正印論

正印為慈祥之星，生我且對(duì)我有情之物，謂之正印。就女命造而言，代表祖父舅舅、女婿、孫男，當(dāng)命局無(wú)食傷星時(shí)，也可將其試看作兒子；論命時(shí)，女命四柱若無(wú)偏印，只有正印，則以正印試看作母親。就男命而言，正印代表母親姨媽與外孫女等等。正印座右銘

攻則不足、守則有余

正印之特性

正印又稱印綬，是玉璽也，乃身分與地位之象征也，它代表著信譽(yù)與學(xué)問(wèn)也是權(quán)位之暗示。正印之人，資質(zhì)溫文，氣質(zhì)高雅，敦品力學(xué)，重視內(nèi)涵，自遠(yuǎn)小人，以德報(bào)怨，內(nèi)涵不露，智慧聰明，大智若愚，先知先覺(jué)，心性慈惠，言語(yǔ)良遲訥，知仁義，深博信望，思考力豐富，重視精神生活，外向而具人情味，平生少病，不遇橫兇，縱遇之亦能逢兇化吉，福壽兩全，能振興產(chǎn)業(yè)，繁榮家業(yè)。飲食正常，生活安祥快樂(lè)，但臨機(jī)應(yīng)變之能力較差。若同柱或近鄰有正官出現(xiàn)，則上述之特性會(huì)被加強(qiáng)而更趨明顯。暗示著福祿榮昌，學(xué)藝易成之預(yù)示。但是其同柱或近鄰有正財(cái)來(lái)壞印者，則上述之特性則不明顯。

正印之優(yōu)點(diǎn) - 好媽媽

正印為喜神而不被破壞時(shí)，則易表現(xiàn)下列之優(yōu)點(diǎn)：其人必智慧聰明，氣質(zhì)高雅，善良慈祥，重視學(xué)問(wèn)之充實(shí)，品德之修養(yǎng)，及精神之調(diào)劑。清高而自負(fù)不喜與小人為伍，不喜與人計(jì)較，有以德報(bào)怨之雅量，重視人情，喜好面子，信仰宗教，具先知先覺(jué)之智慧，縱逢兇惡亦能逢兇化吉，有若神佛之護(hù)衛(wèi)。生平多逢貴人之提拔，能自勵(lì)與自愛(ài)，人格高尚，敦品力學(xué)，追求新知，待人親切，做事有耐性，有豐富的思考能力，得獲眾人之信賴。

正印之缺點(diǎn) - 惡婆婆

正印若是眾多而變成命局之忌神時(shí)，則易表現(xiàn)出下列之缺點(diǎn)：正印是母星子女對(duì)母親有依賴性，故命局印旺時(shí)，則容易養(yǎng)成依賴心，久而久之，變成懶惰之習(xí)慣，凡事不愿自己動(dòng)手，幻想別人之服侍，雖具有先知先覺(jué)之智慧，卻容易脫離現(xiàn)實(shí)，陶醉在不切實(shí)際的幻想領(lǐng)域里而不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，調(diào)整自己來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)之生活。經(jīng)常自視清高而輕視金錢，因此不善于財(cái)物之管理，不善于營(yíng)謀取財(cái)。印重之人，很愛(ài)惜面子，因此常會(huì)打腫臉充胖子，喜歡硬撐以致招來(lái)更大之損失，正印心慈性善，不善觀察對(duì)方臉色，容易自討沒(méi)趣。又母親有掩蓋孩子不良行為之習(xí)慣，是故正印會(huì)有粉飾自己之缺失，而不惜虛偽詐欺，甚至貪贓枉法而觸犯法網(wǎng)。

適合行業(yè)

宜從事文教、學(xué)術(shù)、宗教、慈善等具有需要愛(ài)心、關(guān)懷、付出的行業(yè)。

正印之功能

生助日主及比劫，泄化官殺星之氣，克制食神、傷官。

正印在各柱之意義：

1. 正印現(xiàn)于年柱者：

正印現(xiàn)于年干時(shí)，不論正印是喜是忌，生于富貴之家者甚多，但仍有少部分不能驗(yàn)應(yīng)。年干現(xiàn)正印，他干又現(xiàn)正印著，幼時(shí)飲他人之乳長(zhǎng)大，或由他人照顧長(zhǎng)大者占很高比率。但并非絕對(duì)，同時(shí)正印坐正印即干支皆正印者不算。

正印現(xiàn)年干而正官現(xiàn)月干，或者正官現(xiàn)年干而正印現(xiàn)月干者，普遍而言，生為長(zhǎng)子者或者掌管家權(quán)者占大多數(shù)。同時(shí)年干正印，月干正官之人，大都出身于廉潔清高之家庭，其祖父輩若為官?gòu)恼捕记辶话⒄叨唷?/p>

年月時(shí)之三干均透印，日主又旺，命上沒(méi)有明現(xiàn)之正偏財(cái)者，乃與妻無(wú)緣之暗示，容易離婚再娶。同時(shí)也易克傷子女。日干失令身弱，年干透正印為喜卻坐下衰絕之地者，不能依出身富貴看，往往出身清寒家庭，另有一種八字財(cái)旺身弱，年現(xiàn)正印而坐衰絕之地，或者年支現(xiàn)印而逢沖刑者，也容易出身于清寒之家庭。

另有一說(shuō)是年干正印坐下日主之衰絕之地，而月干出現(xiàn)劫財(cái)者，乃其人失去繼承祖產(chǎn)之權(quán)，其祖產(chǎn)由弟妹繼承。此點(diǎn)筆者此種命例尚不多見(jiàn)，仍在求證中。

2. 正印現(xiàn)于月柱者：

印綬乃文學(xué)之星，印綬現(xiàn)于月柱，沒(méi)有財(cái)星壞印者，其人文才必佳，生平可以文筆獲得聲名。又印綬現(xiàn)于月干或時(shí)干為喜而未被財(cái)星破壞者，其人心性慈悲，正直厚重，具有高智慧之人。正印若不現(xiàn)月干而現(xiàn)于月支之時(shí)，其人也有高尚的人格，端正的容貌，高深的智慧，沉默而寡言。印星乃生身之物，故印綬格之人，適合從事生產(chǎn)事業(yè)。另外從事指導(dǎo)性如教師、廚師、或宗教家、著述業(yè)、出版業(yè)或藝術(shù)家等等，必能成功。尤其是正印坐墓庫(kù)運(yùn)時(shí)，更適于從事宗教性之事業(yè)。唯印多之時(shí)，有利己之心，有厚己薄他之嫌。

正印現(xiàn)于月支為喜卻被日支刑沖之命式，其母家有凋落之象。或者命局身弱財(cái)星太旺，印綬現(xiàn)月干卻坐下失地者，亦暗示著出身清寒之家，印星遭近克者更為明顯。

日主健旺，月柱干支印星重迭之命式，兄弟有亦似無(wú)，兄弟緣薄，難得兄弟之助，十分孤獨(dú)無(wú)助。

3. 正印現(xiàn)于日柱者：

日支坐正印者，僅甲子日及乙亥日，身弱或生于夏令者最吉，生平易得長(zhǎng)上之提拔或助力，亦可得配偶之賢淑助力，男得溫馴賢慧之妻，女嫁溫文儒雅之丈夫。但日支不可與他支帶合，否則母有外遇之虞。

4. 正印現(xiàn)于時(shí)柱者：

時(shí)干現(xiàn)正印用以制傷官之命者，有文華之貴，用于化官殺以生身者，其人聰明智慧，仁慈善良，可以大展鴻圖，必有掌權(quán)之貴。正印為用又坐下日主之建祿、長(zhǎng)生、冠帶、帝旺等旺運(yùn)者，必得賢明子女，因子女之成就而榮。

