甲日亥月

「甲子時」甲木日元，誕于十月，金休囚而水已進氣，時維冬初，寒氣益增，用神不離丙丁之火，甲臨亥提長生，天干比肩幇身，時支又坐子水，寒水助木，非但不能生扶，抑且有凍木之虞，故凍木以水為病，喜丙戊得地，木方萌芽怒發，并有庚丁得氣，益覺美不勝收矣。

「乙丑時」日元甲木，月提見亥長生，時乙劫財幇身，丑藏辛癸，氣寒愈厲甲木幾成忘形，誠能火土同來，并有一丙高透，名為寒木向陽，夏木以火為泄，冬木反泄為生，此五行理外之理，不可不知也。 

「丙寅時」亥生寅祿，印泄于身，時落丙寅，可謂配合有情，兼之寅亥六合，木之根基愈固，獨忌金水迭見，損傷時干丙火，有戊制水以存火，仍不失為上格也。

「丁卯時」甲日亥提，木因水而根損，時于卯木陽刃，可以增木之強，培木之氣，更妙亥卯半會，去水之病，時丁高透，暖木有情，喜再有金制甲，則丁又暖金，氣協情和之造，誠難能而可貴者矣。 

「戊辰時」甲木得亥中印比相生，日元之根不弱，時値戊辰，財星旺而有余，土財雖可培木，究嫌土濕木寒，丙丁乃調候之眞神，有去寒溫木之暖，茍能得地通根，不見水來克制者，格最佳妙。 

「己巳時」亥可以濕木，時巳可以暖木，惜乎巳亥一沖，暖水去其衰火，時干一點己土，去病之力不足，因之土木皆寒，木之生機不發，故喜有丙丁重見，兼獲木以生助，則火自旺而木自暖矣。 

「庚午時」庚金透干，本是甲木良友，惟冬木見之，獨恐生水為病，金生水旺，木必病矣，妙有時支午火，木暖得以發榮，藏支不透，力嫌微弱，喜再丙丁透干，火力乃充，金多固喜火制，木寒又何嘗不喜火暖耶。 

「辛未時」甲日亥提，木得長生，水印轉生，時支未土，亥未有會拱之情，身主更旺，未中一點丁火，所謂吉神深藏，暖木有氣，時干辛金官星淸澄，喜有土財相生，格取財旺生官。 

「壬申時」日元長生于亥，時透壬申，殺印相生，八字金水皆旺，木寒有飄蕩之象，決不宜再見金水，以促木之生機，所喜土來制水，火來暖木，始臻完美。 

「癸酉時」時上干支，金水齊來，日元甲木又坐亥提，金水沆瀣一氣，殊覺淸澈，惟時屈冬令，木之氣勢愈寒，有如許金水，不無凍木之虞，喜有火之食傷，土之財星，藥投自然病除。 

「甲戌時」寒木忌水喜土，論命者言之祥矣，時逢甲戌，妙在戌為燥土，去水兼乎培木，而戌中一點丁火，煊木自更可愛，惟忌金水迭出，濕土制火，則有情變為無情矣。

「乙亥時」三甲一乙，劫比同來，且有亥中兩壬之增寒，木雖旺而嫌濕，救之之法，高有高亢之戊土，驅除其寒濕之氣，透干之丙火，暖木精神，格成食傷生財，否則徒見一派水印，木雖多奚益哉。

乙日亥月

「丙子時」十月乙木，生氣漸展，斯時水勢正旺，氣又嚴寒，重在丙戊兩神，乙日亥提，木臨長生之位，惟亥子氣屬北方，木有寒凍之虞，時干一丙，坐下水地，火力似覺微弱，故喜火土得地，寒木遂得向陽。

「丁丑時」日元乙木，月提亥中壬甲兩旺，木氣得根，惟氣勢太寒，時落丁丑，火又泄之于土，食衰財旺之象，且亥丑金水根深，不無凍木之憂，喜支見戌未燥土以鎭水，干透丙火以暖木，于是木之生機蓬勃，可無窒礙矣。 

「戊寅時」乙木日元，月亥為木之生地，時寅乃木之祿地，身主根深，旺不待言，十月乙木獨以見水為病，亥水藏而不露，且有亥中甲木之泄水，雖旺而無礙于木，妙在寅中丙戊之氣生旺，誠藥重病輕之造也。

