“十神吉兇”是八字斷語的精髓與靈魂

一：八字斷語，飽含時代的烙印 今天我們所看到的八字斷語，都是人們在各個歷史時期留存下來的八字經典著作中摘錄出來的。共有幾千條之多。例如傳統斷語:殺旺印輕,出仕定居武將;財資七殺,封疆大吏。等等。這是幾百年前封建王朝統治時期出現的斷語。

八字斷語也要與時俱進，才能適應時代的要求。例如下面這些斷語：1.運年作用正官，外吉內兇，一般不掌實權，升為副職。 2.正官外環境最兇的流年會辭職。等等。這些是現在流行的新派斷語。這些斷語與上面的傳統斷語相比較，無疑更貼近了我們現在的時代，貼近了我們現在的生活，是適合于我們這個歷史時代的八字斷語。 隨著時代的發展，科技的進步，一個時代人們的社會生活較上一個時代會有很大的改變。上一個時代存在的事物，在下一個時代中可能消失了；上一個時代沒有過的事物，在下一個時代可能涌現出來了。因此八字斷語也要隨著時代發展而不斷發展；上一個時代的斷語，到現在這個時代就落伍了；現在這個時代的斷語，到下一個時代也就落伍了。下一個時代必然還會產生出符合下一個時代特點的八字斷語。

二：八字斷語，斷事還是斷吉兇？ 一條八字斷語，都能說明一條十神方面的一個具體結論。一條八字斷語，表面上看，是判斷一個具體的事件；而實質上，八字斷語只能與格局用神忌神一起在大運流年中判斷出“十神吉兇”；至于具體事件，都是預測者在十神吉兇的基礎上做出的符合邏輯的“推斷”。傳統八字斷語，給人造成了一種錯覺以為具體事件是憑八字斷語直接從八字中判斷出來的，實際上并不是這樣。從八字中所能判斷出來的，只是“十神吉兇”。例如：一個八字符合斷語：財資七殺,封疆大吏。并不見得一定會應“封疆大吏”。它的實質只是會應“七殺之吉”；至于在現實中會有哪樣的七殺方面的好事出現，要根據這個人的具體情況來推論。再如，一個八字符合斷語：“運年作用正官，外吉內兇，一般不掌實權，升為副職。”在 現實中到底升為副職，還是升為正職；到底升為哪一級別的副職，等等，都要根據那個人的具體情況來推斷。而八字中得出的結論只是會應正官方面的好事而已。因此，隋景芳作出的結論是：八字斷語， 只能判斷十神吉兇；任何一件具體事件，都是預測者在已經測出的十神吉兇的基礎上在了解那個人具體情況的基礎上，所做出的符合那個人具體情況的“符合邏輯 的推斷”。命運中同樣處于正官吉的時間段，一個是農民，一個是工人，一個是醫生，一個是商人，一個是官員，就會因階層不同，職業不同，崗位不同，而具體應事不同。

“十 神吉兇”與“具體應事”,是既有聯系，又不可混淆的兩件事情。“十神吉兇”是從八字中直接判斷出來的；而“具體應事”不是直接從八字中判斷出來的。“具體 應事”是預測者根據“十神吉兇”的指向分析推斷出來的。因此，如果一句八字斷語,說的是一件十分具體的事情，那這個斷語肯定錯誤的。

三： “十神吉兇”是八字斷語的精髓與靈魂

八字斷語，精簡為“十神吉兇”，才能更適應現代需求,才能直接走進下一個時代。

傳統八字斷語無論有千條萬條，歸根結底，都要歸結到十神上；都要歸結到大運流年流月中的十神吉兇上。因此隋景芳認為，掌握了“十神吉兇”的判斷就是掌握了所有的八字斷語的精髓。“十神吉兇”是八字斷語的精髓與靈魂。它是以一敵萬之術，是八字斷語中所蘊含的普遍真理。 八字中的一個規則，八字中的一條斷語，如果它是普遍真理的話，它就不會隨時代的變遷而改變；它就會既符合上一個時代的八字，又符合現在這個時代的八字，還要符合下幾個時代的八字。而“十神吉兇”作為八字斷語，就符合這樣的條件。因此，以“十神吉兇”作為八字斷語，它既可以解釋上一個時代的八字，也可以解釋現 在這個時代的八字，還可以解釋下一個時代的八字；并且它本身不需要作任何改變。因此隋景芳認定它是八字斷語中蘊含的普遍真理。

 八字斷語，精簡為“十神吉兇”，是八字斷語上的革命性變革，也是對八字斷語本質上的回歸。還是應了那句老話：大道至簡。

四：以“十神吉兇”為八字斷語的具體運用方法

1：以“十神吉兇”作為主要斷語。并在大運流年與流月中判斷出：

正官：正官吉，正官兇；偏官：偏官吉，偏官兇。

正印：正印吉，正印兇；偏印：偏印吉，偏印兇。

傷官：傷官吉，傷官兇；食神：食神吉，食神兇。

劫財：劫財吉，劫財兇；比肩：比肩吉，比肩兇。

正財：正財吉，正財兇；偏財：偏財吉，偏財兇。

2：以“十神心性”作為輔助斷語。需要熟悉“十神”所包含的范圍。

熟悉輔助斷語,需要達到下面的程度： 面對一件具體的事件,要能夠說出“十神吉兇”。例如：挨打，是偏官兇；打人，是偏官吉；自殺，是正官兇被殺，是偏官兇；晉級，提升，是正官吉；受處分，坐牢，是正官兇；等等。?與1相反，判斷出某一個十神吉兇時，要能夠知道這個十神吉時，和兇時會在現實中出現的一系列具體事件。也就是十神的作用范圍。以備具體推斷。

3：運用“十神吉兇斷語”的展示：

命例1：謝長廷八字：

乾造：   

丙戌    癸巳   壬辰    己酉 (午未空)

大運： 甲午   乙未   丙申   丁酉   戊戌   己亥   庚子   辛丑      

歲數：   7       17      27      37     47     57      67      77    

年份：1952 1962 1972 1982  1992  2002 2023 2023  

流年：壬辰 壬寅 壬子 壬戌  壬申  壬午 壬辰 壬寅  

富貴貧賤之看法

富

忌印而財能壞印.

