八字斷語詳釋

官殺混雜

所謂官殺混雜，就是正官與七殺在命局中同時出現，又稱為官殺并見。這是個在命局中難以處理的問題，在浩瀚的古今命理書籍中卻少有專題論及，即便有也只是點到為止，語焉不詳。

有的書中將官殺混雜說成是：混濁不清。這種比喻是比較恰當的，在處理方法上一般認為是：去者為濁，留者為清。似覺欠妥，何者為濁？何者為清？去的不一定是濁，留的也不一定是清。應當如是說：官殺混雜為濁，去一留一為清。在命局中出現官殺混雜，在兩者之間只能擇其一，比如裁布用剪，裁紙用刀，如果反用，或者兩者并用，其效果將會功倍而事半。如果把官殺混雜的去留處理好了，則在命學評斷中，思過半矣。

柱中既有官星，又有七殺，且官殺成黨，克伐日干，則兇不可測。日干旺，比劫多，喜官殺相混，日干旺，印星多，不忌官殺。身衰而官殺混雜，必然貧賤，身強而官殺混雜，宜去官留殺，或去殺留官，具體而定。凡官殺混雜，喜印星化官殺而生日，喜比劫代替日干而受官殺之克。若日干不弱，又喜食傷制去官殺之力，若身弱則喜印星化官殺生身，不宜食傷也，當知，身弱又逢克泄交集，下命無疑。

一、官殺的特性與功能

要處理好官殺混雜的問題，如同醫生治病一樣，一個懂解剖學的醫生比不懂解剖學的醫生必然技高一籌，必須要了解正官和七殺的特性與功能，然后辨癥施治，對癥下藥，方能藥到病除。

1、正官的特性與功能

正官乃是清正廉明之官，為人正直，行為文明，講究原則，嚴于律己，寬以待人，辦事認真，運用法紀管理好地方上事務，這樣社會才會繁榮康寧，人民才能安居樂業。因此，正官有治理與管理兩方面的職能，官旺清純，定然官居尊位，其職務多為文職，其行業多為文市，若與七殺相對而言，有喻為君子的美稱。

月支為提綱，為衡器，用以衡量十神的強弱旺衰。正官臨月最為得力，稱為正氣官星，又叫真官。官星旺，凡事稱心如意，事業有成，有財的，叫財官雙美，有印的叫官印雙全，其他柱上的正官叫虛官，力量差些。但如果有氣，有財生，亦成真官。正官強弱還可以看出一個人是否有適應社會環境的能力和策劃事物的本領。正官強者才華外露，辦事得體，但剛強勇猛不足，缺乏開拓創造精神，透干亦如此。其職務為文職，其行業為文市。

正官不宜多，多了就變成七殺，其人將是意志不堅，容易動搖，辦事缺乏魄力，行動消極。用正官必須身強，身弱無扶助者，正官亦會變成七殺。正官最怕傷官，傷官見官，為禍百端。又怕刑沖破害、死絕、空亡。

2、七殺的特性與功能

地支下七位為七沖，天干下七位為七殺，又稱為偏官。古代命書將七殺喻為猛虎，命中有七殺如同抱虎而眠，可以威懾群獸。這種比喻也似覺欠妥，馴獸員也不敢抱虎而眠，這叫自投虎口，雖威懾群獸又有何用。

七殺得勢之時能叱咤風云，駕駁權力，強暴剛猛，并富有創新精神，不畏艱難，勇往直前，其職務多為武職，行業多為武市。其負面作用亦不容忽視，有的將七殺喻為小人，很確切。所謂小人，不講禮義，不懂法紀，粗暴輕率，胡作非為，肆無忌憚，空有其力，徒有其智，對這樣的人要善于駕御，動之以情，曉之以理，示之以法，使其是非分明，改邪歸正，棄暗投明，發揮所長，為我所用，為我效力，護衛君子。

“殺”就是殘害，絕情寡義，專門攻克日主，所以要懲要戒，不然就會傷及日主，七殺必須制服，食神制殺最為得力。

七殺得月令旺氣就成為旺殺，又叫真七殺。其他柱上出現七殺，叫虛七殺。真重虛輕，還要看其是出現在天干，還是隱藏在地支，在天干的容易惹事生非，隱藏在地支的，如同囚禁在家中，安分守己。

七殺與日主要比較輕重，身強殺弱時，除了事事不順，還產生依賴性；有財生殺時，膽子大脾氣粗暴；身弱殺強時忌財，不然非貧即夭，這時要印綬化解，殺生印，印生身，緩和殺勢，也成為吉命。

二、何謂官殺混雜

官殺混雜就是在命局中正官與七殺同時并見，正偏各行其是，各自為政，互不協調，形成多頭管制，命主莫衷一是，難負重壓，造成混亂，后果不堪設想。

月干與月支上官殺重疊,不叫官殺混雜。官殺同在月柱上，稱為一氣乘旺，更增加了官星的力量。如同人一樣，手足并用，拳打腳踢，其力更猛。月干七殺，月支正官，可以獲得七殺威武而行使其權力。如果不在同一柱上，天干有殺，地支有官，就以殺論命。天干官星明顯,地支七殺隱晦，就以官論命。年上官，月上殺，只論殺。年上官，時上殺，或年上殺，時上官，才是官殺混雜。用官怕殺，用殺怕官。