「己卯時」日元乙木，得生于亥，坐祿于卯，亥未半會木局，木之根氣固矣，時干己財，坐下比地，是謂不載，其財等于虛設，喜有火透，兼有得垣之土，名食傷生財。 

「庚辰時」乙日亥提，木氣得生轉旺，時逢庚辰，官星氣足，庚金情然于乙，名為官來就我，身旺官純，亥辰兩藏壬癸，木之氣勢增寒，喜見火來驅寒，向陽之木發榮矣。

「辛巳時」乙木日元，亥提藏壬，水木相生，又巳火暖木，不知巳亥一沖，水金木火皆受傷，書云，庫地喜沖，生地忌沖，因沖而日元由旺轉弱，喜支見寅卯合亥，當可忘沖于巳，然后巳乃可用。

「壬午時」乙木日元，月提坐亥，時干透壬，身印可謂兩旺，冬木獨怨水印透干，蓋寒冬木氣收斂，水旺唯恐木浮，喜其時支午火，足以除水之寒，暖木之氣，惟水盛火弱，還宜他火以補之，或有土以制水。 

「癸未時」乙木日元，亥未有拱木之情，木之氣勢轉旺，未中一點丁火，溫木有功，所謂吉神深藏是也，時干透出癸水印綬，喜其坐下未土，忌神力弱，不致凍木，若有火土食財重來，益見美妙矣。 

「甲申時」甲乙兩透干頭，歸根于月提之亥，日元通根氣壯，時申藏壬，亥中又藏壬，復有申金之生，水勢之旺，與透干無異，冬木見此旺水，必須有土之制，火以暖之，則木之生機，方可轉見生動。

「乙酉時」乙日亥提，劫印兩全，日元氣稟中和，時支酉金七殺，雖屬通根，而其情則歸之于亥，旺水有金相助，自然氣勢益充，惟時屈冬令，水寒木凍，須有帶火之土，則忌神去而木自繁榮矣。

「丙戌時」乙日亥提，木氣根重，斯時水正乘時得勢，有增木寒，喜其時逢丙戌，戌乃燥土，可以制水之病，丙乃陽火，足以暖木之氣，書云，冬木以生為泄，而以泄為生，今于此造可見一班。 

「丁亥時」乙木日元，月時兩逢亥生，身主得地通根，亥中兩壬得祿，水旺成沖奔之勢，時干一丁，坐下亥水之地，火力微弱可知，急須支有干燥之土，去水之病，干透重迭之火，暖木之氣，如再見壬癸透干，水泛木浮矣。 

丙日亥月

「戊子時」十月丙火，太陽失令，月為亥水，火之絶地也，亥中甲印被壬所濕，絶難生丙，而亥子氣全北方，水旺自然火弱，時干一戊旣成濕土，且虛露無根，不足以去水之病，喜甲乙高透，或支有寅卯，化殺生身，則得之矣。 

「己丑時」丙火氣衰而弱，亥中藏甲難生，日元可謂虛矣，時逢己丑，傷官極旺，丑中辛癸相生，益添亥力，水旺土濕，克泄交加，非有寅巳卯午等字，見于地支，殊不足以化干戈為玉帛也。

「庚寅時」丙火長生于寅，印比兩皆生扶，月提亥水，遇寅而合，印綬益見生旺，時干庚金，虛露無印，須有得地之金，方可用財，如不見支金，須藉土以生之，亦為財星有根。

「辛卯時」亥卯半會木局，印綬生身而旺，書云，火有木生，則有復明之慶，惟初冬水勢當旺，須支有戌未之土，水去木自不濕，以之生火則火力倍增矣，時上辛財浮露，亦喜有土生之，或庚辛助之，其財乃得歸眞。 

「壬辰時」壬水坐庫于辰，又復得祿于亥，冬水勢成沖奔，沛然莫之能御，日元一丙孤立，自難免于隕滅之患，然則殺重身輕明矣，去病之法，獨喜木來印化，書云，眾殺猖狂，一仁可化，一仁，卽指印而言也。 

「癸巳時」丙火坐祿于巳，似乎有根，不知月時巳亥一沖，水火兩傷，書云，旺者沖衰衰者拔，時巳火沖而去之也，時干癸水，官星雖淸，無如身弱何，所喜火比生助，木印齊來，首要固日元之本。 

