一、命理學研究疾病的重要意義

一個看起來身強力壯、精神十足的人，幾日不見，卻聽說他突然病倒了，叫人有些不敢相信。但這卻是生活中常見的事實。人們總會驚訝；“這樣精壯的人怎么會病呢？”一般人確實不易從外表看出別人會何時發生何種疾病。

尤其是隱伏的、若干年后才會發生的疾病，應用現代醫學手段也難以預先準確查出，而命理學在這方面卻可大顯神威，它不但可以測算某人以前何時發生過什么疾病，而且能夠推斷其今后將會在何時發生何種疾病。

通過預先測出，便可提前采取相應的醫療措施進行預防，減輕或消除其疾病帶來的痛苦和災難，甚至挽救其性命。這種超前的預測功能，是現代醫學所不及的。正因爲如此，應用命理學研究和預測疾病的重大意義便不言而喻了。

那么，怎樣根據人的四柱推斷疾病資訊呢？要回答這個問題，首先必須要弄清：

二、人為什么會生病

人為什么會生病？邵老師在《四柱預測學》中有一段精闢的論述：“木氣屬青而生風，火氣屬紅而生熱，土氣屬黃而生燥，金氣屬白而生寒，水氣屬黑面生濕。故人有風熱燥寒濕之變化，人體陰陽五行不和，五臟六腑就不調。五行通于五臟，六腑通于九竅。十干受克屬六腑，十二支受克屬五臟。因此，根據天干地支陰陽五行的盛衰變化，而知臟腑之盛衰。”

陰陽五行之氣，雖然看不見摸不著，但現代醫學和現代科學證明它作為一種精微的物質，客觀地存在并對人體發揮著神奇的決定性作用。

命理學對人體疾病的研究與預測，正是根據陰陽五行學說進行的。人體發生疾病的命理原因，概括地說就是因爲人體陰陽失調，五行失衡。

凡人發生疾病，無不是因人體內陰陽五行的力量發生改變而導致原來五行的相對平衡被打破，使某一五行被嚴重克泄耗而變得過弱或受生扶太過而變得過強，以致嚴重阻礙陰陽五行的迴圈流通之勢；戶樞不蠹，流水不腐，人體五行之氣流通受阻，自然就會發生疾病。這就是疾病發生的病理學理論，也正是命理原因。

三、人體疾病資訊預測

人體疾病資訊在四柱中的標志有的很明顯，四柱一排，就可斷定其一生會有什么病。而有的四柱其標志就不明顯，光憑四柱很難看出，這是屬于五行平衡的四柱。

但由于歲運的介入，一旦導致五行的嚴重失衡也會發生疾病，這就要將四柱和歲運結合起來才能看出端倪。我們可以把這種疾病資訊稱爲隱伏資訊。

先看這樣一個四柱：

乾造：乙丑 甲申戊戌 己未

木主肝膽，柱中之木遭克耗太過，故有肝病的先天資訊標志，只待歲運引發。大運甲申(未行大運前以提綱爲大運)，流年戊辰，歲支與原命局會成土方局，土金氣勢更盛，木遭克，耗太過，該年患上肝病，至今未愈。這是直接可以從四柱中看出疾病的例子。

再看下面一個四柱(19O2年生人)：

乾造：壬寅 己酉乙未 壬午

此命造金、木、水、火、土五行基本平衡，很難看出有何疾病資訊。

1908年戊申，歲運并臨，與年柱天克地沖，歲運支申當值本旺，又與四柱提綱半會，加之得戊己未土之生，金一下子變得太旺；寅木及原神遭沖克太過，日主乙木之根被拔，元氣大傷，成爲無根之木。

乙爲肝，寅主手，該年患肝炎病，又摔折手臂。這種隱伏資訊全在于歲運引發。這個四柱五行比較中和，在原命局中難以看出命主有什么突出的病，但歲運的介入便破壞了原局的中和，故生病患。這類四柱是需要結合歲運才能看出的。

四柱中的疾病資訊標志，種類繁多。各種命理書籍關于疾病的斷語，更是五花八門、應有盡有。因此本文就沒有重復的必要。

正因爲斷語太多，記又記不完，初學者往往望而生畏。實際應用中，有的生搬硬套，根據斷語對號入座，有時倒能撞上，但有時就不靈驗了。于是，便感到迷憫，無所適從，有時甚至認爲斷語本身不對。這是一個較爲普遍的問題。

