八字真鑒 九

（五）日元的旺衰屬性與旺衰性質

六十甲子作為干支的組合，都具有自己的特性，這個特性則決定著用神的用法，為什么相同的日干，旺衰相同，不能選擇同樣的用神？因為它們所處在的落宮不同，此時的日干素質就不同。旺性的干支在八字中出現，旺可以抑制，弱可以生扶，具有擔起財官的性質，選擇用神時可以氣、量用神同時應用。弱極的干支在八字中出現，日干不能受起生扶，選擇用神，往往都是氣用神的范圍。利用喜忌神之間相互抑制，來完成平衡。旺時則自坐用神格局高。中性的干支在八字中，旺則可以抑制，弱則可以生扶。這里我們作個提示，希望易友從這里得到受益，更深層的應用，我們以后再講。

旺性日柱的區分：甲寅 乙卯 丙午 丁巳 戊辰 己丑 戊戌 壬子 己未 庚申 辛酉 癸亥

中性日柱的區分： 乙丑 丙寅 丁卯 己巳 辛未 壬申 癸酉 甲辰 丁未 庚戌 癸丑 丙辰 壬戌 庚辰 丙戌 壬辰 辛丑 壬寅 丙申 戊申 戊寅 乙亥 辛巳

弱性日柱的區分： 甲戌 丙子 丁丑 己卯 壬午 庚午 甲申 乙酉 丁亥 戊子 庚寅 辛卯 癸巳 甲午 乙未 己亥庚子 乙巳 己酉 辛亥 癸未 丁酉 甲子 戊午 癸卯

在決定旺衰中，旺、偏旺、旺極、專旺；弱、偏弱、弱極、從弱，都是不同的旺衰形式，因為這些旺衰形式的不同決定了不同的喜忌與行運變化。在最初的學習中我們還講一些格局，在提高后，不必拘泥格局，以“陰陽病藥”為主體。這里我們只介紹其中的幾種供大家參考。

旺：日元干支一氣或月令為比劫干支一氣，八字的地支有四種五行形成對立之勢，此時的日元只是旺。這個旺會隨著大運的到來發生變化。旺的概念不只是對日元，它可以對命局中出現的所有五行而言。命局中旺的五行，會隨著大運的的變化，變成偏旺或旺極。偏旺、旺極的五行就可以制約旺、弱的五行。

偏旺：日元干支一氣，又得到異性比劫的幫扶或者月令為比劫，時辰、年柱為比肩，此時的日支、時支或者是其它的兩個地支不是同一五行，日元為偏旺。 偏旺的日元在行運中不易再行命局中存在的五行，因為此時會與日元形成中和，流年不易在幫扶日元或這種五行，流年不管是幫扶誰都會失衡。如果是命局中沒有的五行，在大運、流年上就不怕重復出現。實際日元的旺衰程度決定用神忌神在大運流年的出現形式。以上是對偏旺日元的闡述，那么命局中的其它五行偏旺者，同樣需要抑制不能再邦扶。如果大運在繼續幫扶偏旺的五行，使之更旺，此時要視變化是泄化還是抑制，如果強行抑制反而引來災難。

弱：日元為中性或者弱性，命局中五行四象對立，由于在力量對比上其它五行占據上風，此時四象對立之勢形成，沒有一種五行為偏旺時，日元弱。這個弱必須要視大運的的變化才能確定用神。 如果日元旺，其它五行弱，就需要歲運幫扶弱的五行。

偏弱：日元為中性或旺性，此時的財官傷形成偏旺，那么日元相對來講只是偏弱。再者日元為弱性，有根不從，或者由于四正、四長生、四墓的力量不同，形成的力量對比，日元只是偏弱，此時一定要看是何種十神對于日元偏旺，或者相對平衡來決定大運的失衡和平衡點。日元偏旺其它五行偏弱，需要幫扶偏弱的五行，損偏旺的日元。

