第03章天髓八字預(yù)測(cè)學(xué)體系

第一節(jié)完整的預(yù)測(cè)過(guò)程

一、排八字、定格局、確定用忌神

二、運(yùn)年及流月與命局的作用及若干論的正確運(yùn)用

三、全面分析八字

四、特殊應(yīng)事因果分析

五、正確的方法引導(dǎo)及心理疏導(dǎo)

第二節(jié)天干地支的作用環(huán)境

一、原局中的作用

二、年、運(yùn)與命局中的作用

三、大運(yùn)與流年之間的作用

第三節(jié)原局中的干支作用規(guī)律及關(guān)系

原命局中的干支作用規(guī)律及關(guān)系，總結(jié)起來(lái)約有這樣幾條：

一、相鄰者直接作用，間隔者不直接作用，可以間接作用

二、日干為靜態(tài)，其余為動(dòng)態(tài)

三、日元為內(nèi)，年、月、時(shí)、為外，由外向內(nèi)作用

四、月干、日支、時(shí)干直接作用日元、年干支、時(shí)支為間接作用日元

五、同柱干支有作用，截足或相生，支生干、支泄干等

第四節(jié)正確的天干作用關(guān)系

一、天干相生

甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水。

同性生力大，異性生力小，如甲生丙力大，甲生丁力小。

二、天干相克

甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火。丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木，

同性克力大，異性克力小，如甲克戊力大，乙克戊力小

三、天干合絆

甲己互相合絆乙庚互相合絆丙辛互相合絆

丁壬互相合絆戊癸互相合絆

合絆之意就是一方去合另一方，使另一方不能起作用。

四、天干合化

天干合化僅限于原命局中，合化成功者稱(chēng)為化格，屬?gòu)母竦囊环N，放在后面詳談。

第五節(jié)正確的地支作用

傳統(tǒng)的地支作用，列出了合、沖、刑、生、克多種關(guān)系，如何全面正確理解和運(yùn)用，卻沒(méi)有闡述明白。下面詳談部分的地支作用關(guān)系。

一、六合

寅亥合，寅增力，亥減力（雨水前則不同）

辰酉合，辰減力，酉增力

卯戌合，卯減力，戌增力

午未合，午減力，未增力

二、六沖

一般人認(rèn)為，水火相沖，火受傷，

金木相沖，木受傷，

土土相沖，土性增。

還有人認(rèn)為，辰戌相沖，都變成了中性，都能生金，都能泄火，丑未也同樣。

以上認(rèn)識(shí)均不妥，正確的認(rèn)識(shí)有以下幾種。

運(yùn)年相沖--暫保留

運(yùn)年沖局--局中之字受傷，運(yùn)年不受傷。

局中相沖--雙方均減力，具體包括：?jiǎn)闻c單沖、單與雙沖、單與三沖等，根據(jù)位置的不同有所區(qū)別。

土土相沖，濕土仍歸濕土，干土仍歸干土，只是干濕度減少而已。

三、三合局

對(duì)原命局中的三合局的情況，經(jīng)過(guò)筆者為數(shù)不少的實(shí)踐總結(jié)了寶貴的一個(gè)字，這個(gè)字是：無(wú)。

原命局中無(wú)三合成局，即使三個(gè)字相鄰，且合神在月支旺相，也不成三合局。在此奉勸一些學(xué)者不要枉費(fèi)精力了，更不要在書(shū)中和資料中誤導(dǎo)周易愛(ài)好者了。如果有誰(shuí)認(rèn)為筆者此論不妥，那就自己實(shí)踐好了，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

既不能形成三合局，該如何理解運(yùn)用呢？具體有多種情況，現(xiàn)僅述兩種。

當(dāng)合局之字依次出現(xiàn)在年、月、日支時(shí)：

年月日正確理解

申子辰申生子子耗辰

亥卯未亥生卯卯絆未

寅午戌寅生午午助戌

巳酉丑巳克酉丑生酉

當(dāng)合局之字依次在月、日、時(shí)支時(shí)：

月日時(shí)正確理解

申子辰申生子辰助子

亥卯未亥生卯未絆卯

寅午戌寅生午戌助午

巳酉丑巳克酉丑生酉

其余多種情況，易友們可以由此舉一反三。配套資料中也有詳細(xì)闡述。

四、刑

丑戌相刑，寅巳相刑。

丑戌相刑，被刑的字受傷。有人認(rèn)為丑刑戌，戌變?yōu)闈裢炼苌鹆耍鋵?shí)不然，丑刑戌，戌土仍有躁性，運(yùn)年現(xiàn)戌時(shí)，躁勁依然很大。同樣，戌刑丑也然。

寅巳刑放在下面。

五、寅巳之間的關(guān)系

寅巳關(guān)系古今很多書(shū)作都提到過(guò)，但是至今沒(méi)有任何一人把寅巳的關(guān)系完完全全地弄明白，最多只闡述對(duì)了三分之二，稱(chēng)不上完備，筆者在此作一些闡述：

