關于陽刃

陽者，陰陽之陽，刃者，刀刃之刃，即祿前一位，言旺越其分，故險。竊詳甲人見卯，卯中有乙木，乙為甲弟，能劫其兄之財，沖去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫財沖官合熬，所以至兇。惟甲丙戊庚壬五陽干有刃，乙丁己辛癸五陰干無刃，故曰陽刃。

（如甲見乙為陽刃，乙可劫甲之財星，又可合來庚金七殺，又與酉相沖而妨官星，所以大不吉，劫財之意自明，乙自可合來七殺，不必明見七殺，其理如兩人相爭一方約其幫手助陣；又可沖酉則妨官星，此未必大兇（格局角度），但不吉之事象難免。陽刃之兇與傷官之兇、甚至諸兇神之兇的道理大抵相同，除了本身的克性，還有“見不見之形”所暗藏的兇性。）

惟見傷官與陽刃同禍，故乙見丙亦謂之刃以丙傷其庚官，合辛煞，克其乙木，陰金克陰木至毒，所以兇與陽刃同。陽刃有三，有劫財刃，甲見乙是也，不利財官格，有護祿刃；甲見卯是也，大利歸祿格；有背祿刃，乙丙是也，大利去官留煞局。

（歸祿最要護祿，逢沖克則破，陽刃與七殺作合則可救應，背祿刃即傷官。）

《喜忌篇》云：劫財陽刃，切忌時逢，歲運并臨，災殃立至，獨陽刃以時言，重于年月日也。假令甲日生人，時上見乙卯，此是真刃，命中既逢陽刃，傷妻破財，災殃已胚胎矣，流年歲運再遇羊刃，是謂并臨，見巳酉是沖歲君，見亥未戌是合歲君，陽刃，兇煞也，太歲，兇神也，太歲得吉神相扶，合則吉，若陽刃兇煞來沖合歲君，是謂攢兇聚煞，其禍難免。經云：陽刃沖合歲君，勃然禍至，此之謂也。中間亦要詳辨，命元淺薄，遇此誠然，若命旺秉氣深厚，或有天月德及赦文解救，止有浮實，亦無大咎。或日柱原有刃，見沖或合歲運再臨沖合，大兇，若歲沖合而運不沖合，運沖合而歲不沖合，其禍減半論。

（卯刃見戌酉是真兇，其余則輕，有吉神加臨無礙，再逢兇聚則大災。原局有兇者，歲運逢之愈兇，原局無者多無大災，也要參照命局福德淺薄論之，福淺者即便原局無，逢歲運亦有應兇可能。）

又曰：日干無氣，時逢陽刃不為兇。言生日天元臨死絕衰病暴敗之地，不通月氣，不能勝任財官，若逢陽刃，能劫財化煞，譬如兄力弱財重，得弟分任，則可勝其財而為我用，所以不作兇論。

（身弱逢陽刃、劫財，勿輕作吉論，即便為命局所喜，也常是吉兇并存，盼兇物之助我，多要付出些代價。）

夫身弱見財官，固喜陽刃分財合煞，若見食傷，身弱脫氣，亦喜陽刃扶持，若見印綬，則非日干無氣矣。先言忌陽刃者，身強力能任財，故不喜劫奪，后言喜陽刃者，身弱力不住財，故不忌劫奪，義各有取。

（陽刃無財可奪，故“不忌”劫奪，難作吉論，財星作為忌神出現，陽刃奪之方為吉，若身輕得逢印綬己然大吉，勿需陽刃、劫才之助。）

此格與傷官相似，凡命值之，主眼大須黃，性剛心高，無惻隱慈惠之心，有刻剝不恤之意，多帶宿疾，貪暴不足，進退抓疑，偏生庶出，離祖過房，克父傷妻，或見三刑，或自刑魁罡，全發跡邊疆，如更無情或臨財旺，主兇，若刑害俱全，類皆得地，又有救神貴不可言。

（言陽刃兇的內涵，宜分格局高低對應，不宜照搬。）

又曰：陽刃格，大概不宜財鄉，怕沖起，如戊日刃在午，忌行子正財運；壬日刃在子，忌行午正財運；庚日刃在酉，忌行卯正財運；獨甲日刃在卯，行巳午并辰戌丑未財運不妨，忌酉運；丙在刃在午，行申酉庚辛丑財運不妨，忌子運。是陽刃所忌之財，戊刃午見子財，壬刃子見午財，庚刃酉見卯財，皆沖之財，故忌之，至甲刃卯不忌戊己巳午之財，且忌酉官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之財，且忌子官矣，可概謂忌財乎？若天干生官之財，正為用神，方且喜之，豈可為忌。

