江湖絕技八字流口(全集)

觀尊駕這八字稟得中和之氣，為人有剛有柔又喜財官有氣。必得妻賢子貴。但是六親少靠，弟兄情疏。自飲酒自還錢，自打鼓自劃船。命帶比肩兄弟不和。正是李廣將軍箭，關(guān)王刀千里獨自稱英豪。弟兄二三不為孤單，弟兄五六不如獨宿。看君三妻命，方可得成雙。若還不硬對，中路見刑傷。看你子星二三，但是頭男長子有虧。必須先花后果，可免東敗于齊。只是四柱生得健旺，生平豐衣足食，有個功名氣象。不過文星受制，看你平常道有個昂昂氣象。只是這幾年運限不高。雖然不退財還須要見災(zāi)。多虧三合、天喜星化解。往后交上好運，有十年大旺，興家創(chuàng)業(yè)。妻財子祿可許壽幾何。

詳觀貴造生得旺，一生衣祿無虧，為人耿直，有救人之心，無害人之意。你有好心卻無好報，可愛者印綬當(dāng)權(quán)。男命印多主有壽，女命印多無子星。所以子評上說得好：滿盤都是印見女貴如金，老來不問喜，再將壽元推。目下走的差運，三月六月九月小心跌臥之災(zāi)。月建財官不可沖，十沖九命反為兇。唯有辰戌丑未庫，十沖九命反成功。年沖月提須離祖，沖破提綱定損妻，財星入了庫不沖總不富。四柱七殺露出天干頭，子評云：身強(qiáng)殺淺、假殺為權(quán)。殺重身輕終身有損，為人道有些聰明伶俐。只是妻命要硬對。若不硬對就有刑傷。但是這幾年運限不加，要交上好運，方可買田置地。那時節(jié)百發(fā)百中。般般遂順。四柱帶了傷官，說是男命傷官格內(nèi)嫌。女命傷官受孤單。傷官處傷夫子。破了傷官損壽元。看起來傷官太重，必有二夫之命，要得夫星硬對偕頭到老白發(fā)齊眉。子星可許二三自古道，生男育女乃夫命所招。但是本年犯了梟食有制可以免災(zāi)，若是無制孝家人戶少要行，病戶房中少要去。四柱劫財太過，子評云：財源被劫父命頃。印綬被傷母早亡。印旺身弱母先亡。你正在好運時宜當(dāng)父母雙全，假如生在差運時，就該父在母先亡。若是母在父先亡，弟兄不宜占長，只在第二第三方好。假如占長，弟兄難靠，你弟兄只宜成單，不宜成雙。若是成雙內(nèi)有一個不得力的，他有些七扭八扭只因比肩犯刑沖。子評上講得明白，月上刑沖損雁行。弟兄生來不宜雙。若是成雙主孤單或是過房入贅方保無事。你今年年將不利，小心退財，今年大耗星坐命宮，大耗星原來是散財星，凡事要小心。自古道欄桿大耗生得差。錢財好似水推沙，東里弄來西里去。濕手拿雪不歸家。你今年若是辰月無事，難逃冬月、九月要小心。夫也強(qiáng)妻也強(qiáng)，桃花柳綠正相當(dāng)，五百年前同偕老，正是金鳥對鳳凰。看你子星不早，先花后果正相當(dāng)。若是頭先長子成二三之中有傷刑。必要金水生人，方可個個得成力。生來多木多火少年就要重拜父母，假叫爺娘正禽有黃就許幾子送終，壽元若干。

老婆婆一生帶了驛馬星。勞勞碌碌不得享福，半做婆婆半做媳婦。口里說不做手里又要去拿。口里說不管手里又去燒火洗碗。天明做到夜無有多謝。天明做到晚人還說你懶。命中帶了指背殺，雖得神意未得人意。飯未熟留客吃，酒未熟留人嘗。當(dāng)面叫你是大娘。背地人說你不賢良。顛倒叫了去。反說你短和長。當(dāng)面是個賢姐姐。背地說你是個多嘴娘。六親也冷淡，姐妹情也疏。正是高山打一望。骨肉光蕩蕩。年頭到年尾。未見親戚面。一世人自爬自做自撐持。好似墻上掛雙籮，全靠自己兩公婆；墻上掛波箕，全靠自己兩夫妻。這幾年運限低，算你三十六上有一梟。四十六上有蹊蹺。也是陰德心腸好。口慈心直保壽元。五十三上平平過。五十九有災(zāi)磨。好似黃蛇鉆竹籮不死也脫層皮。杉木棺材松木底，裝了別人免自己；如今命犯計羅星、三光兩暗有幾分。猶如墻上無名草，風(fēng)吹兩邊倒。病又不是病，好又不得好，又道羅與計，受他的氣。計與羅，受折磨。不是心疼氣喘就是眼花風(fēng)涼。日間是個好人，夜間是個病人，神不知鬼不覺兩三天又發(fā)作。看你六十三上容易過，七十一上要斟酌。

大娘你這張八字看將起來，一運二歲虧了走。三運四歲虧你行。九歲十歲倒了罷。十五歲上見長大。人人說你一枝花。十人唱九人夸。說你五男并二女。我看那是白話，都是那算命先生假奉承。你自嫁到夫家去，拜堂見了愁鬼神。今年也望喜，明年也望喜。只好望個尖嘴女。又道是三月桃花放，九月菊花開。一般根在土，各自等時來。只是開得晚、謝得遲。只管放寬心，你的性情要減損，漫漫點起佛前燈，門前乞丐常施舍。升斗要公平，買賣莫虧人。化齋常常吃，陰功日日積，敬老尊賢望子孫。耐煩守過這字運。正時時來玉樹天喜星，運至金鸞報好音，旺夫益子，家業(yè)茂盛，四子成立，壽元可許幾何。

