之地也，太陽西落，景物蒙朧，霞光反照，非常美麗，所說“夕陽無窮好，只是近黃昏”。

“咸池”又名“敗神”、“桃花殺”。其通性是：奸邪淫鄙。生旺：容貌美麗，沈迷于風月酒色場所，揮金如土，破散家業，一生以追逐聲色犬馬為樂事。死絕：落魄，行為不檢，言行狡詐，游蕩賭博，亡恩負義，不取信用，私生活浪漫，好色，無所不為。

十八、將星

《洞元經》云：“將量處乎中軍，華蓋張于庫上是也。”按：“仙女座有”天大將軍“星十一，在華蓋之下，婁宿之北，主武，中央一大星，天之大將也。大抵此星入命，可成為每一行業的杰出人材、領導人。

十九、祿馬交馳

寅午戌馬在申，時干得庚。亥卯未馬在巳，時干得丙、戊。申子辰馬在寅，時干得甲。巳酉丑馬在亥，時干得壬。年月日時互換得之，年月不見而日時互見尤妙，忌沖破、空亡。命、運、歲逢之主升遷、發財。

二十、天刑殺

此殺是以生支對時干，以時干克年支之正五行為刑殺也。入命主犯官司、入獄，帶疾病。

二一、官符殺

年支對日支、時支，入命一生常遭官司。若再見羊刃入命，會犯官司被判刑。若“官符殺”又落空亡，名“妄語殺”，主其人言行怪異、不實，喜歡說荒，或說駭人聽聞的話，危言聳聽也。甚至作遠反國策的言論，而遭國法制裁。

二二、吞嚕殺

此殺是以年支對時支、日支，入命主多災多難。逢三合之流年、大運便生災難。如子年生人戌日或戌時為“吞嚕殺”，逢寅午戌年、運為災也，主家消散，見空亡尤不吉。

二三、病符殺

命、運、流年遇之，主多病病。

二四、死符殺

與病符殺相對之位，如丑年生人“病符”在子，“死符”在午。若帶于命宮、身宮，或大小限遇之，主與人爭訟，不然就是災病。祿命法是以年支對月、日、時支，帶者主命短夭折，或遭兇死，須另帶天乙貴人解救。

二五、浮沉殺

此殺是從戌宮起子，逆算至生年之支，看停于星盤十二宮的那一宮。“浮沉殺”只喜落在：“財帛宮”，名為“串錢”，主儲蓄致富，在金融機構有很多存款，家中亦藏有許多珍寶。在其他各宮則兇。若在命宮、身宮，或行于大、小限，主溺水死亡。甲、乙、己、庚、壬年生者，犯之，其禍稍輕。丙、丁、戊、辛、癸年生者，犯之，其禍重。若在田宅宮，主祖業破敗；在兄弟宮，主兄弟破敗，交友不慎受拖累，其余各宮例推。

二六、破殺

破殺即卯午破、丑辰破、子酉破、未戌破，相隔90度。寅亥破、巳申破，而逢六合不論。人命帶破，主少年時代運氣不通，多災難，財產耗散，身體傷殘。卯午破：門戶破敗。未戌破：人物刑傷。酉子破：陰小災晦。丑辰破：墻墓禿圯。申巳破、寅亥破：先敗后成。

二七、自縊殺

主懸梁自盡，大忌納音克生年之納音，天干是墓庫，命中更帶空亡、官符（亡神）、大耗者更兇，主因粗神錯亂，主病厭世、受到大打擊（如破產），一時想不開而自盡。

二八、天羅、地網

天傾西北、地陷東南，西北乃戌亥，東南乃辰巳。我國地理形勢西北高，東南低也。西北戌亥為六陰之終，東南辰巳為六陽之終。陰陽之氣至于終極則變化，而在未變之前乃呈現混沌之象，而暗昧不明，人處于中，如被羅網覆蓋。

