十二地支論：

萬物由無化生，無極生太極，太極生陰陽，陰陽交感，萬物化生。作為描述十二屬相的十二地支，同樣也有陰有陽。十二地支陰陽化分來源于“單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰”的道理。陰陽二字也只是符號，代表兩種不同氣場的符號，是由古人強行命名的，陰陽二者的氣場定出來之后，萬物的陰陽屬性都依陰陽二態(tài)的氣場為標準定出來，“單為陽，雙為陰”同樣由氣場來定的。古人發(fā)現(xiàn)，鼠有五爪，五為單，故子為陽，牛蹄兩半，二為陰故丑為陰；虎有五爪，五為陽，故寅為陽；兔嘴兩半，二為陰，故卯為陰；龍有五爪，五為陽，故辰為陽；蛇口中之舌分*為二，故巳為陰；馬蹄為圓，半陰半陽，為陰陽分界之線，為外陰內(nèi)陽，故為陽；羊蹄有雙爪，故未為陰；猴有五爪，故申為陽；雞有四爪，故酉為陰；狗有五爪，故戌為陽；豬蹄雙半，故亥為陰。所以說，十二地支由有六陰支和六陽支劃分：

子、寅、辰、午、申、戍 為陽

丑、卯、巳、未、酉、亥 為陰

古人是根據(jù)十二動物來認識十二地支的，十二屬相是直接受到木星場能對自然界動物的影響形成的，這種生存影響是既對立又統(tǒng)一的。古人由此以動物形象定十二地支的陰陽。

金木水火土五行間生克沖合關(guān)系，是宇宙間永恒不變定律。十二地支同樣可以依五行來劃分，這種劃分的依據(jù)同樣以十二地支五行場能態(tài)來劃分，十二地支與五行的關(guān)系是：

寅卯辰戌丑未巳午申酉亥子

　木　土　火　金　水

寅為陽木，卯為陰木

辰戌為陽土，丑未為陰土

午為陽火，巳為陰火

中為陽金，酉為陰金

子為陽水，亥為陰水

一、相克

寅卯本克辰戍丑未土

辰戌丑未土克亥子水

亥子水克巳午火

巳午火克申酉金

申酉金克寅卯木

二、相生

寅卯木生巳午火

巳午火生辰戌丑未土

辰戌丑未土生申酉金

申酉金生亥子水

亥子水生寅卯木

三、十二地支與五方關(guān)系

十二地支五方的關(guān)系來源五行與五方的關(guān)系，在談“干”的生克關(guān)系時已談過，十二地支的方位同樣可用下圖表示（圖略）。

四、十二地支間的相沖關(guān)系

十二支地間的相沖，來源于十二地支的方位，凡十二地支方位相對，就構(gòu)成了相沖的關(guān)系。

子午相沖，丑未相沖

寅申相沖，卯酉相沖

辰戌相沖，巳亥相沖

共六對相沖關(guān)系。

五、十二地支相合關(guān)系

子丑合土，為克合

寅亥合木，為生合

卯戌合火，為克合

辰酉合金，為生合

巳申合水，為克合

午未合土，為生合

十二地支相合線，相當于地球上緯線。

生合為永久和合，克合為先好后不好。

六、十二地支的相害

子未相害，丑午相害，

寅巳相害，卯辰相害，

申亥相害，酉戌相害。

十二地支的六害相當于地球上的經(jīng)線。

七、十二地支間的三合

寅午戌三合火局，

亥卯未三合木局，

申子辰三合水局，

巳酉丑三合金局。

十天干和十二地支都來源于天體的運轉(zhuǎn)規(guī)律，十二地支間的生克制化之理同樣來源于天體的運動變化規(guī)律，十二地支間的生克沖合害刑等關(guān)系是用來描述日、月、星、辰運轉(zhuǎn)時形態(tài)，此時空的角度不同而構(gòu)成的場能關(guān)系。

十二地支的方位是根據(jù)木星運轉(zhuǎn)的規(guī)律，地球圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)，太陽活動的范圍在地球上表現(xiàn)是南北回歸線之間，在北半球看太陽，早晨在東方，中午在南方，下午在西方，這是因為地球自轉(zhuǎn)的方向是由西向東，那么在南半球看太陽又怎樣?因為在南半極看地球旋轉(zhuǎn)的方向是自東向西。因此，在南半球的方向確定與北半球的方向南北方向確定正好相反，南北相沖，東西方向不變構(gòu)成六合，十二地支就是地球的十二根帶有能量場的磁力線，它在地球上的表面，南極、北極和赤道各不相同。

五行生克制化宜忌：

金: 金旺得火, 方成器皿?；? 火旺得水, 方成相濟。水: 水旺得土, 方成池沼。土: 土旺得水, 方能疏通。木: 木旺得金, 方成棟梁。

每個五行開頭第一句都是說制約得當?shù)某晒槭裁粗v到土時就與其它五行不同，不說土旺得木，方能疏通，而是土旺得水，方能疏通？