官殺混雜又分為真混與假混。官殺一齊出現在天干上或官殺一齊出現在地支上，而無去留者為“真混”；有去留者為“假混”。干官支殺，或干殺支官，亦為“假混”。無法去留者，命主多受折磨，為衣食勞碌奔波，正官行七殺運，使吉變兇。

三、官殺混雜對命局的影響

官殺是五行中克我之神，正官乃陰陽異性之克，為有情之克，是為善神；七殺乃陰陽同性之克，是為惡神。惡神駕御得力，亦可變為善神。一般是喜正不喜偏，在命局中，如遇有官殺混雜就會善惡不分，是非不明。

正官清正，七殺兇頑，官殺混雜，官將不威，正義難揚，惡人囂張，制造混亂，運途阻滯，前進困難，猶如君子與小人相處，日久受其感染，利令智昏，干些壞事。又比如地方官員與黑社會頭目沆瀣一氣，成為保護傘，該處地方必然刑事案件頻發，社會上將無寧日矣。

官殺混雜不一定為兇命。日主強喜克，因其需要克制，命局才能達到中和平衡，此時混雜，仍為吉命；日主弱忌克，此時混雜，兇力大增。總之，日主強，可混；日主弱，不可混。

官殺混雜對于女命尤為重要，因女命以官星為夫星，官殺混雜表示夫星多位，難免重婚再嫁，而且在行官、殺、財運時，可能遭遇強暴、通奸等桃色事件，或被壞人引誘上當受騙。

四、官殺混雜的凈化方法

官殺混雜就應當留其所喜者而去其所惡者，還要注意其力量的強弱。正官力量強時，就應當留正官而去殺；七殺力量強時，就應當留七殺而去正官。也可以不去正官，因七殺有剛強之氣，不怕混。去留的方法是：用天干上的神來除去藏干中的神，有正官留正官；有七殺留七殺。有時官殺都在天干，或官殺都在地支，就應視其輕重，留重去輕。

官殺混雜決定去留時，還要注意日干的陰陽：陽日干去殺留官；陰日干有傷官時，就應該去官留殺。一般來說：天干易去，地支難去。官殺混雜凈化方法有制、化、合三種。

1、制

食神是克制七殺最為得力的用神，《繼善篇》云：“一殺創亂，獨食可擒。”命局中以正官為用神，雜以七殺，有食神克制七殺，必然官高爵顯；若以七殺為用神，雜以正官，有傷官克制正官，雖然也可居尊位，但無發達之力；無制服、無去留者必為貧賤之命。尤其是官殺強旺而身弱者，更要制服。若食神和傷官亦并見，食神有力則去殺，傷官有力則去官。殺強身弱者，亦可用食神制殺，必須注意食神在命局中的位置，要無財泄食助殺、無梟印奪食為妥，盡量避免克泄交加。

食神制殺只能一制一，如果只有一個七殺，而有兩個以上的食神，這叫“制之太過”，有的命書中稱為“盡法無民”。

食神制殺時還要注意日元是陰干還是陽干。陽干要日元強旺；陰干不怕殺旺，只要食制。用食制殺時，天干上就不能露財透印，財能滋殺，印能奪食護殺。殺用食制，貴在中和：殺輕助殺，食輕助食。

食神制殺時不宜見偏印，經云：“食神逢梟，不貪即夭。”見了偏印可用偏財來解。食神制殺太過，也可用偏印來解。

在命局中沖和制不能同在一處，有制就不能遇沖，有沖就會失去制的效果。

2、化

官殺乃是印星的原神，官殺克身可用印來化解，使之達到官殺生印，印生身，將矛盾轉化，變不利為有利。

身弱官殺強時，當用印化，化比制好。因身弱已受官殺之克，再用食傷，必然克泄交加，其命更困。如果用印來化官殺，既可化官殺又可生身，一舉兩得。印還可以制正官的惡神傷官。尤其是七殺強時當用印化。經云：“齊之以刑，不如化之以德。”

《繼善篇》云：“眾殺橫行，一仁可化。”

官殺都喜印。正官遇印叫正官佩印，又叫官印雙全，乃富貴之命。有官有印才是真官，有官無印，虛名虛利。真官之命定是清正廉明，學識淵博。七殺遇印即可化為權力，發揮更大的威力。經云：殺無印無文彩，印無殺不威武，殺印雙全，功名顯達。日主身弱有印綬，即使官殺混雜，也非兇命。身弱無印，最怕官殺混雜。用印化殺，不忌正官。用財生官，最忌七殺。