命局以食神傷官泄秀為用者，不宜時(shí)柱見(jiàn)印星攔截用神，否則有因子女受累之苦。

時(shí)支正印為用者，其人食祿豐厚，巧于謀事，子女賢孝，但不可時(shí)干見(jiàn)正財(cái)，否則福氣喪失。命局以印為用現(xiàn)時(shí)支，月柱有官星之人，行運(yùn)逢印旺運(yùn)時(shí)必是功名奮發(fā)時(shí)。但是若月柱財(cái)旺，時(shí)柱取印為用，命局內(nèi)無(wú)官星泄化財(cái)星以生印者，生平謀事，困難多端，發(fā)達(dá)不易。

正印之寓意及其與命運(yùn)之關(guān)系：

古云：財(cái)是養(yǎng)命之源，印乃資身之本，在人最為切要。又云：印乃我氣之源，為生氣，為父母。財(cái)乃經(jīng)由吾人之努力而得，據(jù)以購(gòu)買衣物等生活用品之有形物質(zhì)。而印星則如陽(yáng)光，空氣，水分等吾人所不可或缺，但并非藉由吾人之努力獲取者，猶如上天賜給我們之生存基本條件與本能。猶如我們呱呱墜地之時(shí)即享有自然界賜予我們之空氣一般，不須刻意去謀取者，故印星在命局生旺有氣者，其人必有強(qiáng)旺之秉賦，健康的身體，以及優(yōu)良的遺傳。

正印為五行陰陽(yáng)之生，比喻為生身之母，其對(duì)子女之養(yǎng)育愛(ài)護(hù)，必會(huì)傾其全力，故命局不論身強(qiáng)或身弱，正印均被視為吉祥之物，其對(duì)日主之保護(hù)較之偏印為優(yōu)，譬如對(duì)于轉(zhuǎn)化七殺攻身之力量，就比偏印來(lái)得自然、貼切與效果。可以消除七殺攻身之兇災(zāi)。因此命局不論身強(qiáng)或身弱，都喜正印貼臨日主，好像對(duì)日主加上保險(xiǎn)一般。如果命局又見(jiàn)天、月德貴人的話，則效果更佳，有如加上雙重保除一般。這種人生平較不易遭逢災(zāi)難，縱使不幸碰上，也大都能逢兇化吉，故此種人很適于從事賽車等危險(xiǎn)性高之工作。

財(cái)星為有形之物質(zhì)，印星為無(wú)形之物質(zhì)，因此財(cái)格之人，可謂「唯物觀」者，它重視看得見(jiàn)的東西，可比喻為實(shí)務(wù)派。而印格之人重視精神生活，可謂「唯心派」者。它重視學(xué)識(shí)之追求，品德之修養(yǎng)。可比喻為理論派、思想派。印星由于喜歡學(xué)習(xí)，喜歡接近看不到、摸不到、抓不到的東西，像哲學(xué)、思想宗教、社會(huì)學(xué)等等跟日常生活不太接近的學(xué)問(wèn)，如果讓正財(cái)格的人來(lái)評(píng)論的話印星不切實(shí)際，脫離實(shí)際的評(píng)語(yǔ)。由于如此，印格之人比較能夠看透人情事故也有洞澈未來(lái)之先見(jiàn)之明，所以思想家、宗教家、哲學(xué)家、天文學(xué)家等常是印格之人。印格又有正印格與偏印格，兩者同是重視精神生活，卻又有所不同，正印比較親切，平易近人，較喜歡參加各種活動(dòng)，對(duì)于學(xué)問(wèn)而言，它吸收、歸納與演繹。而偏印較內(nèi)向，較孤獨(dú)，不喜與人打交道，它有輕視社會(huì)規(guī)范之傾向，不喜團(tuán)體生活，不喜歡甚至不屑于參加社會(huì)活動(dòng)。它喜歡關(guān)起門來(lái)，研究自己的工作，偏印喜歡釋疑，喜歡理解性的東西，而且又善于創(chuàng)造。筆者統(tǒng)計(jì)驗(yàn)證發(fā)現(xiàn)，偏印格之人，普遍而言對(duì)于數(shù)學(xué)、理化方面不僅興趣特濃，成績(jī)也優(yōu)秀，但對(duì)于社交方面則不得意。

正印象征理性、學(xué)養(yǎng)與名譽(yù),因此正印格或正印為用之人，大都有很高的智慧，優(yōu)秀的成績(jī)，勤奮好學(xué)，重視感情，講究人情，人格高尚，為人親切，不入邪道，食量正常，不暴食、不暴飲、熱中宗教，尤其是正印坐墓庫(kù)之地者，會(huì)在宗教團(tuán)體中十分活躍與博得聲名。印星喜見(jiàn)官星，因官是印之氣，故命局官印相生之配合者，都能順利升學(xué)，完成高學(xué)歷。命上若官印配合得好的話，其人必有掌權(quán)之機(jī)運(yùn)，易成為有實(shí)權(quán)之領(lǐng)導(dǎo)者，蓋因印者印信、關(guān)防、玉璽之象征，有官無(wú)印，官不真，沒(méi)有印信的官當(dāng)然是空虛不實(shí)的官。有印信才能發(fā)號(hào)命令（公文必須蓋章，沒(méi)有蓋章的公文是無(wú)效的，文武官皆然）。另外命局以印化殺者，不僅有實(shí)權(quán)，而且更具威望，故其人必言而有信，言出必行，能孚眾望，得人敬佩與信賴。

印星代表母親，印星多者，暗示著母親過(guò)于溺愛(ài)，易養(yǎng)成懶惰習(xí)慣而缺乏獨(dú)立自主之精神，故印旺身強(qiáng)之人，較宜遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，自行開(kāi)創(chuàng)事業(yè)為宜，同時(shí)正印過(guò)多又身旺者，須正財(cái)來(lái)壓抑正印，如此方能改善命運(yùn)。否則印旺財(cái)弱之時(shí)，印星會(huì)克制食傷星，使食傷無(wú)法生財(cái)，則其一生營(yíng)謀易遭遇外來(lái)之阻力，謀財(cái)謀事事倍功半，相當(dāng)艱苦。

天下的母親都認(rèn)為自己的子女最好，所以正印旺之人往往有目空一切之自負(fù)缺點(diǎn)，而且凡事先替自己著想，形成以自我為中心之心性，常被他人視為自私自利，又正印唯心，自視清高，不太重視金錢，也不太懂得如何運(yùn)用金錢，不懂得用金錢來(lái)建立或維系感情或友情或商務(wù)關(guān)系，讓人有一毛不拔之吝嗇印象。

命局八字身旺印旺，而有財(cái)星透干或明現(xiàn)來(lái)破印者，適于經(jīng)商，最好命局又有食傷生財(cái)更佳，行運(yùn)逢財(cái)運(yùn)時(shí)，必會(huì)大發(fā)，反之命局身弱以印星來(lái)做為用神者，其人大都仁慈厚直，不喜與人斤斤計(jì)較得失，也不善于與人勾斗角，不善于耍心機(jī)，設(shè)謀運(yùn)略，故最好不要理財(cái)或者從事投機(jī)性之生意，否則容易因財(cái)惹禍，或受騙。特別是以印星為用神，行財(cái)運(yùn)克傷用神印星，而且財(cái)星又會(huì)生官殺來(lái)克伐日主，如不幸在財(cái)運(yùn)中又遇上財(cái)官殺之流年時(shí)，命造本人若就職則要注意因財(cái)（挪用公款或其他不當(dāng)行為）而喪失職位，甚至觸犯法網(wǎng)。若命造本人經(jīng)營(yíng)大生意的話，碰到這種大運(yùn)流年時(shí)，生意可能會(huì)一敗涂地，或因財(cái)惹禍上身。此種情況如命局有比劫透干攔截，使財(cái)星無(wú)法克印星則可避開(kāi)災(zāi)禍古云：用印喜劫，即此之謂。