量化的分析思路：所謂的量化，就是以數學的模式來分析五行的旺衰概念。命局中某一五行一祿一刃都存在時，此五行為偏旺。其它五行具有祿刃一支時，相對于偏旺的五行為弱。出現的五行只有天干，地支不見根氣時，為弱極。有余氣著，為偏弱?？傊蠹矣涀∫痪湓?，數量多者旺，數量少者弱，沒有者弱極。這些數量的對比，就是我們作為平衡的依據。故曰“損其有余，補其所缺”。

財 傷 日 財

例：己 丙 乙 己

巳 寅 巳 卯

分析：乙巳日元生于丙寅月己卯時，木旺，月干丙火透出以年日巳火為根泄木。命局中木火兩旺，對于出現的幾種五行來講，木火為偏旺，己土弱。那么對于偏旺的五行就不能再邦扶，對于弱的己土就可以幫扶，不出現的水、金就不同。

甲子運，子水出現，相對于命局中出現的五行來講子水弱，那么就需要幫扶水，不要再邦扶木火。辛巳、壬午年，火旺水弱，貪玩學習成績一直不好。癸未年，土旺克水生病。

比 殺 日 官

例：辛 丁 辛 丙

亥 酉 酉 申

分析：辛酉日元生于丁酉月丙申時，辛酉日元偏旺。取亥水泄金為用，亥水在原局中相對金來講弱。丙丁火無根無氣，弱極。

甲午大運，午火雖然出現但是相對于金還是弱，年上亥水到午運更是弱。辛巳年，午火得到幫扶，可以與金抗衡，可是此時的亥水弱，再逢旺火相沖，不連根拔起，也是受傷嚴重。自己雖然事業順利，可是父親因經濟問題招來牢獄之災。如果不是亥水太弱，就不會受傷。五行之間準守相互平衡的原則，旺者相對于旺者之間應吉，而相對于弱者而是應兇。

（六）選擇用神的幾種方法

從上文我們已經知道八字中的用神有兩種形式出現，氣用神與量用神。那么它們在命局中有幾種表現形式，怎么來完成平衡命局的使命？對于用神的取法不外乎五種情況。

1、扶抑。扶抑格屬于平衡取用，日元強者抑制，弱者生扶。這類格局有兩種情況，一種是日元自坐強根的旺或日元自坐忌神的弱，也就是內因病。另一種是月令、時辰造成日元旺或弱，稱為外因病。這里需要說明的是內因病外因病的不同決定不同的取用條件。我們常說身弱用印比，身旺用財官傷，這些說法都不正確，它有一定的范圍限制，因為這些都是有日元本身的特性決定。

才 傷 日 食

乾造：庚 己 丙 戊

戌 卯 戌 戌

分析：丙戌日元生己卯月，卯木不透，時上戊土透出以三個戌土為根，戊土偏旺泄身太過，丙火弱，月令卯木制土生身為用。命局中土偏旺需要損，木火弱需要生扶。

乙亥大運，乙木透出制約戊土為用。庚辰年，庚金財旺克乙木、辰沖日支戌，戌中火受傷破財。辛巳年，巳火邦身應吉。

才 官 日 財

乾造：癸 乙 戊 壬

卯 丑 辰 戌

分析：戊辰日元生于乙丑月壬戌時，地支土偏旺，月干乙木有氣制身為用。命局中土旺，損其有余。水木弱補其不足。

壬戌運，水無根土又旺，甲戌年，甲木無根，辰戌沖土旺，生意賠錢。96年丙子，財星子水出現，土太旺比劫奪財，生意不順。己卯年，卯木幫扶乙木，旺土得損，平順。庚辰年，辰辰自刑，辰戌相沖又逢土旺，妻子去逝。