1、寅巳在局中的作用

寅巳在局中相鄰時(shí)，其作用結(jié)果是，無(wú)論巳火有多弱，巳火都增力，寅都減力。

2、寅在命局中，巳年運(yùn)對(duì)寅木的作用

寅在命局中，巳年運(yùn)去作用寅木，使寅木減力，此時(shí)理解為巳泄寅，或巳刑寅，結(jié)果都是一樣的，筆者的習(xí)慣是理解為巳刑寅。

3、巳在命局中，無(wú)寅木相鄰，寅年運(yùn)對(duì)巳的作用

有兩種情況：當(dāng)巳火為用時(shí)，論寅木刑巳火，巳火受傷；當(dāng)巳火為忌神時(shí)，論寅木生巳火。

4、寅在大運(yùn)遇巳火年，和巳大運(yùn)遇寅年暫時(shí)保留。

六、生地半合

申子--論申生子寅午--論寅生午

巳酉--論巳克酉亥卯--論亥生卯

七、墓地半合

子辰--子耗辰，辰助子

午戌--午助戌

酉丑--有時(shí)丑生酉，有時(shí)丑絆酉

卯未--卯絆未，未絆卯

墓地半合在實(shí)踐中應(yīng)用很多，這些基礎(chǔ)理論可以說(shuō)既關(guān)鍵，極具實(shí)用價(jià)值，是必須掌握的內(nèi)容。限于篇幅及種種因素，只作以上闡述，余下在配套資料及學(xué)習(xí)班中講述。

第六節(jié)四墓庫(kù)詳解

四墓庫(kù)在八字預(yù)測(cè)中所占的地位應(yīng)該是舉足輕重的，忽視它們的價(jià)值，整體技術(shù)就受局限，甚至鬧出“某日干入墓宜死”的笑話(huà)。

所謂四墓庫(kù)，即辰戌丑未。辰為水庫(kù)，戌為火庫(kù)，未為木庫(kù)，丑為金庫(kù)。實(shí)際上只有三種可以說(shuō)通，未為木庫(kù)之說(shuō)不成立。即木見(jiàn)未不為庫(kù)，只論財(cái)。對(duì)四庫(kù)的詳解如下：

1、陽(yáng)陰日干生于墓庫(kù)月多以旺論，個(gè)別以弱論。

即：丙丁火生于戌月以旺論，

戊己土生于戌未月以旺論，

庚辛金生于辰丑月以旺論，

壬癸水生于辰丑月以旺論，

丁生未月以旺論，

有不少的大師、專(zhuān)家認(rèn)為：陽(yáng)日干生于墓月不作旺論。還有人寫(xiě)成了口訣說(shuō)：陽(yáng)干生于墓庫(kù)月，幫身之力等于零。對(duì)于這個(gè)觀(guān)點(diǎn)筆者不敢茍同。也在此奉勸諸位易友，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，還是以事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)為好，盲目信任只會(huì)阻礙您的進(jìn)步，對(duì)筆者的論點(diǎn)您也要驗(yàn)證才行。