「甲午時」冬月丙火，氣勢轉衰，木火生助，最為重要，日元通刃于午，甲印生火有情，月令亥殺當旺，制刃恰到好處，惟亥被甲泄，殺勢欠淸，須有一壬透干，刃殺雙輝，而更美妙。 

「乙未時」乙印盤根于未，亥未半會木局，母旺子衰之象，惟十月丙火，如乏比劫多助，全賴印綬之生，印乃眞神，固無所謂母旺與否也，總之，身旺喜水殺之制，印旺喜金財之裁，財官之取用，以身旺印旺為區別。 

「丙申時」兩丙露干，月提藏甲不生，亥申金水同情，財旺不逮殺旺，初冬水令，丙火根淺，須有帶火之印綬化殺，如寅卯等字，則殺生印而印生身，全局氣勢一 貫矣。 

「丁酉時」時支酉金，旣被丁火之克，又來亥水之泄，財星不眞，丙丁全恃亥中甲印之生，甲被亥中壬水所濕，生火之力極微，旣水旺火衰，木印誠不可缺，否則重見丙丁得地，亦可。

「戊戌時」時逢戊戌，土力極旺，日元雖得庫于戌，冬火之氣不足，月提亥水，雖屬秉令，見此戊戌重土，亦將不勝，故以土晦丙光為病，去病之神，惟木印耳。 

「己亥時」丙壬兩甲，藏于月時兩亥之中，水有木泄，殺印相生，日元丙火臨于亥水絶地，可謂弱矣，時干己土，旣成濕泥，又不能制去旺水，須有透干之甲，通根之火，扶之，乃得其宜。 

丁日亥月

「庚子時」三冬火氣已絶，陰柔之丁，欲其火勢融融，非甲無所附麗，丁日亥提，官印兩旺，時逢庚子，財官之氣益強，以時屈冬令，丁火畏水之盛，須有甲引透干，化殺為先，否則不將有殺重克身之咎乎。 

「辛丑時」亥丑氣類北方，時辛又來生水，寒金濕泥，丁火生機受困，亥中甲印，以帶水之木，未能引火之焰，須有土以制之，去水方全火生，如柱中僅土無木，反成克泄交加之象矣，

「壬寅時」丁日亥提，水旺火衰，時値寅位，火氣轉強，寅中丙生甲祿，丁火如子得母，愛護有人矣，時干一壬高透，通根于亥，官星極淸，惟以氣勢太寒，殊難引以為用，如再見金透土來，方為可貴，否則，仍以甲木化水為尊。 

「癸卯時」亥卯半會木局，時癸殺化為印，日元丁火，見印自強，惟卯有癸水之生，甲有亥水之養，木濕焉能助丁之氣，故木印未必皆能生火，須視其得用與否，冬丁喜有帶火之木，方能發丁之光，如甲寅等字，書云，如有嫡母，可秋可冬，此指寅而非指亥也。

「甲辰時」丁日亥提，火畏寒氣之縛束，時干一甲，長生于亥，余氣于辰，正可引丁之焰，初冬丁火，得甲引則固美，但火之劫比，萬萬不可或缺，須有火比同來，其氣方充，否則單見木印為助，氣勢仍欠充沛。 

「乙巳時」丁旺于巳，乙印又來生身，望之身主健全，不知月提坐亥，遇巳則沖，竟使巳火根拔，日元旺轉為衰，所喜有亥中甲木，接引水火之氣，聯可補救于萬一，所喜有甲透干，劫比重臨地支，丁力自然發煌矣。 

「丙午時」丁祿于午，丙劫再幇身，日元之氣極旺，月提亥水，所藏壬甲，官淸印正，惟官星泄于寅，水勢有欠精神，喜金來透干，用在財旺生官，如金水多見，用土制之，殺化為權。

「丁未時」亥未有拱木之情，印星氣結為旺，時日丁火，又復通根于未，可謂印比得根，月提亥水，官藏不露，且又泄于印，難亦可用，不如壬水透出為淸，如見迭迭戊己，制住水官，當作火土傷官論。 