官殺強旺時，可以制和化同時并用；官殺弱時，不宜制化并用，還要用財來生弱官殺。在命局中制和化同時出現時，如化弱制強，則會施恩不足，反結怨恨；如化強制弱，就會依賴成性，無自理能力。

3、合

日主身弱，七殺強透，既無食制，又無印化，可以用合的辦法去之。《繼善篇》云：“官星七殺交差，卻以合殺為貴。”七殺為兇神，合去七殺為貴命。正官為喜神，合去正官為賤命，又叫貪合忘官。但在官殺混雜的情況下，為了去留使命局清純，對正官亦有用合的辦法去之，這也是不得已而為之，但格局的層次必然低下多了。

用合的方法時，也要注意日主的陰陽。陰日傷官，只能去官，不能合殺；陰日傷官既可去官，又可合殺，緊鄰正官就去官，緊鄰七殺就合殺。陽日食神即可以去殺，又可合官，但官不喜合，定當損貴，緊鄰七殺就去殺，緊鄰正官就合官。陰日食神只能去殺，不能合官。食神若合印，印綬貪合忘生，必不顧日主之用。還有自合之法，如甲午、壬午、辛巳等等。

正官怕合，合正官還要看合神的強弱，合神強，正官被強合神所牽連。合神跟隨正官為好命。如果遇有正印和正財與他干相合而不顧及正官，叫做孤官無輔。正官還忌日干外的干合，否則成為破格。正官忌沖，正官逢沖遇合即可消解，也就是“貪合忘沖”。官沖不合，便成為漂泊之命了。

七殺可與劫財、羊刃、傷官相合。七殺與羊刃相合時，威武剛強，建功立業。經云：“殺無刃不顯，刃無殺不威，殺刃相停（相等），位至王侯。”又云：“殺乃威猛，刃為武器，獨殺刃強，將帥之命。”陽日干七殺會與劫財干合。陰日干七殺會與傷官干合。干合多時反成仇敵。

殺刃相合時，殺輕刃重喜助殺，官運無妨。殺重刃輕，宜官制刃，無食傷更妙，但行官運有害。若食傷重，必然泄刃又傷殺。

官殺混雜在命局中無法去留凈化的，也可以在行運的運程中予以化解。因之行運既可成格，亦可破格。

克沖刑害不一定能達到凈化的目地。比如克，被克者的力量不一定全部消失。刑，有越刑越旺，還有開庫之能。因此，凈化方法僅此上列三種，是最佳的理想方法。

五、凈化官殺混雜的實際作用

以上所闡述的凈化方法，其實仍然是鑒定命局層次高低、判斷其人貧富貴賤的方法。比如去留的問題，并非真的將官殺去掉，而在命局中不復存在，只是將實有的官殺，看成是實有虛無，此法也并非是改運的方法，每個人的生辰八字是與生俱來的，任何人都不能改變。上述方法的作用應該是：

1、提高預測判斷的準確率。認識其人的真實情況，使命理學研究進入一個新的層次。

2、孔子云：不知命者無以為君子。做到達人知命，識時務者為俊杰，掌握自己的命運，順勢而為，量力而行，少走彎路，少受折磨，不應成為命運的奴隸，而應成為命運的主人。

3、便于趨吉避兇，防患于未然。不該辦的事不辦，不該去的地方不去，做到人身安全，家庭康樂。

官殺：

分為正官和七殺，而古書又另命名一個偏官，取之有制為偏官、無制為七殺，其定義乃克我之物，可類化為約束我、管理我、傷害我，例如甲申、甲戌、戊午、壬戌，因前面年月干雙透七殺，又沒有制化，只有財星的生助，這種八字的人常受到意外的傷害。所以古人很忌怕七殺，但這似乎不是很正確的觀念，因為這要看日干元神的強弱，而日干強的命造就可駕殺為用，如羊刃駕殺。如果是身殺兩停的八字，還是以食傷制殺為宜，不宜用印化殺，因為印化殺身會更旺就不妥了。

官殺是一種貴氣的東西，而官殺也同時具有克比劫的功能，所以自古以來，偉人名將的命造大多有七殺，不然的話也是財旺的八字。古云“大貴者用財不用官”，取意就是八字不見官殺，而用財來生官殺，但其實大貴者用官殺的比較多，就是有官殺的八字，比較容易取得貴與地位，也是當老板的命。

這個官殺要如何應用？如女命官殺早現，地支又有根，這種女命會比較早熟，情竇初開，而且容易有年長或結過婚的男人來誘拐。因為七殺在年柱就是象征年紀較大的，這種七殺在前或有力，不管是男女，比較容易受到意外傷害或犯小人。七殺就是克身的六神，若有大運制化的話就會減少。