例：己亥甲戌戊寅癸亥

有人斷：戊生戌月弱，日元從官。

依筆者之見(jiàn)，戊生戌月旺，己土合甲木使甲木不克戊土，日元偏旺。因從官與偏旺的格局用神完全相同，故容易使人麻痹大意。

2、陽(yáng)干見(jiàn)年、月、日、時(shí)支之墓均為通根，但通根之力因位置不同而大小有別。

例：丙午癸己壬辰乙巳

壬水失令，幸得日支辰土為根，故為偏弱。

例：丙午壬辰壬午丙午

壬生辰月以旺斷，丙午可耗日元，故為身旺，月令為根時(shí)，幫身力最大。

例：丙辰癸巳壬戌丙午

壬生巳月弱，戌土克日元之力極大，時(shí)丙火又耗身，壬水之根遠(yuǎn)在年支，俗語(yǔ)云，遠(yuǎn)水不解近渴，根本幫不了忙，故為從弱之格。

3、甲乙見(jiàn)辰戌丑未均論財(cái)，所有土都耗甲乙木。

4、辰丑永不幫扶戊己土（辰丑為濕土，含水，無(wú)力幫膚），即使同柱也不幫，如戊辰、己丑日柱。

5、辰丑為濕土，能生金，能晦火。

6、辰土不克一切水，丑土永遠(yuǎn)絆子水，丑土不克其它水。

7、局中水多時(shí)，辰丑有時(shí)可以作水論，見(jiàn)申酉時(shí)不能作水論，丑土永遠(yuǎn)絆子水，

8、未戌土幫扶戊己土。

9、未戌火性大，脆金之力強(qiáng)，比明火克金力還大。

10、未戌克水。

11、戌土不泄丙丁火，故丙丁生戌月以旺斷。

12、未土不泄丁火，但泄丙火。

13、丙丁見(jiàn)辰丑，辰丑可論食傷，也可論官殺。

14、壬癸見(jiàn)辰丑，辰丑可作水論，壬癸生辰丑月以旺論。

15、庚辛金見(jiàn)辰丑，辰丑以印論，庚辛金生于辰丑月都以旺論。

16、庚辛見(jiàn)未戌，未戌以官論。

17、壬癸見(jiàn)未戌，未戌有時(shí)論官，有時(shí)論財(cái)。

18、辰戌沖，丑未沖，丑戌刑，即使在命局中沖刑，也仍各歸自性，有干濕之別。

19、日干旺時(shí)，逢墓庫(kù)運(yùn)年，墓庫(kù)之字既不制局中忌神、又不受傷時(shí)以?xún)磾啵蚰箮?kù)幫身；反之，日干弱時(shí)則以吉斷。

四墓庫(kù)的正確理解與運(yùn)用，在八字預(yù)測(cè)中的地位非同小可，從判斷格局旺弱到大運(yùn)、流年的作用，幾乎處處可見(jiàn)，讀者莫等閑視之。

第七節(jié)空亡與填實(shí)

空亡與填實(shí)在八字預(yù)測(cè)中隨時(shí)可能遇到。從最初的日元旺衰判斷，到運(yùn)年與命局作用，都可體現(xiàn)出它的重要性。然而，從古代到現(xiàn)代，無(wú)論典籍還是內(nèi)部教材都沒(méi)能對(duì)此論闡述完備。通過(guò)筆者大量的實(shí)踐，對(duì)空亡填空總結(jié)了15條，每一條均經(jīng)得起任何命例的檢驗(yàn)。限于篇幅，僅在此闡述7條，其中多數(shù)皆是各路大師沒(méi)有搞明白的：

1、年支為太歲永遠(yuǎn)不空，與年支相同的地支也跟著填實(shí)。

2、日支為值日之支，永不會(huì)空。

3、年支沖月支，月支不論空，百分之百填實(shí)。

4、大運(yùn)地支空亡，此大運(yùn)中的流年地支作用結(jié)果不反斷。

5、命局中旬空之字，被沖時(shí)填實(shí)，被合刑時(shí)不會(huì)填實(shí)，大運(yùn)沖之不填實(shí)，被流年沖和在原局中被沖填實(shí)，填實(shí)后均起作用。

6、命局中空亡地支被流年沖而填實(shí)，填實(shí)后即作用頓顯，不會(huì)因被流年沖再論受傷而又不在作用。

7、空亡之字，流年出現(xiàn)均為填實(shí)。

空亡填實(shí)的實(shí)用價(jià)值很大，判斷格局時(shí)用得著，斷年運(yùn)時(shí)還用得著，故學(xué)者們要悉心弄明白。這些看起來(lái)是基本技巧的內(nèi)容，卻又是高層次的內(nèi)涵。下面舉例說(shuō)明：

梟殺日元才

乙亥癸未丁亥庚戌

印梟劫比傷食

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑

從弱格，未土填實(shí)的年份全有不利的事情。己丑大運(yùn)，丁丑年，丑土沖未，未填實(shí)，因病手術(shù)，破財(cái)十多萬(wàn)。

第八節(jié)日元旺衰判斷

斷日元旺衰是全面預(yù)測(cè)八字的第一步。

八字預(yù)測(cè)的諸多內(nèi)容好比是一場(chǎng)多姿多彩的文藝晚會(huì)，斷日元旺衰則猶如一張門(mén)票，弄不到這門(mén)票顯然無(wú)法感受到節(jié)日的豐富，可見(jiàn)其重要性。

從前曾在某易學(xué)小報(bào)上讀了一篇某君的短文，他說(shuō)：不斷旺衰不定用神，照樣把八字算得呱呱叫。對(duì)于此種觀(guān)點(diǎn)，筆者實(shí)在不能茍同，可能有人修練到一定境界閉著眼也能說(shuō)出個(gè)子丑寅卯來(lái)，但那已超出了八字預(yù)測(cè)之外，普通人學(xué)不來(lái)。所以，想學(xué)好八字預(yù)測(cè)術(shù)，還是要從基礎(chǔ)入手為好。

古人分析日元旺衰主要看月令，印比祿刃、通根等幾個(gè)要素對(duì)日干的影響。一些學(xué)者用打分的方法來(lái)定旺衰，其思路框架無(wú)疑是正確的，但在運(yùn)用中模模不定，復(fù)雜的要命，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去也入不了大門(mén)。所以必須有一套簡(jiǎn)潔可行的方法才行，才能使更多的人進(jìn)入預(yù)測(cè)之門(mén)。