據《壺中子》云：“龍蛇混雜，偏不利于辰生，豬犬侵凌，但獨嫌于亥字。”辰年巳月、巳年辰月：男命，不忌。女命，婚姻不美滿，克子、疾病。辰年巳月重，巳年辰月輕。戌年亥月、亥年戌月：女命，不忌。男命做事多陰礙、命與運左、不能順利、妨祖（沒有受到祖產的庇蔭、或敗散祖產）、克妻（不和、離婚、疾病、死亡）。戌年亥月輕，亥年戌月重。書云：“龍蛇混雜，常防婦女尤危；豬犬侵凌，每慮丈夫厄難”。

男怕天羅、女怕地網。又須合生年之納音而觀：火命有天羅。（甲辰、甲戌年），水、土命有地網（壬辰、壬戌，戊辰、戊戌年）。金、木命沒有。（庚辰、庚戌，戊辰、戊戌年）生日之數為犯天羅、地網遭難之年數，如初一生者一年，十日生者十年，二十日生者二十年，三十日生者三十年。有日又犯者，照生日數加倍。此處言生日，是指農歷的生日。若戌年亥月，或亥日戌時，交互見者，謂“重犯”，其災不歇。

大抵天羅、地網入命，多主蹇滯，更帶空亡、亡神、劫煞、白虎、天狗、災殺、勾絞等兇殺，命支又生于不當令之月（無氣），必主惡死（如犯罪被判死刑），行運遇之亦同。

二九、紫暗星

祿前一位在天為“紫暗星”，專司誅戮之事。人命帶之，又遇刑、沖破、害，其人必遭兇惡而死。“紫暗星”正確的用法，應是“羊刃”，以祿前一位為剛猛急進之氣也。如：甲生人祿在寅，祿為命，祿進一位為卯，而卯為甲之羊刃也，又：子生人，子為癸之祿，壬之羊刃。故子人見壬亦為陽刃“紫暗星”也。

三十、埋兒殺

主無子，縱或有子，亦皆不肖，有若無也。此殺在擇婚時大忌進房，安床。

三一、年飛廉

命帶飛廉，須防失手打死人命。

三二、年官符

命前五位，即“五鬼星”與“亡神”不同。若帶于命宮、身宮，必然口壬招災，纏訟見官。

三三、桃花簪主

又名“倒插桃花”，主父不正、瓷風情、性急，必事易露。忌與日主相克。

三四、破碎朝元

又名“回頭破碎”，若克日主，狡猾而貧。余參閱“暗金的殺”。

三五、白虎胎神

五行胎處為白虎煞，若克日主并用神，主血光、橫死。“白虎胎神”另有以納音取者。

三六、白虎胎神（2）

縱納音取，若逢陽刃、飛刀主刑妻，且天生利口薄才，令人憎厭。古代牢獄門上安虎頭，故帶白虎胎神命格高者，可當獄官、警官，反之主犯罪，遭刑殺。

三七、學堂

為納音之長生，命中帶之，主人聰明，可得考職功名，文才出眾，功名顯達。

三八、詞館

為納音之臨官，命中帶之，主學業專粗，文章出眾，可為教授、學者。

三九、自生

“長生管取命長榮，時日重逢主性靈；更得吉神相會遇，少年及第入王庭。”“長生若也得相逢，生下須招祖業隆；父母妻兒無克陷，安然享福保初終。”

四十、自沐

或稱“自敗”。詩曰：“沐浴兇神切忌之，多成多敗少人知；男人值此應孤獨，女命逢之定制離。”又曰：“女命若還逢沐浴，破敗兩三家不足；父母離鄉壽不長，頭男頭女須防損。”

四一、自冠帶

“命逢冠帶少人知，初主貧寒中主宜；更得貴人加本位，功成名遂又何疑？”“人命若還逢冠帶，兄弟妻妄無陷害。因何接宜紹箕裘？只因胎中有華蓋。”冠帶又名“成形”，有漸進而成之意義。

四二、自臨官

“臨官帝旺最為奇，祿貴同宮仔細推；若不狀元登及第，直須黃甲脫麻衣。”“臨官帝旺兩相逢，業紹箕裘顯祖宗；失位依然居此上，也須名姓達天聰。”