月令的本氣是七殺都是長子或獨子，不然就是手足受到刑傷。因為官殺的位置就在最上面，以此類推食傷或財星在前面就不會占大。

古云“有殺先論殺，無殺方論用”，如何論殺？就是看日干元神之強弱，日干強的時候，用食傷制殺；日干很強、旺到不能從旺的時候，用財來生殺。我們不能一看到八字有七殺就要制殺，身強殺弱，就要用財滋弱殺；身弱殺強，用印化殺生身。古云“眾殺猖狂，一仁可化”就是這個道理，因印綬是代表一種仁慈的六神。還有官殺配合神煞的看法，以女命來說正官坐祿必得有才德之夫；官殺坐沐浴，所嫁的丈夫會較花；官星坐驛馬，丈夫會因某種關系時常在外面奔馳；官星坐貴人，必得貴夫；以十二長生的官殺坐絕地，有夫如無夫。

現在來論官殺的生克制化，傷官見官，會有什幺現象發生？

對女命來說，丈夫的事業或身體會衰頹（這要看喜用神而論），甚至未婚時所交的男友會事事不如意，但這些道理必須要比較官星與傷官互相間的強弱。如果官殺的氣勢很強，受到稍微傷官的克制，這樣反而對丈夫是一種督促激勵的作用，而這些都必須參酌是否歲運有財星作為傷官見官之轉化與通關之用。因為有財星的通關，就不會對丈夫有所傷害，反而會推財生官，這樣丈夫的情況會呈現佳境。正印雖然能制傷官，但是印綬會泄官星之氣，若逢到官星氣息微弱的女命，反而不好。從另一個角度來看，不管是男女，食傷制官殺，也可類化主管換人或本身時常換老板。

傷官與七殺在命造中有這種組合，會有什幺現象？這種組合比較有冒險犯難的精神，所以年輕時往往誤入歧途，也是流氓太保的組合，但有適當的財星或印星，又另當別論。

本命與大運呈現官印相生的組合，會有什幺現象？會有創業、就職領薪、會有職務上的升遷。

官殺制比劫會發生什幺現象？兄弟方面會不如意，若是比劫為喜用，被官殺所制，等于本身會很凄慘，這是身弱的看法。要是身旺，官殺制比劫為命中所喜用的話，會發生壓迫同事、兄弟，而使本身出頭，等于就是踏著他人的身上而升官。所以這種出頭升官會弄得人際關系不好，要是原命有適當的食傷來制化官殺，就會較圓滿些。

財生官殺又會有什幺現象？若是女命原局官星微弱或是傷官見官，此時因財生官殺，會很想找一個丈夫或者是情竇未開的少女，碰上財生官殺，會有交男友的念頭。不管男女要是與他人同時爭取官職時，要花一些錢財，才能爭取到官職。如果身弱，逢到財生官的話，那就不好，可能身體受到傷害或犯小人，或者受到妻兒的拖累，碰到這種歲運，再配合宮位，就能斷出什幺現象會發生。

官殺混雜有可混與不可混之分，這也要看身強或身弱。如癸巳、甲寅、丙午、壬辰，也是官殺混雜的八字，但是日元身強，官殺可混，就因為日主太強，喜歡官殺來拘身。要是身弱就不可混，但是不管官殺可混與否，殺星都必須要有適當的制化，如癸巳造身強，官殺混雜又得根的人，文武全才、樣樣精通，什幺事情都會做。可混不可混，要看去殺留官或去官留殺，因為官殺是陰陽不同氣質，官殺同時顯現時，在心態上是要接受正官或接受七殺，猶豫不定，而無法掌握人生方向。

財星，財是養命之源，其定義為我克，我所能支配、享受、控制。財又分為偏財與正財，正財是憑自己本身努力所得的財，若是有人以賭博為業，而靠賭所賺到的錢也屬正財，因為他必須付出心力腦力來得到的錢。偏財則代表比較流通的財，或是無意中得到的財，不管男女命造財星透在月干或時干，這種人比較慷慨。男命的日支藏有財星，不管強弱都叫妻宮妻守，能獲良妻。不論正偏財，財星藏在地支，天干不透出財，這種人比較節儉，如果再加上官星獲財的話則更吝嗇。

命中財星多的話，等于能支配享受的多，所以欲望很強，因此男命財星多的話會比較花。但是財多身弱的話，欲望很大，卻無法去實行。男命的財星早現與女命的官殺早現，有異曲同工之妙。但有些男人對一般人很吝嗇，而對女人肯花錢，這又如何探討？這必須從位置與日干元神的親密關系來看，但這親密關系卻因個人的見解略為不同。有的人認為最親密的是日支，依次是月干、時干、月支、時支。

財星的生克制化：

財破印會發生哪些現象？印為生我、保護我、供給我、教育我的定義，因此可類化為教育我的學校，或者我就職上班的公司機關，我所住的房子。人際關系：長輩、老師、母親、貴人等。財破印會發生如房子賣掉，或者是拆修房子、換職業、換公司機關，以上這些舉例只是單式的論法。還有一種復式的論法，也就是借宮的用法：財破印，印是父親的財，就是父親的財物受到損害。借宮的用法很妙，如官殺的官殺是本命的食傷，為女兒的丈夫或男友，食傷受到印星的克制，也就是女兒的丈夫或男友不如意。