母親之養(yǎng)育子女不僅是天職，亦是一種責(zé)任，故八字之中有正印出現(xiàn)之人普遍上都較負(fù)責(zé)任，而八字內(nèi)不見(jiàn)印星之人，責(zé)任感就較差些，做事之前不充分考慮，想到就做，或者欠缺積極精神，慢條斯理，有頭無(wú)尾，始終不一，或者印星雖明現(xiàn)卻現(xiàn)于年、時(shí)柱之地支，而逢財(cái)星蓋頂著，也會(huì)有此現(xiàn)象。尤其是身弱印星為喜而遭破壞者。

正印是學(xué)術(shù)之星，故正印格或正印為用或正印現(xiàn)于月干者，不論是喜是忌其人普遍具有較高的智慧，仁慈的心地，健康的身體，樂(lè)于閱讀書籍來(lái)充實(shí)自己，知識(shí)之來(lái)源普遍較廣。正印如能貼近日主（即現(xiàn)于月干、時(shí)干、日支及月支），除了熱心追求知識(shí)之外，它更有防災(zāi)之效果，遇到災(zāi)難時(shí)，較一般人更容易逃災(zāi)，古人所謂「大難不死」者大都具有正印及天、月德等兩重保險(xiǎn)者多但正印不宜遇旺，若太旺，生平求謀不僅勞心費(fèi)力，如前面所述，容易養(yǎng)依賴與懶惰之習(xí)慣，欠缺獨(dú)立自主精神，這種人最好遠(yuǎn)離父母，到他鄉(xiāng)外地去開(kāi)創(chuàng)自己之天下反而易有成就。正印太旺，會(huì)抑制食傷，因此與子女之緣較為薄弱往往到晚年之后，子女均不在身旁，過(guò)著孤零零的孤獨(dú)寂寞生活。（這一點(diǎn)要參照國(guó)情與時(shí)代發(fā)展來(lái)天一易學(xué)解析較佳，譬如現(xiàn)代之年青人不喜歡與父母同住一起，年老之父母自然孤獨(dú)，這種現(xiàn)象勢(shì)必逐年增加，未必一定是印旺）

古人認(rèn)為命局印旺財(cái)弱，印星通透于年柱，別干財(cái)星不透者，主幼年必定家貧，若印星通透于月柱，則主青年時(shí)期求學(xué)往往因財(cái)力而不順，亦主青年時(shí)難以建立穩(wěn)固之經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之說(shuō)法，筆者以為，命局全不現(xiàn)財(cái)星來(lái)壞印，才會(huì)有上列諸現(xiàn)象，并非不透干即斷為家貧。能于日支現(xiàn)財(cái)星亦可。但前面之印星若改為偏印則較貼切。筆者看過(guò)年柱干支皆正印，或月柱干支皆正印者亦有出身富貴之家之八字。不過(guò)年、月柱印星重，無(wú)食傷星泄身或財(cái)星破印，又早年不行食傷運(yùn)者，倒有智慧晚開(kāi)，幼年學(xué)業(yè)成績(jī)欠佳之現(xiàn)象。又正印為忌神又現(xiàn)于月干之人，較易與母親不和，或因母親而多所牽掛。

天一易學(xué)解析職業(yè)適合武職或文職之方法，可歸類如下：八字用印星化官殺生身之人較適于文職，而用食神制殺者則較適合武職，另外也可以用命局內(nèi)十神之旺度來(lái)天一易學(xué)解析，凡命局內(nèi)正財(cái)，正官，正印及食神等十神之力量大于偏財(cái)、七殺、偏印、傷官等十神力量之和者，較適于文職，或者經(jīng)營(yíng)較為靜態(tài)之文市行業(yè)。反之，若偏財(cái)、七殺、偏印、傷官等十神之力量大于正官、正印、正財(cái)、食神等十神力量之和者，較宜于武職或較為動(dòng)態(tài)性之武市行業(yè)。上述之天一易學(xué)解析，以月支之力量為最強(qiáng)，為依據(jù)，天一易學(xué)解析各柱十神在該月季節(jié)之盛衰以決定之。命局若身強(qiáng)印旺，缺乏食傷泄秀者，其人之智慧大都蘊(yùn)藏于內(nèi)在，不易表現(xiàn)出現(xiàn)來(lái)，而且沉默寡言，不喜表現(xiàn)，不喜出風(fēng)頭，心里想些什么，不易解與猜測(cè)，較難以深交，但其人不易吐露真情，換言之，其人守密能力強(qiáng)，尤其偏印之人更適于諜報(bào)調(diào)查之工作。凡是命局食傷成群，印星衰弱者則很喜歡說(shuō)話，很喜歡表現(xiàn)，心里想到什么就什么，不隱瞞也不善于隱瞞，這種人個(gè)性開(kāi)朗不陰沈，值得交往，但守密能力則較差。若身強(qiáng)食傷旺，則其人不僅善于表達(dá)，同時(shí)也很有內(nèi)涵。許多傷官佩印之人都頗有才華，蓋因有生、有泄之故。

從事工商經(jīng)營(yíng)，不僅需要智慧，更必須將智慧表現(xiàn)出來(lái)，付諸實(shí)行才可。故日主健旺而以食傷泄秀為用，而食傷卻很弱，而且命局印星又很旺時(shí)，則印星會(huì)去克伐食傷星，則不僅斷絕了食傷生財(cái)之道，食傷所象征的聰明才智之流露，也因受印星制壓而無(wú)法表達(dá)出來(lái)。命局有這種配置的話，其人大都為人忠厚老實(shí)，缺乏變巧，不懂心機(jī)策略，最好不要獨(dú)自經(jīng)營(yíng)工商業(yè)，否則難以發(fā)展往公教方面發(fā)展或就職較佳。

日主若很旺且又印星成群者，其人子息必單薄，子息不易養(yǎng)育，除非命局中財(cái)官有力，才談得上富貴。命局內(nèi)印旺而為忌神，財(cái)星弱少又不出干時(shí)，再逢偏印運(yùn)的話，父母容易有破產(chǎn)或重病等災(zāi)難，若在青年或中年遇到的話，則本人宜注意色情之災(zāi)。

男命命局若是印星太多，財(cái)星暗藏于支內(nèi)，不透干亦不明現(xiàn)者，在結(jié)婚之前較不容易交到女朋友，印星若太多又沒(méi)有財(cái)星來(lái)壞印的話，對(duì)于男命而言，不容易娶到賢妻。對(duì)女命而言，不僅子女難育，生涯中求謀也十分艱辛，容易陷于窮困，除非能得財(cái)運(yùn)，否則難求發(fā)展。

命局若正、偏印俱現(xiàn)或同柱的話，其人做事較不專一，想做這個(gè)，又想做那個(gè)，不能滿足于一技或一業(yè)，兼業(yè)或兼職之現(xiàn)象頗多，由于心神不定，每都缺乏決斷力，多愁善感，子女緣薄。若印星為忌則易因兼業(yè)而弄得一無(wú)所成。女命更不佳。

古訣中有偏財(cái)帶合父不正，比劫帶合兄弟不正，印星帶合母不正之說(shuō)。帶合之十神確有風(fēng)流之現(xiàn)象，其中母星正印帶合的八字，除有母親不正之暗示外有時(shí)卻反映在父母離婚或分居之情況。

印星代表母親，亦象征著印信與學(xué)術(shù)，故印星被空亡的話，則有母親早逝或病弱之現(xiàn)象，又指本人學(xué)術(shù)上難有大成就，求學(xué)易逢波折，或生平中要注意文書性之災(zāi)害，如接到「番石榴」的票據(jù)，或自己開(kāi)出不能兌現(xiàn)的票據(jù)給別人或者對(duì)政府或其他機(jī)關(guān)有所申請(qǐng)或聲請(qǐng)而不被采納或不能通過(guò)等等。但若帶有合局或同柱中帶有天、月德、天乙等貴人時(shí)，則可獲得或多或少的改善。

