第一講 陰干是為質(zhì)，陽(yáng)干是為氣

丙與丁的區(qū)別。

子平曰：“陽(yáng)干為氣，陰干為質(zhì)。”丁是陰干，五行屬火，是火的質(zhì)體。古人的陰陽(yáng)觀與現(xiàn)代人所意識(shí)到的看得見(jiàn)為陽(yáng)，看不見(jiàn)的為陰是兩個(gè)概念。

古人的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為：丁火在天為星月之光，在地為燈燭、為爐火。其中，旺時(shí)為爐火，弱時(shí)為燈燭。既為燈光星燭，自然是暗里顯光。大家知道，正常情況下，人們都是在黃昏酉時(shí)掌燈，星月之光也是從酉時(shí)開(kāi)始，漸漸明亮，日出破曉，星光漸漸暗失。所以，丁火長(zhǎng)生于酉，死于寅。丁火既為之爐火，便有鑄造金屬以成器皿的功能。

丁火有兩種功用，或?yàn)闋t火，取暖煅造為用；或?yàn)樾菭T，指引方向?yàn)橛谩！兜翁焖琛吩唬?ldquo;旺而不烈，衰而不窮。”旺雖不烈，但丁火的力量卻往往很集中，其性甚是猛烈的，見(jiàn)庚金最容易顯示它的價(jià)值。衰雖不窮，非暗處也無(wú)功。

丁在人的五臟代表心，是生命活動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。心的主要功能是主血脈，主神明。心開(kāi)竅于舌，其華在面，與小腸相表里。

書(shū)曰：“水為精，火為神。”人人都有心臟，丁火代表人體中的神氣。柱中明現(xiàn)丁火的人，丁火不可傷，丁火一旦受傷，心臟功能就容易出障礙，斯時(shí)心智混亂，嚴(yán)重的神志不清。水多無(wú)丁火的人，丁火是避克，反而是心臟功能健全的表現(xiàn)。

從八字中看一個(gè)人的神氣是否充足，可以從五行丙丁火上著手，水多火太少者，精有余而神不足；火多水少者，神有余而精不足。

第二講 為爐或?yàn)闊簦w象說(shuō)與君

丁火的體象。

論丁火的總體形象《十干體象全篇論》有詩(shī)曰：

丁火其形一燭燈，太陽(yáng)相見(jiàn)奪光明。

得時(shí)能鑄千金鐵，失令難熔一寸金。

雖少干柴猶可用，縱多濕木不能生。

其間衰旺當(dāng)分曉，旺比一爐衰一檠。

丁火旺時(shí)為爐，衰時(shí)為燈，煅造庚金不可少，指引方向黑夜明，丁火最要注意其旺衰的區(qū)別。《窮通寶鑒》說(shuō)夏月丁火，忌丙火奪光，其余之月不忌。其實(shí)不是夏月不夏月的問(wèn)題，關(guān)鍵還是看丁火是否為燈燭。為燈燭的時(shí)候，無(wú)論什么季節(jié)都忌丙奪丁光；不為燈燭的時(shí)候，就不存在奪光之說(shuō)。

木多而且濕，最不易生助丁火，有道是“濕木傷丁”。《造化元匙》說(shuō)“甲不離庚，庚不離丁，丁不離甲。”原因是，丁火衰弱需要生扶的時(shí)候，最好見(jiàn)庚金劈甲，來(lái)引發(fā)丁火，斯時(shí)甲木的狀態(tài)最為重要。庚丁甲齊全而感覺(jué)困頓、運(yùn)勢(shì)欠佳的人，不妨多考慮一下甲木，濕甲傷丁，困頓難伸。盡管如此，丁火還是要甲木的，甲木是它的能量源泉。

丙奪丁光的時(shí)候，丁火也喜歡甲木，因?yàn)榧啄究梢哉谧√?yáng)，丁火才能安然無(wú)恙。所以又有詩(shī)曰：丁火陰柔一燭燈，太陽(yáng)相見(jiàn)奪光明，柱中若見(jiàn)甲木透，定許身安福自臨。