四三、自旺

“臨官帝旺最為奇，祿貴同宮仔細推；若不狀元登及第，直須黃甲脫麻衣。”帝旺，乃五行顛峰強度，比臨官強，如日到中天。科甲時代表示能當官吏，現代常解為個性剛強，獨立能力強，能有所作為。大多有財富、地位，身體健康長壽，個性樂觀。

四四、自衰

“納音衰病死重逢，成敗之中見吉兇，若得吉神來救助，力變災為福始亨通。”“衰病兩逢兼值死，世人至老無妻子。不惟衣食不豐隆，災病綿綿終損己。”

四五、自病

“納音衰病死重逢，成敗之中見吉兇，若得吉神來救助，力變災為福始亨通。”衰、病、死不可多帶，尤忌三者全帶。大抵表示先天體質衰弱、個性較消極，重精神不重物質享受，乏進取、競爭心，在現實社會中，是弱者的姿態。

四六、自死

“納音衰病死重逢，成敗之中見吉兇，若得吉神來救助，力變災為福始亨通。”“死”，不是結束，而是一種“開始”，大抵表示不可思議的境界、通靈、透轍、看開，是偏于精神的一面。

四七、自墓

“墓庫原來是葬神，一為正印細推論；相生相順無相克，富之中次第分。”“人命若還逢墓庫，積殺拘財維計較；慳貪不使一文錢，至少人呼守錢虞。”大多節儉、潛力豐富，有不為人知之特長、才能。

四八、自絕

又名“胞胎”，詩曰：“絕中逢旺少人知，卻去當生命里推。返本還原宜細辨，忽然頓否莫猜疑。”“胞神一位難為絕，克陷妻即家道劣。不惟朝暮走忙忙，羊食狼貪無以另。”

四九、自胎

“胎養須宜細審詳，半兇半吉兩相當。貴神相會應為福，惡煞重逢見禍殃。”“胎養小長生，人命惟逢自精靈；若也修文應稱遂，不然榮運亦光亨。”