疾病在四柱中有資訊標志，并不等于命主一生下來便患上了這種病，也未必終身都此病相伴。那么，疾病到底什么時候發生，什么時候加重，什么時候減輕或痊愈呢？

這是預測者感到棘手的問題，但恰恰又是求測者最關心最渴求明確回答的問題。那么，怎樣才能沖破這個難關呢？

請看下面一個例子，注意分析的思路：

坤造：庚戌 丁亥丙辰 壬辰

該造火被克泄耗太過，必主眼病。這是先天資訊。那么，這種病到底什么時候發生呢？讓我們先分析一下四柱：

火生于亥月，水旺火死，加之土金對火泄耗交加，雖有丁火緊貼相幫，戌中又有一點微根，畢竟勢單力薄，岌岌可危。原命局中印比皆衰弱，但也只好取木火爲喜用，待歲運之補益。

既然木火爲喜用，木爲火之原神，火又主眼，那么當木火在歲運中遭損傷太過時，眼疾必將發生。循著這個思路，我們就在歲運中去找何時的命局組合能導致木火大受損傷。先看大運，再查流年，然后把原命局與大運、流年綜合起來分析。

未行大運前，以月柱丁亥爲大運，丁火尚可幫身，亥水雖克火，但畢竟亥中有木之根，亥又可生木，不爲最忌，故無大礙。

丙戌運，丙火亦幫身爲喜，戌中有火之根，亦無大礙(當然這兩步運要結合流年查看)。

運至乙酉，乙木作爲火之原神透出，本可生火，但坐支酉金截腳，乙木受傷。這種在大運中出現的喜用神在受損傷的情況下絕非好事，不但不能起到喜用神的作用，反而因其力量不足，惹發災禍，就好象一個人欲幫朋友擺脫別人的控制，勢必與施控者發生沖突，如果能戰勝施控者，無疑可真正幫上朋友的忙。

但如果力量根本不足以戰勝施控者，反而會觸發其怒氣，首先打敗幫忙的人，然后再把馀怒變本加厲地發泄到原本受控的人身上，受控人就倒大霉了。這個“霉”是朋友相幫而力不從心惹來的。這種現象在命局中就叫做引發。

本命局乙木本欲生火，殊不知坐下酉金，正是乙木的頭號敵人，只要一有行動，勢必引發二者交戰。大運干支作爲一種相對靜止的參量元素，隨流年小運引發而動，有“見風使舵”之性。所以這步運應作爲“重點清查物件”。

行此運從88(戊辰)年十月開始，88年小運甲戌，89(己巳)年，小運癸酉；90(庚午)年，小運壬申，這幾年歲運與原命局的組合雖對木火無多大助益，但亦不致造成嚴重問題；91(辛未)年，小運辛未，雙辛并透，且通大運之根而有力，對木虎視耽耽，此爲流年、小運的引發。辛爲陰金，乙爲陰木，同性相克力大。

原局之旺水，正好對乾燥之未土給予滋潤，使其能生辛金，加重金的克力；原局年透庚金，與乙木相合，這種合屬于克合，合的結果，由于有歲運強金作化神，乙庚合化爲金。一點乙木，怎經得住庚辛強金交相克伐？加之未又爲木之墓地(甲乙木同論)，這實在是金先把木摧殘得奄奄一息，然后再把它推進地牢。你看這木受的傷何其嚴重！

木爲火之原神，火在原局本弱，現又失去生助，同時土金還對火有泄耗之患，木被制住不能通水火之關，則水又對火施以淫威。這樣一來，火的處境是腹背受敵，大有西楚霸王項羽當年敗北后的四面楚歌之慘景。所以火所代表的眼睛就自然而然的要出問題了。這一年實際是因眼病而做了手術。

細心的讀者會進一步問，眼疾發生于此年何月？這也正是當時求測者在我斷出其眼病后窮根究底的追問。我斷其發生在夏秋，最大的可能性是甲午月。求測者回答說：“正是五月因眼疾而作手術。”

我在給面授提高班學員講課時，學員問：“甲午月火旺，何以反而致病？”這也問到了點子上。粗看倒是五月火旺，月干又是木，也能生火，甲午月患眼疾，似乎道理上難講通。實際上流月干甲木正如大運干乙木一樣，遭到同樣的厄運，所以根本不能生火。

原命局土本旺，現流年運支皆爲未，午未合而化士，這無疑是成功的。有人還會進一步問，兩未爭合一午，豈能化？其實這更增加了化土的力量，午未合化加強了命局土的力量，導致了土多火晦。這也是發生眼病的一個重要原因。

請讀者朋友們注意，諸如這種(甲午)喜用神的出現，實際上是一種有害的引發，可比喻爲自不量力，不識時務，捅了馬窩蜂，反而弄巧成拙。換種說法，由于忌神太旺，這種喜用神的出現，就如兔子出洞遇上了等待多時的獵犬。當然，喜用神得力則當別論。這關鍵之處就在于你能否綜合整個命局，來衡量出喜用神與忌神交戰誰勝誰負？這一點就看你的火候了。