謀為難遂意，說西忽想東。耳聽子規(guī)九頭叫。喜憂是非到，災(zāi)禍不相饒，塞翁失馬無不言吉。熒火難燒濕草家。恐有官非口舌角，恰似行舟無艄家。上下許了愿心。本方土地作崇。開口多惹煩惱。莫交暗地歹人。查得月將不利，仔細(xì)憂心嚼咬、敗中成，分中成。千方百計苦琢磨。數(shù)查家宅不利，人以迷成風(fēng)浪。眼前七殺照命，自今又犯浮沉。寒暑災(zāi)星要小心，水急過渡宜當(dāng)穩(wěn)。禁放夜路少要行。查得神祈降路，方免十七天災(zāi)星。他人閑事少要管。須防無義之徒。登舟過渡穩(wěn)。防于水濕之兇。深水橋邊休要過渡。明月無伴少行山。上路河岸急走馬，恐防跌損之災(zāi)。是非之家少要走。疾病人家少要行。煩惱等守來年運。萬紫千紅正是春，眼前羅計照命。求謀一輪一輸。你有真心代人。人把假心代你。失財方免災(zāi)。謹(jǐn)防小人災(zāi)殃。酒醉臥路之人，少要交。本年月將不利，內(nèi)犯五鬼作耗。家人許了愿心，過后神愿未清。過了今年之后行船又過順風(fēng)。人在迷途中，走西忽想東謀為難遂意，目前多犯口舌，雖效張公百忍。閑事少管，謹(jǐn)防無義之朋。月令羅計入限，下到某月某歲交節(jié)喜氣濃濃歹人退，好人逢財喜雙美，萬紫千紅。正是萬物靜觀皆自得。四時佳美與人同。過了九月之后內(nèi)外月正輝又朦朧。小心陰人口舌。慎之平地官訟。脫盡正氣行船財遇順風(fēng)。

財源左來右去，生意一輪一輸。目下運犯五鬼星。月將支內(nèi)有梟神。問財兮如風(fēng)雨，謀利兮似灰塵。眼前七殺照命，目前又犯浮沉，寒暑災(zāi)不小，登舟過渡少行開口，多惹煩惱慎交暗地歹人。恐防平地生波浪，穩(wěn)步帶虛驚。昨夜春風(fēng)浪悠悠。一風(fēng)吹來九度秋，白云內(nèi)面深山秀。綠水灘頭駕扁舟。玉帶退還君王去。喚我三朝不回頭。子牙昔日把釣鉤。鉤桿砍盡南山竹。不釣金鱉誓不休。抱琴未遇知音客。寶劍懸空戲稀龍。樓風(fēng)閣上誰能到，自有高賢人不知。蛟龍出于大海。賢士多在深山。

登場口訣

圣人言道不出范圍。究一理而察萬端。明片言而通萬物。能使知穎悟。一入門先觀來意。凡問言要那心。說話中要敲打閃轉(zhuǎn)。開談處先分貴賤賢愚。洞門未開閃轉(zhuǎn)而入。洞門半開，倘然而入。有問必須反答，未語不先聲，機(jī)關(guān)未露少決雌雄。先千后隆，看命至寶。輕敲響賣秘理之玄機(jī)。江湖人來談貿(mào)易，縉紳人來講唐虞。久困志懷遠(yuǎn)達(dá)乍富。志必驕盈，草野英財。心懷霄漢，廊廟達(dá)士。志慕山林，寶貴厭言刑戰(zhàn)。貧賤喜夸晚發(fā)富近貴。愚民屢煩征徭家，縱親乎而吝且懷，發(fā)業(yè)為一身而敗。好風(fēng)流，好奢侈，家無貲喜嫖賭者，手內(nèi)常空。白手求財無聚。空手問利人必聰明。外奢華者，而內(nèi)無余貲。父懦子弱，有蠱斡之財。父出倍客，因子拙仆。出來答語，必多能言。椿萱少靠。必因橖棣之多交。三十無妻，無為定矣。幼失嚴(yán)君，那有現(xiàn)成規(guī)模。中年無子，非蘭房之寂寞。即早半忙奔波。繼兒贅婿，必因早亡父母。重重活離兇死。非子多孫。廣有癡聾咽啞之輩。驕子多懺逆。滛婦必敗夫。君子守貧常存禮義。小人乍富目中無人。來人年貌若曾參未免小人。再問父母生庚是非來審功夫。水火刀兵縊，富貴審時辰。荊剌妨蘭砌磚瓦變玉石，點頭即便是，搖頭快轉(zhuǎn)風(fēng)。父來問子許子富貴。子來問父，其中定有緣故非災(zāi)即訟，必遠(yuǎn)出。參差兩人并肩立同，必為謀事。挽手即負(fù)耳非貴非死，僧泥到審問，答洋混答，中間有蹊蹺，眉促眼紅，戚戚定然有事，其中必有參差，若是比牙常將日時混，手內(nèi)荷葉扇，必是單身漢。身上衣似索，公差仔細(xì)看。三年入門，四五多官非，看他如何答，阡官刑及刑害。遠(yuǎn)聽旁人語，點頭即便是。夫來問妻，無災(zāi)必有喜。妻來問夫，非災(zāi)必遠(yuǎn)行。人人后運好。個個子孫賢。家家小兒貴。戶戶妻兒賢。老者壽長延。童稚這輩，不可直言榮華、內(nèi)妨夭折顛死之疾。豈可必言其死。恐兇中有吉。興訟不可許財，見官豈可亂言刑。九流高士錢財虛花。遇拙村夫，豐衣足食。延教之輩，家常寒，一藝之夫財不絕，僧道之輩茍合拐帶，棣卒之徒，朋友無情，富貴不長。嫉姤狡猾，定惹世人嫌。聳肩諂笑，貫好為媒作保，舌尖嘴快必是咬弄是非之人。遇達(dá)士休嘆啞板，逢知音莫泄真機(jī)。敲打閃轉(zhuǎn)，用喜作嗔，離合悲歡似生成。要緊處何須幾句。遇知音戲說泥金。不識變通。如枯山無泉。將長作短，可令死木能行。一抽一插，看他如何答。傍人點首即是佳。法若無動靜。筆管沾又沾，抬頭看一看。喜怒不見分，轉(zhuǎn)舌快生端。暗記陰陽妙，謹(jǐn)記諸家訣，方是江湖客。熟記玄中妙。功成只一笑。