用正印所坐下之神煞也可以觀察母親之事情，如正印坐天乙貴人，則母親較易有榮華富貴之機(jī)運(yùn)，但被空亡則否。正印坐天、月德，除指母親心地善良之外，本人也多受母親之寵愛(ài)。正印坐驛馬者，父母多遠(yuǎn)行。正印逢沖者，母壽較不永。正印坐十二運(yùn)之帝旺運(yùn)者，表示母親運(yùn)強(qiáng)，脾氣大，甚至霸道不講理。坐沐浴者，母親花俏，愛(ài)漂亮，又帶合者，母親恐有外遇。正印坐死墓絕者，母運(yùn)多半不佳，或出身不高，多奔波勞累。正印坐長(zhǎng)生者母親端正仁慈長(zhǎng)壽。坐建祿者母親十分賢慧。坐冠帶者，母親出身家境佳。

天一易學(xué)解析父母親之壽命或?yàn)?zāi)難有下列方法：

1. 運(yùn)、命、歲，并全三刑而且刑入命局之正印星時(shí)，則該年易有喪母之憂。或兩組自刑而刑入命局之正印星時(shí)，該年易有喪母之憂。

2. 正印星孤懸天干坐下財(cái)星，又逢大運(yùn)或流年與命局合會(huì)成財(cái)局者，該運(yùn)或該年易有喪母之憂。

3. 正印星在命局孤弱，命局財(cái)旺，又逢旺財(cái)之大運(yùn)或流年來(lái)克傷印星，命局無(wú)比劫來(lái)攔截財(cái)星，亦無(wú)法合住財(cái)星時(shí)，易有喪母之憂。

4.命局之中正印被正財(cái)近克或遭刑沖之時(shí)，古稱「母年先喪」指母親較父親早喪之預(yù)兆。但是若月干正印出現(xiàn)而被克的話，則為父親較母親短壽，蓋因月干乃父親之位之故。其次，行運(yùn)逢正印之墓庫(kù)運(yùn)之時(shí)，除本人要防破財(cái)?shù)葥p失之外，亦主長(zhǎng)親之易有災(zāi)害。

5.日主身弱以財(cái)星為忌神，命局之內(nèi)偏財(cái)之力量大于正印，行運(yùn)又先遇財(cái)運(yùn)而印運(yùn)較晚之時(shí)，則指父親比母親早亡，即古人所謂「前盛先衰，物極必反」之意。

6.命局之中，正印與偏財(cái)之力量不相上下之時(shí)，則看偏財(cái)、正印在命局中排列何者為先，何者在后。或者何者得到月令之氣來(lái)衡量，然后再配合行運(yùn)是先財(cái)后印或先印后財(cái)來(lái)天一易學(xué)解析，若命局比劫旺或印旺而偏財(cái)弱，行運(yùn)時(shí)先行比劫運(yùn)的話，必可斷父先亡。

7. 命局身強(qiáng)以印星為忌神，局內(nèi)正印之力量較偏財(cái)為大，行運(yùn)又先行印運(yùn)時(shí)則容易母親先亡。

8. 命局身弱以印星為用神，日支之藏干或時(shí)支之藏干中有印星，而偏財(cái)生在年柱或月柱而其力量小于正印星之時(shí)，意味著父先母亡之預(yù)兆。

9. 日主身強(qiáng)以財(cái)星為用神，日支或時(shí)支之藏干中有財(cái)星，而正印僅在年柱或月柱力量衰弱且小于財(cái)星之時(shí)，則暗示著母先父亡之預(yù)兆。

正印與女命：

女命之四柱內(nèi)，正印薄弱而財(cái)星旺者，難言良婦，蓋因財(cái)星太旺者，會(huì)愛(ài)慕虛榮，如命上又現(xiàn)傷官者，則恐會(huì)不守婦道。又女命若印星過(guò)旺，而官星微弱者，則因印星會(huì)泄官星之氣，以致使丈夫身體衰弱，早喪甚或離異或丈夫之工作事業(yè)遇到挫拆。子女不多，且有損子或子女多病弱之憂。

女命之八字若官殺太旺盛，有正印來(lái)轉(zhuǎn)化官殺以生身的話，不僅本人做事精明能干，其丈夫亦都能在穩(wěn)定中求得事業(yè)之發(fā)展與成就，尤其是印星透干化官殺者，本人易在服務(wù)單位中獲得權(quán)位，所謂「能者多勞」，這種女性生涯中難得清閑，但也過(guò)得充實(shí)。女命身強(qiáng)印重又見(jiàn)比劫的話，其人命硬，個(gè)性剛強(qiáng)，具有抗夫性，若印重官輕，又無(wú)財(cái)來(lái)生官的話，不利早婚，丈夫在事業(yè)上難有大成就，而且丈夫與岳父母之間亦少來(lái)往。不過(guò)若行運(yùn)能得財(cái)星來(lái)壞印生官的話，則丈夫必能得志

正印與坐基之關(guān)系：

正印坐正官：不 論身強(qiáng), 身弱都以吉論。其人氣質(zhì)高雅，心慈性善，誠(chéng)實(shí)正直，交友廣闊，做事負(fù)責(zé)，重視信譽(yù)，在服務(wù)單位易受上司之提拔賞識(shí)，在商場(chǎng)上能獲客戶之信賴，所謂「忍辱負(fù)重之人，有掌實(shí)權(quán)之機(jī)運(yùn)。古人所謂：「逢印見(jiàn)官，十有七貴」蓋此之謂，必有發(fā)達(dá)之未來(lái)。女命則為端莊嚴(yán)謹(jǐn)、相夫教子之賢內(nèi)助。

正印坐七殺：不論身強(qiáng)或身弱均以吉論，其人必言出必行，誠(chéng)實(shí)正直，言行有威，信用卓著，自立自強(qiáng)，忍辱負(fù)重，權(quán)重位高之人，偶能得意外之財(cái)或易外之喜，是幸運(yùn)發(fā)達(dá)之機(jī)。古謂：「母居殺地，殺助仁壽」。女命亦能獲得佳婿，夫賢子孝之命。

正印坐正印：身弱則以吉論之。身強(qiáng)又見(jiàn)印綬重迭則不吉，其人必自負(fù)清高孤芳自賞，理想高，欲望大，以致常遭失敗，生涯多勞，女命更宜注意丈夫之健康與子女之養(yǎng)育。

正印坐偏印：身弱則無(wú)妨，身強(qiáng)則忌，精神不專一，東做西想，無(wú)事空忙。缺乏決斷力，凡事多猶豫，多愁而善感，女命則子女緣薄，不利丈夫之健康與運(yùn)勢(shì)。

正印坐正財(cái)：命局身強(qiáng)印旺喜財(cái)壞印時(shí)較無(wú)妨，若身弱喜印則最忌。財(cái)印交戰(zhàn)，家中難安寧，父母多吵架，現(xiàn)于年、月柱更重。生涯中謀事求財(cái)，常常功虧一簣，多受阻撓，常為健康或財(cái)務(wù)而因擾，煩憂與奔勞。家人配偶與母親不和，自己有如夾心餅干。

正印坐偏財(cái)：由于陰陽(yáng)相克，實(shí)則相合，身強(qiáng)較身弱為佳，夫妻能相忍為謀互相體諒，故能和諧美滿，對(duì)外發(fā)展也頗得人緣，帶來(lái)繁榮的業(yè)務(wù)，健全的經(jīng)營(yíng)與豐厚的利益。

正印坐食神：由于不直接克制，一般均以吉論之，唯身強(qiáng)以食神泄秀為用者較不宜。正印坐食神者，指能受他人尊敬或提拔而得以業(yè)務(wù)繁榮，而獲甚大利益。

