盲派命理論命的三大法則，即：理法、象法、技法。這三大法則，即是盲派論命的方法論，也可看作是盲派命理的入手三式。

我通過實踐總結(jié)和歸納，認為盲派命理看八字入手法也有理法、象法和技法三種法門，簡稱入手三式，即：理法入手式：70%左右的八字要通過做功方式來看，簡稱為做功法；象法入手式：20%左右的八字要通過看八字的象來理解，簡稱為看象法；技法入手式：10%左右的八字要通過一定的技法入手來看，比如木要看死活、連體的不能壞等十天干特性和一些特殊技法來看，簡稱為析技法。通過這三種入手方法來看八字，才能系統(tǒng)的、全面的來解讀八字了。當然這三種看法也不能機械的區(qū)分開來，而是要有機、統(tǒng)一的結(jié)合起來看，這樣才能不失偏頗。尤其是要功象同看！

因這些都涉及許多盲派心法，所以就不展開具體論述了。 

盲派命理經(jīng)段師的研究和整理，己經(jīng)形成了全新的體系。他總結(jié)歸納出盲派命理論命的三大法則，即：理法、象法、技法。下面，我想重點談一下理和象。

理與象在盲派命理中是十分重要的。理是命理最本質(zhì)的東西，象是理的升華和補充。理是平面的，而象則是立體的，在看八字時，能將理象有機的結(jié)合起來，才能看到一個活生生的事物。

八字中的理包括：1、干支之間的作用關(guān)系，即干支之間通過生克制化、刑沖合害等原理用做功的方式來表述人生，它是判斷事物吉兇成敗最根本的東西。2、干支的組合。干支的位置關(guān)系、力量大小、干支配置、結(jié)黨成勢、賓主體用等組合，是我們解讀八字的重要依據(jù)。3、掌握八字的“三應(yīng)原理”，即八字中每一個字都有它特定的含義及表述的意思，每一個字都有表應(yīng)人（六親）、應(yīng)事（具體事物的判斷）和應(yīng)期的作用，當然這種關(guān)系可以是直接的，也可以是間接的。對八字中原有的字，我們都不能忽視。

八字中的象包括：1、陰陽象、五行象、六神象、天干象、地支象、十神象、神煞象、宮位象、組合象等等。2、正確領(lǐng)會和提取“十二宮”的象，會使八字的判斷更加仔細和清晰，尤其要重視對生、旺、死、墓、絕象的運用。3、要注意理中藏象，象中藏理。

總之，理和象是辯證統(tǒng)一的，是相輔相成的，相當于陰陽的關(guān)系。在盲派命理中，我們一定要站在理的高度上重點看象，這樣才能更好的提取出信息，斷好八字。 

分析八字，首先要熟練掌握八字之間天干地支的作用關(guān)系和做功方式，這樣才能正確理解和分析八字。天干、地支之間的作用關(guān)系和做功方式是干作用干，支作用支，同柱干支可以作用，異柱干支不能作用，具體詳解如下：

一、天干與天干的作用關(guān)系

天干與天干之間有相合、相沖、相生、相克四種做功方式。

天干與天干之間可以直接進行做功，力量大小要綜合以下兩點來看：一要看位置、距離。一般來說，相鄰的兩干作用力大，隔干的作用力相對的就小。二要看坐實、坐虛。坐實的力量大，坐虛的力量就小。

二、地支與地支的作用關(guān)系

地支與地支之間有合、沖、刑、穿、破、墓、生、克等八種做功方式。

地支與地支之間可以直接進行做功，力量大小要綜合以下兩點來看：一要看位置、距離。從位置上說，月令的力量要比其它支的力量大；從距離上說，距離近的地支作用力大，距離遠的地支作用力小。二要看結(jié)黨、成勢。結(jié)黨成勢的地支力量大，孤弱寡助的地支力量小。

三、天干與地支的作用關(guān)系

單柱干支有很強的親密度和親和力，所以只有同一柱的天干與地支才能相互作用，異柱的干支不能直接作用。

1、干支生克原理

盲派命理認為干為君，支為臣，干支為君臣關(guān)系。單柱干支的生克關(guān)系如下：

①天干可以生地支。干生支代表的象是一致，稱之為“帶象”，是支帶了干的象。干生支的配置共有十二柱：甲午、乙巳、丙戌、丙辰、丁未、丁丑、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯。

②天干可以克地支。干克支的配置共有十一柱：甲辰、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。甲戌雖為甲克戌，但因戌是燥土，甲不能克戌，反被戌中辛金所傷。

③地支可以生天干。支生干的配置共有十柱：甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉。天干受地支之生，稱之為“坐實”。

④地支不能克天干，只有干支相合的情況下論地支合克天干。支合克天干的配置共有四柱：丁亥、己亥、辛巳、癸巳。

⑤天地自合是做功方式。天地自合是合的一種，合則能去，是做功的一種方式。干支相合的配置共有九柱：丁亥、己亥、辛巳、癸巳、甲午、戊子、壬午、丙戌（戌逢未刑時，丙能合戌中辛）、壬戌（戌逢未刑時，壬能合戌中丁）。

2、干支虛實原理

盲派命理講的虛實只就一柱干支而言，與周圍的生克關(guān)系沒有聯(lián)系。虛與實本身就有象，在四柱中表示一定的含義；更重要的應(yīng)用是看八字的應(yīng)期。

天干之氣弱，地支之氣強，天干要依附于地支才能得旺，地支不生扶天干，則為虛。虛實的基本原則是：天干無根無生者虛，天干有根有生者實。

虛是一種存在狀態(tài)，是弱化、輕化、氣化。當八字某字喜虛時，大運一旦通根見實，就是一種反常；相反，八字中某字在地支本以實為吉，大運一旦虛透天干，也是一種反常。這些反常現(xiàn)象要特別注意，以辨別吉兇。