丁火或者偏弱，或者偏旺，絕對(duì)中和的在少數(shù)。在偏弱的狀態(tài)下，丁火為燈燭最有發(fā)展?jié)摿ΑＲ驗(yàn)槎』鹩兴ザ桓F的特點(diǎn)，越是黑暗寒冷之地，其價(jià)值越大。在偏旺的狀態(tài)下，最好滿(mǎn)盤(pán)構(gòu)成木火通明，木火通明是八字純粹的象征，其人必大有作為，富貴雙全。無(wú)論丁火是偏旺還是偏弱，絕大多數(shù)是普通丁火，或?yàn)闋t火，或?yàn)闊魻T。旺起來(lái)用財(cái)官，衰下去用印比。丁火不宜過(guò)旺，午見(jiàn)午的自刑，實(shí)乃丁火過(guò)旺，難有善終。

丁火旺，煉金取富，木火通明才取貴。木火通明有大有小，大的是三合火局成功，則不忌丙奪丁光。丁火弱，遇大海水有如航標(biāo)、燈塔，多取貴。丁火弱時(shí)為燈燭星火，星星之火，可以燎燃，此時(shí)指引方向星火燎燃才最有價(jià)值。丁火是心靈深處的能量發(fā)揮，代表一個(gè)人的思想，文化藝術(shù)才華。丁火人充滿(mǎn)激情，丙火是外急，丁火是內(nèi)急，如出生在寅、巳、午月的丁火人，這種情緒更明顯。

第三講 丁火若通明，丙也不欺丁

丁火的氣勢(shì)。

上一講主要揭示了丁火在八字中的兩大趨向，第一種趨向是在偏旺的狀態(tài)下，丁火努力趨向于木火通明；第二種是在偏弱的狀態(tài)下，丁火是趨向于黑暗之地，喜夜不喜晝。黑夜之所，方能充分發(fā)揮丁火的作用。這兩種趨向都是就整個(gè)八字來(lái)論的，木火通明為最高標(biāo)準(zhǔn)，完成或達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)都是吉的表現(xiàn)，相反達(dá)不到木火通明標(biāo)準(zhǔn)的層次都相對(duì)較低。丁火人是以思想意識(shí)為主體，擅長(zhǎng)于思考，心理活動(dòng)量大。

丁火趨向于木火通明有從整個(gè)八字論，也有從丁火個(gè)體來(lái)論，但都是丁火的氣勢(shì)之象。丁火日元的八字有沒(méi)有這種氣勢(shì)之象，關(guān)鍵還是在于周?chē)芍浜稀?/p>

十干體象最后一句“其間衰旺當(dāng)分曉，旺比一爐衰一檠。”（檠，即指燈）。可見(jiàn)，辨別丁火的旺衰是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

《滴天髓》論丁火，旺而不烈，衰而不窮，如有嫡母，可秋可冬。在談丁火的氣勢(shì)之前，要有一個(gè)正確的思想觀念，那就是丁火無(wú)論衰弱還是強(qiáng)旺，都有可能產(chǎn)生巨大價(jià)值。也就是說(shuō)，無(wú)論丁火衰弱還是強(qiáng)旺，丁火人都能發(fā)富發(fā)貴。強(qiáng)旺的時(shí)候以木火通明為標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)旺而又達(dá)不到木火通明的標(biāo)準(zhǔn)，就難有大的富貴，此時(shí)，影響木火通明在哪個(gè)位置的那種五行就是八字的毛病。丁火衰弱的時(shí)候就以明燈為標(biāo)準(zhǔn)，古代以燈燭星光引路，天色愈暗，燈燭愈明，價(jià)值就愈大。既為燈燭又逢丙奪丁光，就是丁火最沒(méi)價(jià)值的時(shí)候，丁火如死物一般。