（陽刃大體忌沖，沖則動，激起兇神，要依原局而論，原局有制，如甲見卯，再逢酉制，酉中有官星為吉，歲運逢酉多有吉論，未必如原文所言忌之。相反若原局無制，再逢酉歲運，更易激起兇神本性而傷身，甲日主逢巳午辰戌丑未非作財運論，逢巳午是食神、傷官，支中有財而矣，逢四庫辰是印庫、戌是傷官庫、未是刃庫、丑是官庫，此皆不沖陽刃故“不妨”，但未是刃庫需仔細端詳，常有兇應。）

《心境》云：陽刃重重又見財，富貴饒金帛，此之謂也。或曰甲戊庚見刃逢沖，發禍多驗，壬丙逢刃見子午沖，多無禍，以丙見子、壬見午俱為正官，反作貴氣論也。

（此是原局論，歲運逢之則很容易出現相反的結論。原文所謂丙見子、壬見午俱為正官，甲見酉亦是正官。）

又曰：甲以己為妻財，四柱卻有卯乙，己土受傷，不能扶甲，故主剝喪妻子，歲運復臨，劫刃旺相，誠所不免，如別位逢庚辛酉申，庚能邀乙為妻，即成眷屬，不為甲之七煞，辛輔甲為貴，能克破乙煞，反兇為吉。經云：“甲以乙妹妻庚，兇為吉兆”是也。余干例此。

（甲以乙妹妻庚，兇為吉兆，多指七殺格逢陽刃相合，陽刃作為“喜神”出現，非指陽刃為體的情況，一個是以妹妹合親換平安，一個是給“妹妹”找婆家恨不得立刻送“妹妹”出門，一善一兇，很不相同。）

又曰：六甲日逢乙卯兇，辛卯吉，甲申丁卯不為刃，申中有庚合卯中乙木為財，若有財露，亦兇，丁火傷官，乙木奪財，歲運并臨，災禍不免。乙酉日見庚辰時，非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰中乙木。丙子日見甲午時，非刃，子中癸水克午中丁火。丁亥日見丁未時，非刃，亥中午水合丁。庚午日見乙酉時，非刃，午中丁火制辛。壬午日見庚子時，非刃，午中己土制癸。辛巳日見戊戌時，非刃，巳中丙火合辛。癸巳日見癸丑時，非刃，巳中戊土合癸。以上諸日，遇者不宜見刑沖破害，無則以好命斷之。

（陽日主逢刃，再有官星，則官星制刃而吉，甲申丁卯、乙酉庚辰之例，要觀命局整體而論。陽日主無陽刃，不必多言。）

　又曰：陽刃者，天上之兇星，人間之惡煞，喜偏官、印綬，忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率與七煞相似，故陽刃喜見七煞，七煞喜見陽刃，兩兇互相制伏，猶正官喜正印，善類合善類為福。經云：煞無刃不顯，刃無煞不威，煞刃俱全，常人無有，更身旺不見傷官為妙，若命元有煞刃，歲運又逢，或有刃無煞，歲運逢煞運之鄉，俱發大福。如命有刃有印無煞，歲運逢煞，反轉成厚福。若柱無刃煞，命合財官，歲運復遇刃煞，主一歲蹇滯，因財爭競，兄弟分居，離妻去妾，若元無刃，行刃運雖不妨，亦主有克妻之事，元有刃，歲運切不宜再見及傷官財地，原帶傷官財星，歲運再逢，禍害極重，身弱尤兇。

（陽刃為體，所喜者無非官星、七殺、印綬或食神傷官，官殺可制刃，印綬可以變化陽刃，食神傷官均可化刃以生財，印綬變化陽刃之功，未為多人知，在經典中實已點明。）

　又曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，與陽刃同法。經曰：赤黃馬獨臥，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不喜刑沖破害三會六合，要有七煞相制，再行官印鄉，便為好命。賦云：日刃大忌沖合，喜官煞相制，合刑者兇，遇印者吉，有煞無刃，施為有勇無威，有刃無煞，作事濁而不顯，無煞遇煞，竊恐禍患相侵，有刃遇刃，須忌災危相犯，刃生身死，其年難作吉推，財旺官傷，此歲不作兇斷。又曰：戊午日，歲月見火多，則以印綬論；壬子日，月時見子多，則以飛天祿馬論；丙午見午多，亦以倒沖祿馬論。又自刃有三日：癸丑、丁丑、丁未、己未，因坐下比肩陽刃；飛刃有四日：丙子、丁丑、戊子、己丑，因作下沖出陽刃，與前日刃喜忌大同。