筆者綜合了古今眾多理論，通過(guò)六年來(lái)對(duì)近兩萬(wàn)個(gè)命例的實(shí)踐總結(jié)出了一套嚴(yán)密、簡(jiǎn)潔卻又相當(dāng)精確的方法。簡(jiǎn)單地概括就是：以月令為主，看周?chē)髯峙c月支、日支、日干所形成的扶抑關(guān)系，判斷月令的份量和日主的份量，衡量幫扶日元和克泄日元的力量大小，從而斷出日元的旺衰狀態(tài)。出于種種考慮，筆者在本書(shū)上不詳列此法，僅在此透露非常重要的兩句話(huà)，那就是：

一、斷日元旺衰大多以地支為主，天干為輔。

二、月令在不受制的狀態(tài)時(shí)，其力量大于50%，具體的量暫不透露；

三：月令在三次受制時(shí)，力量十分弱。

第九節(jié)兩大格局

就格局劃分來(lái)說(shuō)，古人對(duì)格局的總結(jié)用兩個(gè)字概括就是：雜亂。如：正印格、偏財(cái)格、傷官格、羊刃格、局會(huì)格、炎上格、潤(rùn)下格、壬騎龍背格……名目可謂繁多，亂得讓人摸不著頭緒。

最近幾年的書(shū)作中，一些人把各種復(fù)雜的八字歸納為三種格局，這三種格局是：扶抑格、從格、化格。前兩格的比例比較多，化格的比例很少，且化格的測(cè)算有些特殊。

筆者在實(shí)踐中遇到一些化格，體會(huì)比較深刻，從而發(fā)現(xiàn)一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)，那就是化格可以歸并到從格里去，如此，千百萬(wàn)種八字可分為兩大格局：即扶抑格和從格。

扶抑格具體分為偏弱格與偏旺格兩種；從格具體分為從強(qiáng)格與從弱格兩種。

可能會(huì)有人懷疑筆者的結(jié)論，但在實(shí)踐中把化格當(dāng)成從格來(lái)測(cè)無(wú)不準(zhǔn)確，至于化格歸從格的理由在從格中詳細(xì)論述。在此勸各位易友同道，如在實(shí)踐中遇到化格，一律歸從格測(cè)算，絕無(wú)閃失。

第十節(jié)用忌神的精確把握

用神，就是使日元的狀態(tài)趨于理想化的五行。

忌神，就是使日元的狀態(tài)趨于惡化的五行。

眾所周知，八字的種類(lèi)復(fù)雜而繁多，但日元的狀態(tài)是永遠(yuǎn)達(dá)不到中和這一狀態(tài)的，也即日元要么旺，要么弱。有些八字日元需要幫扶，如日元偏弱和從強(qiáng)之時(shí)，有些八字日元需要克抑，如日元偏旺和從弱之時(shí)，無(wú)論是幫扶還是克抑，其目的都是為了使日元達(dá)到理想狀態(tài)，這種有益于日元的五行，就稱(chēng)為用神，反之便稱(chēng)為忌神。

確定日元旺衰之后，緊接著就是定用忌神。只有確定了用忌神，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)八字的整體分析和細(xì)致把握。八字預(yù)測(cè)過(guò)程，就是分析運(yùn)年與八字日元和用神忌神之間的相互作用的過(guò)程。作用結(jié)果吉，命主就有好事，作用結(jié)果兇，命主就會(huì)有曲折。由此可見(jiàn)用神忌神之重要。個(gè)別人張揚(yáng)不定用忌神照樣把命算得呱呱叫，無(wú)疑是脫離現(xiàn)實(shí)的膚淺之見(jiàn)。

筆者實(shí)踐再實(shí)踐，對(duì)于用忌神的把握細(xì)致而精確。

北京市盧先生：

梟殺日元傷

己酉丁丑辛丑壬辰

官才財(cái)食傷

丙子乙亥甲戌癸酉壬申

從強(qiáng)格局，辰土旬空。

用神：丑、己。忌神：丁、酉、壬。

為什么把年支酉看作忌神呢？因?yàn)槌笸翞橛蒙瘢曛в辖鸹钩笸林Γ钩笸恋牧α繙p弱，故看作忌神。

判斷日元旺弱、確定格局和用忌神的正確把握在八字預(yù)測(cè)中的地位十分重要，大到足以影響正確的預(yù)測(cè)體系的完善與建立。也就是說(shuō)：日元旺衰、格局定錯(cuò)了，用忌神的取用必然會(huì)出錯(cuò)，接下來(lái)的整體預(yù)測(cè)技巧、反斷論、百神論、包括風(fēng)水的調(diào)整運(yùn)用等，也必然會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤。筆者在此誠(chéng)懇向易友闡明一句：原局中的用忌神沒(méi)有反斷，用神就是用神，忌神就是忌神。之所以來(lái)個(gè)反斷，最根本的原因是日元旺弱的運(yùn)算方法、量的規(guī)定存在錯(cuò)誤，日元旺衰定反了，正斷就自然斷不準(zhǔn)事，只有就來(lái)個(gè)反斷。可以這么說(shuō)：用忌神的反斷論是斷錯(cuò)格局的產(chǎn)物。在此真誠(chéng)奉勸讀者朋友，切莫走入用忌神反斷的誤區(qū)。筆者在實(shí)際預(yù)測(cè)中用忌神從不用反斷，照樣奇準(zhǔn)。