　達(dá)不到木火通明標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，丁火就按普通旺衰來(lái)論，身旺用財(cái)官，身弱用印比

　總結(jié)：丁火弱為燈燭，才忌丙奪丁光，為燈燭喜黑暗之地。木火通明，忌云霧掩光。其它狀態(tài)，只以平衡論，扶弱抑強(qiáng)罷了。

第四講　丁火游四季，氣數(shù)定喜忌

丁火的氣數(shù)。

十天干在每一個(gè)季節(jié)的每個(gè)月都有它特定的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜的五行沒(méi)有、或暗藏，那么其人的層次就要打折扣。

什么是氣數(shù)？這里再贅述一下，氣數(shù)是很籠統(tǒng)的概念，它的內(nèi)含主要包括了兩種五行知識(shí)，第一是四時(shí)五行，四時(shí)五行即春夏秋冬各個(gè)季節(jié)五行的喜好，比如冬寒冷，夏炎熱，那么寒冬及寒春之時(shí),最好是用丙丁火去寒解凍，夏天用壬癸水方能解除炎熱。這是大自然中萬(wàn)物的喜好。第二是天干五行，即指每個(gè)天干本身有它的個(gè)性特點(diǎn)，比如，甲不離庚，庚不離丁，丁不離甲，庚丁甲就是天生的一個(gè)優(yōu)秀組合。所謂氣數(shù)就是指這兩方面的知識(shí)，簡(jiǎn)單地說(shuō)氣數(shù)就是維護(hù)某個(gè)天干的有用之物。日元天干的氣數(shù)在八字中有透、藏、無(wú)這三種可能，那么隨著氣數(shù)的“透、藏、無(wú)”，其人的層次也相應(yīng)在降低。

丁火氣數(shù)訣：

三春丁火庚甲引，四月丁火甲戊庚，五月丁火壬參甲，六月用甲次用壬，三秋丁火需甲庚，三冬尊甲庚參丙。

丁火陰干，從勢(shì)無(wú)情義，前面講過(guò)丁火的氣勢(shì)，有氣勢(shì)丁火就從勢(shì)。在沒(méi)有大勢(shì)可依的時(shí)候，丁火就要回歸本原，尋找自己所喜好的五行了。

生于春天三個(gè)月的丁火，庚甲是它的氣數(shù)，庚甲齊透，即是氣數(shù)不凡。

例一， 乾造：丁巳甲辰 丁酉 庚子

三月的丁火加上庚甲兩透天干，甲木不漂也不濕，丁火能充分發(fā)揮其光輝。此人從小生于富裕家庭，讀書(shū)聰明，本科畢業(yè)，文武雙全，畢業(yè)后三年發(fā)財(cái)九千萬(wàn)，其素質(zhì)堪稱(chēng)上品。

三春丁火庚甲引，這是概說(shuō)，就是正二三月出生的丁火日干，以庚甲為氣數(shù)，而且庚在先，甲在后。即是首要庚金，次要甲木，庚甲全無(wú)，又沒(méi)有其它格局可取，必然難有大的作為。

春天三個(gè)月的丁火，分別論氣數(shù)當(dāng)然也有區(qū)別。如正月丁火，寅中暗藏丙火，遇午或戌或午戌同時(shí)出現(xiàn)，則要先取木火通明，此時(shí)氣數(shù)法就沒(méi)有氣勢(shì)法重要了。

二月丁火，庚金雖然是首取，但如果庚乙齊透，庚則貪合，有庚如無(wú)。乙木不透，庚甲才有用。

三份月丁火，如果是戊土當(dāng)令，土旺用甲在先，庚在其次。辰月丁火用甲是傷官配印，不貴亦富。

還有一種變化，生于春三月的丁火，木旺是大前提，若是干透壬水，丁壬化木易成，化象斯真的時(shí)候其人必有大的作為，此時(shí)再透庚，庚金不僅不是氣數(shù)，反而是破格的原兇，大好前程，因財(cái)而敗。