比劫奪財：身旺的話是對妻子不利或破財，也會有投資的跡象，而投資的吉兇又以身旺或身弱而定。

傷食生財：男命在年輕求學階段代表追求異性或性欲，不是賺錢。而在中年也可能會有飽暖思淫欲的心態，因為“有錢才能作怪”。女命會旺夫，或賺錢的欲望很強烈。

六神的沖合都會產生急劇變化的現象，如女命正官被合，是否丈夫被他人奪去？一般來說財官被合，都會與人投資。

比肩劫財：為陰陽異性，比劫之定義為同我。一個八字如有劫財透出，比較會有雙重個性，往往表面上附和，其實內心想的又是一套。

比劫生食傷的命造：個性喜歡出來表現。

六神的定義，生克制化大略如上述，但必須配合沖會合刑穿與神煞的結合，再運用十二長生喜忌，還有胎元是常被忽略的。胎元即受胎月，古代的定義抑制胎元，其實真訣是由生日逆推266天。如癸巳、癸亥、壬午、辛丑，胎元是甲寅，甲寅為日元壬水之食神坐祿，很有口福。而因為巳亥沖，偏財受沖損，父親應該早就去世，但其實其父目前尚健在，殊不知胎元甲寅有通關轉化之用，只是寅巳刑，導致父子之間欠溝通。這個命造喜歡與友人閑聊，也與胎元甲寅食神有很大關系。因此我們有時在論命，從八字中的六神生克沖合無法拿捏很準確，可能就是忽略胎元的關系，若是以古制胎元無法再配合實際現象，那胎元可前后挪移一個月或參酌胎息日。

梟神奪食

是指偏印得勢克倒食神的現象。是同性相克克之無情，盡皆去之。異性相克克之有情，去之不盡。因此不存在正印奪食之說。在現筆者從干支性情和十神吉兇本性的角度來闡明“梟神奪食”之原因，以水命日主舉例說明。

一、日主陰陽之別

1．陰日主.

如六癸日生人，則辛為偏印，庚為正印，乙木為食神，若印食二者同透，則乙庚相合，以十干性情而論，乙為花草藤蘿秀氣之木，庚為頑鐵，雖庚克乙，然二者陰陽相和，有夫婦之情，故不似辛金乙木二陰相克無情，或卯酉相沖戰克，勢如水火。

2．陽日主.

如六壬日生人，則辛為正印、庚為偏印、甲為食神，以十干性情而論，則甲為參天巨樹，辛金克甲木自難傷其根基，辛金為首飾之金，而庚金乃甲木之克星，若庚金成黨得勢，則甲木難全矣。

二、梟食藏透之別

1．梟食并透且貼身.

此狀最為兇險，極易發生“梟神奪食”之驗，梟食并透，貼身近戰非宜。以水命癸日主論之，則為乙辛同透，是否發生“梟神奪食”之事，當視二者力量之對比而定，看局中梟食二者得時、得局、扶抑之狀況，輕重較量方可定論。

2．梟食皆藏.

梟食二者皆藏于地支，要看二者在局中的位置，以水命癸日主論之，則為辛乙同藏于地支，若隔開稍好，貼身則卯酉二者沖戰，是否發生“梟神奪食”之事，亦需視全局地支刑沖化合情況，結合二者得時、得局、扶抑之狀況，輕重較量方可定論。

3．梟食一藏一透.

此狀稍好，但要視格局總況而定，若梟透食藏，大運流年行至梟旺之時，仍有“梟神奪食”之險。

三、“梟神奪食”容易發生的時間

以水命癸日主論之，則辛為偏印，庚為正印,乙木為食神。如大運或流年逢梟神主事，流年在申、酉之月易發生“梟神奪食”，或金旺得勢成局亦有“梟神奪食”之驗（如癸日主逢辛酉流年，或原局地支與大運流年構成六合、三合、三會金局時） 。

“梟神奪食”所對應的事件

梟神奪食是個頻繁使用的斷語，凡是兇災，疾病，牢獄，克父，克母等都有梟神奪食，沒錯，梟神奪食確實是災星的標志，但是一旦發生梟神奪食，到底斷什么災呢？

以下是具體的分析：梟神奪食要看梟神與食神的五行所屬，看梟神到底在克什麼五行，我們再從梟神所奪的五行進行類化，得出結論。

梟神奪食導致哪些疾病？

梟金奪木：因木在人身類象為肢體端部，手腳腿頭等，可能會在這些部位受傷。

梟木食土：要看是什么土，如果是戊土，會有流血，開刀血光之災，一般在胸腹部位。

梟土食水：是飛來橫禍，車禍，高空落物，外傷等。

梟水食火：溺水，性病。

梟火食金：燙傷、骨折。

以上是病的看法，如何看梟神奪食中官非牢獄呢？

這就要看奪掉食神、官星所起的作用，如年干奪月干，時干之官殺攻身，或歲運引發原局的伏筆來克身就代表官非牢獄。

一般看車禍有以下幾種情況發生車禍的機率比較高：

1、六沖（特別是寅申巳亥辰戌沖也就是驛馬沖） 2、殺刃逢沖（特別是子午卯酉陽干之羊刃和七殺） 3、木克土、戊見丁、丙見己之組合。 4、金土官殺攻身。 5、才破印。 6、梟神奪食.