正印坐傷官：兩者相遇有如正印坐正財(cái)一般，上下不和，辛辛苦苦得來(lái)之名聲，會(huì)突然失去，變成身敗名裂。凡事多挫折、多波折，且易與母親不和。

正印坐比肩：身弱以大吉論之，尤喜現(xiàn)于時(shí)柱，不僅晚運(yùn)榮昌，而且子孝孫賢。對(duì)手足、友人樂(lè)于援以助力，但身強(qiáng)則會(huì)因手足朋友而遭損失。

正印坐劫財(cái)：身弱以大吉論，尤喜現(xiàn)于時(shí)柱，主晚年榮華，諸事順?biāo)欤易优t良孝順。為吉時(shí)，指業(yè)務(wù)繁榮，外力多助。若身強(qiáng)又現(xiàn)時(shí)柱者，則晚年奔波，子不賢孝矣！

偏印論

偏印為亮麗之星，生我且對(duì)我無(wú)情之物，謂之偏印。就女命造而言，代表母親姨媽、伯母、叔父、外孫女，當(dāng)命局無(wú)食傷星時(shí)，也可將其試看作女兒。就男命而言，代表祖父、舅舅、外孫男；論命時(shí)，男命四柱若無(wú)正印，只有偏印，則以偏印試看作母親。

偏印座右銘

別人的失敗是我的快樂(lè)。

偏印之特性

偏印亦代表著才華與學(xué)識(shí)，惟其性質(zhì)與正印不同，偏印具有非常優(yōu)異之領(lǐng)悟能力與理解能力，思想超俗但有點(diǎn)怪異，偏印多幻想，但極具創(chuàng)造，設(shè)計(jì)及計(jì)劃之天分，它擁有高昂有之斗志，不能滿足于一般的思考方式，喜歡獨(dú)樹(shù)一格來(lái)思考與創(chuàng)造所從事研究之工作，因此，偏印是創(chuàng)造與斗志之象征。偏印之人，個(gè)性內(nèi)向，喜歡思考，甚至幻想而不切實(shí)際。為人孤癖不群，多愁善感，臨事優(yōu)柔寡斷，生平成敗互見(jiàn)，常常進(jìn)退失據(jù)。偏印雖有缺點(diǎn)，但若能改善其缺點(diǎn)凡事面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把思想智慧與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。不要流于空想，做事不虎頭蛇尾，不鉆牛角尖，不心存疑慮，多參加社會(huì)活動(dòng)，多接觸社會(huì)人群，有恒地努力下去的話，則能力成為優(yōu)秀之偏業(yè)成就者。諸如：數(shù)學(xué)家、工程師、發(fā)明家、研究家等。偏印之人喜歡獨(dú)創(chuàng)一格，故不適合于從事重復(fù)性或呆板性之制造業(yè)與買賣業(yè)，應(yīng)以非生產(chǎn)性質(zhì)而運(yùn)用思考、理解與創(chuàng)造性質(zhì)之工作，如：藥劑師、醫(yī)師、工程師、程序設(shè)計(jì)師，企劃部門、星相家、棋士、心理研究指導(dǎo)家、地下工作人員、調(diào)查人員，代書、僧侶等等運(yùn)甪理解、思考與創(chuàng)造性質(zhì)之工作較易發(fā)揮其長(zhǎng)才及獲得高成就。偏印之近鄰若有正官或偏官來(lái)生助的話，則上述之特會(huì)被加強(qiáng)而更趨明顯，但若偏印之同柱或近鄰有偏財(cái)或正財(cái)出現(xiàn)來(lái)克制偏印的話，則上述之性質(zhì)會(huì)減低，或者有傷官來(lái)逆損時(shí)或被刑沖時(shí)也會(huì)降低上述特性而不明顯。

偏印之優(yōu)點(diǎn) –機(jī)要秘書

偏印在命局是喜神，位置恰當(dāng)，不受破壞的話，則容易表現(xiàn)下列之優(yōu)點(diǎn)：思考細(xì)膩，機(jī)智靈敏，斗志高昂，具臨機(jī)應(yīng)變之能，領(lǐng)悟力，理解力極強(qiáng)，具創(chuàng)造力。思想高超怪異，喜奇門異術(shù)，對(duì)事物有敏銳之感受力，能多方面理解事物，喜怒不表現(xiàn)于表情，善于保密，很令異性覺(jué)得有安全感，有獨(dú)樹(shù)一格之思考方式，能排除既有形式，開(kāi)發(fā)嶄新的企劃，新方向的設(shè)計(jì)以及獨(dú)特的見(jiàn)解乃至于極具創(chuàng)意性的商品或技術(shù)或方法等。

偏印之缺點(diǎn) –致命的吸引力

偏印過(guò)旺而變成忌神時(shí)則容易表現(xiàn)出下列之缺點(diǎn)：個(gè)性內(nèi)向多疑，思想超凡怪異，壓惡世俗，喜離群獨(dú)居，不善團(tuán)體生活，不喜社交，不喜參加社會(huì)活動(dòng)，喜歡鉆牛角尖，做事缺乏耐性，有始無(wú)終。做事喜走快捷方式，不能按部就班，循序漸進(jìn)。生平勞神勞力，多學(xué)少成，常常無(wú)事空忙，偏印過(guò)重則會(huì)過(guò)分重視自己，忽略他人之意見(jiàn)，利己心強(qiáng)，不容易與人和睦相處，不易與人協(xié)調(diào)合作。由于喜怒不形于色，難以理解其想法與態(tài)度，不容易與人深交。

適合行業(yè)

宜從事專業(yè)、專門及凸顯個(gè)人英雄表現(xiàn)的行業(yè)，如：研究、民意代表、發(fā)明、設(shè)計(jì)、創(chuàng)造、科技、武術(shù)、演藝、營(yíng)銷、直銷、廣告、模特兒、艷星等特殊專門性行業(yè)。

偏印之功能

生助日主及比劫星，泄化官殺星，克制食神、傷官。

偏印在各柱之意義：

1. 偏印現(xiàn)于年柱時(shí)：

偏印現(xiàn)于年柱坐下日主之長(zhǎng)生或養(yǎng)之十二運(yùn)者，表示與生母緣分薄弱，有依繼母或他人養(yǎng)育成長(zhǎng)之現(xiàn)象。偏印現(xiàn)他柱坐長(zhǎng)生時(shí)，也有與生母緣薄之現(xiàn)象但以現(xiàn)于年柱時(shí)時(shí)應(yīng)驗(yàn)性較高。

偏印現(xiàn)于年干或年支時(shí)，大都不是出身于富貴家庭，重者家庭不安定，經(jīng)濟(jì)不充裕，難以獲得雙親溫馨之養(yǎng)育。尤其是現(xiàn)于年干者更重。若年柱干支皆偏印時(shí)，不僅出身不高，而且不利于父母之運(yùn)勢(shì)。若偏印為命局之喜用神時(shí)，則可減輕上述之兇意。

印星太多時(shí)，宜見(jiàn)財(cái)星來(lái)壞印。若年、月、時(shí)三柱之天干皆現(xiàn)印星為忌，命上又無(wú)正、偏財(cái)來(lái)壞印的話，則其人不僅生平求謀多波折，而且婚姻亦難以美滿，重者會(huì)離婚再娶。八字財(cái)多身弱而以印星為用時(shí)，印星現(xiàn)于年支卻逢沖刑，或者現(xiàn)于年干卻又坐下失地者，其人出身于貧困家境者多。

2. 偏印現(xiàn)于月柱時(shí)：

日主若身旺，月柱干支又偏印重迭時(shí)（正印亦然），其人與兄弟姊妹十分緣薄，亦不得手足之力，往往有獨(dú)自離開(kāi)故鄉(xiāng)，在他鄉(xiāng)異域，孤軍奮斗之現(xiàn)象其生涯旅程，也顯得十分孤寂。