四月丁火甲戊庚

四月丁火，當(dāng)分巳中三元透出何物以定氣數(shù)。巳中有人元庚丙戊。如果丙透天干，作木火通明看，用甲以供其燃料。此時(shí)若遇癸或己，云霧彌漫，破格。如果是戊透天干，傷官格，用戊生財(cái)為主，戊多還是要用甲來(lái)疏劈。如果是庚透天干，正財(cái)格，當(dāng)用庚金、戊土，同時(shí)也離不開(kāi)甲木引丁，丁火方可彌久彌明。故曰：四月丁火甲戊庚。

例二、乾造： 乙未 辛巳 丁酉 戊申

大運(yùn)：10歲起??庚辰??己卯??戊寅??丁丑??丙子

日干丁火生在芒種前一天，火正當(dāng)旺。縱觀全局無(wú)合化之象，又無(wú)從象，當(dāng)取日干五行為體象。此造若用病藥法，也可收到相同的結(jié)果，但因?yàn)榘俗植痪邆淠撤N氣勢(shì)之象，用《窮通》的看法則是順理成章。《窮通》著重從天干的配合上去看，此造天干不透甲庚，日元丁火及月上辛金，都難得發(fā)揮作用。八字最喜甲木和壬水，用甲是四月丁火的氣數(shù)，用壬水是辛金不可受傷。有事實(shí)為證：

辰運(yùn)，壬子年命主轉(zhuǎn)正在供銷(xiāo)社工作，甲寅年第一次下文件提干；

卯運(yùn)，壬戌年命主公費(fèi)進(jìn)修，甲子年又第二次下文件提升主任；

寅運(yùn)，壬申年命主調(diào)動(dòng)任供銷(xiāo)部公司經(jīng)理，甲戌年大調(diào)動(dòng)提升為大公司經(jīng)理。

丁丑運(yùn)以來(lái)三年倒霉，不僅破財(cái)，其它也無(wú)一好事（丁丑年尤甚）。另外命主庚申年喪父，丙寅年喪母，也可用來(lái)佐證水木分別為喜用神，以及辛金不可傷的道理。更值得借鑒的是，用壬甲，四個(gè)天干都有較好的發(fā)揮。《窮通》重天干，不只是照顧日主天干，四個(gè)天干最好是都能照顧到。如此造年干，四月乙木，喜壬水滋扶，藤羅系甲；月干辛金更要壬水洗刷，甲木去土。時(shí)干四月戊土，外虛內(nèi)實(shí)，首取甲木疏劈。

五月丁火壬參甲

午月，丁火祿地，可進(jìn)可退，丁火既可為燈燭，亦能木火通明。遇寅戌配合，必是木火通明。木火通明，忌癸不忌壬，壬水濟(jì)火火更純。如無(wú)寅戌配合，便作身旺甚至退至身弱看，丁火過(guò)旺，用壬，丁壬雖合，但化木難成，因?yàn)榛鹜谙龋臼切箽獾臓顟B(tài)。用壬即是用官來(lái)就身，達(dá)成水火既濟(jì)。如果丁火轉(zhuǎn)弱，則忌丙奪燈光，可用甲，此時(shí)用甲，既可遮蔭，亦可生丁，忌庚劈甲。故五月丁火的氣數(shù)用壬在先，用壬為主，用甲得參考周?chē)蛩亍?/p>

六月用甲次用壬

丁火生于未月，火炎土燥者多，丁火是熱極生寒，用甲既可以疏厚土，亦可以引丁。若支成水局，甲木漂浮，見(jiàn)水透干，則濕木性，不能引丁，必為平常人。六月丁火，有甲透就有才干；有庚透，無(wú)刑傷；若無(wú)甲木，則是虛名假利。

