預(yù)測方法簡介
    △一、時間起盤方法
    在占測百事萬物時，起盤方法很多，以問事的時間起盤法是其中常用之一種。具體方法是：當(dāng)有人要求預(yù)測時，即以問測當(dāng)時的年、月、日、時來排出紫微盤，排盤方法與上編的“紫微斗數(shù)排盤方法步驟表”—樣（但不必推排大小限）。
排出紫微盤后，再取用神。所謂“用神”，就是與所問的人、事相對應(yīng)的宮、卦或星曜。例如，父母問兒女升學(xué)，則以子女宮為用神；兒女問父母病情，則以父母宮為用神。“用神”，在預(yù)測中往往是多重、多種的，例如某人問測近期運氣，可按問時起盤，以該人與我(預(yù)測師本人)的關(guān)系取用神，也可以其人站的位置方位落宮為用神，以及按其問事的內(nèi)容取用神，當(dāng)發(fā)現(xiàn)其人的子女或父母有問題，又可以其人的子女宮或父母宮再次取用神進行預(yù)測，等等。
    取出用神后，就可以進行判斷。判斷方法可用上面講的星情法、奇門卦位法和四化法等方法，就是以用神落宮為新命宮重布十二宮，并以星惰、四化及卦位進行綜合論斷。
    △二、外應(yīng)法
    仍以問事的時間起出紫微盤，然后以來人的方位作為來人的命宮，重布十二宮，再以來人的關(guān)系或問事內(nèi)容取用神進行論斷。此法適用于同一時間要求預(yù)測人數(shù)較多的場合。
    △三、梅花易數(shù)法
    仍以問事時間起出紫徽盤，然后以抽簽、報數(shù)、外應(yīng)(如響聲、奇異天象)等方法定出新命宮(數(shù)字要轉(zhuǎn)化成地支序數(shù)，再以地支對應(yīng)的宮位定新命宮)，重排十二宮，再取用神進行論斷。此法適用于要求預(yù)測人數(shù)更多的場合。
    △四、四化飛星法
    以上述幾種方法起出紫微盤，然后以各種方法飛四化進行論斷。例如，流年干飛四化論其人一年的運氣，流月干飛四化論一月之運氣，以流日干飛四化論其今日的情況，以流時干飛四化看其人現(xiàn)時干什么。年月四化為過去之事，日時四化為現(xiàn)在和將來之事。
    以日干化忌落宮可以用來預(yù)測“來人不用問”，即不用來人報出測什么，而可以知其來意，不過還要參考時干化忌落宮，因有大約有10％的來意是時干化忌所在宮。
    還可以按報數(shù)飛四化，即把數(shù)字與天干序數(shù)相對應(yīng)的天干(例如1數(shù)為甲，2數(shù)為乙，3數(shù)為丙等，大于10要除以10，以余數(shù)取天干)飛四化。
    或者按問話的字?jǐn)?shù)相對應(yīng)的天干(字?jǐn)?shù)與天干序數(shù)相對應(yīng)，例如1 個字為甲，2 個字為乙，3 個字為丙，大于10要除以10，以余數(shù)取天干)來飛四化。例如，若來人問“我的財運怎樣?”共7個字，對應(yīng)序數(shù)的天干為庚，即按天干庚去飛四化，然后以四化星斷財運情況。又如來人問“能不能算出我干這一行幾年?”此句話共十二個字，天干數(shù)為2，2為乙，假如命宮在未，乙使太陽化忌在亥，從其命宮未逆數(shù)到亥為九，所以為九年。
◎問今天他答應(yīng)的事會不會照辦？看文曲星落宮的天干化忌有沒有沖我三方(本命三合方或流年三方)，不沖則辦，沖則不辦。
    ◎問收票放利息可不可靠？化忌沖父母宮，不可靠。又文昌落宮的天干化忌沖事業(yè)宮，流日被沖，表示支票不可收。文昌忌沖奴仆也是開空頭支票。
    ◎問銀柜放于何位好？那宮的天干使武曲化祿，銀柜就放于該天干的方位上。
    ◎問辦公桌放于何位好？那宮的天干使父母化祿，辦公桌就放在該宮天干的方位。
    以上幾個問題，既可以用其本人的命盤，也可以按問事時間起盤進行論斷。
  　△五、活用自己的命盤測事
    平時經(jīng)常撥弄自己的命盤，把每宮的星曜都熟記后，利用自己的命盤作為推斷百事萬物的基本命盤，在預(yù)測時，星曜所在宮位及地盤不變，要變的只是以流時、流刻或流分為新命宮并重布十二宮，按問事取出用神后即可進行論斷。可結(jié)合外應(yīng)法、梅花數(shù)、四化法進行操作。
    ▲活變十二宮有二種方法，分析如下：
1、有為法
有為法就是沒有脫離預(yù)測的時間，仍須以求測時刻來定出用事的新命宮并重布十二官，再取用神進行分析論斷。此法的時刻盤又分為流時盤、流刻盤、流分盤等，是根據(jù)預(yù)測時間、發(fā)事時間的長短來選定的，時間長或不須詳細時間的，可選用流時盤；時間短或須較詳細時間的，可選用流刻盤；時間很短或須具體到分鐘的，可選用流分盤。具體方法如下：
    以戊寅年六月初三16點37分(戊寅  已未  癸酉  庚申)為例。
    (1)先推流年斗君所在宮位
    先熟記自己原命盤子年的斗君所在宮位，然后推出問事年的斗君。以原盤子年斗君所在宮起子年，順盤宮數(shù)地支到流年支所在宮止，即為流年斗君所在宮。例如，原命盤子年的斗君在申宮，推查戊寅流年的斗君在何宮，即從申宮起子年，順盤宮數(shù)到酉為丑年，到戍宮為寅年，那么寅年的斗君就在戍宮。
    (2)推流月宮