五十、自養

“胎養須宜細審詳，半兇半吉兩相當。貴神相會應為福，惡煞重逢見禍殃。”主性伶俐機巧。

五一、三公煞

庶人犯之，主非橫惡死。若“旌鉞”與“三公煞”會同一位，主珠

【天廚】年干取

查法如下：

甲年干見巳支

乙年干見午支

丙年干見子支

丁年干見巳支

戊年干見午支

己年干見申支

庚年干見寅支

辛年干見午支

壬年干見酉支

癸年干見亥支

天廚的含義如下：

天廚星在紫微垣東北角之外，其星光，今天龍座之一等星。

天廚乃天之貴神，入命，男人內才、外才皆優秀，才德兼備，風云遇合，高居鼎鼐。

女人佳麗無雙，入一等之選，應五福之榮。

【陰陽煞】日干取

查法如下：

丙日干見子支

戊日干見午支

陰陽煞的含義如下：

女命生于此日，為陰陽和暢，可嫁英俊的丈夫。

男命生于此日是男人中的男人，常得到女人的愛。

丙子納音澗下水，為純陰之象，男命生于此日，可娶到美貌的嬌妻。

女命生于此日，常遭到男人的追求。

【水溺煞】日干取

查法如下：

丙日干見子支

癸日干見未支

癸日干見丑支

水溺殺易溺水而死。

【自縊煞】年支取

查法如下：

子年支見酉支

丑年支見午支

寅年支見未支

卯年支見申支

辰年支見亥支

巳年支見戌支

午年支見丑支

未年支見寅支

申年支見卯支

酉年支見子支

戌年支見巳支

亥年支見辰支

自縊殺主懸梁自盡，大忌納音克生年之納音，天干是墓庫，命中更帶空亡、官符（亡神）、大耗者更兇，主因粗神錯亂，主病厭世、受到大打擊（如破產），一時想不開而自盡。

白虎兼刃

以年支查：

子年支見壬申柱

丑年支見癸酉柱

寅年支見戌支

卯年支見亥支

辰年支見壬子柱

巳年支見癸丑柱

午年支見丙寅柱

未年支見己卯柱

未年支見丁卯柱

申年支見辰支

酉年支見巳支

戌年支見丙午柱

亥年支見己未柱

亥年支見丁未柱

白虎兼刃(年支取)的含義如下：

主喜歡罵人，或寫文章亂評論、寫檢舉書。若帶于日時，克生年者，主糊里糊涂而結婚，或是妻子身有怪病，若是國喪事中匆促成親，則不算糊涂。其妻亦喜歡罵人。

在四柱命理中，紅艷煞的查法，以（年干）或（日干）來查均可，四柱中見者即是，見下表：

甲——午，乙——申，丙——寅，丁——未，戊——辰。

己——辰，庚——申，辛——酉，壬——子，癸——戌。

紅艷煞，顧名思義就是男女之間的感情之事。

紅艷煞人命局，女命主浪漫不貞，淫奔私約，即使富貴者也在所難免。

男命遇之，許多人有外遇，或在外情人多。

另一版本紅艷煞（以日干起）口訣如下：

多情多欲少人知，六丙逢寅辛見雞。

癸臨申上丁見未，眉開眼笑樂嬉嬉。

甲乙午申庚見戌，世間只是眾人妻。

戊己怕辰壬怕子，祿馬相逢作路妓。

任是富家官宦女，花前月下也偷期。

1、紅艷主人風流多情，好色，人命犯之，多數有外遇桃花。女命見之，難免私情，婚前失貞，一談戀愛恐怕就要同居，如果地支有日干的祿，又帶驛馬，為放蕩之人，或者是娼妓。

2、有自坐紅艷者，即日干支為甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色欲更重

流霞：甲日酉 乙日戌 丙日未 丁日申 戊日巳

己日午 庚日辰 辛日卯 壬日亥 癸日寅

流霞，古人稱為血煞、血支、血刃、流霞都和身體受到傷害有關；輕者皮肉傷折血光之災，重者會有生死意外之禍。血煞犯命的八字，一生難逃血光事件發生；只有輕重的區別。

流霞逢沖：易犯血光。

流霞逢沖：男命：酒色。

女命，流霞犯命：容易有產厄、血崩之災，生產必須注意大量流血的事情發生。

命犯血煞，最怕八字兇神帶重，大運、流年又走在兇煞沖克之地：大部份的人都難逃劫數而傷殘或死亡。這種劫數叫做命劫，除非八字有吉神轉化，很少人躲得過的。

血煞犯命，意思就是歲運走在流霞、血支、血刃的流年：不論輕重，或多或少都會有血光發生。最好的處理方式是寧可信其有，并且在不利的流年歲月期間，外出、開車多加小心謹慎，防止意外發生的嚴重性增加。

四柱八字中“五鬼星”的查法如下。

以生月（月支）查其他地支，見者即是：

子月支見辰支

丑月支見巳支

寅月支見午支

卯月支見未支

辰月支見申支

巳月支見酉支

午月支見戌支

未月支見亥支

申月支見子支

酉月支見丑支

戌月支見寅支

亥月支見卯支

“五鬼星”的解釋：主破財、人口不安、疾病、死亡

埋兒殺(年支取)

查法如下：

子年支見丑支，丑年支見卯支。

寅年支見申支，卯年支見丑支。

辰年支見卯支，巳年支見申支。

午年支見丑支，未年支見卯支。

申年支見申支，酉年支見丑支。

戌年支見卯支，亥年支見申支。

埋兒殺的含義如下：

主無子，縱或有子，亦皆不肖，有若無也

披麻】查法：年日支后三位為披麻。

【喪門】查法：年日支前兩位為喪門。

【吊客】查法：年日支后兩位為吊客。

披麻、喪門、吊客皆主孝喪之事。如大運、流年遇之，再加上八字組合不好，往往會有災禍發生。

喪門、吊客一句“橫關殺”《三命消息賦》云：“喪吊臨人，變宮商為薤露。”