六月丁火，若遇火多，必用壬水去火之炎，即使丁壬合化木，亦是助甲，有益無(wú)害。若遇亥卯配合，化木成功，見(jiàn)庚就破格，窮困之命。若丁、未在柱太多，此為純陰聚會(huì)，終無(wú)大用。六月丁火，甲木為第一氣數(shù)，壬水酌情用之。

三秋丁火需甲庚

三秋即指申酉戌三月，秋天金旺火弱，這是大前提。秋天三個(gè)月甲木庚金是丁火的氣數(shù)，隨著月份不同，當(dāng)令者異，氣數(shù)也有區(qū)別。

七月庚金最旺，丁火或?yàn)闊魻T，或?yàn)闋t火，均需甲木引丁。透甲最好也透庚，透甲、透庚伐木有力，大富大貴。甲透庚藏，亦有富貴，但略小。庚透無(wú)甲乙，如果不從財(cái)，則難言富貴。無(wú)甲透乙，則要丙火曬木，正所謂，雖少干柴尤可用。氣數(shù)法講的是天干組合，大抵是甲不離庚，乙不離丙。用乙不忌丙火，忌丙奪光，遇甲遮蔭，丁火有救。

例三、乾造：辛卯丙申 丁酉 丙午

丁生申月，無(wú)甲而用卯中乙木，見(jiàn)丙不為忌，因?yàn)楸鹂梢蕴釘y乙木，結(jié)果此人富而不貴。

八月丁火，辛金當(dāng)權(quán)，首要考慮的是八字是否棄命從財(cái)，從財(cái)者富，真從則富貴雙全。不從財(cái)?shù)臅r(shí)候依然用甲乙引丁，透甲最好透庚，用乙最好透丙，其理與上同。無(wú)甲乙者作財(cái)多身弱論，富屋窮人。

例四、乾造：丁未己酉 丁丑 辛亥

八月丁火，己辛兩透，甲暗藏，作從財(cái)，不作用甲論。

九月丁火，透甲即是傷官配印，大富大貴之人。土多的時(shí)候，甲不宜受傷；土少的時(shí)候，方可用庚劈甲；土多無(wú)甲者普通。

例五、乾造：癸巳壬戌 丁未 辛亥

大運(yùn)：（5歲）辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

丁生壬戌月，戊土傷官當(dāng)令，甲不透干，不作傷官配印看，只作身弱用印比。少年行財(cái)運(yùn)，身弱不勝財(cái)，同胞多，家庭非常困難，但傷官有去向，為人聰明好學(xué)，技藝才華出眾。中年行火運(yùn)，比劫幫身，工作穩(wěn)定。此丁火生臨壬戌大海水，燈燭可比，思想才能本高，惜中年行火運(yùn)，不為燈燭反作爐火，求財(cái)不得要領(lǐng)，一生為人作嫁衣裳。08年進(jìn)丙運(yùn)，丙奪丁光，更覺(jué)困惑，內(nèi)心痛苦不堪。丙運(yùn)如果能過(guò)去，后運(yùn)有甲乙引丁，其人性格大變，余光甚有光彩。此造時(shí)支亥水不為忌，丁火本是燈燭，見(jiàn)亥燈燭顯光，價(jià)值有所體現(xiàn)，時(shí)柱為子女宮，子女比較發(fā)達(dá)。

三冬尊甲庚參丙

冬天三個(gè)月（亥子丑）的丁火，均不得令，燈燭可比。因?yàn)楹プ映笤卤臼呛诎抵蔀闊魻T遠(yuǎn)比木火通明容易。為燈燭，其價(jià)值在于它的光輝，大忌丙奪丁光。既為燈燭，如果遇上丙奪丁光，重者人命不保，輕者糊涂，困惑難伸。

冬天三個(gè)月的丁火，用木引丁，甲是主要能源，甲乙全無(wú)，燈燭無(wú)源，難得長(zhǎng)久。冬天水旺，透甲乙還怕水多木濕，水多木漂。乙木為風(fēng)，有乙無(wú)甲，丁火就是風(fēng)中殘燭。