文學(xué)賢士，莫知至而至者命也。莫知為而為者天也。公伯寮其如命何。列位諸公我屢見人說詩詞歌賦。談天論地，乃如此之人，看命必不高。像那半夜起來連主人家飯錢都不還就走，不說這樣大話，如今我自曉得照道理看命。不但那道中好高的人未必個個都高，個個都好說大話，你看那賣酒的門上帖幅對聯(lián)云：酒氣沖天，飛鳥聞香，糟粃落水，龍魚知味，又有賣酒的門上貼幅對聯(lián)云，羅漢三杯軟腳，金剛一壺頭麻；又有裁縫門前帖幅對字云：金剪剪開雙鳳舞，銀針引出獨龍來。閻王拱手分貴賤，宰相搖頭說半仙。個個說大話，我就不曉得說大話，只曉得以道理看命。十張八張要斷得七八張準(zhǔn)。那不準(zhǔn)的，難道是我守著生的不成，只恐時辰不確。我每日三張四張來請接我。

太陽當(dāng)?shù)里@神靈，萬神為尊。二十八宿鬧崑侖，執(zhí)掌風(fēng)調(diào)雨順，伏羲文王周公孔子袁天罡李淳風(fēng)諸葛孔明先生，神無大小，靈者為尊，再求一卦，再占再靈。手金錢祝告天，請其神靈降凡間。春有應(yīng)萌芽出土。夏有應(yīng)火煆成金。秋有應(yīng)黃花滿地。冬有應(yīng)滴水成冰。四季有應(yīng)，感動尊神。神無大小，靈者為尊，乾坎艮震巽離坤兌，報這也罷了，要不從來五行不順。能者不能。運蹇時乘不自由。金毛獅子變成牛。但是五湖明月存。何愁無處下釣鉤。桃花三月放。菊花九月黃。一般根要土。各自等時來。黃河尚有澄清日。豈可人無得運時。瘦地開花晚。貧窮晚發(fā)遲。莫道蛇無腳，成龍未可知。游盡五湖并四海。走盡田廣及兩京。出門不帶財和米。全憑子平作營生。胸中暗藏田數(shù)畝。不用耕種自然收。傳讀子平妙驚人。言生斷死不留情。任是紫袍金帶客。也須下馬問前程。功欲善其事，必先利其器。含珠不吐，誰知有寶。是我學(xué)生在地下寫數(shù)行字，正是拋磚引玉，聚眾招賢，好似木匠門前錛銼斧鋸，銀匠鋪內(nèi)頂罐槌挕。賣酒門前三尺布，不是賣布是個招牌。是貴地大路，要道吾敝道中人。來的千千，去的萬萬，昨日在那集上，有一位老者，向前來問我，說天下書同文，你的怎么不同，列位諸公有所不知，叫做共爐打鐵，各有剛火不同。兄弟我自幼曾讀幾句詩書，指望光宗耀祖，榮子封妻，性情好花酒，幸遇江湖上一個明師指教，傳授子平，能知未來過去。買來綾羅要眼見。湯藥用口嘗。賣瓜的不說瓜苦。賣酒的不說酒酸。列位把古蹊蹺，有一等人或蛇傷虎咬而死，或南或北懸梁而死或男逃避他鄉(xiāng)而死女子產(chǎn)后胎前而亡。說出八字或當(dāng)朝宰相或知縣封君一品至九品，便知道他何年鄉(xiāng)試，何年科甲，查出五星，知道官居幾品，十張有準(zhǔn)，引得萬發(fā)張。孝順問父母，恩愛問妻子，天下孝順不過于父母。恩愛不過于妻子。我今在我這里，你們曉得我做的甚么生意。我有招牌，拿出來你們看，自小在學(xué)校讀書。指望有個好處。誰知命運不逢辰，成了一個算命先生，初到貴地，非比那一切的，列位有貴事說來看看，再不奉承，私語是說不得的，一個說白話，悟了人大事，損了自己陰功。三種事可說實話：求財?shù)模蚬偎镜模懹H的，奉承人不得；倘若奉承，豈不誤了人家大事。做生意虧了本。打官司，牢獄枷鎖，討親的人財兩空。他后來歸怨于我。列位不信，那位把命算一個，何是卜一卦，測一字，試試我先生如何。

定場歌

熟教孝為先。此理盡君言。萬般皆下品，讀書做高官。從來看命看卦看相看數(shù)搬一張桌子，拿一條板凳，擺幾部書。規(guī)規(guī)矩矩坐下，扮成一個算命的先生。我把一張紙鋪在地下，寫幾個字，說幾句閑話，不知萬物皆有一個敘頭。譬如那大圣人做出四書一部。上面注：大家全憑子平作書。這也是個敘頭，那一天要下雨，預(yù)先捕云變天電閃打雷，然后天終下雨。象那為官長出門，先要傳點敲梆，鳴羅排執(zhí)事。喝道兒。然后官免起身，這也是一個敘頭，象你這地方上那做道教先生，念佛的和尚，到人家去做齋，建醮酬恩，預(yù)先把像一掛起來，法一出雷，然后叮叮當(dāng)當(dāng)，指書訟經(jīng)，作起來，這也是賣堂的。無非是個序頭。