人為人元，宮商為唱曲，薤露為挽歌。

流年、運限遇喪、吊星入宅墓宮，主喪服之憂。

喪門又名“地雌”、“地喪”、“地猾”。

吊客與“天狗”同位。

太歲、兇殺并臨于大小運限，主有災禍。

古詩云：“五官六死十二病，三喪十一吊來臨”。

駕前神煞、第三位為喪門十一位為吊客，不只命中有這不吉，流年犯之尤兇，若有帶羊刃來助殺氣，則為“橫關”。

古歌曰：“橫關一殺少人知，月祿兇神又及時，縱有吉星重疊至，不遭刑戮也傾危。”大抵喪、吊星逢之是主喪服、破財之事。

【紅鸞】

地支吉星，一般主有婚慶喜事。

紅鸞查法：以年支查，其他地支見者即是。

子——卯，丑——寅，寅——丑，卯——子，辰——亥，巳——戌。

午——酉，未——申，申——未，酉——午，戌——巳，亥——辰。

【天喜】

地支吉星，一般主吉慶之事。

天喜查法：以年支查，其他地支見者即是。

子——酉，丑——申，寅——未，卯——午，辰——巳，巳——辰。

午——卯，未——寅，申——丑，酉——子，戌——亥，亥——戌。

紅鸞星屬陰水（癸水），主婚姻。

天喜星屬陽水（壬水），主緣訂、喜慶及生育。

紅鸞星與天喜星永遠相對，所以其所主導之事，亦互相影響著。

紅鸞星在命：主聰明、溫和秀麗、婚姻早發；天喜星在命：主容貌俊美。

當紅鸞、天喜出現在夫妻宮時，主配偶俊俏，喜情調，為浪漫多情者，亦主夫婦情深，也因為此二星能量是在于撮合姻緣。

【四廢】

春庚申, 辛酉, 夏壬子, 癸亥, 秋甲寅, 乙卯, 冬丙午, 丁巳.

查法: 凡四柱日干支生于該季為是.

命遇四廢, 主身弱多病, 做事無成, 有始無終. 如不遇生扶, 又受克害, 兇煞制者, 主傷殘, 官司口舌, 甚至牢獄之災, 或為僧道之人.

【元辰】

陽男陰女,其元辰是: 子年見未, 丑年見申, 寅年見酉, 卯年見戌, 辰年見亥, 巳年見子, 午年見丑, 未年見寅, 申年見卯, 酉年見辰, 戌年見巳, 亥年見午.

陰男陽女, 其元辰是: 子年見巳, 丑年見午, 寅年見未, 卯年見申, 辰年見酉, 巳年見戌, 午年見亥, 未年見子, 申年見丑, 酉年見寅, 戌年見卯, 亥年見辰.

元辰, 又名大耗, 別而不合之名. 陽前陰后, 則有所屈, 屈則事無所伸; 陰前陽后, 則直而遂, 于事暴而不治, 難與同事, 故名元辰.命帶元辰, 生旺則落魄大度, 不別是非, 不分良善, 顛倒鶻突. 死絕則寒酸薄劣, 形貌猬下, 語言渾濁, 不知羞辱, 破敗坎坷, 貪飲好情, 甘習下流.

【孤鸞煞】

乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.

查法: 四柱日時同時出現以上任何兩組者為是.

命犯孤鸞煞, 主婚姻不順。“孤鸞犯日本無兒, 一見官星得子奇, 運遇旺鄉名姐妹, 臨風惆悵綠樓時。”

陰陽差錯：

丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥.

查法:日柱見者為是.

女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退.

男子逢子,主退妻家,也與妻家是非寡合,

其煞不論男女, 月日時兩重或三重犯之極重,日上犯之主不得外家之力,縱有妻財亦成虛花.久后仍與妻家為仇,不相往來.

陰陽差錯因孝娶,外祖兩重或入贅,不然決要克其妻,或者殘房來作婿.陰陽差錯不風流,花燭迎郎不自由, 不是寒房因孝娶,殘房入宿兩家仇.

十惡大敗

甲辰乙巳與壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都來十位神.

查法: 四柱日干支逢之即是.