「戊申時」日元丁火，全賴亥中一點甲印以存，申亥中藏壬水庚金，亦可泛濫，幸時干戊土，去水之病，惟日元患克泄，喜木印化殺，火劫助身，以全身主之氣。 

「己酉時」己酉在時，亥水在提，土金水層層相生，流到水方為止，故以水殺獨旺為忌，日元丁火，僅恃藏支甲印為助，內患衰旺難均，故喜寅午等印比通根，身健而用殺方眞。 

「庚戌時」地支官傷并見，土水之氣未協，妙有庚財轉生，損之又復益之，官星尙不為病，日元丁火，僅得時支戌庫，身主欠強，卽官淸亦難為用，須先印劫幇身，印尤可尊。 

「辛亥時」丁日亥提，官泄于印，時逢辛亥，水泄于木，地支兩亥，木印兩生，似可為丁火之根，不知木濕而寒，難發丁火之焰，以旺水為病，須有帶火之土，去其寒濕，或透干甲丙助之，自然藥到病除矣。

戊日亥月 

「壬子時」土水不容，混合則有礙氣勢之淸，三冬戊土，氣寒而肅，獨喜木火，切忌金水，戊日亥月，寒土寒水，生機岌然，時逢壬子，倂亥而水勢泛濫，水旺土蕩之象成矣，惟喜陽和，故須有厚土以去水患，盛火以溫土氣，舍此兩種，而欲身主康強，信乎其不可也。 

「癸丑時」戊日丑時，丑系濕土，見亥則蕩，明雖是土，實則與水無異，癸丑亥三神皆水，厚土轉薄，浸淫堪虞，火盛則土氣為榮，比助則水勢乃怯，大忌金之生水。 

「甲寅時」戊土長生于寅，甲木得祿于寅，惟亥寅六合，寅有牽掣，財殺雖旺，日元無氣，有火則生機足，且成殺印相生，火印丁不如丙，巳不及午。 

「乙卯時」亥卯會木，乙透時干，冬土本喜殺旺，為其能生火印也，今以身主孤弱，殺旺更有何益，故喜丙丁同透，化殺助身，金雖制木，奈何泄土。 

「丙辰時」月提亥水為財，時干丙坐辰地，有晦火之光明，戊土寒濕為病，再有得地之火，與夫透干之木，土自溫暖，而神完氣足矣。 

「丁巳時」戊土得祿于巳，再見丁火，寒而不寒，無如月提逢亥，巳亥相沖，斯時水旺火衰，須有寅字見之，亥為寅合而不沖巳，火土恢復自由矣。 

「戊午時」戊土見刃于時支之午，得比于時干之戊，氣勢溫厚，而可任月提亥水之財，此條五行抒配，凡不太過者，皆吉善之象，惟以時令氣候言，金水祗可少而不可多也。 

「己未時」冬土氣怯而弱，故以劫比重見為佳，時落己未幇身，而未中一點丁火，雖不能引以為用，卻亦可溫暖寒土，月令亥水，旺而不猛，于財可以任用，但恐水多蕩土，如木火迭出，金水亦所弗畏矣。

「庚申時」庚申食神得祿，亥乃壬水得祿，旺水再有金生，遂成泛濫之勢，日元戊土，已化為濕土，去水之病唯土，榮土之氣唯火，如水成方局，或結黨而成昆侖之象者，作潤下格論。

「辛酉時」時落辛酉，傷官得祿，月支亥水，見金生而勢成沖奔，日元戊土，寒氣縛束，幾無存在之可能，要有透干得地之印劫幇身，否則當順其旺勢，作從財論。 

「壬戌時」戊土通根于戌，壬水得祿于亥，身財兩強，惟以十月戊土，還忌水財高透，寒土之性，且土水各立，比財相爭，須木火并見，木以泄水，火以暖土，斯為美矣。 

「癸亥時」戊土日元，月時雙亥，時干再透癸水，財重身輕，水多土寒為患，非有雄厚之土，為之堤防，焉能任此旺財。無火照暖，生機何在。

己日亥月 

「甲子時」禮記月令云，陽氣閉塞而成冬，則冬至一陽升之前，完全孤陰不生，所以亥月之己土，非有丙火，必為貧苦之命，卽使見到巳火，巳為丙祿，因有亥沖，仍為無用，甲透時上，無丙丁之印，官不為官，子會亥，非火土多，不足以驅寒扶身。

「乙丑時」亥月己土，水正行權，丑亥拱子，不但無助于己，且助水增寒，乙木雖泄水疏土，亦屬愛莫能助，所以必須丙火，始為佳造，見丁滅等，大怕逢金。 

「丙寅時」己土冬生，土衰水旺，若無丙火，則霜雪載途，田園凍結，妙在丙火正印，下座長生之寅，而寅與亥合，俾能一派陽和，春回寒谷，官印相生，氣象最純。 

「丁卯時」冬令寒土，非火則生氣索然，丁雖陰火，不及丙火太陽之普遍溫暖，然因丁有卯生，亥卯半局生起丁火，猶花棚之生暖氣爐，己土亦有生意矣，四柱忌見金水，而火土不厭其重。

