引導(dǎo)語：樹木分“樹干”和“樹根”兩大部分，干在地上，根在地下。樹木無根不活，因?yàn)闃涫峭ㄟ^根來吸收水份和養(yǎng)料的。樹的根系越發(fā)達(dá)，所汲取到的水份和養(yǎng)料就越多樹木的生命力就越強(qiáng),就越枝繁葉茂。八字中,“天干”就相當(dāng)于“樹干”，“地支”就相當(dāng)于“樹根”。天干要想力量大，在地支就必須要有自己的根系，根系越多其蘊(yùn)含的五行力量就越大。

何謂透干

透干就是指在天干透出的字。在細(xì)膩的分析時(shí)，它是字，在粗略的分析時(shí)，它代表的是某一五行。學(xué)什么東西，都是一個(gè)用粗略到細(xì)膩的過程，命理分析方法和技巧也一樣，開始時(shí)，進(jìn)行的是五行力量的分析，但再深入時(shí)，就必須是字的分析，可惜現(xiàn)在很多命理書都是講到五行的分析便作罷，深入到字的分析時(shí)，卻有很少的書提及。在古典命理典籍中，對(duì)字的分析也很少見之于理論，但在命例的分析中，卻比比皆是，這也是古人藏拙的結(jié)果，天機(jī)不可輕泄。

一是天干主動(dòng)：即主動(dòng)對(duì)命局天干地支的字發(fā)揮作用，所以透干是很重要的，意思就是說命局中的五行或字，只有透出天干時(shí)，才可積極的對(duì)日主及其他天干發(fā)揮生克制化、沖合的作用，天干每一干的作用都是很大的，月、時(shí)干緊鄰日主，直接對(duì)日主進(jìn)行生、克、泄、沖、合，直接影響著日主的旺衰和性情。
年干雖然遠(yuǎn)離日主，但同樣對(duì)日主發(fā)揮著很大的作用，它主要的作用方式，是通過對(duì)月干的作用來進(jìn)行的，或?qū)υ赂蛇M(jìn)行牽制，減弱月干對(duì)日主的作用力量，這就是對(duì)月干的泄或克；或?qū)υ赂蛇M(jìn)行幫扶，增強(qiáng)月干對(duì)日干的作用力量，這就是生或幫月干。

二是地支主靜：地支雖然對(duì)命局五行的能量一樣的產(chǎn)生影響，但沒有天干那樣直接和作用力大，所以命理上才說地支主靜，是“待時(shí)而用”，這靜，是指地支發(fā)揮的作用沒有天干那樣主動(dòng)、直接；這“待時(shí)而用”，一般是指其只有透出天干時(shí)才發(fā)揮作用。其實(shí)即使沒有透出天干，地支也一樣在發(fā)揮作用，只不過有著不同的作用方式而已，沒有天干那樣直接影響日主而已。

地支中，日支是可以直接影響日主的，因?yàn)樗x日主最近，可直接對(duì)日主發(fā)揮作用，日支對(duì)日主的作用力比天干的作用力更強(qiáng)，但它是隱性的，是內(nèi)在的，不象天干透出的那樣是顯性的，是人人都可以看得到的。

而年月時(shí)支，從生克的角度而言，是不直接影響日主的，而是間接影響日主，比如月令是通過日主及其他透干在月令的旺衰方式來影響日主，年、時(shí)支，是通過作為透干的根來影響日主，也通過對(duì)地支其他的字的作用來影響命局中五行的力量，當(dāng)然，還通過其同柱天干的作用來影響命局及日主，但這樣的影響不是自己直接對(duì)日主發(fā)揮作用，而是間接地發(fā)揮作用。比如年支，是通過對(duì)月支的作用及年干的作用及其他五行的同氣相助來影響命局，月支，是通過對(duì)月干，年支、日支的作用及旺衰來源的方式來影響命局，時(shí)支，則是通過對(duì)日支、時(shí)干的作用來影響命局，當(dāng)然，還有隔柱生克制化、刑沖合害及同氣相扶相助的作用，但那樣的力量較小點(diǎn)，沒有相鄰兩柱的作用力量大。

何謂通根

通根，是指透出的天干在地支的根，這根，一是地支中與天干同類的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水丑中癸水等。生天干的五行，在嚴(yán)格意義上來說，并不算通根，但它畢竟是生某一天干的，所以它對(duì)天干的力量是增加的作用，也可歸入天干有根的范疇。