六甲旬中有十個日值祿入空亡. 甲祿在寅, 乙祿在卯, 甲辰旬中寅卯空, 故甲辰, 乙巳為無祿日; 庚祿在申, 辛祿在酉, 甲戌旬中申酉空, 故庚辰, 辛巳為無祿日; 丙戊祿在巳, 甲午旬中巳空, 故丙申, 戊戌為無祿日; 丁己祿在午,甲申旬中午空, 故丁亥, 己丑為無祿日; 壬祿在亥, 甲子旬中亥空, 故壬申為無祿日; 癸祿在子, 甲寅旬中子空, 故癸亥為無祿日. 此十日為無祿日,又曰十日大敗日.日常出行, 辦事, 喜慶之事忌此日. 與天月二德并者不忌.

《三命通會》說：“十惡者，犯十惡重罪，在所不赦；大敗者，譬兵法中，與敵交戰，大敗無一生還，喻極兇也。” 看法是以出生年份，結合生日來定。具體情況是：

庚戌年見甲辰日，辛亥年見乙巳日，壬寅年見丙申日，癸巳年見丁亥日。

甲戌年見庚辰日，甲辰年見戊戌日，乙亥年見辛巳日，乙未年見己丑日。

丙寅年見壬申日，丁巳年見癸亥日。

以上十種，不管月、時怎樣，都是不好的命。原因是這十天出生的人，不但年支和日支彼此相沖，并且祿地碰上空亡。譬如甲辰、乙巳日出生的人，甲祿在寅，乙祿在卯，而從“六甲空亡”表中我們可以查知，寅、卯正是甲辰旬的空亡。其他類推。命書看十惡大敗，不結合月支、日支綜合考慮，所以可信度不高。

十惡大敗：日為主、年為本，本主不和，或年空日，或日空年，在世襲的古代，表示不能承襲宜、父的官職、產業，這情形多發生于犯重罪被抄家減族的家庭，所以名為“十惡大敗”。

十惡，是不赦重罪。 大敗，表示精光、消減。

在現代沒有抄家、誅連九族的刑法，了不起把宜父辛苦創建留下來的產業，吹喝玩樂賣得精光罷了。生于十惡大敗日的人，在庭生時，正值其祖墳風水及宅運，氣數將盡，或已走過，不能得其福蔭。

桃花煞：

寅午戌兔從茅里出，申子辰雞叫亂人倫。亥卯未鼠子當頭坐，巳酉丑躍馬南方走。

申子辰花在酉, 寅午戌花在卯, 巳酉丑花在午, 亥卯未花在子.

查法: 以年支或日支查四柱其它地支, 見者為是.

咸池是取日入之義, 指萬物暗昧之時"日出扶桑, 入于咸池", 故五行沐浴之地曰咸池.咸池又名桃花. 主要影響一個人的情感, 性欲, 魅力和戀愛, 婚姻生活,附帶還有隱秘, 陰暗, 酒水之類的影響. 命帶桃花, 其人性巧, 有同情心, 愛風流, 多才藝, 能藝術, 如果八字出現桃花而且處于生旺之地則主其人姿容俊美, 如果是男人, 則慷慨好交游, 喜美色; 如果是女人則風情萬種, 漂亮誘人.桃花并主聰明, 倜倘風流, 異性緣佳.桃花最忌見水, 見之則性濫滔淫, 美貌如花, 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水. 時支桃花, 時干不宜再見傷官, 因為傷官本身已傷害官星(夫星), 如再座桃花, 將導致多夫, 及婚姻不美滿的情形.

凡女命帶桃花與它支相合, 必主外貌尊重, 內意風流, 心好酒色.如果八字原局傷官, 偏財多的人, 就顯得太多情, 且再見原局金水, 多見桃花, 必更增多情多欲之性, 因為金水傷官即屬多情重義, 如再見地支亥子丑或申子辰全更增其力量.

桃花帶羊刃, 如甲戌見卯名咸池桃花, 又如庚申, 庚辰見酉, 也是桃花羊刃, 主其人多學多能, 未免多疾, 如見歲運逢沖桃花的話, 會因色犯刑.女命桃花帶七殺又多合或身旺夫絕, 官衰食盛或傷官傷盡, 很可能為娼妓或@@@@.