兄弟我把張紙鋪在地下寫幾個字，是個招牌，拋磚引玉。聚眾招賢。我想言不暗點，非明人所談，談話不明，似鈍劍傷人，崑山產(chǎn)良玉，非卡和而不識，世上多少英雄客。若無推算也難明。公侯宰相人人所愿。貧賤壽夭人人所憎。時運造化人人一轉(zhuǎn)，但遲早不同。吉兇年的有。世間人不知。當(dāng)年韓信時運不至。受辱于胯下。乞食于漂母。后遇肖何薦到漢高祖駕下，扶車推輪，拜為六國丞相。招討征殺，破大楚之師。身受三齊王之職，后來以千金相贈漂母。一呼百諾。何等幸運。這是時也運也命也。如明朝朱洪武王命蹇時之際。在那黃覺寺做和尚。衣不能遮其身，食不能飽其腹，世上那曉得他是個黃帝。后遇浙江一位先生，相他龍眼虎眉，是個蓋世英雄。佐之起兵即位金陵，傳位二百七十余年。出一十七個皇帝。這也是時也運也命也。時來了門板也擋不住。是非來尋我。騰云也難清閑，時幾文錢，舍不得算命。一朝有了禍?zhǔn)拢褪菐變摄y子也是出的。故以君子常常問命。自不招兇險。遇人不明事體，年年招是惹非。古之人不知命，無以為君子也。今人安知有命乎。真真有個運。有個相法。只是為人莫忌相。一相便輕人。一相便驚人。書上說得明白。相無訣法不可亂言。有個麻衣相柳莊相，達(dá)摩相，摸骨相，端骨相，相法也說不盡。縱是那一理貫通萬事，如今人行有行相，坐有坐相，吃也有吃相，人要行如流水，坐如盤石，睡如眠犬，起如浮云，這乃是在富大貴之相也。麻子也有一個相。珍珠麻，雨點麻，細(xì)米麻，海底撈魚蝦麻，菜花麻，貪酒麻，相法也講不盡。眼睛也有個相法。龍眼人真明天子，虎眼人鎮(zhèn)國將軍。鸚鴿眼，能說會道。蛇眼人佛口蛇心、牛眼人勞力辛苦。馬眼人奔走紅塵。眼睛相法也講不盡。長子也有個相，矮子也有個相，長子又長得一根筍。矮子要矮得一條礅。長子要長得壁直。矮子要矮得墜實。口說不為憑。起手見高低。說我命相看得高。鄉(xiāng)親們未必肯信，都是前頭人嚇怕了的。張的到張神仙，李的到了李神仙。賣瓜的只說瓜好，賣酒的只說酒甜，叫做般般會，件件低。我今日初到你這貴處，不曉得講神仙二字。只曉得講命理，人要眼見，口要嘗。哧也不嚇?biāo)廊说脑挕１娻l(xiāng)親有命只管上前試一試看，人家命有三不要錢，九不起利。那都是相人上當(dāng)?shù)脑掝^。及如看了命，他又要起錢，鄉(xiāng)親們不好意思得，自然丟幾文錢，其實口中不說，心里失悔，我卻有七八個不要錢，口說不為憑，待我寫到紙上做個活頭。那八個不要錢，鄉(xiāng)親們要聽得明白。尋老年人無子，中年人喪妻，幼兒喪父，守寡孤獨貧窮壽夭，小兒犯關(guān)煞，這是不要錢的。

我昨日在某集上有一個老者鬢須皓白。走上前來，說是先生你這也不要錢，那也不要錢，出來喝涼水，穿樹皮，坐到那井邊喝南風(fēng)不成。我說你老人家有所不知，要錢是我明分。不要錢是我的人情。怎的不要錢，出來長見識的，總是為利，只要取得干凈。只要取得公道。我要取那曹頭上有駿馬。架上有羅衣。懷中有幼子，腳下有姣妻。河下有船，岸上有田。取他三十不為多，五十不為少。只當(dāng)那氈上支撥毫，大樹上落葉，不足為難。假如那食不充口，衣不遮身，鳈寡孤獨，貧窮壽取他三五文錢，就象針尖上削鐵，佛面上刮金，這樣錢斷斷乎不取。我今日備得有幾張紙，你們鄉(xiāng)親不要害羞，只管接一張，孝順者問于父母。恩愛者問于妻子。和睦者問于鄉(xiāng)里，慈愛者問于子女。不害羞者問于自己本身，看看年將月將四季吉兇禍福，是非口舌等事，只管上前，不要忍口害羞。常言君子問兇不問吉，叫做看命防身寶。禍到臨頭悔遲。

江湖詩：

江湖學(xué)術(shù)今幾年；　不求富貴樂清閑。

閑來悟得琴堂里；　悶來涉水又登山。

雖然不是黃宮客；　一日清閑一日仙。

今初到此地久聞貴處文學(xué)之邦，仁厚之俗，果然名不虛傳。列位鄉(xiāng)親，休要忍口害羞，只管上前來算個命，測個字，看個月將年將，問個財喜問個買賣利息，如何列位。

今日初到貴地看個八字，不徒貪財，只徒列位四方八面的，嘴上掛一個招牌，與我傳名。未必都不要錢，我只好喝涼水，穿樹皮，喝南風(fēng)不成。有三不要錢，那三不要錢，貧窮孤寡壽夭鳈寡孤獨不要錢，目下病重身亡不取錢。若要取錢，目下行時的，壽如松柏，懷抱子，腳登妻，河下有船，岸上有田，這一般人，取他五十不為多，三十不為少。只當(dāng)那氈上支撥毛，大樹落葉。這樣說有不知命的人聚首而言說那一塊又來了一個賣當(dāng)?shù)南壬獠恢疵呷缑鳠糁嘎贰２豢疵呷绾谝雇栖嚕綗o事不問卦。禍到臨身悔是遲。

祖父把我幼讀詩書，奈運蹇不佳，悟習(xí)子平，好游江湖。知命者，玄中玄，妙中妙，你看世間八字，還三妻不得到老，五子不能送終。淑容美女反招愚拙之人。俊秀兒郞卻配貌丑之妻。這都是命也，運也。我想孔子文章貫世，德配古今，存困于陳蔡，厄于桓公。太公釣魚謂水。買臣五十得公鄉(xiāng)。平仲身無三尺，封為齊國賢臣。韓信力無縛雞得為漢邦大將。自古圣賢，難脫陰陽之理。近世儒士，豈能逃出否太之外。你看天不得時，風(fēng)雨不均。地不得時，草木不生。人不得時，命運不亨。講命者，要提用神。取病藥，年沖月令須離祖同，日破提綱定損妻。日時暗破妻子克。無情沖破一生低。子平云，傷官資財，福自天來。可惜貴造帶刑沖，照時變通三可也。