通根。對(duì)透出的天干來說，是相當(dāng)重要的，透出的天干如果在地支沒有根，就是虛浮的就沒有力量，就失去了對(duì)其他干支的生克權(quán)，或者對(duì)其他干支的生克力量就不足，作為用神來說，如果這用神透出而地支不通根，這叫“地不載”。用神的力量就很難發(fā)揮，但對(duì)忌神來說，雖然天干透出，想直接傷害日主或命局的用神，如果其在地支不通根，那他傷害日主及命局的用神力量也不足，對(duì)命主的危害不大，但當(dāng)在歲運(yùn)得根時(shí)，它便要發(fā)揮作用，使命主的人生遇到挫折了。

當(dāng)然，并不是所有透干的忌神在歲運(yùn)得根時(shí)都會(huì)讓命主受過，如果命局中克制忌神的喜神力量大，足以制伏忌神，對(duì)命主來說也不會(huì)致災(zāi)，但這一五行所代表的六親或身體部位可能就要出問題了。透出的天干在地支有根，就叫做此天干通根，但還要審核通根的力量，這通根的力量，要從兩個(gè)方面來考慮。 

一是通的是什么根，即通根的深淺：在十二地支所藏人元中，我們講過每一地支的所藏是有嚴(yán)格的排列的，有本氣、中氣、余氣之分，本氣的力量最強(qiáng)，中氣次之，余氣又次之，現(xiàn)再次闡述如下（排列按本氣、中氣、余氣排列，這必須熟記，因?yàn)槟闳魏螘r(shí)候都要看到地支藏干的力量有多大，從而才能準(zhǔn)確判斷其在命局中的能量有多大）：

子藏癸水

丑藏己、辛、癸

寅藏甲、丙、戊

卯藏乙

辰藏戊、乙、癸

巳藏丙、戊、庚

午藏丁、己

未藏己、丁、乙

申藏庚、壬、戊

酉藏辛

戌藏戊、辛、丁

亥藏壬、甲

地支只藏一人元的，為本氣，有兩人元的，第一個(gè)為本氣，第二個(gè)為中氣，有三人元的第一個(gè)為本氣，第二個(gè)為中氣，第三個(gè)為余氣。在判斷天干在地支的通根時(shí)，我們要看清其通的是本氣根、中氣根、還是余氣根，一般來說，通本氣根的叫根深，力量最大，中氣根的次之，余氣根的最淺。同時(shí)，通有多少個(gè)根，除了通同類五行的根外，還要看有沒有通生它的五行的根，通過這些通根情況的考察，來判定通根的力量。

1、通本氣根

八字天干甲乙木見到地支寅卯為通本氣根，為強(qiáng)根

八字天干丙丁火見到地支巳午為通本氣根，為強(qiáng)根

八字天干戊土見到地支未為通本氣根，為強(qiáng)根

八字天干已土見到地支未戌為通本氣根，為強(qiáng)根

八字天干庚辛金見到地支申酉為通本氣根，為強(qiáng)根

八字天干壬癸水見到地支亥子為通本氣根，為強(qiáng)根

2、通中氣根

條件：天干必須坐支才算通中氣根，若不坐支不作通根論，作無根論；

六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑為通中氣根

3、通余氣根

條件：天干必須坐支才算通余氣根，若不坐支不作通根論，作無根論：

六十甲子中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰為通余氣根

附錄：

本氣根簡表：

甲乙通寅卯

丙丁通巳午

戊通未

己通未戌

庚辛通申酉

壬癸通亥子

 中氣根簡表：

甲通辰

丁通未

庚通戌

癸通丑

余氣根簡表：

乙通未

丙通戌

辛通丑

壬通辰

二是看通根的位置：位置在命局分析中是個(gè)很重要的概念，是命局分析的重中之重，位置的遠(yuǎn)近直接影響著五行力量或者說字的力量作用的發(fā)揮。所以我們要理解位置的作用方式，才能看清楚命局相互作用的結(jié)果，需要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。

坐支位置最近，隔支次之，再隔之又次之。如果通根在坐支，則為干支一氣，力量是比較大的，一般情況下，這五行都會(huì)獨(dú)立，沒有屈從其他五行之理，特殊情況例外。如：乾：丙午 丁酉 壬申 戊申，年柱丙火通根于年支的午中丁火，既通本氣根，又通坐支根，是有力量的，足可用火制金來平衡日主，這是“君賴臣生”的取用之理，也即用財(cái)損印，但此命戊土透出，泄火而生金，用火時(shí)不足以損金，反而通過戊土的轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)了金的力量，從而加大了命局之病，所以才不得不用水去火，全金水之氣，此是格之變屬于高難度的八字。