「戊辰時」己土得戊辰之助，在水旺之亥月，似乎身財并茂，然而辰雖陽土，卻是辛壬金水之庫，終須火以散其寒，土以厚其勢，身弱用劫，故以見木為大忌，亦不喜金水。 

「己巳時」己土弱元，得己巳時，所謂輔之翼之，匡之直之，有何不喜，但巳火為亥所沖，財以壞印，名利皆空，惟有年月透丙，印綬得祿，或透戊土制亥，方為佳格。 

「庚午時」亥月之己土，水盛而土弱，時逢庚午，庚生水，午生己，雖似勢均力敵，終覺土不及水之生旺耳，所以干支有火為妙，有土幇身亦可，木則可有可無，而金水斷不可再見。

「辛未時」亥月見辛，金寒水冷，雖時遇未，扶助己土，祗因亥未半會木局，終然克制虛弱之土而已，須年月透火，庶木氣生火，土不受克，且因火印有根，身生為美矣。 

「壬申時」己本濕土，月令在亥，亥中壬水之干祿，時落壬申，申乃壬水之長生，水冷金寒，己土毫無生氣，如再年月見水，應作從財而論，否則必得丙戊當頭，乃為好命。 

「癸酉時」己生亥月，濕土將凍，再見癸酉時元，增其寒水之氣，身弱已極，必須火以相生，俾可冰融凍解，土來幇扶，在理亦喜，然萬物蓄藏，有火則生，無火則死，仍視火之有無為高下耳。 

「甲戌時」己土日干，亥水月令，亥中藏甲透時，財官有力，時落于戌，中藏火土，足以生扶，但須干頭得見印綬者為貴，庶甲木生火，以通其氣，己土束縛稍松，火再生己，有息息相生之妙。 

「乙亥時」亥為木之長生，中藏壬甲，時再透乙，一派水木，互相攻克，己土最弱，旣無克水之力，致水去生木，又受乙木威脅矣，見金祗能助水，未能伐木，惟遇火土，遂爾化戾氣為祥和矣。 

庚日亥月 

「丙子時」亥月水旺木相，庚値病地，時逢子水，水冷金寒，非火之力量，不足以使水流通，金有生氣，丙火太陽，雖能解凍，尙不足有益于病地之金，所以有印綬之土為最要，蓋不但生金，且可抑制旺水也，金木并不為忌。

「丁丑時」十月之庚金，水旺泄氣，固喜土以生之，火以暖之，茲則時逢丁丑，似乎深合寒金需要，然丑雖屬土，位在北方，而有寒土不生之慮，雖丁火可以生起丑土，但丑為丁墓，亦為庚墓，必得干頭土透，輔以甲乙木生丁，乃為上格。 

「戊寅時」亥月病地之庚金，得戊土以生之，沉疴可以立起，時臨于寅，寅乃丙戊之長生，戊土亦非無力，洵為身弱喜印之標準，歲月干頭，再能有火，則金木水土，無不生氣活潑矣。

「己卯時」冬令退氣之金，第一要土，蓋不但金賴以生，且水賴以抑，時支之卯，雖可泄過旺之水，亦可威脅寒凝之土，故必見火，則己土有所恃，而金水木所束之寒氣皆除矣，不但緩沖于土木之間而已也。 

「庚辰時」書謂身弱喜生扶，孟冬庚金，總非生旺，有辰土之生，庚金之扶，似可返弱為強，但此時令節，陽氣閉塞而成冬，孤陰不生，全仗年月見火為之斡旋，如無火而有木，仍難煥發。

「辛巳時」水寒束縛之庚金，喜得巳火之長生，辛金之同類，其氣遂能少舒矣，巳亥交沖，火被旺水所克，非得年月透出戊己不為功，再能輔之以木，使時上七殺，能發揮其天賦之本能，則必光華一世矣，透丙亦可。 

「壬午時」庚生亥月，亥中壬水高透，食神吐秀，且得祿通根，古訓有食神得祿不逢官之說，不知古人此說，非所以論冬令庚金之食神，良以寒金而無火，必致金水寒冷為慮，一點午火，洵足溫其金水，惟年月之間，祗可見金，不可再見火耳，戊土大忌。 