有問須要反答，未明不可先聲，入門休問榮枯事。觀兒容顏便得知。眼觀六路，耳聽八方，點頭高張帆。搖頭快轉(zhuǎn)風(fēng)，眼生不吐黃，只怕下苦剛，人人得運好，個個小兒高。常掛命之學(xué)，自有天然之理，而玄關(guān)一竅參透機(jī)。切莫據(jù)書執(zhí)法，最要見機(jī)生情，得之于心應(yīng)之于手。舉行端正，言語安詳，一入門來先看來意。未開口先要拿心。千隆敲賣，此乃玄機(jī)之妙耳。日暖風(fēng)和其事暖而卜吉，轟雷聚雨，其事迫而斷兇。洞門半開，借言便入。機(jī)關(guān)未露。莫先言實。先觀那為本，那為末。后知誰是主，誰是誰是賓。刁人常招官訟，愚人最怕差役。初貴者氣必驕。久困者志未伸。草野英才胸懷霄漢。廊廟達(dá)士志慕山林。貧窮常喜后發(fā)，富貴美愛長年，幼失父母，豈有現(xiàn)成受用。晚年得子，多是半世虛花，荊妻懷不中意入贅。該因早亡親。妻年似女，填房再娶。妻年似母茍合成親。子象孫，偏房所出。子象長，二三可許。妻克重重必有兇死離活。生子疊疊定有殘疾。遇頑敲妻原是問子，須防無子。貧窮既主多兒，繼外成家年少克妻。必有兇死。年老一子必是螟蛉。少壯之人不久困，中年無子莫言孤。若妻年老忽然問子，許他義子送終。若看孩童須防難養(yǎng)，過繼方許成人。年老在公門，應(yīng)無貴子賢孫。家貧早亡親，必然兩姓成家。椿堂情疏，該因萱草凋枯。桂子漂流，多因蘭房寂寞。決新疾即言交節(jié)。說舊病，痞氣傷行，人多有阻隔走失，便許歸遲，求子累許一二，合婚定許成就，興詞不可許利，被告未必言兇，膽大之人語言輕狂。易反易復(fù)。多顛多險。囚犯許他皇恩大赦。看官非許他內(nèi)中多鬼。聳肩諂笑為非作害之人。輕言浪語咬事搬非之人。福德君子，衙前必不官事。同行問訟。此人必是干證。安心要告見嚴(yán)官。必定招形俗。夫奢華者，志氣昂昂，久日必敗；好賭者，常無足食。好酒者，終須受困。勤苦之人，后運必發(fā)。性情風(fēng)流，家業(yè)必敗。驕兒忤父淫婦欺夫。窮困者，許他便改遷移。富貴者許他謹(jǐn)防火盜。年高之人，必許跌臥之災(zāi)。性急忙忙，斷他不測之禍。先來問卦，須防鬼神不測之禍。頭先看命且防黃泉之人，推時不真，即便知矣。言祖業(yè)十有九離。說六親百無一靠。人人親戚情疏。個個朋少力。行船防水厄。染房防失脫。看高功名許老當(dāng)益壯。顛言倒語，為人心事難明。輕言寡語，定然有始無終。浮燥者，常見是非性急者，多受營辱。若到人家不同，街市察言觀色，見景生情。觀禍殃，就知他那年有喜。見奠章，就知他那年刑傷。堂上掛符，感愿未還，掛符無制，定傷小口。父問子，非名即外。子問父必有原故。夫問妻非災(zāi)即有喜。妻問夫，不病即外出。行路端正，斯人必有文章。顛顛倒倒，必是浮燥之人。面目艷色斯人必富。形容枯槁，此人必貧。臉上黑色不多主顛沛流離。相貌風(fēng)俗潤滿，是富豪之家。看小兒許功名。老人許他年高。肩抱衣被，挑擔(dān)之人。身達(dá)口袋執(zhí)鞭之土，穿油衣不匏煙而賣肉賣油。汲破鞋不游手好閑。好賭者，莫以衣破而言貧。莫以裳好而言富。眼觀六路耳聽八方，心通千古，學(xué)富五車，則成老江湖矣。

吹點賣法

一局棋下老了王喬，五言詩吟窮了賈島，不愛諸子窗前草，不愛玄都洞里桃，不說王子晉的鳳簫，不說蔗姐家的茶灶，休夸石崇豪富。范丹貧窮，彭祖壽高，休論顏回壽夭，不表不講天文地理。不講三略六韜。只想會幾個知已朋友，談?wù)勑πν嫱嫠Ｋ＃?/p>

一要看來意。二要照事情，三要敲東及西。四要眼中無人。五要輕言慢語。六要宗宗賣清。眾位這個八字，原要講個道理出來。我今日把這個八字道理講給眾位聽聽。象這個八字，原來是個人的樣子。怎么是個人的樣子，譬如這個八字有個年月日時，年上兩個字，象人的腦殼，時上兩個字象人的腳，所以八字是與人一樣的。只要生得周正，明有眼睛，有鼻孔，有耳朵，終是一個人。倘若去了一雙眼睛，就不好看了，縱然是個人。到底是瞎眼。所以八字與人一樣，說八字于人一樣，又怎么看他的好反。譬如這個八字寫將出來，往上下一看，日主旺相，有格局，有用神，有剛有柔。這就是一個好八字。象這個好八字，又有幾個。只要有衣、有食，有妻，有子也就是好的了。象我今在外飄父母別妻子，難道就沒別的生意，只有測安算命好討飯吃，也是八個字見捆住了。今看命看得神機(jī)妙算。測字測得神欽鬼服。眾位不過只稱得一個先生，看命看得準(zhǔn)，測字測得靈，還有別的甚么奉承在那里。但弟在外，每到各州府縣，大小集場，也看了幾年命，莫說看得多，一天只算看十個。十天也就只算一百個。每來看命之人，將他八字排出來，不是長長的瘦子，就矮矮的胖胖子。不是個克妻八字；就是個克子八字，不是克妻克子，就是勞勞碌碌奔走紅塵。將他的八字細(xì)查往后運氣還有指望，倘若后運不好。一身窮到老。象這不行時的，我也不知看了多少，這不行時的八字就與他說幾句直話，他就老嗔我，說先生你看得不準(zhǔn)。弟就奉承他幾句，也無益。象以往來看命的先生，今年看命，許他明年發(fā)財，其實到明年又和今年一樣非是他全看不準(zhǔn)，乃是奉承之過，眾位象這奉承話，只好哄孩子不吃鹽，和尚討婆娘，說過就是；但如今人，愛奉承人最多，說他不好，他就不歡喜，殊不知君子問禍不問福。