    在流年斗君所在宮起正月，順盤宮數(shù)月數(shù)到預(yù)測的月份止，所止之宮就是流月所在宮。此例寅年，斗君在戍，從戍宮起正月，順數(shù)到亥宮為二月，子宮為三月，丑宮為四月，寅宮為五月，卯宮為六月，那么，卯宮就是六月的流月宮。
    (3)推流日官
    從流月宮起初一，順盤宮數(shù)日數(shù)到流日止，即在此宮安流日宮。此例流月宮在卯，即從卯宮起初一，順推辰宮初二，巳宮初三，那么，巳宮就是流日宮。
    (4)推流時宮，定流時盤
    從流日宮起子時，順盤宮數(shù)地支數(shù)到預(yù)測的時辰地支止，安流時宮。此例，流日在巳，即從巳宮起子時，順推午宮為丑時，未宮寅時，申宮卯時，酉宮辰時，戍宮巳時，亥宮午時，子宮未時，丑宮申時，好，申宮即為流時宮。如果選定用流時盤，就以推出的流時宮作為新命宮重布十二宮，再取用神進行分析推斷。
(5)推流刻宮，定流刻盤(本門派所用)
時辰、小時、分鐘、刻鐘的關(guān)系如下：一個時辰＝2小時=120分鐘=12刻鐘，故每10分鐘等于1刻，一個時辰等于12刻，剛好與十二宮數(shù)相等，1刻入一宮。
每個時辰的分?jǐn)?shù)與刻數(shù)對應(yīng)關(guān)系規(guī)定如下：每個時辰第一個小時的1至10分為第1刻，11至20分鐘為第2刻，21至30分鐘為第3刻，31至40分鐘為第4刻，41分鐘至50分鐘為第5刻，51至60分鐘為第6刻，第二個小時的1至10分為第7刻，11至20分鐘為第8刻，21至30分鐘為第9刻，31至40分鐘為第10刻，41分鐘至50分鐘為第11刻，51至60分鐘為第12刻。例如，16點37分，屬于申時，申時從15.00起算，則16.37-15.00＝1.37，已過了1個多小時，屬申時第二個小時的第37分鐘，37分鐘在31至40分鐘之間，故16.37屬于申時的第10刻。
得出求測時間所在的刻數(shù)后，就可推算流刻宮。推算方法為：從上一步推出的流時所在宮起數(shù)1刻，順宮數(shù)到求測時辰所在的刻數(shù)止，所止之宮就是流刻宮。如上例，流時宮在申，就在申宮起數(shù)1刻，順次數(shù)到酉為2，戍3，亥4，子5，丑6，寅7，卯8，辰9，巳10，那么巳宮就是求測時辰的流刻宮。
如果選定用流刻盤，就以推出的流刻宮作為新命宮重布十二宮，就得到預(yù)測師自己的流刻盤，測自己這時干什么，得失及六親等情況，就可用此流刻盤進行預(yù)測。若為他人預(yù)測時，還得以自己的流刻盤取出用神宮，并以用神宮為新命宮，再重布十二官，然后進行分析判斷。
例如，在上述這個流刻內(nèi)有人(包括朋友)要求預(yù)測，你在起出流刻盤后，取流刻盤的交友宮為新命宮，重布十二宮，看日干化忌入宮的星情表意就可測出他的來意(即要求測什么容)(為準(zhǔn)確起見，最好再以時干化忌入宮的星情表意作參考)。如果來人不是測自己，而是測朋友的情況，就以他的交友宮為用神進行預(yù)測；若是為他的朋友的朋友預(yù)測，則在上述取出交友宮為來人的命宮，再取此新命盤的交友宮為他朋友的命宮(即原命盤交友的交友宮)，再取用神進行分析判斷。若問他的親人，就以他的六親宮為用神進行分析判斷。
一般除六親以外，自己不相識又無特殊身份的人求測，均以交友官為求測人的新命宮，重布十二宮，再以他要求預(yù)測的人和事取用神進行分析判斷。若是自己的老師、長輩求測，則以流刻盤我的父母官為新的命宮。
▲本人認為，流刻法時間不長不短，最為適中，計算也方便，特推薦使用此法。
（6）推流分宮，定流分盤
流分盤法為福建蘭天辰老師所創(chuàng)。
    一個時辰2個小時，即120分鐘。按六十甲子分，120÷60＝2，所以1個流分應(yīng)為2分鐘，把流時所占分鐘數(shù)除以2就得到流分?jǐn)?shù)。
    此例16:37，屬申時，申時從15:00開始，則16:37－15:00＝1:37，1:37＝97分鐘，表示申時已走過了97分鐘。此時的流分：97÷2＝48.5，取49，即為申時的49流分。
    得出流分后，就可以推流分宮。從流時宮起1數(shù)，順盤宮數(shù)到預(yù)測的流分止，安流分官。此例流時宮為申，即從申起1，亥2，子3……順數(shù)十二宮，數(shù)到49位仍是申，所以流分宮為申(一個命盤只有12宮，若流分大于12，可除以12，只以余數(shù)來推流分宮。如此例，49÷12＝4余1，余數(shù)1就在流時宮)。
    推出流分宮后，即以流分宮為新命宮，重布命宮、兄弟宮、夫妻宮……等十二宮，即得到自己的流分盤，測自己這時干什么，得失及六親等情況，就可用此流分盤進行預(yù)測。若為他人預(yù)測時，還得以自己的流分盤取出用神宮，并以用神宮為新命宮，再重布十二官，然后進行分析判斷。其余可參看流刻法。
    2、無為法，即隨機法
    就是隨機定命宮，即以自己的命盤為基礎(chǔ)（也可隨便用一個命盤），根據(jù)外應(yīng)（即看到什么，聽到什么，變換成數(shù)字后求命宮）或隨心所欲地在十二個宮中任意點一個宮（要毫不猶豫，點中那一宮就是那一宮）作為預(yù)測人和事的新命宮，然后取用神進行分析判斷。
機　化祿
破碎
天刑　天巫
兄13/22辛巳 紫　化科
昌
鈴
命3/12壬午 火
空
 