（日刃得用亦可成富貴，貧賤之命逢之愈兇，戊午最為特別，午中刃印并存，無論從格局還是歲運多是印、刃兩不相掩。）

年上陽刃與時上陽刃最重，年上主破敗祖基，不受父母產業，平生施恩反怨；時上主克妻子，晚無結果，四柱再逢，手足災疾；月上稍輕，日上又輕。人命月日干支帶財多，日干衰弱，時帶陽刃，無害；月帶七煞，時帶陽刃，日主有氣，大貴；如月帶陽刃，時上微帶官時，力不能制，亦兇。又曰：男命見敗劫，又見傷官，必克妻子，女命克夫。賦云：敗財者比肩之 曜，劫奪之神，財多身弱，遇之為奇，財弱身旺，見之為禍，有財遇劫，運入財鄉，自可成家，無財遇劫，縱非財年，亦須見破，元劫又遇劫運，守窮途而翻惶，身旺又加印助，必榮華而發福。

《相心賦》云：“劫財羊刃，離祖成家，外象謙和尚義，內心狠毒無知，有刻剝之意，無慈惠之心。”《心境》云：陽刃重重又見煞，大貴，登甲科。”《千里馬》云：“陽刃偏官有制，膺職掌于兵權。”又云：“男逢陽刃，身弱遇之為奇。”又云：“羊刃七煞，出仕馳名。”又云：“羊刃入官煞，威鎮邊疆。”《玉匣賦》云：“火金陽刃，綠珠墜死于高樓”。又云：“陽刃重重三四，必須患疾盲聾。”《驚神賦》云：滿盤陽刃，必定分尸。”《定真篇》云：“陽刃若逢印綬，縱富而殘疾在身。”《造微論》云：“陽刃逢于五息，定要重犯徒流。”余見犯羊刃煞者多瞽，如癸酉、戊午、戊寅、癸丑；丙寅、庚寅、丙午、乙未；丁卯、癸卯、甲子、乙亥，三命皆無目。

古歌曰：時逢陽刃喜偏官，若見財星禍百端，歲運相沖并相合，勃然興禍至門闌。又：陽刃重逢合有傷，主人心性氣高強，刑沖太重多兇厄，有制方能保吉昌。又：刃逢七煞慕官鄉，惟怕刑沖祿不昌，會合更逢財旺運，預防災禍致身殃。又：比肩陽刃格非常，要見官星與煞鄉，元辰若無官煞制，再行比劫禍難當。又：財星輕弱刃剛強，身旺之鄉大不祥，風寡鴛孤清夜怨，等聞妻克兩三雙。又：刃逢七煞運官鄉，破害刑沖貴異常，切忌合逢財旺地，必遭災禍反刑傷。又：日刃還如羊刃同，官星七煞喜支逢，歲君若也無傷刃，支上沖刑立武功。又：羊刃常居在祿前，性剛果毅少慈憐，不宜會合防災至，若見財星禍必纏；有官有煞名顯達，無沖無破祿榮遷，更加刑害魁罡并，發跡邊疆掌重權。

（此諸多斷訣最要變通對待，建立在命局高低、福氣深淺的基礎上則可屢驗，脫離了根本而論則易百不中一。每一個六神都有由高至下的不同層次內涵，判斷出命局的層次才可取相應的斷語。如通游戲中的高級道具，假如需要40級方可佩帶，那么對于一個20級的角色，這個“高級”的裝備基本無用了，斷語之于命局亦不外乎此理，所以同樣是陽刃，有的是“官居極品”，有的是“重犯徒流”。）

如一命：壬申、壬子、戊午、乙卯，自坐陽刃，二壬申子，財旺且多，子午雖沖，申子會午不能沖，時官制伏陽刃，只作財官格看，所以大貴。又一命：丙戌、癸巳、戊午、丁巳，戊歸祿巳，午雖羊刃，所以獲祿，又印綬化刃，故貴。

（前例是戊日子月正財，見乙木是財官格有成，午中陽刃有官不懼，而申金食神略礙官星又有午中印綬而不忌，正是午字之妙成全格局，沖不沖的不在關鍵之位了。丙戌造巳中丙透論格局以偏印看，見丁則引偏化正，同時日刃有成，刃眾最顯印綬變化之功。）