公開盲師秘而不宣的衣缽論命法

愛易受易梅老師傅之托，公開盲師秘而不宣的衣缽論命法。易梅老師傅看不慣當(dāng)今命界偽書橫行，坑害局外主人，乃憤而公開，可謂慈心救世，功德無量。它的傳出，是命學(xué)界具有的劃時代意義的大事，希望以此結(jié)束“用神格局”論命獨行時代，讓子平母法重新煥發(fā)光芒！此法不用論強(qiáng)弱、用神、格局，一個沒有任何基礎(chǔ)的人一看就懂，如果是盲人用此法僅記“流星趕月”起八字就可以了，我們這些網(wǎng)上人就更此法十分簡單，真正體現(xiàn)大道至簡的道理。一句話“逢克論兇”：

1、對于原局八字如果有克的字越多，那么其命運層次就越低；[以此大家可以很容易比較兩個或多個八字的好壞和命運層次的高低，從此你面對一個八字就不會無從下手了，可以十分自信地論命了。

2、凡大運、流年、流月和原局結(jié)合起來，如果增加了“克”字則增加了兇，“克”字增加得越多則越兇，反之則越吉；[斷大運流年是命學(xué)的最高層次，但用此法簡單得很，不會被調(diào)候、格局、用神搞得暈頭轉(zhuǎn)向。]簡單了。用法解釋：總的就是數(shù)克的個數(shù)有多少。1、在原局，先看同柱的，看看有沒有蓋頭截腳的，而后看天干地支，天干和天干論，地支和地支論，這可以看原局的層次高低；2、看大運、流年、流月時，先看運、年、月本柱，看看是否蓋頭截腳，然后也是天干和天干論，地支和地支論，但大運要和原局的每個字論，流年要和原局、大運的每個字論，流月也同樣論法，但都是天干和地支分開論，當(dāng)克數(shù)大于生數(shù)時應(yīng)兇，越多越兇。3、有一五行時，0個克就是專旺格，有兩個五行時，3個克就是從格了。下面將易友反饋的一些問題做個解釋：1、這個方法是易梅老師傅從民間命理中發(fā)掘出來的，這是經(jīng)過幾十代人實踐檢驗的；2、這是對大概80%的命局的原局、大運、流年的定性分析有用，在整體上方便、快速、準(zhǔn)確過傳統(tǒng)其他方法，但不是說它適用所有命局，也沒有任何方法適用所有命局，如果有這個方法存在，命學(xué)就沒有發(fā)展了；3、個別易友可能喜歡復(fù)雜，總得在名著上找點根據(jù)才滿意，下面我解釋下“逢克論兇”的命理依據(jù)，A、克在五行干支發(fā)生關(guān)系時代表破壞、沖擊、粉碎、分散、離開、矛盾等意思，它是八字干支結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定和五行突變的重要原因，所以先論克是合理的；B、《五步獨言》有“有殺只論殺，無殺方論用”的觀點，也就是說殺重要過用，是我們分析命局時要首先考慮的因素，事實上很多民間命師是不考慮用神的，宋英成在他的《風(fēng)水命理人間事》中也有例子是先論殺的，用神論命可以說是理論的巨人，實踐的矮子，是書房派對命理的最大危害！！！！命理被說成迷信，很重要的一個原因就是用神論過于“辨證”，沒有“鐵口直斷”的準(zhǔn)則；C、《滴天髓》中的“源流”觀點就是強(qiáng)調(diào)干支氣勢的源遠(yuǎn)流長，有克氣勢就會受到“阻隔”，克越多八字成氣勢的機(jī)會就越少，應(yīng)兇的機(jī)會就越大。D、不論會合并不是真的不論，而是假如有克貼身克，會合的機(jī)會不大，可以略而不計，這里還是要看合化的結(jié)果如何。

地支藏干與羊刃是命理學(xué)上兩個非常重要的概念，筆者研究發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)行命理書中關(guān)于地支藏干的理論是不夠全面的，且今人誤以寅巳申亥為五陰干之羊刃，實與古法規(guī)定相悖。對這兩個問題若無清醒的認(rèn)識，定會影響命理學(xué)研究的進(jìn)展，由于二者互有關(guān)聯(lián)，故放在一起進(jìn)行辯正。

查古今命理書可知，有的書以辰未戌丑為五陰干之羊刃，如《河洛理數(shù)》、《淵海子平》、《三命通會》、《神峰通考》、《星平會海》、《卜筮正宗》、《方術(shù)大辭典》等；而有的書以寅巳申亥為五陰干之羊刃，如《乾元秘旨》、《千里命稿》、《四柱預(yù)測學(xué)》等；由于某些命理書的一錘定音，令人遂錯以寅已申亥為五陰干之羊刃。造成這一分歧的原因，是由于對地支藏干概念不夠明確，以及受“五陰干逆行”謬論之干擾（參看筆者的《論五陰干逆行之謬》一文）。在此為說明問題，我們應(yīng)首先弄清楚地支藏干之確切意義，以及古人對羊刃的定義。