桃花居于年月是【墻內桃花】，于日時則為【墻外桃花】人人可采矣。

桃花喜與正官、正印同柱：表示自己有自制能力，不致于濫。喜與食神同柱：表示將欲求轉為文學、藝術的才華。忌與七殺同柱：表示容易為性欲犯罪，女性則被迫，墜入風塵、火坑，于煙花界送往迎來。與傷官同柱：表示喜新厭舊、容易自恃才貌、追求時毛，而玩弄感情，成為色中惡魔。與劫財同柱：敢愛敢恨、橫刀奪愛、爭風吃醋，發生桃色事件。與偏印同柱：容易自淫、意淫、同性戀。與比肓同柱：孤芳自賞、獨身主義。

從正月至三月為陽春，且為桃花開放的季節，故取名為【桃花春】。

古人三月游春，此時詩人仕女敞開情懷，互訴衷腸，桃花飄香……桃花春以卯木為真桃花。此外還有更細的說法，辛卯為死桃花，癸卯、己卯為活桃花，乙卯為仁慈桃花，丁卯為淫欲桃花。死桃花不易開放，活桃花易開放；仁慈桃花心地善良，無惡毒之心；淫欲桃花之人，言談舉止等方面層次低，以淫見長。

四至六月的桃花，是桃樹結果的時候，名為【桃花扇】。

因為四、五、六月為夏季，是人們乘涼納暑的季節，扇子成為文人雅士手中的一件寵物。以午為桃花之人，也就顯得文雅灑脫了 (火為文明之象)。但亦有類別之分，壬午為死桃花，甲午為活桃花，丙午為禮儀桃花，戊午為枯萎桃花，庚午為金釵桃花，因此一般以午為桃花之人對生活都比較負責。

七至九月是金秋之時，為金當令，故名為【桃花刀】。

以酉為桃花者為真桃花刀，其辛酉為最強的桃花刀，而癸酉、丁酉為淫欲桃花，帶此桃花者，腎功能特別強。乙酉為無根桃花，己酉為活桃花。凡帶桃花刀之人婚姻或戀愛時都易造成爭斗現象。

十至十二月為冬季，是伏藏之際，是古人享樂的季節。不免飲酒作樂，故名為【桃花酒】。

因古時風塵之所飲酒后即興作樂，而以此桃花最為淫欲。王子為真桃花酒，最為厲害，庚子次之，丙子、戊子為死桃花，甲子為仁義桃花。帶桃花酒者腎功能強，存淫欲之心。

桃花在四柱中因其所處各柱又有分別。桃花在年柱者，為頭，為早年；處月柱者，為胸肩，為青年，為當令桃花；處日柱者為腹部，為中年；處時柱者，為腳，為晚年。

【詩云】

有人命內帶咸池，自是天然惹是非，男子逢之多慷慨，女人為此逞風情。

咸池四位五行中，遍野桃花斗嫩紅，男女遇之皆酒色，為其嬌艷弄春風。

子午卯酉占中天，咸池羊刃煞相連，甲庚壬丙人相遇，慷慨風流醉管弦。

凡是咸池多性巧，更主風流貌比花，性急又兼多業藝，是非林里反成家。

咸池一煞號廉貞，逢水妖嬈主亂淫，沐浴進神仍見貴，必教傾國與傾城。

倒插桃花色更鮮，日時月里反朝年，風流倜儻人奸妒，性巧聰明賢不賢。

錯亂咸池藝術人，休囚帶鬼最為真，空亡身旺心偏巧，能文能武罵鬼神。

羊刃咸池在日時，心靈性巧事多知，旺宮性急敗宮緩，宿疾風流兼有之。

咸池為性本邪淫，申子辰逢癸酉金，亥子水人情色重，恐耽花酒病傷心。

時日咸池一兩重，名為歲煞反招兇，暴亡水火離鄉死，咀咒黃泉不善終。

日上咸池帶旺神，陰錯陽差華蓋并，妻家惹禍兼裝丑，若不刑離誘外人。

命值咸池洗日星，為人性巧更多能，男人得此多相識，女子逢之犯眾僧。

上宮切忌帶廉貞，己不淫兮妻必淫，設使夫妻皆正大，官事因妻及女人。

女子咸池日上加，聰明守義不奸邪，卻愁夫婿多顛倒，賭博呼游也破家。

咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是賤星名，好色貪財難致貴。