2、病藥。病藥取用屬于對立平衡，我通常把病藥取用稱之為混沌取用。在病藥取用中，我們不必去深究旺衰，只要是找準日元的病處，對癥下藥，制其病痛之處就是藥。

傷 比 日 食

例 己 丙 丙 戊

未 子 子 戌

分析：丙子日元生于丙子月，子水旺極，丙火弱，丙火弱的原因是子水旺，子水為病，年時未戌制水為藥。丙子日元為弱性，月令、日支為忌神，內因病、外因病同時具有，難以受生。現在我們不要先考慮生扶丙火，只要能夠抑制使丙火受傷的子水就可以。

3、調候。調候取用一般在夏季、冬季，在選擇調候取用時是在用兩種五行之氣對立平衡，這是往往不去太注重日元的旺衰，實際也就是日元外因病重，以治病為先。金水生于冬季，木火生于夏季，氣候太燥太寒時，以調候為急。這里提醒大家不要只認為原局調候，大運也會出現。一般情況下，不要認為冬天用火，夏天用水，有時也會出現反調候的命局，夏天用火，冬天用水。

財 官 日 比

例 甲 丙 庚 庚

子 子 辰 辰

分析：庚辰日元生于丙子月，水寒金冷，雖有辰土生身，必用丙火調候。月干丙火透出一陽解凍，又得甲木相生，運入南方仕途平順。

傷 官 日 殺

例 癸 丁 庚 丙

酉 巳 子 子

分析：庚子日元生于丁巳月，巳火火旺用水，哪知時上丙子，又有年上癸水坐酉金透出，命局形成水旺，庚金雖然弱但并不能從，局中無木水火形成對立，只能用火不能用水。象這種原局兩種五行形成直接對立，如果再在運年相見就不吉。戊午大運，火旺，此時已經形成水火既濟之勢，壬午年又逢火旺，打破它們的平衡，子午相沖子水受傷，日主生病死里逃生。戊子年，子水旺，沖克午火，午火受傷，此年又遇大災。

4、專旺。八字之氣聚以單一某種五行，日元要么旺極要么弱極，此時只有順其旺勢，就是從格。此時在行運上以順應旺勢為主或泄其旺勢，萬萬不可抑制，否則應兇。專旺有兩種形式出現，一是從格，二是雖然旺但不從。例如：甲寅 丁卯 戊辰 甲寅 木氣專旺只能以從官格論命。甲寅 丁卯 戊辰 辛酉 雖然木旺但不從，以身弱傷官制殺為用。

5、通關。八字中兩種五行形成對壘時，敵強我寡,這時需要中間化解之神，將忌神轉化用神。如命局中財旺身弱，無比劫只有印星，這時的財與印星形成對立，必用官殺從中化解。再如命局官殺旺，身弱無印只有比劫，此時官殺與比劫形成對立，必需要印星從中化解。此通關之意也。

殺 比 日 印

例：庚 甲 甲 癸

辰 申 寅 酉

分析：甲寅日元生于甲申月癸酉時，官殺氣偏旺，日干以寅木為根，還是弱，應取印星化殺生身。行運丁亥、戊子運，化殺生木，仕途連登。

（七）月令對日干的旺衰影響

命書云：“得時俱以旺論，失時便作衰看。”雖是至理，但只是表面現象，必須根據八字組合靈活分析。五行之氣流行于四時，雖然天干各有旺衰，其實專令之中也有其它五行并存。例如：春木司令，甲乙木旺，而此時休囚之戊己土并不是絕于天地之間，只能是氣退之時，不能爭先。但年、日、時土旺，春土照樣生育萬物，冬天丙火，官星司令，可是地支中有巳午火為強根，丙火氣勢炎上，不以衰論。故古語云：“春土何嘗不生萬物，冬日何嘗不照萬國乎”。其意不言而明矣。