查閱古書，古人對地支藏干有不同的說法和看法，有一首古歌訣云“子宮癸水在其中，丑癸辛金已土同，寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨相逢，辰藏乙戊三分癸，已中庚金丙戊叢；午宮丁火并已土，未宮乙已丁共宗，申位庚金壬水戊，酉宮辛字獨豐隆；戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。”該歌訣認(rèn)為：在十二地支中，卯、酉、子三支分別僅有本氣乙、辛、癸，午中有丁火和己土，亥中只有壬、甲。而從《三命通會》、《子平真詮評注》等書有關(guān)論述十二月令人元司令中，認(rèn)為卯月中有甲木十日、乙木二十日；午月中有丙火十日、已土九日、丁火十一日；酉月中有庚金十日、辛金二十日；亥月中有戊土七日，甲木五日、壬水十八日；子月中有壬水十日、癸水二十日（其余地支藏干沒有分歧）。這里的地支藏干是否相當(dāng)于人元司令呢？我們不妨將此兩種說法繪成一個圓圖進(jìn)行研究（篇幅所限此圖略）。圖中內(nèi)層為十二地支，中層為地支藏干，外層為人元司令。由圖可見：地支藏干與人元司令的區(qū)別是卯、午、酉、亥、子五支。

我們再來看古人對羊刃的說法，《三命通會》在論羊刃一文中說：“三車云：羊言剛也，刃者取宰割之義。祿過則刃生，功成當(dāng)退，不退則過越其分，如羊之在刃言有傷也，故羊刃常居祿前一辰。希尹曰：陰陽萬物之理皆惡極盛，當(dāng)其極處，火則焦滅，水則涌竭，金則折缺，土則崩裂，木則摧折，故既成而未極則為福，已極將反則為兇，極盛之地十干中正處是也。卯者：甲之正位，為陽木之極；辰者，乙之正位，為陰木之極；午者，丙之正位，為陽火之極；未者，丁之正位，為陰火之極；酉者，庚之正位，為陽金之極；戌者，辛之正位，為陰金之極；子者，壬之正位，為陽水之極；丑者，癸之正位，為陰水之極。當(dāng)其極處，其氣剛烈暴戾不和，所以祿前一辰為羊刃，對沖為飛刃。既盛而未極，則溫柔和暢，故刃后一辰為祿也。”此段論述明確指出了辰、未、戌、丑分別為五陰干乙、丁（含己）、辛、癸之正位，即羊刃之位；卯、午、酉、子四支是甲、丙（含戊）、庚、壬五陽干之正位，即羊之位。既為“正位”，自然此卯、午、酉、子四支中理應(yīng)分別藏有甲、丙、庚、壬四個人元才對，所以上述地支藏干的說法顯然是不全面的，古歌的硬性規(guī)定不符合陽干之羊的原則的。故地支藏干的理論應(yīng)以人元司令的概念為準(zhǔn)，即子中應(yīng)藏壬、癸；卯中應(yīng)藏甲、乙；午中應(yīng)藏丙、已、丁；酉中應(yīng)藏有庚、辛；亥中應(yīng)藏有戊、甲、壬。因此對古歌應(yīng)修訂為“子宮壬癸在其中，丑癸辛金己土同；寅宮甲木兼丙戊，卯宮甲乙木相逢；辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊叢；午宮丙丁火己土；未宮乙己丁共宗；申位庚金壬水戊，酉宮庚辛劍豐隆；戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真蹤。”經(jīng)筆者修訂的這首地支藏干新歌，望能得到命理學(xué)界的認(rèn)可。

既然古人定義羊刃為“祿前一辰”，按順行來看：乙祿在卯，卯前一位是辰，所以辰為乙之羊刃。以此類推，故陰干丁、辛、癸之羊刃為未、戌、丑。造成誤以寅巳申亥為五陰干之羊刃的原因，是由于認(rèn)為五陰干是逆行的，故以乙祿的卯逆行至寅定為羊刃（余類推）。而羊刃的實質(zhì)意義是指該干所處在地支中的“極盛之地”，而在人元司令中，寅宮中連乙木的鬼影也不見，何以稱得上寅為乙木的“極盛之地”？在寅宮中，連大哥甲木也還未達(dá)到極盛，何以輪到稚氣未脫的乙妹說話？乙妹何以有資格行使主宰（羊刃）之權(quán)？乙木是須到辰月方能到達(dá)極盛之地，方能主宰萬事，行使司令之權(quán)，所以說辰為乙木的羊刃是不容致疑的。可見說寅為乙之羊刃是謬不可言的！由此可證實五陰干逆行的理論的確是謬不可言的。同理，丁火須到未月才能達(dá)到極盛之地，故未為丁之羊刃；辛金須到戌月才能達(dá)到極盛之地，故戌為辛之羊刃；癸水須到丑月才能達(dá)到極盛之地，故丑為癸之羊刃。

地支藏干與羊刃辯正 造成誤以寅巳申亥為五陰干之羊刃的原因，還有一個荒唐的說法，即清時一位南山老人認(rèn)為五行中，只有土不殺人，其認(rèn)為由于辰未戌丑五行屬土，故不能稱之為羊刃，所以他就認(rèn)定寅巳申亥為五陰干之羊刃，還嘲笑算命不準(zhǔn)是“一些命書竟然錯以辰未戌丑來取代（羊刃）”。對此謬論，民國命理大師袁樹早已駁斥過“寅巳申亥是五行長生之地，是謙遜受益的時侯，當(dāng)然沒有羊刃；卯午酉子是五行帝旺之地，是自滿受損的時侯，當(dāng)然是五行陽干的羊刃；辰未戌丑是五行的墓地，由旺而至于墓，更加是自滿受損的時候，并且年歲上感暮氣而近于陰，所以是五陰干的羊刃。”（見《命理探源》卷五羊刃辯）