例六、乾造：癸巳甲子 丁酉 甲辰

子月丁火，弱為燈燭，甲木雙透，以供燃料，氣數(shù)非凡。命主的口質(zhì)無(wú)可挑惕。雖然甲有功，但這兩個(gè)甲木的現(xiàn)實(shí)反映卻有著天壤之別。先說(shuō)月柱甲木，坐子臨沐浴敗地，癸水透出，甲木受凍，濕甲傷丁，丁火如風(fēng)中殘燭。可不是嗎？命主自年輕外出，四海為家，時(shí)當(dāng)兵荒馬亂，哪一天不是在風(fēng)雨中度過(guò)，哪一天都有生命危險(xiǎn)。癸水凍甲，六親損傷大半。然而，后面的甲木坐辰，甲木穩(wěn)如泰山，殺印相生的貴格得以完善。貴為天子。有趣的是，運(yùn)之行南方火運(yùn)，并遇上丙午年，丙奪丁光，丁火污點(diǎn)。丙辰年，再次丙奪丁光，逝世。

冬天三個(gè)月的丁火，氣數(shù)還是甲木，甲離不開(kāi)庚，甲庚依然是丁火的氣數(shù)。但由于冬天太寒冷，有時(shí)得參考丙火，丙火可謂冬天的太陽(yáng)，即使丁火怕丙奪其光，但萬(wàn)物還是需要丙火去寒解凍。冬生丁火，無(wú)甲用乙，丙火更可貴，因?yàn)橐译x不開(kāi)丙。此時(shí)雖然有丙奪丁光之嫌，但救乙就是救丁。

第五講 陰火遇陽(yáng)壬，喜甲臨天秤

丁火的化象。

古人有關(guān)天干化氣的論述，主要作品有《十段錦》。丁壬之合，木為化神，生于寅卯亥月，化神旺，無(wú)論其它格局如何，都有化象可依。《錦》曰：

丁屬陰火，喜遇陽(yáng)壬，

見(jiàn)丙兮，百年安逸；

逢辛兮，一世優(yōu)游；

富貴雙全，喜甲臨于天秤；

祿財(cái)雙美，欣己共于金牛；

活計(jì)消疏，皆因戊敗；

生涯寂寞，只為癸因；

乙木重重，財(cái)?shù)摏Q無(wú)成就；

庚金燦燦，功名切莫妄求。

論化氣五行，丁、壬皆屬木，原因就是丁壬合化木。

丁屬陰火，喜遇陽(yáng)壬。

壬是丁的正官，丁壬合，是官來(lái)合我，貴氣加身的象征，化木反助丁火。遇上水多的時(shí)候，丁壬合，能讓丁火從弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，即所謂：合壬而忠，是故喜遇陽(yáng)壬。

見(jiàn)丙兮，百年安逸；逢辛兮，一世優(yōu)游。

丙辛合化水，丁壬合化木，水生木，所以，當(dāng)丁壬合化的時(shí)候，遇丙或辛在柱，其人若非百年安逸，便是一世優(yōu)游。但若其中丁壬假合或姤合，丁為燈燭，丙奪丁光，其人就會(huì)郁悶，其結(jié)果有天壤之別。由于壬水是丙辛的氣數(shù)，丁壬只合不化，對(duì)丙辛又有不利。

例一，坤造：丁巳壬寅 辛酉 辛卯

此命造生于寅月木旺之地，年月丁壬合，有望成化。成化就喜辛金，果然，此女子聰明，孝順，事業(yè)有成，是一家人的希望。丙辛之年也都比較順，逢申酉年破了寅卯，加上三刑，家人多病災(zāi)。此造主要貴氣是金白水清，丁壬合只作階段性運(yùn)用。