“八字日元旺衰”雖以月令為主，而此時年、月、日、時之間亦有損益生克的權力。如年日時值羊刃、祿地，或印比為根不能以弱論，應以旺論。不可專執月令，理在法要活變。 當今諸家命書皆以月令作為參照，或用百分比，或用氣數多少表示等等不一，都是正確的，只是方法不同而已。但真正講明白的書并不多見，筆者認為最簡單直接的是先賢陳素庵的方法。見《命理約言》“不論得令失時，地支有根印便以旺論”，這種方法十分直接明了，但也并非有根印就判定是旺了，還要看天干、地支之間的損益關系而定。但畢竟給我們一個著眼點，在我們的頭腦中形成一個“旺”的概念，在地支中有根就有旺的可能，然后看對日主的旺衰影響，再確定日主是旺還是衰。

旺、衰、強、弱四字，不可籠統互用，必須分別評定。首看得時為旺，失時為衰，但日干黨眾過多，印比地支有力，干透幫身，雖不得令亦不可作衰論。故有“雖得時而不旺，失時而不衰”之別。分別評定，其理自明。春木夏火秋金冬水為得時，比劫印星通根扶助為黨眾，如甲乙木生寅卯月，為得時而旺，而庚辛金透干，地支申酉金旺，又得印助，金土黨眾結派而木少，或干透丙丁，地支火旺，木必泄氣太過，雖得令不以旺論。也就是“得時不旺，失時不衰”的道理。

所以十天干在評定旺衰時，不要只看月令，而是以組合全面分析。天干虛浮，以地支有根為旺論，否則以弱論。而墓庫之說必須結合日干旺衰，日干旺為通根，弱為墓地。評定旺衰記住《滴天髓》地道篇的兩句話“坤元合德機緘通，五氣偏全定吉兇”。

學習命理，凡夏水冬火，不看八字組合，不問地支有無印比，便以弱論是錯誤的。八字論命以組合評定日干旺衰，看才官印食對日干發揮了忌神還是用神的作用，進而才能確定日主真正的旺衰與格局的高低。

月令是衡量日干旺衰的重要尺度，對日干的影響很大?？丛铝顚θ崭傻淖饔檬巧鲞€是耗泄克。但在這里大家不要認為月令可以生克日干，它只反映日干在月令中所處的一種狀態，并不是決定旺衰先決條件，月令與日干發生作用是有條件的，即使是比劫當令，也有弱的可能。本體系將月令對日干的旺衰影響分三種情況。以下的力量大小只是一個著眼點，并不是決定旺衰的法寶，組合才是決定旺衰的重要依據。月令當令之神的透藏在決定旺衰中，起到至關重要的作用。

四正之月

四正之月即子、午、卯、酉月，因其氣專，決定日干氣的旺衰程度最大，在應用中日元生四正月為印星與比劫相比是不同的，地支再見印比有旺的可能，為財官傷其它地支再見財官傷日干有弱的可能。此時注意位置和天干的影響。

（A）日元生于四正之月為比劫時，日支再見比劫，日元以旺論。

（B）日元生于四正之月為比劫時，時支再見比劫，此時日元有旺的可能。為什么這么講？此時必須看天干的引化才能決定。

（C）日元生于四正之月為財官傷，此時的天干雖然生不逢時，但是并不一定弱，此時必須要看日支與時支才能確定。

（d）日元生于四正之月為印星，日支再臨印星，此時的日元不能以旺論，應該是印旺身弱論。

食 官 日 官

乾例：丙 甲 甲 辛

申 午 子 未

分析：甲子日元生于午月未時，此時火旺，日元甲木弱以子水為用。此時的命局中已經具備三種五行對立，火、金、水，火作為忌神，那么平衡火氣的金水就成為用神。大家不理解的是日元弱，怎么還用官星？因為此時的病在火，而不在金，金作為水的原神，故以用神論。此命科甲出身，仕至翰林。

殺 食 日 財

坤例：戊 甲 壬 丙

申 子 申 午

分析：壬申日元，生于子月得令又得年支申金幫扶，日元旺金水為忌，必以火土為用，故取甲、戊、丙午為用神。大家注意此時的日支申金是中性神，又得午火制約，此命學歷大本，就職于國企，戊寅、己卯工作順利發財，壬午年調動工作。