「癸未時」庚日而遇癸時，月建在亥，則是金水傷官，身弱則宜印，時元之未土，洵屬必需矣，猶嫌水強土薄，故以天干再見一位印綬方妙，比劫亦喜，木火不忌。

「甲申時」亥月之庚金，時臨甲申，甲木長生于亥，庚金得祿于申，財星有氣，日元通根，可謂四平八穩，然亥水究在旺令，申中水藏壬水，較量重輕，猶是水強，所以宜見一位印綬之土以和之，或有火透出亦佳。

「乙酉時」庚雖泄氣于月建之亥，然得旺刃于時元之酉，而不虛弱，乙木財星來就，雖臨氣絶于酉，但値水旺木相，仍可用財，倘能支逢卯未，則尤身財俱茂矣，若見丙丁主貴，金與土不妨。 

「丙戌時」三冬庚金，寒威凜冽，金氣消沉，時元丙戌，丙火則太陽當空，戌土則暖水生金，蓋戌為火庫，丁火暗藏，生氣尤其有力也，其余干支，祗要五行分配停勻，不重復，多見，更佳。 

「丁亥時」庚金日元，遇亥月亥時，重重泄氣，金沉水底，幸亥中藏甲，暗中生丁，則水得火暖而流動，金以火焰而光顯，然以一庚而與二水一火相沖，絶不勢均力敵，還須金助土生，始臻上選。 

辛日亥月

「戊子時」辛為陰金，喜水洗濯，則不染纖塵，茲生亥月子時，子雖長生，究以食傷夾雜，泄氣為嫌，所以時上戊土正印，抑旺水而資弱金，恰到好處，年月之上，茍再見一位丙丁，尤為可喜，惟旣傷官配印，則甲木財星，理應忌見矣。

「己丑時」辛生亥月，寒水之氣初生，弱金之力暗泄，時逢己丑二土，似可相救，然己丑土等于泥淖，寒濕過甚，最喜太陽丙火出干，參以一位陰木，以制陰土，而泄水分，則辛金轉得溫和潤澤矣。 

「庚寅時」亥月辛金，傷官泄氣，喜得時逢庚金助之，遂有力量，任受寅木之財矣，寅與亥合，當旺之亥水仍健，不可再逢木火，火土少則不妨，但不及比劫為佳。 

「辛卯時」辛金日主，生于亥月卯時，水旺木相，亥卯又會木局，未免財旺身衰，得辛金比肩以扶之，差堪振作，惟力量尙薄，假使干支及暗藏再見木火，自非佳格，獨喜陽金，而土則無可無不可。

「壬辰時」辛日而生亥月壬時，傷官毓秀，時臨辰土，固是印綬，但辰屬辛壬之墓庫，當令之壬水，不忌入墓，柔弱之辛金，休囚是懼，所喜丙丁得透其一，以生辰土為妙，惟弱見丙，余無土雜，則成丙辛化水之格，亦富貴絶人也。 

「癸巳時」亥月而時干透癸，辛金日主，相涵相漱，卽為秀氣所種，時臨于巳，雖與亥沖，然得亥中甲木，暗生其火，不致熄滅，辛得溫潤矣，忌戊合癸，己克癸，致水濁而不淸，木火以見一位為貴，金則弗厭其多耳。 

「甲午時」月令在亥，為甲木之長生，辛日逢之，養命有源，但以水旺氣泄之辛金，力薄不能任受，豈可再以午火脅之乎，是必見庚或申，努力扶助，以削木而抗火為美，至于印綬之土，雖可生金，但怕減低水之秀氣耳。 

「乙未時」亥月辛金，時臨乙未，未雖屬土，而是木庫，未中乙木旣透，亥未再會木局，幾乎滿盤皆財，若柱無比劫，及火土，純為水木，則成棄命從財之格，因妻致富成家，否則見土仍無用，見火則更弱，惟喜比劫之金，以分任之。 

「丙申時」丙與辛合，節屈初冬水旺，時臨于申，又是水之長生，似可合而化水，然亥月水旺木相，丙火絶處逢生，不是眞化，應從強弱方面消息之，按辛金旣被水泄于前，又為火制于后，申雖幇身，猶覺不夠，最好庚透年干，或日坐酉祿，方可調和。 「丁酉時」酉時辛日，歸祿通根，縱生泄氣之亥提，而金氣仍全，丁為陰火，多則爐冶傷辛，少則九微耀彩，況此際之丁火，不能肆其威力，允是傷官假殺之格，倘再透壬合丁，更勝土來泄丁百倍，木則宜少忌多，火則大怕再見。 