父癸未 破
曲
 
福甲申 殺
羊
 
夫23/32庚辰 例三
子年斗君在申  
 
 
田乙酉 陽
梁　化權(quán)
祿　劫
子33/42己卯 廉
府
 
官丙戍 武
相　耗
右　陀
財43/52戊寅 巨
同
 
疾53/62己丑 貪
左
 
遷63/72戊子 陰　化忌
馬
 
奴丁亥 還可隨意用一張命盤，然后隨機點一個宮作為起始宮，再讓求測者報一組數(shù)（大于十二除以十二，只用余數(shù)），再以起始宮為1數(shù)，順數(shù)至所報之?dāng)?shù)為止，所止之宮即為求測人的命宮，然后以此新命宮為太極點，重布十二宮，然后取用神進行分析論斷。
此種方法可以快速地進行預(yù)測判斷，但必須在有為法十分熟練之后才能練習(xí)使用。
例如：2000年六月十六日21:36，辛巳  癸未  丙子  己亥，一人來電話求測，命盤如右。
子年斗君在申，巳年斗君在丑；從丑宮起正月，順數(shù)至六月在午宮；從午宮起初一順數(shù)至十六日(16－12＝4，順數(shù)4宮)在酉；從酉宮起子時，順至亥時到申宮；推算刻數(shù)：21:36－21:00＝0:36，屬亥時第一個小時的31至40分，即第4刻，就從申宮起1刻，數(shù)至4為亥宮。亥宮即為流刻盤的命官。問者不相識算為朋友，即在流刻盤的交友宮即辰官安用神新命官，重布十二宮，即可進行分析論斷。
   其人命宮在辰，日干丙使廉貞在遷移宮化忌沖動命宮，知其問外出事，沖七殺，事業(yè)要變動，廉貞也是事業(yè)星。時干己使文曲化忌在官祿沖夫妻宮，夫妻和事業(yè)不利。綜合看，其人事業(yè)不利，夫妻不和，想出外打工、干事業(yè)來緩和。
對方回答“對，近來運氣不好，在本地很難撈，想到廣東打工。請問：到廣東打工有沒有利？”從他的遷移宮星情看，出外比在家好。最后一句話共九個字，天干數(shù)9，為壬，壬使天梁化祿入兄弟，為財之田，有積聚；化科入財，平穩(wěn)增收，但不多；化忌入夫妻沖官，工作很積極，但勞而無功。七殺之人，剛強勇猛，工作積極，但須經(jīng)一翻波折才能成功；殺羊同宮，脾氣暴躁，出外小心打斗、傷災(zāi)；夫妻關(guān)系不好，晚婚和離多聚少為妙。