而關于梟神奪食看車禍要復雜一些，梟神奪食都是一樣的，都是車禍的信號，命局有梟神奪食的一般都斷病傷，牢獄，車禍，一般都是歲運形成的，或因三合，三會，三刑，六沖等引發的梟神奪食。因歲運形成的有突然性，與車禍的發生性質一樣，是突發事件，所以我們要結合地支之間的變化與歲運之間發生沖合作用關系的變化。特別是三沖一、二沖一，這個思路提供給大家，希望多多實踐，從多例梟神奪食中去體會，領悟，是不難看出來的。

案例.

1966年冬月初九寅時.

坤造:丙午 庚子 癸丑 甲寅.

大運:5己亥 15戊戌 25丁酉 35丙申 45乙未 55甲午.

這個女命,癸水生在子月當令,坐下余氣,庚金緊貼相生,身不弱,足以勝任財官.時辰甲寅,為傷官吐秀氣。

傷官坐下自旺,一看就是一個旺子的命造。年上財星自旺,坐下丑土為七殺,夫星得位,也旺夫,自己也能干,

全局傷官配印綬帶財的貴格。實際上其本人為教師出身,丈夫也為教師出身,92年響應小平號召,停薪留職下海創業,成為大富翁。這里要探討的是,本造在30--34歲的酉運,對生養的影響：日元癸水,酉運為梟神運,本造地支沒有食神,無食神可奪,故夠不成梟神奪食,但身旺遇到梟神運,無論有無食神,總是不好的,有的表現為身體不好,有的表現為財運受制,有的表現為六親不利,有的表現為是非多。本造命主在酉運的丙子丁丑,戊寅年,流年財星旺,加上丈夫正在好運中,故財源很好,沒出現大問題.但流年己卯,地支食神出現,梟神本來在守株待兔,現在兔子來了,構成了梟神奪食，對子女不利。實際上是,他們先前已經養育了一女,成長很好,但發財后希望有兒子繼承家業，就想秘密超生,在戊寅年業已再次懷孕,沒出現什么差錯,但到了99年己卯夏天,被原來的同事告發到單位和計生委，被強迫做了流產手術(兒子)，但夫妻都急于再生育,于是前赴后繼，于2000年庚辰秋天再次懷孕,2001年辛已,大運已經進入丙申,于此年甲午月再生育一女。本來辛已年,辛為梟神,已酉丑合金局,是對生養不利的,但一則天干無食神可奪,二則因為大運丙申與流年天地辛已相合,丙辛化水,已申化水,水可生木,轉敗為成。其丈夫八字為:甲辰丙子壬寅辛亥，但畢竟辛已年之辛金對夫妻雙方的八字都是忌神,并且都有辛已地支已與子女星寅木相刑,故對這年出身的孩子身體沒好處.事實也正是這樣,雖然孩子聰明異常，人見人愛，但從八字信息和現在成長情況看，小女今后個子不可能高。40歲進入申運,刑沖子女宮寅木,申為忌神,申也為馬星,刑沖木,這下可把兩口子整夠了,小女兒倒是沒什么問題,但他們那原本就活潑好動,膽大妄為的大女兒,這時正上初中,在學校調皮搗蛋,無所不為,一次次請家長，轉學，留級，把他夫妻倆整的精疲力竭,顏面盡失。

梟神奪食.

梟神在十神中是最特別、最古怪的一種，學者如真能在實踐中學好用好梟神，則功夫又進一層矣！其特別、古怪之處如下。 這是一個和日主只有相生的義務，并無親密關系的長輩，因同性相斥之故。

從不會見風使舵。順情說好話。不管日主如何，只知自己任性而行，因為黑白兩道（官為白道，殺為黑道）的人它都走得通。官殺能生偏印之故。

從不替別人考慮，不顧日主的喜忌，自己做事（功能）沒有分寸，不知進退，它要給你的東西你不缺也得要，不要不行，因日主越旺，它越喜歡生扶日主。“身旺遇此方為福”之故也，