為說(shuō)明問(wèn)題，現(xiàn)以某大師書(shū)作中的兩個(gè)命例來(lái)說(shuō)明：

安徽胡先生：

食才日元比

乙巳丙戌癸亥癸丑

食傷比劫梟

乙酉甲申癸未壬午辛巳

作者斷身弱用水，時(shí)辰癸水反斷為忌。癸水旺時(shí)兄弟無(wú)成，比劫對(duì)自己幫助少，自己對(duì)比劫幫助多。

本命若為偏弱格，天干食神生財(cái)，地支官旺逢生，忌神旺，靠近本命日元，定是窮命加官災(zāi)之人，經(jīng)濟(jì)實(shí)力當(dāng)遠(yuǎn)不如時(shí)辰的比肩，更談不上對(duì)比劫幫助多。

本命實(shí)為從弱格，時(shí)辰癸水本來(lái)就是忌神，根本用不著反斷。從弱格財(cái)官靠近日元，本人經(jīng)濟(jì)實(shí)力優(yōu)于時(shí)辰的比肩，故癸旺時(shí)兄弟無(wú)成，本人對(duì)比劫幫助多。

也許讀者看到命局中有癸亥癸三個(gè)水，會(huì)認(rèn)為偏弱更為合理，但判斷旺衰的依據(jù)絕對(duì)不是看某個(gè)五行個(gè)數(shù)的多少，而是看力量的強(qiáng)弱。這就涉及到日元旺衰的運(yùn)算機(jī)制和量的規(guī)定問(wèn)題。

河北張女士：

梟官日元梟

乙巳壬午丁酉乙巳

殺印梟

癸未甲申乙酉

作者斷身旺用酉，天干兩個(gè)乙木相同，故月干壬水反斷為忌，忌神靠近日元，壬水旺時(shí)為兇殘疾。癸未大運(yùn)壬午年，患麻痹癥落殘。

本命實(shí)為從強(qiáng)格，地支火海一片，酉金本弱又三次受傷，一點(diǎn)壬水無(wú)根，又被乙木化泄，故從強(qiáng)。壬水為忌，癸未大運(yùn)壬午年，官殺混雜，午火用神被未土制，內(nèi)外均兇，患病落殘。

從強(qiáng)格壬本為忌，壓根兒就用不著反斷，之所以反斷，格局?jǐn)噱e(cuò)是根源。

另外，關(guān)于用忌神還看到一個(gè)說(shuō)法：坐下用神最得力，坐下忌神最為兇。此說(shuō)并不準(zhǔn)確到位。筆者僅把其中的“坐下”二字該為“核心”，即成為準(zhǔn)確無(wú)誤的斷語(yǔ)，即：核心用神最得力，核心忌神最為兇。至于核心之神如何判斷，筆者已在本書(shū)中作了扼要的闡述。

第十一節(jié)命局、大運(yùn)、流年三者之間的關(guān)系

所謂算命，就是分析命局信息與大運(yùn)、流年的種種作用，從而推算人的六親十神吉兇禍福之事，所以弄清三者之間的關(guān)系很有必要。這個(gè)關(guān)系概括下來(lái)不下二十條，本書(shū)只闡述大方面內(nèi)容，細(xì)致的內(nèi)容在資料中詳述。

一、命局顯示信息輪廓，運(yùn)年展示具體應(yīng)事。

八字命局顯示此人財(cái)、官、印、比等多方面的信息輪廓，通過(guò)正確的分析方法可以斷十神六親的主要信息，特殊信息則不一定顯示出來(lái)，而運(yùn)年的變化把先天的信息和后天的變化綜合細(xì)致地展示出來(lái)。

例：徐州市姚女士

官比日元比

丁巳庚戌庚申庚辰

劫食傷財(cái)

辛亥壬子癸丑甲寅

八字日元偏弱，戌土七殺得年支巳火生助，巳火為官為忌，顯示丈夫性情粗暴，乃致婚災(zāi)的信息輪廓。通過(guò)運(yùn)年的分析，斷其壬子運(yùn)丁丑年有成婚標(biāo)志，又?jǐn)嗷楹蟾星椴缓茫煞蛐郧榇直鍪虏豢紤]后果，易沖動(dòng)等不良行為。實(shí)際命主婚后經(jīng)常遭丈夫打罵，沒(méi)少吃過(guò)苦。