「戊戌時」亥水月令，卽辛金之秀氣，時逢戊戌，干支純為陽土，幾將水之秀氣奪盡，故當以土為病，但若治之以木，不如醫之以金，良以木雖克土，而亦可以泄水，遠不及金之泄土生水，猶陳倉之暗度耳。

「己亥時」月亥而時亦亥，辛金値之，卽是傷官重逢傷官，時干己土為濕泥，及一般之辛金所不喜，獨是條以傷官太過而用之，猶獨中無大將，廖化作先鋒，所以大怕水木再見，若得一點之火，生起己土，則功力悉敵矣。 

壬日亥月

「庚子時」壬水日干，祿于亥，旺于子，亥月子時，干逢祿旺，卽無時干庚金之生，已屬天下滔滔，必須年逢戊土或丙，而日坐寅木或戌土，差免橫決之患，若其余干支，并無火土，仍多金水，則以從旺而論可已。 

「辛丑時」壬水生亥月，格名建祿，喜火土之財官，忌金水之生扶，時逢辛丑，又有辛印相生，丑雖正官，然以亥丑拱子，位次北方，無從補救，必須干有火土，如丙年己月，支逢寅午戌，庶五行抒配中和耳，木無所用，蓋有金制，且寒木原不華也。 

「壬寅時」亥月寅時，寅亥雖合，而未能如寅月亥時之可化木，再有比肩之壬，則犯建祿之忌，寅中丙戊暗藏，但愿日坐于戌，丙戊得透其一，則財官亦非無根，若柱中竟無火土，祗見甲乙，如甲年必乙月，為秀氣所種，必文名滿宇內。 

「癸卯時」亥月建祿之壬水，喜克泄，忌生扶，時遇癸卯，忌癸水之扶，喜卯木之泄，亥卯會而木更有氣，惟寒氣日進，木不發揚，最好年月見火以暖之，則繁榮有自，用取傷官，亦極秀之命，大怕見金，如再見水，則根將腐蝕，木火第一，土無出入。

「甲辰時」壬生亥月，水旺木相，亥中藏甲，出露時干，食神有氣，原勝財官，無如時落于辰，乃是七殺，遂不能單用甲木，而以食神制殺為用，大喜戊土為配，切忌印綬，以免食神之木受傷，生旺之水加強，倘能有火，更形完善矣。 

「乙巳時」壬日生亥月巳時，巳亥雖沖，而無足慮，良以旺水生起時上乙木，巳火有所秉承也，但敎年月之上，不見庚辛，則乙木無損，茍犯印綬，必然名利兩空矣。土不為忌。

「丙午時」亥月得令之壬水，自以財官為喜，時臨丙午，偏財乘旺，足為養命之源，成旣濟之象，其它干支，最宜以木輔之，則財更有根矣，若干見戊己，則以財官而論，金水生扶，總以避免為妙。 

「丁未時」壬日而透丁未時，月令在亥，為木之長生，丁與壬合，亥未會局，謂為化木，似是而非，良以時令在冬，不比三春也，是當用取財官，四柱終以火土為妙，倘有木而無土，則宜專用財星，支有午火，乃如雪中送炭，更可貴矣。

「戊申時」壬日申時，為逢長生，月提在亥，又値建祿，生旺已極，則時上戊土七殺，正足以遏阻太旺之水，惟戊土為申金所泄，還是身強殺淺，必須有火以資之，甲木制殺，反為大忌，土可助殺，自無抵觸也。 

「己酉時」壬祿在亥，壬日亥月，為建祿格，不宜生旺，唯喜財官，時臨己酉，官星雖透而無根，酉金生身而助勢，故必干見丙丁，或則支逢午火，俾官星有氣，如無火而透乙，則傷官見官，為禍百端矣。 

「庚戌時」壬為陽水，生于冬初，亥為日祿，正在生旺，時元庚戌，不喜庚金之生，而喜戌土之亟，最宜戌中丁戊透干，以抑太旺之氣，若地支見午，則更喜甲寅陽木生財，且殺亦乘旺逢生矣。

