論食神

食神者，日干所生順數(shù)第三位，乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙為泄氣，丙生戊為甲偏財(cái)，偏財(cái)是天祿自然之財(cái)，不勞己之心力，享見成福祿。甲丙有父子之道，如子旺相，生起財(cái)?shù)撘苑钇涓改?，豈不安享？又甲見庚為煞，見戊為財(cái)，其食神丙火能制伏庚煞，使不得克傷甲木，能生戊財(cái)，使為甲木所用。凡命遇財(cái)煞之地，食神旺相，煞被食制，不敢為禍，財(cái)被食生，充裕不竭，故食神一名壽星，一名爵星，良有以也。此格要日主食神俱生旺，無沖破，主人財(cái)厚食豐，福量寬弘，肥體肥大，優(yōu)游自足，有子息，有壽考。四柱見財(cái)食在歲月上，祖父蔭業(yè)豐隆，在日時(shí)，妻男獲福，怕母子俱衰絕，兩皆無成。故經(jīng)云："食神宜食生食旺，不可食衰食絕。"又云："食神生旺，勝似財(cái)官"是也。食神大忌偏印為倒食，主為人有始無終，容貌欹邪，身材瑣小，心性局促，多愁無成。假如甲見丙為食，柱中有壬作甲木偏印，克制丙火不能生戊土，不能制庚金，使甲木受制退財(cái)，豈不窘乎？

《元理賦》云：食神制煞，逢梟不貧則夭?！兑恍小吩疲宏柸帐成癜岛瞎傩牵幦帐成癜岛险?，官印不要明顯，但得食神純粹，主貴而有祿，富而有壽，食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。經(jīng)云："一木疊逢火位，名為散氣之父"是也。

食多者宜行印運(yùn)，食少者不宜，是梟神奪食，故食喜旺祿相助，月令建祿最佳，時(shí)祿次之，更逢貴人運(yùn)，行食神生旺之地，大地福祿。忌身衰梟旺，柱中雖喜見財(cái)，亦不宜多，多則不清，不過一富翁而已。食神重見，變?yōu)閭?，令人少子，縱有，或帶破拗性，又不可入墓，即是傷官入墓，住壽難延。大忌空亡，更有官煞顯露，為太醫(yī)師巫術(shù)數(shù)九流之士，若食神逢克，又遇空亡，則不貴，再行死絕或梟運(yùn)，則因食上氣上生災(zāi)，翻胃噎食，缺衣食，忍饑寒而已。又曰：甲日食丙，柱中無壬癸亥子方好，如有水氣，丙自受制，屈伏于人，己身不能卓立，豈能生物以養(yǎng)其父？如無此制，又要生旺向祿，如丙生夏月，運(yùn)歷東南，火土俱旺，其甲用財(cái)必厚。若生三春甲旺，丙火雖得生，不知戊己氣薄，須歷南方火土俱旺，方許發(fā)福。又如庚以壬為食，運(yùn)歷北方水旺之地，發(fā)財(cái)必厚，東方木旺之鄉(xiāng)，發(fā)福必緊。細(xì)論之，庚以壬為食，長(zhǎng)生于申，當(dāng)斷申地福重，暴敗在酉，壬水至酉，便不為佳，以壬生甲木為庚之財(cái)，即自生分發(fā)身之財(cái)，非婚配正妻之財(cái)，甲至酉地為木困金鄉(xiāng)，壬水自敗，木豈能助養(yǎng)其父？當(dāng)斷此運(yùn)平平。行至戌運(yùn)，如干遇壬甲，亦只斷其半吉半兇，逢戊可斷其有災(zāi)，見庚可斷其微福。亥運(yùn)當(dāng)言其大吉，子運(yùn)癸水傷官，傷重泄本身之氣，又庚死于子，甲敗于子，當(dāng)斷生禍身災(zāi)。運(yùn)至丑，庚金之庫，水旺之鄉(xiāng)，又有己丑助庚甲冠帶成人之地，可斷此十年發(fā)。寅運(yùn)亦吉，卯運(yùn)有災(zāi)，余例此推。又曰：食神忌梟，亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食，丁與壬合化木，而壬祿在亥；丙午不畏甲倒食，甲與己合化土，而己祿在午；乙巳不畏癸倒食，戊癸化火，乙巳亦火；癸巳不畏辛倒食，丙辛化水，癸貴在巳；庚為眾陽之首，不畏戊倒食，戊，陽氣歸源之?dāng)?shù)，見戊作喜神論；已不倒食辛，陰氣初發(fā)散之源；庚不倒食壬，陽氣初發(fā)散之源；辛有丁，不畏己倒食，為丁養(yǎng)育辛金也，況有丁處便有己土，陰陽干涉，得清福之助。

食神者，十干福祿之會(huì)，君子得之顯達(dá)豐贍，小人得之周旋給足，在福聚之地則官崇祿厚，在禍聚之地則職卑命薄。如以甲子論，食丙子為福星之貴，食丙寅為長(zhǎng)生之祿，又為祿馬同鄉(xiāng)，食神學(xué)堂之貴，丙辰為正印，丙午為自刑破命，丙申為克身破祿，丙戌為身衰破空亡，余干例推。若遇生旺、庫、印、天乙、天官、華蓋、文星、學(xué)堂、官印祿馬之類，為福聚之地，遇克破、空亡、惡煞、刑害、休、敗、死、絕，為禍聚之地。又曰：甲乙食丙丁，加寅卯巳午之上；丙丁食戊己，加辰戌丑未之上；戊己食庚辛，加巳午申酉之上；庚辛食壬癸，加申酉亥子之上；壬癸食甲乙，加亥子寅卯之上，謂之食神見生旺，更帶祿馬旺相，文為兩制兩省，武為建節(jié)防團(tuán)，無，亦主財(cái)帛豐厚，食神與祿全見，四柱順當(dāng)為妙。