徐州市吳先生：

食才日元梟

丙申己亥甲午壬申

殺官梟印比劫

庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙己

日元從強(qiáng)，局中顯示了一些信息

1、亥旺有益，且得生，智商好，理解力強(qiáng)；

2、殺印相生應(yīng)吉，為官，實(shí)權(quán)派人士；

3、殺印相生，印吉，母賢能，個(gè)性強(qiáng)，母親方祖輩行善之人；

4、己土忌神弱，近日元，妻個(gè)頭不矮，兩家子相距稍遠(yuǎn)。

通過(guò)年運(yùn)的分析，斷癸卯大運(yùn)，壬申年、癸酉年提升，掌握實(shí)權(quán)，工作單位環(huán)境比較優(yōu)越，實(shí)際為某工商分局局長(zhǎng)。

由此例可以看出，命局顯示的是信息輪廓，運(yùn)年展示具體情節(jié)。

有些人在敘述命局、大運(yùn)、流年三者的關(guān)系時(shí)說(shuō)：命局決定一切。筆者感覺(jué)此說(shuō)不妥，為什么呢？很多易友算命時(shí)有這個(gè)體會(huì)，有些八字從命局看不出短命，實(shí)際卻早早夭折；有些八字從命局看不出官災(zāi)，實(shí)際卻入獄多年等等。比如：

某女命造：

劫官日元官

己酉乙亥戊申乙卯

梟印

丙子丁丑

八字日元從弱，用神為酉、亥、申、乙，忌神僅有年干很弱之己土。

若僅從命局分析，用神得力，生化有情，忌神弱極，難損日元，應(yīng)該是良好的組合，絕不能應(yīng)短命才對(duì)。然而不幸的很，此命不滿(mǎn)21周歲就過(guò)早的離開(kāi)了人世。

某夭折幼兒命造：

己卯丁卯乙亥甲申

此命例為從比格，用神為卯，旺而得助得助，從八字很難直接斷為夭命，但實(shí)際卻三歲夭折。此命例為從比格，眾易友已形成共識(shí)，認(rèn)為此命身旺者請(qǐng)勿多言。

再舉一例，己酉丙子戊寅壬子此父親為處級(jí)干部，本人精明能干，為某廠(chǎng)技術(shù)廠(chǎng)長(zhǎng)，這些都符合八字。但有一重大事件卻說(shuō)不清，二婚丈夫寅木品行不端，婚后七年車(chē)禍死亡。

所以，命局決定一切之說(shuō)有失偏頗。

二、命局為靜，運(yùn)年為動(dòng)，運(yùn)年對(duì)命局起損益作用。

三、大運(yùn)流年先作用，作用結(jié)果再作用命局。

四、大運(yùn)地支空亡時(shí)，流年地支多與命局直接作用。

此四條是局、運(yùn)、年之間關(guān)系的主體內(nèi)容，指明了大方向，具體細(xì)致內(nèi)容比較復(fù)雜，限于篇幅，不一一詳列。

有人說(shuō)，好大運(yùn)上無(wú)壞事，壞大運(yùn)上無(wú)好事。此說(shuō)值得思考。

竊以為，好大運(yùn)未必全是好事，好大運(yùn)如比高速公路，出不出禍不是由高速公路本身決定的。關(guān)鍵在于人，人在好大運(yùn)中往往得意忘形，忘乎所以，迷失方向，遇個(gè)壞流年可能就翻了船。現(xiàn)實(shí)中的例子比比皆是。

基于此理，壞大運(yùn)上無(wú)好事一說(shuō)，也站不住腳。壞大運(yùn)代表崎崛的山路，有沒(méi)有好事，也全在于人。人在壞運(yùn)中若能獨(dú)善于身，臥薪嘗膽，養(yǎng)精蓄銳，遇個(gè)好年或許就飛龍?jiān)谔炝恕Ｋ^塞翁失馬，焉知非福，禍福相依，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化，這是易友們都十分明白的。一個(gè)人若不能天行健，不能地勢(shì)坤，好大運(yùn)照樣種禍根，若能天行健、地勢(shì)坤，壞大運(yùn)照樣種福德之本。這就是易，易之關(guān)鍵精髓所在。

第十二節(jié)若干論

八字預(yù)測(cè)除了干支作用、運(yùn)年作用關(guān)系等預(yù)測(cè)技巧之外，還有一些規(guī)律性的知識(shí)必不可少。從實(shí)踐的情況來(lái)看，以下幾個(gè)論已堪稱(chēng)成熟，應(yīng)用性很強(qiáng)：空亡論、填虛論、內(nèi)外論、混雜論、虛實(shí)論、核心論、明暗論、反斷論（絕非用忌神反斷之內(nèi)容）、百神論--筆者獨(dú)悟，絕非月干、時(shí)干、無(wú)正看偏等等之類(lèi)。限于篇幅，僅在此書(shū)中簡(jiǎn)要闡述虛實(shí)論及核心論。

