命理學也是一門符號學，人一生的富貴貧賤、壽夭吉兇事象，在命局中都以符號的形式顯現。我們一旦破譯了這種符號密碼 , 那么批斷八字就簡便多

了,命理符號主要由五行、十神、天干、地支、宮位、神煞的組合組成。

十神為人生的代言人，是富貴貧賤、吉兇禍福的主要符號來源。

一、四吉神符號

吉神是靜十神。安靜、穩定，保護日主博愛人類是其特點;為吉祥、如意、平安、健康、和諧、福氣符號。

吉神為用神有力時，這種符號加倍體現，日主吉祥有福氣。

吉神為中神時，這種符號不變，但體現的較弱或不全面。

吉神為忌神時，這種保護日主的心性被抑制，但不會消失或改變。當吉神為忌神并由于力量過大轉化成兇神 (如官多變殺)，或由于刑沖合害的介入心性發生變化，原始的符號隨之也被另一種兇神符號取代。比如印星是榮譽、學術地位、工作、靠山的符號，當她過旺過雜不清時則變為梟，印星吉祥的符號消失隨之被梟神符號取代，體現病災、破財、休學、失業、損名、失位之事。

以下用原始性符號，為吉時符號，為兇時符號來分別概括說明。

 1、正財

為物質型十神，務實好利。重現實、講實際、腳踏實地，誠實可信。人生

一步一個腳印，堅信成功在于勤奮。

原始性符號:食物、肉體、工作、事業、錢財、妻子、固定資產、子女下屬

為吉時符號:富裕、健康、工作順利、事業有成。

為兇時符號:貧窮、勞苦、疾病、婚變、損名失利、無依無靠。

2、偏財

為物質型十神，好物質享受而不執著于名利。偏財之人深諳理財和處事之

道頭腦靈活、多才多藝，為人處事圓滑老練，理財投資眼光獨到。對任何

事情拿得起，放得下。

原始性符號:錢財、物質、時髦、潮流、才藝、事業、享受、吃喝玩樂。

為吉時符號:橫財、富裕、事業有成、多才多藝。

為兇時符號:貧困、疾病、婚災、玩世不恭、鋪張浪費。

3、正官

為事業型十神，上進好權。其為最具理性的十神，習慣在法律、法規、社

會習俗、工作制度允許的前提下求名圖發展。一身正氣、滿腔熱情、很有

社會責任感。

原始性符號:領導權威、 工作事業、職務職稱、權力地位、壓力責任、丈夫

男人。

為吉時符號:名聲、地位、權力、事業、工作。

為兇時符號:壓力、阻力、慢性病、官非口舌、卑微弱小、弱勢群體。

4、印星

為精神型十神，淡薄名利、注重榮譽、好學多思、 善良博愛、樂于奉獻。

善于思考，疏于實踐。

原始性符號: 靠山、貴人、福氣、榮譽、學習、思想、智慧。

為吉時符號:學歷、榮譽、地位、靠山、貴人。

為兇時符號:休學、失業、損名、貧窮、懶惰、偏僻、孤獨、精神障礙。

 5、食神

為自由型十神。天真活潑、聰明純潔、自由自在、福氣多多的性情中人。

一生優游自足、隨遇而安、和氣生財、與世無爭。