「辛亥時」亥月壬水，再逢亥時，兩祿通根，再有辛印，金水相涵，茍無火土相雜，則以從旺而推，或則亥中甲透，地支有寅，是乃食神得祿，其秀非凡，如是則獨忌陽金，水亦不忌，火土財官，固所喜也。

癸日亥月 

「壬子時」癸水乘旺于亥，亥月癸水，天然生旺，豈宜再遇壬子時元，以致一瀉，然因亥中藏甲，但敎透甲見寅，便是秀種東方，大怕見金，陽金更忌，火土財官，是亦身旺之所宜也。 

「癸丑時」癸水生于亥月，不旺自旺，又有時上癸水相扶，未免太過，時臨丑土，其力不夠以制水，最好丑中己土出干，更有火以生之，便可用殺木與金皆忌，因犯制殺生身太過之弊，若支有子水，則亥子丑北方一氣，作潤下格論，反宜金水，而忌火土矣。 

「甲寅時」亥月癸水，亥中藏甲，時落甲寅，傷官得祿，又値長生，寅與亥合，未免子旺母衰，旺水泄而反弱，然忌金之生水伐木，祗喜并見水火，水則幇身而木不傷，火為財星，身旺傷官宜財之說也。 

「乙卯時」亥為木之長生，卯為木之旺地，癸水日主，得亥月卯時，亥卯會局，又兼乙透通根，致癸水被泄，宜陽金生水抑木，若逢辛酉陰金，必損乙卯之秀氣，宜而不宜也，火少不妨，土最忌見。

「丙辰時」癸生亥月，旺氣之度，丙辰時元，一財一官可喜，但若余柱無金，則水雖旺而無根，干支無木，則火以少而易晦，所以金木并見，方為正當之命，此條太嫌純正，其人必有理智，而無手腕，未許偉大建樹耳。 

「丁巳時」孟冬建亥，癸水生此，本是水歸冬旺，樂事有余，時為丁巳，干支皆財，原可水火旣濟，奈因巳亥交沖，財星被劫，不可再有金水生扶，祗合木火助財，先敗后興之命，如四柱有土，則財被泄而水被遏，兩敗俱傷矣。

「戊午時」癸水旺氣之亥，本不畏乎財官，戊土正官，雖合不化，戊坐于午，官星亦臨旺宮矣，水土兩旺，所以不宜再見水土，但若有木，恐傷官星，有金恐生旺水，比較宜金火相配，則成身官兩強，各行其是，兩不相悖矣。 

「己未時」孟冬癸水，月提乘旺，己未時元，殺亦不弱，但因未為木庫，亥乃木之長生，亥未會局，遂有制殺太過之嫌，泄氣甚深之慮，故必柱中有金，以生被泄之水，而抑制殺之木，更要有火，以防金寒水冷。 

「庚申時」癸日而逢庚申時，正印通根而生身，月提在亥，又値旺宮，滿盤金水，雖旺而覺肅索不堪，見木無益，蓋為金制，土亦無用，慮其生金，必得丙丁之財透天，則全局皆呈活氣矣。 

「辛酉時」初冬水旺，癸正得令，時値辛酉，梟印得祿，兩金兩水，寒冷為慮，生旺是虞，其余干支，宜有傷食之木，以及財星之火，方不致水冷金寒，金水凍結，至于生金克水之土，徒生牽絆，實際毫無用處，蓋寒水旣不能散，冷金反得所承也。 

「壬戌時」癸生亥提，亥中壬透時干，劫財得祿，冬水，喜其時臨戌土，筑之堤防，然因眾寡之勢懸殊，還恐堤防潰決，所以還要火土助之，切忌金之生水泄土，與木之克制其土耳。

「癸亥時」日時兩干皆癸，月時兩支皆亥，比劫重重，豈非生旺太過乎，然以土而逆折方盛之氣，不如有木，以泄當旺之水，而乙卯陰木，恐隨波逐流，必須甲寅陽木為妙，茍再見火，便名利兩全矣。

《八字提要》
 

八字子月命運詳批
 

八字丑月命運詳批
 

八字寅月命運詳批
 

八字卯月命運詳批
 

八字辰月命運詳批
 

八字巳月命運詳批
 

八字午月命運詳批
 

八字未月命運詳批
 

八字申月命運詳批
 

八字酉月命運詳批
 

八字戌月命運詳批
 

八字亥月命運詳批