正印在月干時(shí)，不論喜忌，都不以兇論者多。但偏印在月干若為忌時(shí)，則其人個(gè)性每都較專橫、霸道、不講人情，尤其又坐下日主之刃時(shí)，其兇性更會(huì)往刃的兇意發(fā)揮，容易與人發(fā)生爭(zhēng)斗、殺伐，生活在刀光劍影的環(huán)境里。但若為喜神，或者有財(cái)星來(lái)壓制，或被鄰柱合住且轉(zhuǎn)化其五行性質(zhì)，或日主帶有天月德及天乙等貴人時(shí)，則可化解其兇意。偏印現(xiàn)于月干為喜神時(shí)，不應(yīng)以兇論之，其人每都具有優(yōu)秀之理解力,創(chuàng)造力，或臨機(jī)應(yīng)變之能力（但要不受破壞）許多數(shù)學(xué)家、諜報(bào)工作人員、發(fā)明家，常有偏印為喜現(xiàn)月干之現(xiàn)象。

3. 偏印現(xiàn)于日柱時(shí)：

日支出現(xiàn)偏印，年干有傷官之女性，必須防產(chǎn)厄、流產(chǎn)、死胎，或生產(chǎn)不順等問(wèn)題，男命有這種組合者，亦須注意其配偶之產(chǎn)厄。又日主是偏印時(shí)，行運(yùn)逢食神時(shí)，也得注意盜難或其他災(zāi)禍。

日支現(xiàn)偏印者，不論男女，常有晚婚之現(xiàn)象，女命之命局官星衰弱，印星重，沒(méi)有財(cái)來(lái)壞印兼生官時(shí)，若又見(jiàn)偏印現(xiàn)日支的話，則會(huì)有克夫之憂，其夫易病弱或遭意外災(zāi)害。

日支偏印為忌時(shí)，不論男女，都難以獲得如意的配偶，為忌者尤甚。配偶孤獨(dú)陰沈，個(gè)性陰郁，溝通不易，夫婦感情淡薄，各自為政。

4. 偏印現(xiàn)于時(shí)柱時(shí)：

時(shí)柱為歸宿之地，偏印現(xiàn)于時(shí)柱，為喜則佳，為忌則晚年易孤獨(dú)過(guò)日，命局若以食神泄秀為用時(shí)，甚忌偏印現(xiàn)時(shí)柱攔截食神，不僅其子女易遭某種災(zāi)害或子女不肖，或子女多病或智力不高。若晚年又行兇運(yùn)，則必孤獨(dú)無(wú)依，甚至流浪街頭矣。時(shí)干現(xiàn)偏印為忌時(shí)，其人會(huì)有賭博或嗜酒之惡習(xí)，為喜者能自制為忌者惡習(xí)不易改。

男命時(shí)柱有偏印時(shí)，不喜日支見(jiàn)刃，逢之者其配偶恐有難產(chǎn)、流產(chǎn)或其他之產(chǎn)厄?yàn)?zāi)害。

偏印之寓意及其與命運(yùn)之關(guān)系：

正印與偏印均象征著才華與學(xué)問(wèn)，但它們的特性卻不同，正印較為外向，對(duì)于學(xué)問(wèn)之吸收深而廣，而且有耐性，它具有吸收、消化、綜合、歸納，演繹各種不同學(xué)術(shù)之能力，因此它能從各種領(lǐng)域，從各種角度與觀點(diǎn)來(lái)觀察、理解或天一易學(xué)解析事物，比較而言，它的天一易學(xué)解析與見(jiàn)解較為客觀與理性。

另一方面，偏印之才華與學(xué)識(shí)則偏重于創(chuàng)造、發(fā)明、設(shè)計(jì)、與企劃方面之能力，月支偏印或偏印格或偏印為用之人，其對(duì)各事物之理解能力非常優(yōu)異，不管其學(xué)歷高不高，不論其學(xué)識(shí)豐不豐富，它都能以其優(yōu)越之理解力，敏銳的領(lǐng)悟力，以及細(xì)膩的感受力，去學(xué)習(xí)、體會(huì)各種事物，與常人相比，往往有事半功倍之效果。許許多多月支見(jiàn)偏印之人，對(duì)于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)方面，往往有較強(qiáng)的偏好與優(yōu)異的成績(jī)，同時(shí)偏印在機(jī)智謀略及臨機(jī)應(yīng)變方面的能力較正印強(qiáng)得很多。因此偏印之人，很適合于調(diào)查性、創(chuàng)造性、偵訊性、諜報(bào)等方面之工作，另外也有許多月支偏印之人，往演技、理發(fā)、醫(yī)師、藝術(shù)、色情、茶室、酒郎、食堂等方面發(fā)展。月支偏印坐下死、絕、衰、病等十二運(yùn)者，較會(huì)往色情、茶室等較難見(jiàn)天日之行業(yè)發(fā)展。生涯中聲名兩字，較為不揚(yáng)。

正印與偏印均是生身之物，可是一般都把正印視為吉神，而把偏印當(dāng)做不吉之物，那是為什么呢？其原因是因?yàn)閭贂?huì)破壞象征貴氣與循規(guī)蹈矩的正官而使日主失去控制，形成奔放浪蕩。而正印是傷官的克星，有了正印時(shí)，可以免除正官受傷官之克害。以保持其光明正大，循規(guī)蹈矩之性質(zhì)。故正印每都被視為吉神。但另一方面，偏印則會(huì)克制食神，食神具有生財(cái)與制殺之功能，一旦被偏印克制，則食神既無(wú)法制殺，亦不能生財(cái)，因此偏印往往被視為兇神。古人把偏印形容成「梟神」，足見(jiàn)對(duì)偏印之偏見(jiàn)。事實(shí)上這樣以偏概全是不對(duì)的，許多偏印格或偏印為用之人，也有相當(dāng)高的成就。論述正印、偏印孰為喜為忌，應(yīng)以身之強(qiáng)弱來(lái)決定的。身強(qiáng)的話，不僅偏印為忌，正印亦為忌。身弱的話，不論正、偏印均為喜，身弱之人，若命局正官重而殺星輕之時(shí)，用偏印泄正官之氣較之正印來(lái)得貼切。蓋因正官生偏印是陰陽(yáng)之生，較為自然與盡力若命局七殺旺而官星弱時(shí)，取正印化殺生身則較偏印為佳。

另外，命局身弱而食神泄身太過(guò)而欲止泄時(shí)，則偏印之止泄效果亦較正印來(lái)得好。只是命局若以食神泄秀為用時(shí)，則忌偏印甚于忌正印，蓋因偏印正克食神之故。命局若以食神泄秀為用而見(jiàn)到偏印，或者食神格碰到偏印，此時(shí)偏印往往變成命局之忌神，命局有這種組合的話，其生涯中容易受到長(zhǎng)輩的束縛牽連、拖累等而影響其發(fā)揮與發(fā)展。以食神泄秀為用而遭偏印近克者（同柱或貼臨近克），會(huì)有克傷兒子之憂慮，子息病弱，傷殘或其他災(zāi)害，晚年子息單薄。八字身強(qiáng)，命局中劫財(cái)之力于比肩時(shí)，則不宜偏印之力大于正印，蓋因偏印生劫財(cái)，會(huì)使劫財(cái)更旺之故。

八字中偏印太重，又不見(jiàn)偏財(cái)來(lái)平衡命局的話，則偏印會(huì)直接克制象征聰明才智的食神。命局有這種配置時(shí)，其人對(duì)各種事物雖有極其獨(dú)特之見(jiàn)解與看法，但卻十分離奇與怪異，其思想如此，行為亦如此，久而久之，則會(huì)脫離世俗規(guī)范，甚至對(duì)社會(huì)不滿，對(duì)人情不滿，而把自己封閉起來(lái)，造成孤癖離群之個(gè)性與處世態(tài)度，亦因此而導(dǎo)致與配偶無(wú)法坦誠(chéng)相待，與朋友無(wú)法開(kāi)心交談，與親戚、兄弟無(wú)法和睦相處，長(zhǎng)年好友也不能確保友誼，最后落得孤獨(dú)寡合的一生。