原始性符號:單純、善良、平安、福氣、玩樂、口福、藝術、財源。

為吉時符號:平安、福氣、多才多藝、經濟寬裕、身體健康。

為兇時符號:疾病、勞累、失業、貧困。

二、四兇神符號

 兇神是戰神，為動十神，以克為進。活躍、好動、不安份，開拓創新、喜新

厭舊;具有很強的破壞性、攻擊性，日主稍有不慎就受其害。因此把他們視之為

災禍的原始符號。

下面用原始性符號,為吉時符號,為兇時符號來分別說明四兇神的符號變化。

注:(1)、為吉時符號指四兇神為用神或有制化。(2)、為兇時符號指四兇神

為忌神并無制化。

1、七殺

為戰神。地位和權力是七殺之人終身的追求，他們能為了名利可以不顧一

切，包括家庭和生命。七殺者，勝者為王、敗者為寇。

原始性符號:傷殘、疤痕、惡疾、牢獄、武器、暴力、小人、黑暗、丑陋、

惡劣的環境、邊緣性的行業。

為吉時符號:名聲、地位、權力、事業。

為兇時符號:傷殘、疤痕、疾病、牢獄、爭斗、小人、貧賤。

2、傷官

為才華型十神。才華橫溢，大膽潑辣，斗志昂揚，狂傲乖張，剛愎自用，

言語尖銳，氣量狹小。傷官者，欲望強烈、永不滿足。

原始性符號:才華、技術、官災、降職、免位、休學、失業、傷病災。

為吉時符號:多才多藝、技術高超、開拓創新。

為兇時符號:官災、降職、失業、休學、傷災。

 3、梟神

為孤僻型十神。思想怪異，深具創造力; 精明能干，缺少人情味。適合偏業

發展。

原始性符號: 副職、偏業、鬼才、病災、破財、休學、失業、

為吉時符號: 學術、榮譽、地位、點子大師、策劃人才。

為兇時符號:休學、失業、病災、破財、胎記、疤痕、痣、騙子、心理疾病

精神障礙、傷克子女。

 4、劫財

為競爭型十神。自信積極、自我武斷，斗志高昂、急功近利，以行動解決

問題，投機取巧，野心勃勃;人不犯我，我也忍不住犯人。劫財者，不達目

的誓不罷休。

原始性符號:手足體力、同輩熟人，口舌是非、官非牢獄，破財、克妻、克

父，外遇、情人，競爭、奮斗。

為吉時符號:人緣極好、得道多助，競爭得利、事業有成。

為兇時符號:打架斗毆、官災牢獄，破財、病災、貧寒、克妻、克夫、克父

爭夫奪妻。

注意:兇神為喜用神，如受傷必體現為兇的符號。

三、中神符號

比肩:為自我型十神。比肩為自己，自信、自強、自尊，好攀比、不服輸。

有自知之明，人不犯我、我不犯人。

原始性符號:自強自立、同門競爭、口舌官非、婚姻不和。

為吉時符號:得兄弟姐妹和朋友助益，競爭中得名得利。

為兇時符號:官非、口舌、破財、病災、婚災。

四、吉、兇神符號體現條件

(一)吉神符號體現條件

財、官、印、食四吉神具有保護日主、博愛人類的特性，她們是平安、和

諧、福氣的符號。在以下條件下吉神體現吉性符號:

1、吉神無傷為用神，吉性符號體現，越有力體現的越明顯。

2、吉神為中神時，吉性符號不變，但體現的弱或不全面。

3、吉神為小忌神時，吉性符號大多被抑制，只能體現少部分。

 (二)兇神符號體現條件

殺、梟、劫、傷四兇神具有反動和破壞的本性。在以下條件下原形畢露，

體現災禍符號。

1、兇神為主氣而無制化，災禍符號體現，力量越大體現的越明顯。

2、兇神為中神無制化，仍體現災禍符號，只是體現的較輕微或不全面。

3、兇神為用神但無引化，仍會體現部分災禍符號。

五、吉、兇神轉化的條件

吉、兇神在心性上有陰陽、善惡之分，他們的這種心性并不是一成不變的，

在一定條件下吉、兇神可相互轉化，吉神可轉化成兇神，兇神也可轉化成吉神

(一)兇神轉化成吉神的條件

1、兇神為忌神時有制化。

2、兇神為用神或中神。

兇神轉化成吉神后，其侵犯日主及社會的心性消失，保護日主、博愛人類

的心性體現。

 (二)吉神轉化成兇神的條件

1、吉神為忌神，并強旺有力。

2、吉神為忌神，并已傷害用神干了壞事。

吉神轉化成兇神后，其保護日主、博愛人類的心性消失，傷害日主及危害

社會的心性體現。

歲運十神吉兇判定吉兇

原局+行運+流年＝事象，如何取事象，八仙過海各顯神通。

一、觀大運方法

大運由月令排出來的，天干以十神為主，支以本氣為主。

天干十神分吉兇及喜忌，地支本氣也分吉兇及喜忌。

1、行運十神吉兇

吉神十神：正財、正印、正官、食神

兇神十神：傷官、七殺、劫財、梟神

吉神本氣：正財、正印、正官、食神

兇神本氣：傷官、七殺、劫財、梟神

2、吉兇十神喜忌

吉神十神：正財、正印、正官、食神為喜或為忌

兇神十神：傷官、七殺、劫財、梟神為喜或為忌

吉神本氣：正財、正印、正官、食神為喜或為忌

兇神本氣：傷官、七殺、劫財、梟神為喜或為忌

3、吉兇十神喜忌取象

吉兇十神為喜

天干吉十神、地支吉本氣為喜用神，十年中總體是風光的。忌神的流年也不要慌，也會發達。忌神流年只代表賺錢不開心，會遇到小人或其他小事情不順，但是總體賺的錢要多，只要忌神沒有傷到用神此年照樣發達如果流年傷到用神會破些財，但總體上賺錢還是要多。

吉兇十神為忌

大運天干兇十神、兇地支為忌神，此十年在事業上也沒有大的發展，不會發財。如果大運不傷用神，生活一樣平淡，若用神的流年只不過稍微順利，不會發財。若是大運傷到用神，事業定有不順或有災禍。

干忌支喜

大運十年中地支為喜用時，本身這十年事業是向前發展會發達是好運的。但是還有一種特殊情形就是要分前五年和后五年在大運的天干傷到原命局用神時，則前五年事業不順或有災禍而后五年才是吉運。

十干喜支忌

透氣非本氣，本氣為忌，一般主后五年兇。

大運是一個總的框架，大家要記住，大運定吉兇，流年定應期。

二、觀流年方法

1、吉神與兇神在流年喜忌取象

吉神：正財、正印、正官、食神

吉神在流年為喜用神時做事得心應手，麻煩事少，百事順利。吉神在流年為忌神時就算有災禍也是輕微，也能解決，只是做事不太順利。

兇神：傷官、七殺、劫財、梟神

傷官、七殺、劫財、梟神在流年即使為喜用神，也有不好的事發生。為喜用神不會影響大局，事業一樣向前發展，一樣會賺錢。但是總會多麻煩事，如有點傷病災、得罪人、違法罰款、口角是非、不如意、麻煩、不順之事發生。傷官、七殺、劫財、梟神在流年為忌神，梟神好些，其他三個比較嚴重。傷官流年易禍從口出，易得罪人，容易有婚災，因變動而有災禍等。七殺流年易犯小人，病傷之災，有人給制造麻煩，受人威脅，自身發火，人事上不順。劫財流年易受騙、破財、敗財，或花費到情色方面口舌爭執之事。逢梟神流年，易吃啞巴虧，有苦難言或得些病，心情不好壓抑。

2、流年干支生克

天干十神合、沖、克到原局用神，主不吉或兇年

流年支沖、克到原局用神之根，主不吉或兇年

天干十神生到原局用神，主吉年

流年支生到原局用神根氣，主吉年

3、原局回制

流年干受回制或支受回制，那吉兇另論。

流年地支主吉兇,同時也體現信息之象（要以大運為框架來體現吉兇）

運年要結合地看，卻不可以分開而論，因為運結合年，年結合運，他們是一個整體，一定不可分開的。

原局+行運+流年＝事象

附注：

運喜忌判定：

喜忌：用神配合而定

喜忌制化：忌神引化不如制化

舉例：正官用財，運喜印受身旺之饗，切忌食傷。

正官用神－－相神財，運為印綬，(因為官用神－－印組成格局，吉用神須順用"用"，所以，印綬為用神的喜神)．運為身旺之地，(正官用神－－相神財，喜身旺，所以，身旺地為吉)；切忌食傷(正官用神－－食傷組成敗局，傷官克制官，制克用神當然兇了，看相神財，雖有引化行運傷官忌神但相神引化無力，傷官最喜歡克制官星，雖有引化，同樣是克制官星，只不過有相神引化，那災小一點而己)；

所以，行運喜忌以用神為主，以用神來定運喜忌，行運之忌神，相神雖有引化，但忌神還是克制用神。

舉例：正官用印，運喜財饗，傷食反吉。

正官用神－－印相神，運財喜(官用神－－財組成格局，官格用財呀，所以吉)；運傷食，也吉(因為，官配傷食為敗格，但原局有相神印回制傷食傷食忌神得制吉)

行運之忌神，相神引化不如相神制化。