至于所謂五行土不會殺人，更是不值一駁的。眾所周知：地震、火山、泥石流、山崩、地陷、墻塌等均能殺死人，怎能說土不殺人呢？該南山老人何以連此點常識都不知呢？

其實，羊刃之真義是指羊刃位的地支藏干中與該干相同的那一點藏干，如辰中所藏之乙為乙干之羊刃，而并非是指辰的本氣土為乙之羊刃，這是微妙之處，故羊刃是該干藏于羊刃位地支中的那些比肩，是該干的帝旺之氣，而多數(shù)學(xué)者稱之為余氣是不妥的。所以羊刃并非是劫財，不能與劫財相混而論，在此對沒有清楚意識的命理學(xué)家們予以提醒。下面我們通過對毛澤東命造的研究，以證實辰未戌未丑為五陰干之羊刃的正確性。

預(yù)測技巧 斷語應(yīng)用

啟友易學(xué)把命觀，確定格局當(dāng)首選。格局確定尋用忌，用神忌神是關(guān)鍵。

用忌分明萬事定，萬事吉兇命里觀。吉兇榮辱原局?jǐn)啵f事應(yīng)期在運年。

八字命理斷性格，日干日支是重點。爹娘為用我克制，不孝子女站眼前。

兄弟姐妹為用神，日干克制添麻煩。兒女子孫為用神，日干克制子女嫌。

妻子為用妻子賢，日干克制是壞蛋。親朋好友為用神，日干克制討人嫌。

偏官正官為用神，日干克制領(lǐng)導(dǎo)嫌。同事鄰里為用神，日干克制萬人嫌。

錢財為用在兩邊，日干克制敗家犬。正官朋友為用神，日干克制話不真。

異性朋友為用神，日干克制亂人倫。日干兩邊為用神，日干克制是小人。

日干兩邊為用神，日干克制會騙人。日干兩邊是用神，日干克制是懶人。

錢財為用在兩邊，日干克制是賭徒。偏官正官為用神，日克不務(wù)正業(yè)人。

偏官正官是用神，日克不會巴結(jié)人。日干兩旁是用神，日干克制愛罵人。

傷官食神是用神，日克好吃懶惰人。偏財正財是用神，日克定是嫖賭人。

正印偏印是用神，日克不是顧家人。比肩劫財是用神，日克他們不是人。

正官正印為用神，日克犯上是此人。正官正財為用神，日干克制貪婪人。

正官正財為用神，日克定是偷盜人。正官正財為用神，日干克制敢殺人。

異性朋友為用神，日干克制敢偷人。正官正財為用神，日干克制不論理。

比肩劫財是用神，日克一生麻煩人。日干兩邊是用神，日干克制臉皮厚。

日干兩旁是用神，日克定是傲慢人。日干兩旁是用神，日克定是虛榮心。

偏官偏財是用神，日克注定靠情人。日干兩旁是用神，日克處處得罪人。

日干兩旁是用神，日克不是聽話人。日干兩旁是用神，日克處處算計人。

日干兩旁是用神，日克定是小氣人。日干兩旁是用神，日克心狠手辣人。

看罷用神看忌神，日主用忌請看真。日干生扶忌神論，句句斷語道乾坤。

日干兩旁是忌神，日干生扶苦命人。正官偏官是忌神，日干生扶辛苦人。

正官偏官是忌神，日干生扶虛榮心。正官偏官是忌神，日干生扶沒耐心。

正官偏官是忌神，日生不務(wù)正業(yè)人。正官偏官是忌神，日生脾氣暴燥人。

正官偏官是忌神，日生不是虛心人。正官偏官是忌神，日干生扶是官迷。

正官偏官是忌神，日干生扶攻擊人。正官偏官是忌神，日主生扶不順心。

正官偏官是忌神，日主生扶得罪人。正官偏官是忌神，日主生扶挑剔人。

正官偏官是忌神，日生逢事便求人。正官偏官是忌神，日干生扶說謊人。

正官偏官是忌神，日生喜歡諷刺人。正官偏官是忌神，日干生扶不負(fù)苦。

正官偏官是忌神，日生注定不安分。正官偏官是忌神，日主生扶入黑道。

正印偏印是忌神，日生不愛學(xué)習(xí)人。正印偏印是忌神，日生注定少學(xué)問。

正印偏印是忌神，日生拖累親娘人。正印偏印是忌神，日生一生出遠(yuǎn)門。

正印偏印是忌神，日生車禍要小心。正印偏印是忌神，日生與母少緣分。

正印房屋是忌神，日生正印怕家人。正印房屋是忌神，日生家中多鬼魂。

正印理科是忌神，日生理科最怕理。偏印文科是忌神，日生文科最怕文。

正財妻子是忌神，日干生扶不相合。正財妻子是忌神，日干生扶吵鬧多。

正財妻子是忌神，日干生扶婚不穩(wěn)。正財妻子是忌神，日干生扶分床睡。

正財妻子是忌神，日生夫婦有情人。正財偏財是忌神，日干生扶是多婚。

偏財父親是忌神，日干生扶視仇人。偏財父親是忌神，日生錢財父耗盡。

偏財外遇是忌神，日生錢財要耗盡。偏財正財是忌神，日生吃喝嫖賭人。

比肩劫財是忌神，日干生扶是仇人。比肩劫財是忌神，日生不如過路人。

比肩劫財是忌神，日生比劫是壞人。比肩劫財是忌神，日生比劫少緣分。

比肩劫財是忌神，日生比劫克比劫。比肩劫財是忌神，日生比劫是累贅。

比肩劫財是忌神，日干生扶來往少。比肩劫財是忌神，日生比劫互坑人。

比肩劫財是忌神，日生拿刀敢殺人。比肩劫財是忌神，日生比劫大牢蹲。

食神傷官是忌神，日生兒女情不真。食神傷官是忌神，日干生扶棄兒女。

食神傷官是忌神，日生兒女話不真。食神傷官是忌神，日干生扶命相爭。

食神傷官是忌神，日生兒女同斷魂。食神傷官是忌神，日生注定苦命人。

實神傷官是忌神，日生兒女少六親。食神傷官是忌神，先天風(fēng)水要看真