命局以偏印為用之人，大都頭腦清晰，思考細(xì)膩、精明干練，富創(chuàng)造力，但偏印不宜過(guò)旺，太旺者，會(huì)太過(guò)于重視自我，利己心強(qiáng)烈，而忽略了他人之存在，其人雖具有優(yōu)越的才華智慧，卻往往會(huì)認(rèn)為自己最好、最優(yōu)秀。不能容納他人的不同見(jiàn)解與成果，以致與別人格格不入，難以和睦相處，造成孤芳自賞之局面，而致使自己陷于孤獨(dú)不群，難為社會(huì)所容之困境。另外，命局偏印太旺之人，常常會(huì)遇到有口難辯的口舌是非，或者自己不想做或不想承擔(dān)但卻不得不做或不得不承擔(dān)的身不由己的事情，這種現(xiàn)象尤其在身強(qiáng)以食神泄秀卻見(jiàn)偏印現(xiàn)于命局之人更為常見(jiàn)。

命局中偏印占有三個(gè)以上時(shí)，不論男女命都容易遇到色情之災(zāi)，做事缺乏耐性，虎頭蛇尾，有始無(wú)終。而且容易帶暗疾而時(shí)感困擾。女命偏印太重的話由于偏印會(huì)泄官星之氣，故有克夫之嫌，命局有這種配置之女性，很有責(zé)任感勤于料理家務(wù)，十分勞心勞力，常常無(wú)事空忙，生平常有色情或感情之災(zāi)，印重會(huì)克制代表生殖機(jī)能之食傷星，因此容易帶有女性的生理宿疾，印重會(huì)直接克制代表子息的食傷星，故不是子息不旺就是與子息無(wú)緣。女命印重則有失婦道，這種命式最忌再逢偏印運(yùn)，逢之真是霉咎交加，克損子女，或損夫運(yùn)，或父母有災(zāi)，幼、少年遇之，則恐有家庭遭遇重大災(zāi)變。少、青年遇之，則易中途因家庭因素不得不退學(xué)或其他挫折。若在中壯年遇之，則工作事業(yè)遭遇挫折或色情之災(zāi)害。而男性若偏印過(guò)度，又不見(jiàn)財(cái)星透干或明現(xiàn)者，在結(jié)婚之前，不易結(jié)識(shí)異性朋友。

命局食神多之人，大都善于飲食，但若命局出現(xiàn)偏印時(shí)，則對(duì)于飲食會(huì)不知節(jié)制而造成飲食過(guò)度而遭致疾病，最常見(jiàn)的病歷是胃腸病與高血壓。一般而言，命帶食神者大都有肥胖的身材，若命局出現(xiàn)偏印時(shí)，則容易變成瘦弱苗條或健康不佳之現(xiàn)象。

命局身強(qiáng)以食傷泄秀為用時(shí)，卻見(jiàn)命局內(nèi)偏印之力大于正印之時(shí)，則其人之個(gè)性會(huì)變成孤癖，思想離奇怪異，難在團(tuán)體中與人和睦相處，因此較宜往不需社交性之偏業(yè)方面發(fā)展，諸如：藥劑師、醫(yī)療、修道、哲學(xué)、宗教、靈學(xué)、道士、間諜或其他如：軟件設(shè)計(jì)，系統(tǒng)工程師，研究發(fā)展等特殊領(lǐng)域去發(fā)揮，較容易獲得成就。另外，偏印與華蓋貴神同柱之人，個(gè)性雖孤獨(dú)卻對(duì)醫(yī)術(shù)具有特殊才華，故很適于往醫(yī)科發(fā)展。

天一易學(xué)解析一個(gè)人是正人君子或機(jī)靈巧詐，可以用下列方法天一易學(xué)解析：一般把正官、正財(cái)、正印、食神及比肩等十神稱為正星。其余的偏官、偏財(cái)、偏印、傷官及劫財(cái)稱為偏星。

命局正星十神加起來(lái)的力量，低于偏星十神力量之二分之一，換句話說(shuō)，偏星的力量遠(yuǎn)大于正星之時(shí)，則其人心思靈活，個(gè)性機(jī)靈巧詐，謀財(cái)謀事，善于鉆營(yíng)，善于勾心斗角，能見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵，喜歡賣弄權(quán)術(shù)手段，喜歡尋找及利用快捷方式。其為人處事，也較激進(jìn)善變，凡事較易以利益做為天一易學(xué)解析之準(zhǔn)則，容易臨危變節(jié)。較易同流合污，不能堅(jiān)守高潔之節(jié)操。

另外，命局中正星之力量大于偏星者，大致而言，其人算得上是「正人君子」。尤其是正星之力愈大時(shí)，其人之思想行為也愈光明正大，不善于勾心斗角，不善于賣弄權(quán)術(shù)，做事正直光明，高風(fēng)亮節(jié)，在失意時(shí)亦不易低頭，不會(huì)自甘墮落，不會(huì)臨危變節(jié)或同流合污。困厄之時(shí)，較能保持其高風(fēng)亮節(jié)之操守不為邪利所誘惑，不為權(quán)勢(shì)所屈服，不行險(xiǎn)，不存僥幸。其為人處事，亦較溫和與中庸。

尤其是四柱內(nèi)為全陽(yáng)或全陰之時(shí)，更要看看正星與偏星在命局內(nèi)所占之比例。八字全陰或全陽(yáng)之格局，由于缺乏陰陽(yáng)之調(diào)和，先天上心性就比較偏頗與怪異了，若同時(shí)再加上命局偏星之力量大于正星時(shí)，則其人的思想行為必更為偏激，這樣的人大都心術(shù)不正，機(jī)謀巧詐，陰沈好戰(zhàn)，激進(jìn)善變，愛(ài)惡過(guò)于激烈，動(dòng)不動(dòng)就用武力解決，用詐巧謀取。這種人行好運(yùn)時(shí)，也能得意于風(fēng)云之中，成為一方梟雄，但其成就大都不是來(lái)自正常的努力。但若逢惡運(yùn)時(shí)，很可能成為危害社會(huì)的陰毒小人，或做奸犯科，或謀財(cái)害命.,對(duì)社會(huì)的安定造成威脅。

命局中只見(jiàn)偏印而沒(méi)有食神時(shí)，則偏印的殘暴性，就不會(huì)被激發(fā)出來(lái)，若兩者并存于命局時(shí)，則會(huì)有極強(qiáng)悍之個(gè)性，而且凡事多為自己著想，不太體諒他人立場(chǎng)，不易容納異己之意見(jiàn)，發(fā)起脾氣來(lái)好像要吃人似的。成為人人敬而遠(yuǎn)之的壞鄰居。但偏印若能與其他十神取得平衡與調(diào)和時(shí)，就不會(huì)露出兇兆。或者偏財(cái)在柱制衡時(shí)，則不但不會(huì)有上述的兇兆，且是與正印差不多，具有良好心地，富有才學(xué)的淑女或紳士。因此，命局食神與偏印同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，務(wù)要有合化，或有偏財(cái)在局，或把偏印空亡，或有刑沖來(lái)沖去偏印，或有大貴神來(lái)化解或消除偏印之暴性。

命局中偏印太重，又不見(jiàn)財(cái)星制印以除其兇性時(shí)，若偏印現(xiàn)年柱時(shí)，則恐性在七八歲到十七八歲之間就會(huì)與父母離別。在年柱乃意味著與生母無(wú)緣之兆若偏印現(xiàn)月柱，乃指十七至三十二歲之間求謀多波折，名利難得意的暗示。現(xiàn)于日支，且又財(cái)星薄弱者，乃與配偶生離死別之暗示，夫婦貌合神離，枕邊生寒之兆。在時(shí)柱時(shí)，則有克子女之嫌，子女體弱多病，或多生女少生男，或子女智力不高或不發(fā)達(dá)。