才 比 日 官

乾造：戊 甲 乙 庚

戌 子 亥 辰

分析：乙亥日柱生于子月，水旺不是木旺，只能取土來制水。實際就是印旺身弱，取財損印。在此造中日支亥水與月令子水為同步五行，此時可以考慮時間與空間同步。

四長生月

四長生月即寅、申、巳、亥月，因其氣不專，決定日干氣的旺衰程度較小。

日干生長生月為比劫，其它地支再見有旺的可能。為財官傷其它地支再見，日干有弱的可能，但必須注意位置與天干的影響。

(A)、日干生于四長生月為比劫，日支再見比劫，日干以旺論。

(B)、日干生于四長生月為印，日支再見印，此時日干弱以印旺論。

（C）、日干生于四長生月為比劫，其它地支不見比劫，日元以弱論。

財 傷 日 才

乾例：壬 辛 戊 癸

辰 亥 子 丑

分析：戊子日元生于亥月丑時，天干金水相生地支水勢旺極戊土弱只有從財。這樣的組合只有順旺水之勢，不可逆制。早年壬子、癸丑順其水勢無災。甲寅、乙卯泄其水勢名成利隨。交丙辰運逆其旺性，事業一敗如灰。

印 印 日 印

乾例：己 己 庚 己

酉 巳 寅 卯

分析：庚金日干生于巳月官星當令，地支木火旺，庚金弱。幸有年支酉金干透印星，庚金以扶抑格身弱論命。

四墓之月

四墓月的旺衰是學習命理者最頭痛的，由于四墓月的性質很難把握，必須根據不同的命局組合而定。這里需要說明的是土就是土，決不會變成另外一種五行。土是兩種五行之間的平衡氣，當命局陰陽干支都具有時，它是陰陽之間的平衡點。當命局的同類干支，例如：木火、金水存在時，它們又是木火金水之間的平衡點。

辰月谷雨前木氣有余，谷雨后木氣竭火進氣少陽土值令。

未月大暑前火有余氣，大暑后火氣竭金進氣老陽土值令。

戌月霜降前金有余氣，霜降后金氣竭水進氣少陰土值令。

丑月大寒前水有余氣，大寒后水氣竭木進氣老陰土值令。

在這里在此提醒大家，這里的月令力量大小，只是對大家做一個提示。不管月令為何食神和它的力量有多大，都不能直接作用日元。它要作用日元必須經過天干的引化才能發用，在沒有天干引化時，不算日支，月令或其它地支要作用日元，必須經天干引化。
 

《八字真鑒》目錄

1.八字真鑒 一

2.八字真鑒 二

3.八字真鑒 三

4.八字真鑒 四

5.八字真鑒 五

6.八字真鑒 六

7.八字真鑒 七

8.八字真鑒 八

9.八字真鑒 九

10.八字真鑒 十

11.八字真鑒 十一

12.八字真鑒 十二

13.八字真鑒 十三

14.八字真鑒 十四

15.八字真鑒 十五

16.八字真鑒 十六

17.八字真鑒 十七

18.八字真鑒 十八

19.八字真鑒 十九

20.八字真鑒 二十

21.八字真鑒 二十一

22.八字真鑒 二十二

23.八字真鑒 二十三

24.八字真鑒 二十四

25.八字真鑒 二十五

26.八字真鑒 二十六

27.八字真鑒 二十七

28.八字真鑒 二十八

29.八字真鑒 二十九
 

30.八字真鑒 三十

31.八字真鑒 三十一

32.八字真鑒 三十二

33.八字真鑒 三十三

34.八字真鑒 三十四

35.八字真鑒 三十五

36.八字真鑒 三十六
 

37.八字真鑒 三十七

38.八字真鑒 三十八

39.八字真鑒 三十九