喜印而財能生官.

傷食重, 而財神流通.

財神重而傷食有限.

無財而暗成財局.

財旺生官, 官星衛財.

財露而傷食亦露.

身旺財旺, 有傷食傷, 或有官殺.

身旺印旺, 食傷輕, 而財星得局.

身旺官衰, 印綬重, 而財星當令.

身旺劫旺, 無財印, 而有傷食.

身弱財重, 無官印, 而有比傷.

為用神而不遭克破, 財助用神而有力.

凡命局有如上述情形, 皆主富也.

貴

忌比劫而官能去比劫.

喜比劫, 而官能生印.

財神旺, 而官星通達.

官星旺, 而財神有節.　

官旺身旺, 印綬衛官.

無官而暗成官局.

官星藏, 而財亦藏.

身旺官弱, 財能生官.

官旺身弱, 官能生印.

印旺官衰, 財能壞印.

印旺官旺, 財星不現.

劫重財輕, 官能去劫.

屠星壞印, 官能生印.

印露官亦露, 官為用神而不遭克破.

官助用神而有力.

用正是無偏官混雜.

偏官旺過于身, 而有神食制住.

凡命局有如上述情形, 皆主貴也.

吉

吉者, 善也, 利也. 雖非富貴, 一生少險惡風波, 得穩永之妙. 論命斷吉,

全經標本平均, 用神安頓為主. 茲舉例如下.

身旺用神, 有食之生財, 或有官殺之衛財,

身旺用官, 有財之生官, 或有印之衛官.

身旺用殺, 殺重有傷食之制, 殺輕, 有財之生.

身旺用傷食有財之流通.

身旺用印, 有官殺之助印.

身弱用比劫, 官星重, 有印之生身泄官, 財星重, 有官之泄財生印.

身弱用印, 有官星生印, 或比劫衛印.

凡命局有如上述情形, 皆主吉也.

壽

五行停勻.

四柱無沖無克.

所合者皆閑神(無關緊要之字,曰閑神)

沖去者, 皆忌神(妨害用神之字, 或造成偏枯之字, 皆曰忌神)

留存者, 皆相神(幫助用神者, 曰相神)

日主旺, 而得氣(地支為日干之長生沐浴、冠帶、臨官等, 謂之日主得氣).

但不趨于太過.

身旺官弱而逢財.

身旺財輕而遇食.

身旺而食傷吐秀.

身弱而印綬當權.

月令無沖無破.

行運皆與用神相神不悖.

凡命局有如上述情形, 皆主壽也.

貧

傷輕財重.

財輕官重.

傷重, 印輕, 身弱.

財重, 劫輕, 身弱.

財輕喜食, 傷而印旺.

財輕劫重, 食傷不現.

財多喜劫, 星官制劫.

喜印而財星壞印.

忌印而財星生官.

喜財而財神被合.

官殺旺而喜印, 財星得局.

財為忌神.

用財而被沖破.

凡命局中有如上情形, 皆主貧也.

貧之區別

(一)財輕官衰 ,逢食傷而見印綬, 貧而貴.

(二)喜印, 財星壞印, 而得官星解救, 貧而貴.

(三)官殺旺而身弱, 財星生助官殺. 有印, 則一格易得, 亦貧而貴也. 無印,則財于儒冠, 乃清貧之格.

(四)財多身難任, 有幫身而不能取用, 又不能從財, 既貧且賤.

(五)年月財星極美, 而日時盡量沖之破之, 乃先富后貧, 或敗盡祖產, 而致貧困.

賤

賤者, 思想齪齷, 操行卑鄙之謂也. 非階級低下之稱也. 上級人未必無賤,下級人未必皆賤.所以賤之一字, 如偽君子, 假小人, 最不易辨, 亦衡命所最難看耳.

官輕印重而身旺.

官重印輕而身弱.

官印兩平而日主休囚.

官輕, 劫重, 無財.

官殺重, 無印.

財輕, 劫重, 官藏.

官旺喜印, 財星壞印.

官殺重, 無印, 食傷強制.

官多忌財, 財星得局.

凡命局中有如上情形, 皆主賤也.

兇

兇者, 逆也, 咎也, 貧苦而易遭刑傷破敗, 多險惡風波. 大抵偏枯無救之命局皆兇.

財旺身弱無財印.

殺重身輕, 無食傷, 印綬.

用官多傷而無財.

官多身弱而無印.

印劫并重而無財.

滿局比劫而無官殺.

用食而多梟.

忌殺而多財.

滿局食傷而無印.

喜印而財多.

官輕而印重.

喜官而殺混.

外格既成而又破.

凡命局中有如上情形, 皆主兇也.

夭

印綬太旺, 日主無著落.

財殺太旺, 日主無依靠.

忌神與用神雜而戰.

喜沖而不沖.

忌合而反合.

忌沖而反沖.

喜合而不合.

日主失令, 用神淺薄, 而忌神深重.

行運與用神相神無情, 反與忌神黨.

身旺而克泄全無.

重用印而財星壞印.

身弱逢印, 而重疊食傷.

金寒水冷而土濕.

火炎土燥而木枯.

凡命局中有如上情形, 皆主夭也.