有人認(rèn)為，虛神就是命局中沒(méi)有的字，實(shí)神就是命局中存在的字。嚴(yán)格地講，這個(gè)闡述并不準(zhǔn)確到位。虛實(shí)論有很強(qiáng)的針對(duì)性，有些字看起來(lái)是虛，但實(shí)際并不虛。

虛神實(shí)神的作用比較復(fù)雜，但歸納起來(lái)無(wú)怪乎三種情況：虛虛作用，實(shí)實(shí)作用，虛實(shí)作用。

以實(shí)實(shí)作用為例，具體又包括

實(shí)用神與實(shí)用神作用同為陽(yáng)

實(shí)用神與實(shí)用神作用同為陰

實(shí)用神與實(shí)用神作用陰陽(yáng)異性

實(shí)忌神與實(shí)忌神作用同為陽(yáng)

實(shí)忌神與實(shí)忌神作用同為陰

實(shí)忌神與實(shí)忌神作用陰陽(yáng)異性

實(shí)用神與實(shí)忌神作用同為陽(yáng)

實(shí)用神與實(shí)忌神作用同為陰

實(shí)用神與實(shí)忌神作用陰陽(yáng)異性

把以上的作用同生合克等結(jié)合起來(lái)，即包括了實(shí)神作用的種種類(lèi)型。實(shí)神作用之結(jié)果，視具體情況而定，為節(jié)省篇幅，不一一列舉。

虛實(shí)論的正確理解與運(yùn)用，在實(shí)際預(yù)測(cè)中不可缺少。

再來(lái)談?wù)労诵恼摗?br />
所謂核心論，是針對(duì)用神、忌神而言。每個(gè)八字中都有一個(gè)核心用神或核心忌神，抓住這個(gè)核心因素來(lái)分析，對(duì)整體的把握會(huì)有很大益處。舉例說(shuō)明：

癸亥癸亥辛巳甲午

此命例辛金日元從弱，亥和巳都是使日元減弱的兩種五行，但亥和巳又是相沖的。有些人把亥水、巳火都看作用神；也有人認(rèn)為用神相沖，命局組合不吉等等，其實(shí)這不能算是真正把握了用忌神。筆者在遇到此類(lèi)命例時(shí)，出于研究，往往對(duì)命主特別對(duì)待，不厭其煩地為其預(yù)測(cè)。如此這般，多個(gè)命局總結(jié)下來(lái)，便有了精確的認(rèn)識(shí)，因而產(chǎn)生了這個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)用的核心論。

像前面這個(gè)命例，把亥水定為核心用神，巳火是消耗核心用神的，故把亥水定為忌神，即亥水旺時(shí)應(yīng)吉，巳火旺時(shí)必兇。這其中的玄妙相信悟性稍好的人一點(diǎn)即通。

徐州市劉某：

財(cái)印日元梟

乙巳戊子庚戌己卯

官殺財(cái)才

丁亥丙戌乙酉甲申

此命日元從弱，子水在局中的力量最大，為核心用神，戌土雖也脆金，但同時(shí)傷子水用神，故直接把戌土定為忌神，戌土旺時(shí)必有兇。94年、99年兩年均有大病，差點(diǎn)兒被閻王爺收去。命主至今想起來(lái)仍心有余悸，而子水旺之年就平安無(wú)事。

徐州市胡某

比才日元財(cái)

辛未乙未辛卯甲午

財(cái)食傷

甲午癸巳壬辰

辛金日元從弱已成定局，未土是用神，卯木表面上也耗日元，但是因消耗未土這個(gè)大用神的力量，故把卯木定為忌神。這樣一來(lái)，即可輕松從命局?jǐn)喑龃嗣诿痉矫嬗袃础９唬久诿就鷷r(shí)染上肝病，至今未愈，人瘦得讓人看了心疼。卯木旺在乙亥，丙子年，此少年正是95年查出的肝病。接下去又?jǐn)嘞忍祜L(fēng)水西南未方有卯木之物，其母答曰：西南角是兩棵楊樹(shù)。

第十三節(jié)預(yù)測(cè)技巧八句話(huà)

用神得力用神吉

用神受制用神失

忌神猖獗得忌兇

忌神受制得忌喜

虛實(shí)實(shí)實(shí)細(xì)詳端

運(yùn)年時(shí)時(shí)巔倒巔

百神之論是真訣

應(yīng)事局運(yùn)綜合斷

八字預(yù)測(cè)術(shù)雖然復(fù)雜，但畢竟有歸律可循，只要肯學(xué)苦練，就能入八字預(yù)測(cè)之門(mén)，直登殿堂，上面十句是預(yù)測(cè)技巧的精華，限于篇幅，僅對(duì)前四句作些闡述。