活計(jì)消疏，皆因戊敗；生涯寂寞，只為癸因。

論化氣，化神要旺，丁壬合化木，戊癸合化火，火泄木之氣，所以丁壬合化的時(shí)候，見(jiàn)戊見(jiàn)癸都會(huì)盜泄化神，不是吉象。丁壬合化的時(shí)候，天干遇戊癸乙庚，富貴層次有限，多為生計(jì)奔波。

乙木重重，財(cái)?shù)摏Q無(wú)成就；庚金燦燦，功名切莫妄求。

乙庚化金，乙庚的化氣五行有損丁壬的化氣。在丁壬合化成功的時(shí)候，逢乙遇庚都不利化氣，見(jiàn)庚還是破格。尤其是功名利祿途中，適可而止，見(jiàn)好就收才是正途。

《十段錦》中最不好理解的就是：富貴雙全，喜甲臨于天秤；祿財(cái)雙美，欣己共于金牛；為這兩句話(huà)，當(dāng)年我奔波萬(wàn)里，花費(fèi)無(wú)數(shù)。天秤和金牛者是星座之一，天秤座對(duì)應(yīng)于秋分到霜降階段，金牛座對(duì)應(yīng)于谷雨到小滿(mǎn)。《錦》說(shuō)丁壬合，天干遇甲或己，對(duì)命局有利。其中欣己共于金牛，天秤是辰，金牛是酉，意思是丁壬合化，喜遇甲辰和己酉。甲與乙不同，甲本為氣，氣對(duì)氣才容易作用，丁壬化氣，見(jiàn)甲木化神大吉

第六講 六丁趨彩鳳，玉女坐金童

六丁干支。

貴人歌：丙丁豬雞立，壬癸兔蛇藏

貴人歌中的雞，指地支酉，丁生酉于為得長(zhǎng)生，預(yù)示丁火的狀態(tài)優(yōu)良。丁在奇門(mén)術(shù)數(shù)中為星奇，丁加吉宿為玉女守門(mén)。詩(shī)曰：丁酉一柱最為玄，金童玉女是奇緣。

六丁干支有：丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳、丁卯。

丁丑：干支具有火土相生的氣勢(shì)。丁火坐丑無(wú)根，但丁為陰火，旺而不烈，衰而不窮，有如星光，無(wú)妨丁火。星燭燈光之火坐丑是臨坎地，丁火明亮，其人聰明；坐下偏財(cái)、七殺、食神，食神生偏財(cái)，偏財(cái)生殺，一片順生，吉利。丁丑坐下財(cái)庫(kù)，生財(cái)有道，容易發(fā)富。納音澗下水，水土涵蓄，不混濁。丁丑為玉女守財(cái)日。有詩(shī)曰：

一輪滿(mǎn)月彩畫(huà)鮮，金銀滿(mǎn)庫(kù)祿高遷。

麗人不行東南地，潔膚玉身受熬煎。

丁亥：日柱丁亥，表面上是火坐絕地，實(shí)際上坐下正印官星，官印相生，主聰明超群；丁壬暗合化印，坐貴，主官貴，與大貴人有緣。女命丁亥，可嫁貴夫。丁亥納音屋上土，土多的時(shí)候又有傷貴氣。丁亥是月照天門(mén)日。有詩(shī)曰：

詞館文章早榮身，驛馬七殺風(fēng)塵人。

最喜荷花并蒂開(kāi)，金水文章佐朝君。

丁酉：自坐長(zhǎng)生、偏財(cái)、夜貴、文昌，主人高貴聰明，見(jiàn)識(shí)超群，受人欽敬，另有叛逆創(chuàng)新性格。丁酉干支氣勢(shì)在于火克金，天克地，丁酉在年月不利父，在日不利妻。納音山下火，主有思想，光輝照人。丁酉是玉女乘鳳日。有詩(shī)曰：