愛的時候恨不得一下子把日主拉扯成人，親密得讓人肉麻，恨的時候巴不得一下子把日主整死，甚至要亂刀剁，這是殺（黑社會）梟相生，梟神和殺瓜葛甚密的緣故。

有錢就心平氣和象個人樣兒，沒錢的時候就胡作非為要發瘋。因此梟喜財星來制。

它對你有了好處，你就不能接受任何人的恩惠，親生母親都不行，因此凡柱中梟印重疊，皆不是好命。

只要接受了它的好處，你就不能移情對任何一個人好，對自己的親生子女好都不行，因此柱中如見食神，梟神即來奪之，食神如遇到這樣的老人，便心灰意懶，破罐破摔。

自私自利，從不管別人死活，如弱日主有七殺來克身，食神來制殺救母，因七殺能生扶自己，所以梟神便不顧日主瘋狂地起來奪食，使日主坐以待斃。

欺弱扶強的勢力小人，日主旺，有財又有官，它能盡心扶助日主為福，如日干困弱，家里貧窮子女又多，無財無官的平民百姓，它認識到日主是因子女拖累而身體衰弱，生活困難，就不顧你的愛子之心，可以把你的孩子拽過來摔死。這就是梟神奪食的情況，不僅如此，甚至還可以慫恿黑社會的人（七殺）把你置于死地。因為食神被奪，其母失去子女的保護，七殺無制來克身，故“食神制殺，逢梟不貧則夭”。

梟神奪食災禍標志

車禍的原因有很多種，如六沖，梟神奪食等。凡是兇災，疾病，牢獄，克父，克母等都有梟神奪食，沒錯，梟神奪食確實是災星的標志，但是一旦發生梟神奪食，到底斷什么災呢？這些災都可能發生，今天就教大家一套具體實用的方法，此法是我們最近開發出來的，在你具體應用到梟神奪食時，也會總結出很多訣竅來，就會有感知，一種特殊的感知，我們也正在研究階段，在這里提前教給大家，希望大家能在實踐中不斷的完善它。

梟神奪食要看梟神與食神的五行所屬，看梟神到底在克什么五行，我們再從梟神所奪的五行進行類化。

梟金奪木：因木在人身類象為肢體端部，手腳腿頭等，可能會在這些部位受傷。

梟木食土：要看是什么土，如果是戊土，會有流血，開刀血光之災，一般在胸腹部位。

梟土食水：是飛來橫禍，車禍，高空落物，外傷等。

梟水食火：溺水，性病。

梟火食金：燙傷、骨折。

以上是病的看法，如何看梟神奪食中官非牢獄呢？這就要看奪掉食神、官星所起的作用，如年干奪月干，時干之官殺攻身，或歲運引發原局的伏筆來克身就代表官非牢獄。

關于梟神奪食看車禍要復雜一些，梟神奪食都是一樣的，都是車禍的信號，命局有梟神奪食的一般都斷病傷，牢獄，車禍，一般都是歲運形成的，或因三合，三會，三刑，六沖等引發的梟神奪食。因歲運形成的有突然性，與車禍的發生性質一樣，是突發事件，所以我們要結合地支之間的變化與歲運之間發生沖合作用關系的變化。特別是三沖一、二沖一，這個思路提供給大家，希望多多實踐，從多例梟神奪食中去體會，領悟，是不難看出來的。

梟神奪食，不利生養.

案例1:72年農歷3月初八戌時坤造:壬子甲辰壬午庚戌大運:6癸卯 16壬寅 26辛丑 36庚子 46己亥 56戊戌這個女子,結婚多年,至今沒生養,細查其五行:壬水生在三月谷雨后一日.土當令.甲木食神退氣,甲木雖然坐下余氣有根.又得壬水相生,但可惜時辰子女宮為燥土,時辰天干透出庚金為梟神.遙奪食神甲木.成為梟

神奪食.不利生養.梟神奪食,有財破梟神則可解.本造天干無財星,無解.庚金克木,好像有壬水通關化解.

但可惜甲木在前,庚金在后,如反之則妙.僅僅從八字看,也只能說是難以生養而已.并不一定不能生養.不能生養,有可能是自身的原因,也有可能是丈夫的原因.不利的程度,必須是要結合大運分析的.如果在大運中有火制服天干庚金,地支遇到水生木,則可轉敗為成.此女20歲寅運,官星長生,寅午戌三合成火局,夫星生旺,結婚.但寅木食神被合住.此后辛丑,庚子大運,皆為土金得地,梟神庚金得生扶,食神甲木受制服.生養困難.女以陰柔為美,此造四柱一片陽氣,加上命帶孤寡星,孤獨難免.

案例2.66年冬月初九寅時坤造:丙午 庚子 癸丑甲寅大運:5己亥 15戊戌 25丁酉 35丙申 45乙未 55甲午大凡內行都知道,大富貴的命造,與過于貧賤的命造,大都相對好看,一目了然.而一般的平常人士的命造,最難探究,也最費功夫.很多喜歡命理學的朋友,動輒拿某個大官巨賈的八字,來衡量某人研究八字的水平如何,或者用來驗證,或者說明某種八字理論,其實都有失偏頗,也不是值得稱道的治學態度.真正命理學的營養價值,疑難雜癥,大都在百姓八字大運中.