第一句，用神得力用神吉。運(yùn)行用神旺相的運(yùn)年，必應(yīng)用神方面的吉事，局中蘊(yùn)含的一些信息就會(huì)顯示出來(lái)。如局中財(cái)為用神，運(yùn)年財(cái)旺，得生得助時(shí)，應(yīng)財(cái)方面或相關(guān)方面的吉事。

第二句，用神受制用神失。用神被運(yùn)年克制損壞時(shí)，就會(huì)失去用神和與用神相關(guān)方面的事。如財(cái)在局中為用神，運(yùn)年克制損傷財(cái)時(shí)，就會(huì)有破財(cái)?shù)确矫娴牟焕?br />
第三句，忌神猖獗得忌兇。忌神旺相在運(yùn)年中為兇時(shí)，就會(huì)應(yīng)忌神方面的不利。如局中官為忌運(yùn)年官旺逞兇，則應(yīng)官災(zāi)。

第四句，忌神受制得忌喜。運(yùn)年制去忌神時(shí)，就會(huì)應(yīng)忌神方面的吉，如局中官為忌，運(yùn)年制去官星時(shí)，應(yīng)官上的有利，或命局中蘊(yùn)含的有利之事。

第十四節(jié)流月的技巧

大吉之年可能出現(xiàn)兇事，大兇年之也可能出現(xiàn)吉事。也就是說(shuō)，一個(gè)預(yù)測(cè)者斷某人某年有好也有壞，理論上講絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)，只不過(guò)吉兇應(yīng)事的時(shí)間不同而已。所以測(cè)八字僅能測(cè)到年份遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，此時(shí)，斷流月就顯得尤為重要了。

客觀(guān)地說(shuō)，斷流月之法由于流年的特性不同，有時(shí)是斷此年份中的某一段時(shí)間如何，有時(shí)則是斷此年份的某月如何。所謂逐月斷事絕對(duì)不是每月每月地去斷，有時(shí)是斷某一段，有時(shí)則是斷某一個(gè)或兩個(gè)月，凡有人說(shuō)“此事必應(yīng)某月者”多多少少都有吹牛成份，即使是對(duì)的也屬于靈感發(fā)揮，所以在預(yù)測(cè)時(shí)會(huì)說(shuō)“此事當(dāng)應(yīng)于某月或某月”，就象天氣預(yù)報(bào)中的“明天有小雨或小雨加雪”一樣，雨和雪形態(tài)上有所不同，但實(shí)質(zhì)都是水，思路是正確的。

此流月之技巧并不難掌握，早在2000年前，筆者已摸索出流月之法，應(yīng)用良好。2001年初夏，市場(chǎng)上有售資料介紹流月法，筆者出于好奇翻了翻，希望有所啟發(fā)，然而大失所望。

筆者在此闡述一點(diǎn)斷流月的一般技巧：

簡(jiǎn)單的說(shuō)，斷流月是以年和月的作用為著眼點(diǎn)，干對(duì)干作用，支對(duì)支作用，以旺衰定吉兇。一般地說(shuō)，年干支逢印、比、財(cái)月為旺，而逢官、食、沖月則有時(shí)旺、有時(shí)弱，因年份的不同而有異，需要細(xì)致分析。

徐州市曹某

劫比日元官

庚午辛巳辛巳丙申

傷食

壬午癸未

辛金日元從弱，巳火為用神，受制時(shí)應(yīng)兇。丁丑年，丑土晦火生金，巳月從石頭上往下跳時(shí)致傷，小腿骨折。讀者可以從此例中舉一反三。

《天髓八字學(xué)真蹤》

第01章八字基礎(chǔ)理論
 

第02章傳統(tǒng)命理的部分思考
 

第03章天髓八字預(yù)測(cè)學(xué)體系
 

第04章扶抑格
 

第05章從格
 

第06章父母
 

第07章比劫
 

第08章子女
 

第09章財(cái)運(yùn)
 

第10章官之預(yù)測(cè)
 

第11章婚姻
 

第12章文藝體育
 

第13章病傷殘夭事故
 

第14章行業(yè)選擇
 

第15章 相貌 性情變化
 

第16章 斷語(yǔ)及新解
 

第17章 八字與風(fēng)水
 

第18章命例解析選編
 

第19章特殊應(yīng)事因果分析
 

第20章論格局高低
 

第21章壽元
 

第22章八字預(yù)測(cè)的盲區(qū)
 

第23章命例技巧討論
 

第24章相學(xué)與八字的綜合應(yīng)用
 

第25章善惡與八字、風(fēng)水及能量感悟之一
 

第26章風(fēng)水學(xué)的至高境界
 

第27章災(zāi)與解災(zāi)
 

第28章正信的佛教與解災(zāi)改運(yùn)
 

第29章淺論八字相同應(yīng)事各異
 

第30章論選日時(shí)剖腹產(chǎn)可取否
 

第31章開(kāi)運(yùn)保泰七項(xiàng)秘訣
 

第32章有關(guān)命理的故事文選