《壺中子》云：犯倒食，在命多被人撓，重疊帶者，在幼兒則言乏乳，在老人則言缺食。正食而有余者富貴，爭(zhēng)食而不足者貧賤，有余如甲人得兩丙三丙，不足如柱中兩甲止有一丙之類。又曰：日主時(shí)干重疊相食者，曰吞啖腦子，時(shí)日俱食，主頭風(fēng)腦漏，早克母死，后無子送終，若吞中逢吞，如甲人逢壬日時(shí)，又逢庚字，主貧死溝壑，有干合解則緩?！断嘈馁x》云：食神最能飲食，體厚而好謳歌?！秺W旨篇》云：月令值食，身健旺，善飲食，姿質(zhì)豐肥，四柱有吉曜相扶，堆金積玉，聲名顯著。《幽微賦》云：食神旺相，老壽彌高。《元理賦》云：食居先，煞居后，功名顯達(dá)?！秾氳b賦》云：月露食神時(shí)露官，榮顯烏臺(tái)助國(guó)臣?！度f祺賦》云：食神名為吉曜制煞，號(hào)稱壽星，干強(qiáng)日旺，富貴之士，食旺身衰，蹭蹬之人，逢財(cái)旺則食前方丈，遇印綬則甑底生塵，見一位者鍾銘鼎鼐，二三者陋巷簟瓢，羊刃重臨，平生勞碌，刑克相會(huì)，一世奔波。

古歌云：

食神制煞吉非常，財(cái)旺妻榮子更強(qiáng)，柱中若要吞啖煞，管教金殿佐君王。又：食神逢祿號(hào)天廚，沖克空亡官煞無，死絕運(yùn)臨偏印地，壽星合處福交孚。又：食神印綬不宜逢，惟見財(cái)官福更隆，食神喜行身旺地，逢梟逢比總成空。又：食神生旺最堪夸，惟行水木土金佳，官煞更無來混雜，平生衣祿足榮華。又：甲人見丙本盜氣，丙去生財(cái)號(hào)食神，心廣體胖衣祿厚，若臨偏印主孤貧。又：食神生旺無刑克，命逢此格勝財(cái)官，更得身旺逢財(cái)?shù)兀啻耗晟俨浇痂帯Ｓ郑菏成駸o損壽綿長(zhǎng)，庶母逢之不可當(dāng)，若無偏財(cái)來救護(hù)，命如秋草帶冬霜。又：食神月上號(hào)天廚，人命逢之富有余，切忌梟來明減福，最嫌沖去暗消除。生財(cái)化鬼兼無病，制煞為祥信有儲(chǔ)，士子如逢利甲第，官封要職領(lǐng)天書。

合諸說，觀食神喜忌盡矣。

《三命通會(huì)》卷六
 

6.1 壬騎龍背
 

6.2 子遙巳祿
 

6.3 丑遙巳祿
 

6.4 沖合祿馬
 

6.5 破官
 

6.6 飛財(cái)
 

6.7 破財(cái)
 

6.8 虎午奔巳
 

6.9 羊擊豬蛇
 

6.10 六陰朝陽
 

6.11 六乙鼠貴
 

6.12 日祿歸時(shí)
 

6.13 拱祿拱貴
 

6.14 沖祿
 

6.15 六壬趨艮
 

6.16 六甲趨乾
 

6.17 財(cái)官雙美
 

6.18 日貴
 

6.19 日德
 

6.20 魁罡
 

6.21 福德秀氣
 

6.22 祿元互換
 

6.23 子午雙包
 

6.24 青龍伏形
 

6.25 白虎持勢(shì)
 

6.26 朱雀乘風(fēng)
 

6.27 玄武當(dāng)權(quán)
 

6.28 勾陳得位
 

6.29 還魂借氣
 

6.30 八專祿旺
 

6.31 曲直
 

6.32 炎上
 

6.33 從革
 

6.34 潤(rùn)下
 

6.35 稼穡
 

6.36 土局潤(rùn)下
 

6.37 金白水清
 

6.38 木火交輝
 

6.39 火金鑄印
 

6.40 火土夾雜
 

6.41 墓煞
 

6.42 四位純?nèi)?br />  

6.43 一氣生成
 

6.44 背祿逐馬
 

6.45 十干十二年生大貴人例
 

6.46 論正財(cái)
 

6.47 歲帶正馬
 

6.48 時(shí)帶正馬
 

6.49 財(cái)旺生官
 

6.50 天元坐財(cái)
 

6.51 論偏財(cái)
 

6.52 時(shí)上偏財(cái)
 

6.53 棄命從財(cái)
 

6.54 日坐天財(cái)
 

6.55 偏正財(cái)合論
 

6.56 論印綬
 

6.57 六時(shí)逢生印
 

6.58 胞胎逢印綬
 

6.59 棄印就財(cái)
 

6.60 六論倒食
 

6.61 論雜氣
 

6.62 附論墓運(yùn)
 

6.63 論傷官
 

6.64 論食神
 

6.65 飛天祿馬
 

6.66 倒沖祿
 

6.67 福星貴人
 

6.68 食神同窠
 

6.69 食神帶合
 

6.70 紅鸞天印
 

6.71 墨池涌泉
 

6.72 論陽刃
 

6.73 論建祿