這個女命,癸水生在子月當令,坐下余氣,庚金緊貼相生,身不弱,足以勝任財官.時辰甲寅,為傷官吐秀氣,

傷官坐下自旺,一看就是一個旺子的命造.年上財星自旺,坐下丑土為七殺,夫星得位,也旺夫,自己也能干,

全局傷官配印綬帶財的貴格.實際上本人為教師出身,丈夫也為教師出身,92年響應號召,停薪留職下海創業,成為大富翁.這里要探討的是,本造在30--34歲的酉運,對生養的影響.日元癸水,酉運為梟神運,本造地支沒有食神,無食神可奪,故夠不成梟神奪食,但身旺遇到梟神運,無論有無食神,總是不好的,有的表現為身體不好,有的表現為財運受制,有的表現為六親不利,有的表現為非多.本造命主在酉運的丙子丁丑,戊寅年,流年財星旺,加上丈夫正在好運中,故財源很好,沒出現大問題.但流年己卯,地支食神出現,梟神本來在守株待兔,現在兔子來了,構成了梟神奪食.對子女不利.實際上是,他們先前已經養育了一女,成長很好,但發財后希望有兒子繼承家業.就想秘密超生,在戊寅年業已再次懷孕,沒出現什么差錯,但到了99年己卯夏天,被原來的同事告發到單位和計生委.被強迫做了流產手術(兒子).但夫妻都急于再生育,于是前赴后繼，于2000年庚辰秋天再次懷孕,2001年辛已,大運已經進入丙申,于此年甲午月再生育一女.本來辛已年,辛為梟神,已酉丑合金局,是對生養不利的,但一則天干無食神可奪,二則因為大運丙申與流年天地辛已相合,丙辛化水,已申化水,水可生木,轉敗為成.其丈夫八字為:甲辰丙子壬寅辛亥但畢竟辛已年之辛金對夫妻雙方的八字都是忌神,并且都有辛已地支已與子女星寅木相刑,故對這年出身的孩子身體沒好處.事實也正是這樣,雖然孩子聰明異常，人見人愛，但從八字信息和現在成長情況看，小女今后個子不可能高.40歲進入申運,刑沖子女宮寅木,申為忌神,申也為馬星,刑沖木,這嚇可把兩口子整夠了,小女兒倒是沒什么問題,但他們那原本就活潑好動,膽大妄為的大女兒,這時正上初中,在學校調皮搗蛋,無所不為,一次次請家長，轉學，留級，把他夫妻倆整的精疲力竭,顏面盡失.

論車禍的看法.

經多年的實踐總結，車禍的原因有很多種。如六沖，梟神奪食等，講到這里，同學們會發現，老師在頻繁地使用梟神奪食的斷語，凡是兇災，疾病，牢獄，克父，克母等都有梟神奪食。沒錯，梟神奪食確實是災星的標志。可一旦發生梟神奪食，到底斷什么災呢？這些災都可能發生，今天就教大家一套具體、實用的方法，此法是我們最近開發出來的。在你具體應用到梟神奪食時，也會總結出很多訣竅來，就會有感知，一種特殊的感知。我們也正在研究階段，在這里提前教給大家，希望大家能在實踐中不斷的完善它。

梟神奪食要看梟神與食神的五行所屬，看梟神到底在克什么五行，我們再從梟神所奪的五行進行類化，如梟金奪木食傷，因木在人身，類象為肢體端部，手腳腿頭等，可能會在這些部位受傷。

梟木食土：要看是什么土，如果是戊土，會有流血，開刀血光之災，一般在胸腹部位。梟土食水：是飛來橫禍，車禍，高空落物，外傷等。梟水食火：溺水，性病。梟火食金：燙傷、骨折。

以上是病的看法，如何看梟神奪食中官非牢獄呢？這就要看奪掉食神、官星所起的作用，如年干奪月干，時干之官殺攻身，或歲運引發原局的伏筆來克身就代表官非牢獄。

關于梟神奪食，看車禍要復雜一些，梟神奪食都是一樣的，都是車禍的信號，命局有梟神奪食的一般都斷病傷，牢獄，車禍，一般都是歲運形成的，或因三合，三會，三刑，六沖等引發的梟神奪食。因歲運形成的有突然性，與車禍的發生性質一樣，是突發事件，所以我們要結合地支之間的變化與歲運之間發生沖合作用關系的變化看。特別是三沖一、二沖一，這個思路提供給大家，希望多多實踐，從多例梟神奪食中去體會，領悟，是不難看出來的。

如果你領會了梟神奪食的要領，應用的純熟，就可以鐵口直斷，如果不得要領，也可以將梟神奪食所代表的兇災都說出來，有時，梟神奪食這些災都有發生，用梟神奪食就好比捕魚一樣，會捕魚的用魚*捕魚，不會的可以用網捕魚，一網將其打盡，但是，我希望你們都能學會用*捕。

以上是梟神奪食看車禍的一些方法與訣竅，看車禍還有以下幾種，發生車禍的機率比較高：

1、六沖（特別是寅申巳亥辰戌沖也就是驛馬沖） 2、殺刃逢沖（特別是子午卯酉陽干之羊刃和七殺） 3、木克土、戊見丁、丙見己之組合。 4、金土官殺攻身。 5、才破印。 6、梟神奪食。