朱雀乘鳳顯英豪，金車(chē)玉鳳福壽高。

貴人龍馬東方起，太陽(yáng)升時(shí)漫徒勞。

丁未：干支氣勢(shì)在于火生土。未土本燥，得丁火生，土性更燥，未中乙木枯焦，肝火旺盛，容易脫發(fā)，其人脾氣不好，常常認(rèn)為別的女人比自己的妻子好。納音天河水，喜水來(lái)解燥。日柱丁未，丁火得庫(kù)通根，坐下食神旺，多主漂亮，但好吃，女命賢惠。

丁未人，行事膽小，謹(jǐn)小慎微，不了解他的人，都說(shuō)他小氣。坐下食神，有斂財(cái)之心，但未土生財(cái)困難，結(jié)果所得都是小財(cái)。丁未人立畫(huà)橋日。有詩(shī)曰：

食神生旺勝財(cái)官，天河畫(huà)橋拜金殿。

巽風(fēng)相伴云雨水，太陽(yáng)奪輝苦貧寒。

丁巳：丁火坐下有丙火，陽(yáng)盛陰衰，白日無(wú)光。生時(shí)丁巳，老年不能高壽。丁巳納音為沙中土，秋生為自絕之土,又不為絕。蓋一土居二火之下，在父母之鄉(xiāng)，乘天屬之恩，故不為絕，木不能克，火多益佳。《玉宵寶監(jiān)》云：丁巳，含東南火德旺數(shù)，得之者，含容福壽。丁巳是朱雀躍輝日。有詩(shī)曰：

謝女才高滿(mǎn)詞館，等閑平步出少年。

旌旗蔽日入鳳闋，火焰馬疲怨高山。

丁卯：干支氣勢(shì)在于木火通明，坐印通根，主人聰明有學(xué)問(wèn)。若四柱出現(xiàn)亥卯未或寅午戌三合局或寅卯辰三會(huì)局，為大貴人，但身坐偏印，只能為副職，輔佐他人。丁卯，火泄木之氣，有淫威存于內(nèi)。丁卯月照蟾宮日（虛名虛利）。有詩(shī)曰：

日坐偏印身自強(qiáng)，西風(fēng)不吹日惆悵。

驛馬交馳到財(cái)鄉(xiāng)，山斗文章蓋一方。

六丁干支，若臨日柱，多主自己的事，其他人主要與夫妻有關(guān)。若在年月應(yīng)在父母，在時(shí)柱應(yīng)在子女。丁丑、丁亥、丁酉，其丁多為星燭，忌丙多奪光。丁未，陰氣過(guò)盛，再遇陰多陽(yáng)少，其人虛假，與六親不和。丁巳、丁卯，多是木火通明，不忌丙火。

第七講 木火要通明，濕木又傷丁

丁火花絮。

木火通明

丁火的木火通明有兩種情況，一種是大氣勢(shì)上的木火通明，其條件是支遇寅午戌，即使透丙，只作木火通明看，不為丙奪丁光，其人文采飛揚(yáng)，氣勢(shì)磅礴。第二種是丁遇庚甲，庚金劈甲引通丁火，其目的就是讓丁火構(gòu)成木火通明。

另外，木火通明，不是丁火的專(zhuān)利，局有寅午戌，丙丁火都是木火通明之象，無(wú)癸己透干最妙。例如坤造：乙卯壬午 丙申 甲午???八字無(wú)土，壬丙相交，水能濟(jì)火，八字構(gòu)成木火通明，其人帝王之后，多才多藝，一生富貴悠游。

濕木傷丁

丁不離甲，無(wú)甲，乙也可，目的都是生丁火。可現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，甲乙木很多是濕木，或是林木重重，根本生不起丁火，反而是木多火熄，這種現(xiàn)象我們歸結(jié)為濕木傷丁。如癸年冬、臘、正、二月生人，日干是丁火，濕木傷丁都有表現(xiàn)。日時(shí)若不得丙火或燥土，難言祿壽。丁火日，癸年甲子月，癸水凍甲，六親不死亦殘。庚丁甲齊透，地支一片水，甲木漂浮不定，丁火如同風(fēng)中之燭，虛而不實(shí)。