如果通根在鄰支，則通根的力量要小于坐支的力量，能否通得上，還得看坐支是什么，如果坐支是沖克所通根的鄰支的，則這通根的力量就更小了，如果這沖克的力量足可以把所通的根沖克去掉，則此天干可能就會(huì)虛浮無根了。再隔一支，力量就更少，照此類推。比如年干，通根在時(shí)支，這在命理上叫掛角，這根的作用就很微了，如果這時(shí)支的根又無生有泄，則力量更小，似有若無，如果這時(shí)支被沖克而無傷，則這通根就是根被拔，不起作用了，這年干就無根可通，不能行使生克權(quán)了。

三是看通根的特性：

1、通根力量具有大小之分

在八字命理學(xué)中，判斷天干強(qiáng)弱，應(yīng)以是否通根為主，地支有根才是天干的力量之源。天干若沒有地支通根，再多的比劫助也比較虛，力量不大。透干一比劫只略等于地支通一余氣根，可見力量較弱！　

2、通根力量具有遠(yuǎn)近之分

樹木的根系很多，有長有短，長的根系汲取的水份和養(yǎng)料容易在途中損耗掉，等到達(dá)樹干時(shí)就所剩無幾了;而短的根系在途中損耗不大，到達(dá)樹干時(shí)還比較多。同樣，通根力量也具有遠(yuǎn)近之分，通根近的天干所汲取的通根力量就大，通根遠(yuǎn)的天干所汲取的通根力量就小。　

3、通根具有連體性

天干的通根也具有連體性。當(dāng)兩個(gè)同類天干相鄰緊貼時(shí)，它們就連在一起，相當(dāng)于兩個(gè)人共用一個(gè)身體、兩棵樹共用同一個(gè)根系，所以我們可以把這兩個(gè)相鄰的同類天干看做是一個(gè)整體。當(dāng)兩個(gè)以上的同類通根相鄰時(shí)，它們也會(huì)連成一體，相當(dāng)于不同樹木之間的樹根連在一起，它們所汲取的水份和養(yǎng)料可以共享。所以一旦遇到同類天干相鄰或同類通根相鄰的情況時(shí)，必須要把他們當(dāng)做一個(gè)整體來看，這樣在計(jì)算旺度的時(shí)候才不會(huì)出錯(cuò)。

4、通根有喜忌

喜神、用神最喜通根，通根則有清氣，喜神通根命主壽高，用神通根命主富貴。忌神(又稱仇神)最忌通根，通根就是濁氣，就像暗中有壞人，稍有差池便會(huì)使壞，出現(xiàn)命主兇的結(jié)果。

其他透干的生扶情況

除了通根的深淺及通根位置的遠(yuǎn)近外，透干的力量還要看其他透干的生幫情況。古書云透干一比劫等于通一余氣根，即使透干在地支一點(diǎn)根都沒有，在天干有一比劫，如果這比劫不被沖、克、泄去，這透干就算有根而不算虛浮無根了，可以有生克權(quán)了，當(dāng)歲運(yùn)生它時(shí)，它就可以受生而發(fā)揮作用了。除了比劫外，天干得另一干緊貼生之，而不被另一干緊貼合克去，為透干有源，也算有根了，只要再通歲運(yùn)之根，此干必發(fā)揮作用無疑。

如乾造：

乙巳 癸未 辛未 庚寅

六月辛金，癸水潤局存金為用，癸水在地支無一丁點(diǎn)根，為虛浮，所以書香不就，學(xué)歷不高，但癸水得庚辛緊貼生之，無戊來克，只一乙泄，為弱而有源，可以生扶得起。庚辰運(yùn)，癸水得庫根，辰土又潤局生金，癸酉年，金水同旺，開始進(jìn)入藥材市場經(jīng)商，乙亥年，癸水再通根，引通金水木之氣，身旺財(cái)旺，此年發(fā)財(cái)近百萬。

結(jié)束語：八字命理的基礎(chǔ)理論中，透干與通根的概念與生克制化、刑沖合害一樣是最基礎(chǔ)的理論，是命理分析基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，也是斷命局各五行旺衰及各五行作用很重要的因素所以，必須像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)掌握加減乘除一樣熟練于胸。