最后補充一點：人體疾病種類繁多，怎樣從四柱或命局中區分，這也是一個不可輕視的問題，否則，把腎病斷成胃病，把關節炎斷成皮膚病，那就鬧笑話了。

四柱命局中什么標志代表什么病，許多命理書上都有不少斷語，但不足之處是比較雜亂，也難于記憶，而且有的斷語用起來也不那么靈驗。百十條斷語一套，什么病都齊全，這顯然不符合實際。所以，初學者感到這也是一個難關。

這里告訴讀者一個捷法：首先不要被五花八門的斷語搞花了眼，一定要弄清十天干、十二地支所代表的人體器官，這些器官的病變是由該五行的太過或不及引起的，病變的程度也隨該五行太過或不及的程度而定。

有一點值得注意，有的人有時確實存在多種疾病，表現在命局中就是幾種五行出了問題(太過或不及)，但這其中不同的病又有輕重之分。所以，首先看是什么五行受傷最重，然后根據這種行代表的人體器官就可推斷出疾病類別。

但有時也有難分辨的情況，如亥爲頭，又爲腎，亥水受克過份，到底斷爲頭病還是腎病呢？這就要綜合整個命局靈活推斷。如果木本衰弱，全靠亥水生扶，當亥水被沖克太過，不但亥水不能生木，而且亥中甲木也被沖克掉，這一般多斷爲頭病；這種情況若命局中水因沖克而變得衰弱，也可能同時還有在腎病。簡單舉這么個例，希望讀者能舉一反三，靈活運用。

常用八字斷語

1、算外遇：男看偏財，女看偏官。

2、丑土為女性器官，戍土為男性器官。組合不好，男多嫖，女多淫。

3、天干代表事物的外在狀況，代表事情的成敗，與事情的吉兇性質。地支決定了事情的大小程度和規模。

4、曰干是本人的外環境，代表人的精神狀態、面部皮膚或長相。旺衰變化時，斷其精神狀態變化和對六親態度的變化。曰支是本人的身體、心情狀況。

5、測六親時，地支看身體、吉兇，能力看天干、長相。測六親身高：為金木又為用神者，身高；為土者身矮；為火水者中等個；用神有根，身高；忌神無根，身矮。

6、流年為動，大運為靜，流年的六親所代表的人主動對我作用。

7、命局斷應事，年運斷應期。

8、印對命局起好作用，主文采好、文憑高、名氣大、心地善良。

9、曰支為用神，配偶先亡；為忌神，自己先亡。

10、正偏財為用，此種組合為婚姻不吉的組合。妻子離曰干遠、情人離曰干近，命主多為二婚命或多婚命

11、四陽俱立，定知難有陰尊。四柱天干俱屬陽者，而犯刑克者，少年須失陰尊。

12、時柱克破日柱，以支破（即子酉，午卯，申巳，寅亥，辰丑，戌未，相破）較重，干克（天干相克，或天干五生之克）較輕。

13、天尊地卑，干支上克下，則順，下克上，則逆。逆者，戰也，即四柱干支，地支不宜克天干也。

14、五行金木水火土，各有所主之疾，甲乙木主頭面，丙丁火主眼目，戊己土主脾胃腹肚，庚辛金主筋骨四肢，壬癸水主膀胱腎。又子丑為足，寅亥為膝，卯戌為中隔，辰酉為肚，申巳胸背，未面，午后。另金主肺，木主肝膽，水主腎，火主心，土主脾胃，日柱干支受克，或命局五行偏枯或過旺，則易災疾。

15、日干為己身，有合又遇敗地，皆主男女娼淫，例如己酉日，遇甲午，為土敗酉，金敗午。

16、陽干支有相刑，主人斜眼之疾。陽干甲丙戊庚壬，其干支有刑克者，主頭面眼目疾。

17、辰多而斗訟官嗔。辰為天羅，命局多見者，主好斗訟。

18、木中有土，鬼怪當聞。木中有土，戊寅己卯是也，或先見木，后見土，甲辰，甲戌，乙丑，乙未，主有驚恐怪異。

19、火到水鄉，女人癱瘓。火到亥子丑之位，主女人有癱瘓之疾。

20、自刑重見，自死自兇。辰午酉亥，為自刑。若更內外戰克，臨死地，兇也。

21、子卯相刑，全無禮德。命見子卯相刑，主無禮德之人。

22、丑逢戌未犯支刑，肢病難痊。丑為金墓，戌為火墓，未為木墓，命見丑戌未地支三刑，各持墓之毒元有傷，主四肢之病難痊。

23、辰卯相加，必有獄刑腰腳。

24、辰為天罡主獄事，卯為太沖主私門，卯木克辰土，必有獄刑、腰腳之病。

25、未午合，分得失，未吉午兇。未逢午則吉，乃土逢火生也，午逢未則兇，乃午火見未土，而晦滯。

26、十神言其面色。甲青，乙碧，丙赤，丁紫，戊黃，己紅，庚白，辛淡白，壬黑，癸綠。詳日時之上，言其面色也。

27、干傷頭面之災，支損者四肢為患。