身強(qiáng)之偏印格，命局要有財(cái)有官，才算得上是好命，其富貴可得。命局有偏印時(shí)，最好配以傷官，有食神時(shí)，最好配以正印，如此命局較能相安無(wú)事，唯偏印配傷官時(shí)，最好遠(yuǎn)隔，不宜同柱或近鄰，否則一生難免多口舌之災(zāi)，而且本人宜應(yīng)多修口德，不宜捏造謠言，無(wú)中生有，傳播謠言，中傷他人，撥弄是非，挑撥離間。均有損道德。筆者曾看過(guò)ㄧ個(gè)命例，就是這種命式，敬神禮佛，煞似好人，卻又沒(méi)事多嘴，專挑他人隱私，挑撥離間，弄得雞犬不寧，她卻隔岸觀火，幸災(zāi)樂(lè)禍，死的時(shí)候，得的病是舌癌（舌根腐爛，非常惡臭）一年半之后，終得報(bào)應(yīng)，年僅四十二歲。

命上有偏印又見(jiàn)官殺混雜者，則一生多成多敗，若偏印與比肩同柱者，其人一生多勞苦，為忌者更甚。

偏印與女命：

天干多見(jiàn)偏印之女性，常為獨(dú)身女，結(jié)婚的話，反而多波折。偏印重時(shí)，最喜行財(cái)星運(yùn)，逢之必有升遷或發(fā)財(cái)之吉兆。若日支為偏印而年干是傷官時(shí)，女命必須注意產(chǎn)厄。若日支偏印而逢刑沖的話，則會(huì)有病災(zāi)，或名譽(yù)之損，尤其是女命尤應(yīng)注意。

偏印因直接泄官星之氣，因此女命偏印太重者，責(zé)任感重，很會(huì)料理家務(wù)但是卻常有令其傷心的感情事，偏印因泄官星，故印重者官無(wú)力，因此其所嫁之丈夫，不是身體病弱就是在事業(yè)上難有發(fā)展，早婚的話，容易克夫，若不行財(cái)運(yùn)的話，則難有幸福的婚福生活及充裕的經(jīng)濟(jì)生活。

女命身強(qiáng)印旺，或者正、偏印俱現(xiàn)，或者偏印現(xiàn)于日支或時(shí)柱，而不見(jiàn)財(cái)星來(lái)壞印的話，則有克子之嫌，或者子女多病，或子女學(xué)業(yè)不佳，或子女品行不佳等等令其操心之事。這種命式者，其子女亦難以在社會(huì)上獲得成就，終日為家庭操勞而難得清閑。若命局食神與偏印同柱或緊貼近克者，克子之兆更為明顯，同時(shí)對(duì)于子女之管教，也往往太過(guò)嚴(yán)苛。而造成子女的反抗。

女命命局偏印與食神同現(xiàn)命上時(shí)，宜多抑制自己之脾氣，尤其是對(duì)子女之養(yǎng)育更應(yīng)細(xì)心，若偏印與傷官同現(xiàn)命局時(shí)，則宜多修口德，不宜多管閑事，或撥弄他人是非。以免招來(lái)災(zāi)難。其他有關(guān)女命與偏印之看法，請(qǐng)參考《? 正印---專論》之正印與女命之部分。

偏印與坐基之關(guān)系：

偏印坐正官：不論身強(qiáng)或身弱均是吉兇參半之配置，但女命則以不吉論。可以「外表華麗，內(nèi)里空虛」來(lái)形容，營(yíng)商者表面看來(lái)似乎生意興隆，事實(shí)上卻不賺錢。為政者外表權(quán)重位高，事實(shí)上卻無(wú)實(shí)權(quán)。女命則要注意自己做錯(cuò)事而令丈夫痛心，或丈夫健康不佳或無(wú)成就發(fā)展，或被丈夫冷落，或自己背棄丈夫等事。

偏印坐偏官：不論身強(qiáng)或身弱，均非吉配，逢之則意味著其人外華內(nèi)虛，不懂理財(cái)之術(shù)，若營(yíng)商則有入不敷出而發(fā)生虧損之象，生平謀事多成多敗，易遭人利用而不自知。幫人做事，不但得不到報(bào)償，反而遭到誤解。必須柱上有天月德或天乙等貴人方能化解其兇。

偏印坐正財(cái)：偏印為喜時(shí)則以不吉論，及有貴人被劫之象，謀事時(shí)易中途遭遇挫折。若身強(qiáng)者則以吉論之，乃指出外多貴人之提拔與賞識(shí)，若再加上自己本身的努力與上進(jìn)的話，必有出乎意料之外的效果與成就。不論在偏業(yè)或藝術(shù)或研究創(chuàng)造方面，均能名利雙收。

偏印坐偏財(cái)：命局以偏印止泄或以偏印泄官生身時(shí)，這種配置則十分不吉，意味著功虧一簣之暗示。但若偏印為忌時(shí)，則意味著家和萬(wàn)事興，凡事能逢兇化吉，求謀易得貴人之助力與提拔。

偏印坐傷官：不論身強(qiáng)或身弱均不以吉論之，身強(qiáng)者更忌，意味著求謀多受阻，謀財(cái)謀事總有突來(lái)的阻礙，以致財(cái)源被劫，連生計(jì)溫飽都感到困難，家中多意外，重者甚至家破人散，遇此種配置時(shí)，最好不要營(yíng)商，否則必遭破敗之兇，女命除注意丈夫及子女之健康與運(yùn)勢(shì)之外，亦要注意口舌之災(zāi)。更應(yīng)注意口德。

偏印坐食神：身強(qiáng)以食神泄秀者乃最兇之配合。其人必常受長(zhǎng)輩之干預(yù)、阻礙。無(wú)法按照自己之理想謀求發(fā)展，可謂進(jìn)退失據(jù)，成敗互見(jiàn)，做事有頭無(wú)尾生涯難以發(fā)展。不論男、女命都有克子女之憂，女命尤甚，或有產(chǎn)厄之憂。

偏印坐偏印：不論身強(qiáng)、身弱，均非吉配，為忌時(shí)更兇。偏印重迭，大都出身在貧困家庭，不能繼承祖業(yè)，必須外出求謀，但卻前途多艱，飽嘗辛酸，過(guò)著不安定之生活，同時(shí)要注意遭逢盜難，甚或火災(zāi)之劫。偏印重迭者有帶暗疾之兆，女命易有生理宿疾。且與子女緣薄。或欺凌自己的丈夫，或損丈夫之運(yùn)或健康。

偏印坐正印：身弱者尚吉，身強(qiáng)者甚忌，其人做事三心兩意，東做西不成，精神集中力不佳，事事多彷徨，喜歡身兼數(shù)業(yè)或掌管兩家權(quán)力或財(cái)產(chǎn)。略有多愁善感之現(xiàn)象。

偏印坐比肩：身弱者較佳，貴人雖心不甘情不愿，卻礙于許多因素不得不伸出援手，雖然好處不大，但總比沒(méi)有來(lái)得好。但若身強(qiáng)者，以不吉論之。生平難得他人之力，尤其易與長(zhǎng)上發(fā)生誤會(huì)，生平勞碌，難得清閑，求謀多遇挫折備嘗辛酸。不宜兼營(yíng)副業(yè)，虧多賺少。

偏印坐劫財(cái)：不論身強(qiáng)、身弱均非吉配，身強(qiáng)者更兇。生涯中求謀費(fèi)力，多遭阻撓，合伙事業(yè)每多不歡而散，毫無(wú)利益可言，不論男女，婚姻、感情途上頗多挫折。