四柱平和，不爭妒。（原局四柱中和，無沖克爭戰(zhàn)，主性格隨和，不與他人爭鋒。）

年月日時(shí)在一旬，金榜題名顯威，樂而忘憂。（此乃先賢口訣，六十花甲共有六旬，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，每旬各有十個(gè)干支組合，若四柱同在一旬十個(gè)之內(nèi)的干支，主登科發(fā)甲。）

日干坐貴，一世清高。（此言日主坐下為天乙貴人。）

日居墓庫，多憂少樂。（日主入墓，只要此墓庫不是命局的喜用神，則會(huì)憂多樂少。）

身旺無依，身弱無助，最好不要獨(dú)立經(jīng)營。

五行偏枯，做事多風(fēng)波起落。

八字病重藥輕，作事多出自動(dòng)，而費(fèi)力不討好；八字病藥相濟(jì)，作事多出被動(dòng)，且現(xiàn)成而省力。

日主過弱，宜學(xué)習(xí)農(nóng)工百藝，養(yǎng)其一技之長。

日主高強(qiáng)，平生少病。（此言日主旺相。）

用神有力，相貌堂堂。

歲月財(cái)官印全，三代祖業(yè)富貴。

財(cái)食在歲月上，祖業(yè)豐隆。

年月財(cái)官有助，必享祖上之福(有食傷生財(cái)，財(cái)生官)。

年月官印相生，得現(xiàn)存祖業(yè)。

年月財(cái)官臨旺地，祖業(yè)根基雄厚，必有萬貫家資。

年月日合貴或馬，印無傷，祖上榮華富貴(三合官、局有官；三合財(cái)、局有馬)。

（以上六條，皆言祖業(yè)之富貴。凡財(cái)官印食之正星，落于年月柱，通根有力，又為命局之喜用，皆主父祖輩非富則貴，自身可享其福蔭。）

時(shí)傷日月，家財(cái)自破。（此言仇忌之神位于時(shí)柱，傷克日月兩柱的喜用神或日主自身。）

月支年同，無祖業(yè)。（此言年月兩柱地支伏吟，只是可能性之一，并非必驗(yàn)。）

身旺無依，無妻或損妻，離祖遷居。（無依指無財(cái)官可用。）

年月無財(cái)官，日時(shí)有財(cái)官，自我奮斗成家立業(yè)。（此言財(cái)官為用又落于日時(shí)兩柱上。）

日支生年支，妻孝母，或婆媳關(guān)系好。

柱中甲乙丙丁無斷，不利妻。（天干甲乙丙丁順連，此乃先賢口訣。）

日坐沐浴，得美妻，但需避免是非。（此言妻宮位于沐浴，甲子、乙巳、庚午、辛亥四日。主妻子貌美，但有淫蕩之嫌。）

四柱純陽男必孤，四柱純陰女必寡。（此乃先賢口訣，所說“純陽純陰，孤寡之象”。）

妻宮顯露，子息必多。（此言妻宮無沖克，又坐生旺之位，要有子必先有妻，故云。）

時(shí)支或食傷臨長生，主子女多而且能長壽。（此言子息星或子息宮坐于長生。）

柱中兒女宮遇墓，子女未幾病則有牢獄，或殘疾難養(yǎng)。（此言時(shí)支為墓庫，且為官殺（男性）或傷食（女性）的墓庫，為子息星入墓于子息宮。）

母明父暗，多是偷生。（此言印星明現(xiàn)四柱，財(cái)星不見而只暗藏于地支中。）

年正印，月正官，任教育之職。（正官配正印，多為文書方面的官員，如教育事業(yè)。）

財(cái)官印俱全，最利登科成名。財(cái)官食，聰明秀氣，文才出眾。（此言正星通根透干。）

劫傷比梟，難逃惡寡之名。（此言偏星多主不好，但需視全局喜用而定。）

財(cái)?shù)摴傩蔷銦o，出家為僧為道。（還要有身大旺的條件。）

四柱純陰或純陽，易入空門。（純陽純陰孤寡象。）

巳卯迭迭似風(fēng)雷，多性急。（此言八中巳多或卯多。）

酉寅刑害俱傷婚，丑卯風(fēng)雷多性急。

財(cái)官印食，定顯慈愛之德；傷官劫刃，難逃貪惡之名。（此言正星與偏星的區(qū)別。）

喜神慶會(huì)，當(dāng)知資產(chǎn)豐隆；四柱無情，定見禍端并作。

荏弱偏枯，小人之象；剛健中正，君子之風(fēng)。

純官、純殺、純馬、純財(cái)，身旺無雜，則官居極品。（純非多之意，指有力而未被破壞。）

五行有救，當(dāng)憂不憂；四時(shí)逢空，聞喜不喜。（有病得藥，反為吉喜。喜用逢空，反為不利。）

財(cái)官格式俱損，不貧寒而功名蹭蹬之夫。

金弱火強(qiáng)，土木消磨之匠；土多水淺，行商針線之工。

歲月傷官劫財(cái)，生于貧*之家。（傷官劫財(cái)位于年月柱又為忌神，應(yīng)此。）

身臨沐浴之年，恐遭水厄。（五行不吉作此斷。）

南多北少、家破人亡。（四柱地支為卯辰巳午未申中的四個(gè)，有晝而無夜，應(yīng)此。）

北多南少、女男消落。（四柱地支為酉戌亥子丑寅中的四個(gè)，有夜而無晝，應(yīng)此。）

東方全見、妻兒難保長春。（四柱地支為丑寅卯辰巳中的四個(gè)，應(yīng)此。）

三丁二丙到金，口舌生瘡。（柱中天干丙丁多，支見申酉，或運(yùn)支見申酉。）

癸甲壬全，胡人狡佞。（四柱天干癸甲壬三字俱有，家中出狡詐、虛偽之人，或本人狡詐。）

戌亥連陰，家生盜賊。（柱有戌亥二字，天干有壬癸二字，家中必有親人是盜賊。）

丑中立癸，甲見而釋教之人。（四柱有癸丑，天干有甲字，家中有人信仰佛教。）

日時(shí)祿馬長生，妻賢子貴。（祿指官又代表子星、馬指財(cái)又代表妻星，日支為妻宮、時(shí)支為子息宮，若此兩支為財(cái)官長生，則主妻賢子貴。）

年逢祿馬被沖破，公亡外郡。（此言年支為財(cái)官被沖克，祖父或外公不能在故里辭世。）

四柱雜亂兮，不仁不義；五行相生兮，為孝為忠。

慣取市里之利，必日逢財(cái)?shù)摗＃ù搜匀罩髯?cái)，有經(jīng)商頭腦。）

造化因逢戌亥，平生敬信神祗。（日支為戌或亥，他支為亥或戌，主人好信神佛，有宗教信仰，或愛好氣功神秘之類。）

時(shí)歸敗絕，老后無終。（時(shí)歸敗絕之地，不利子孫，且晚年運(yùn)氣不佳，要分是日干的敗絕，還是喜用神的敗絕，不管何者，均不甚佳。）

年傷日主，乃父與子不相親；時(shí)克日辰，是子不遵于父命。（前者言年上七殺，后者言時(shí)上七殺。）

乙犯天罡，陰人媒氏。（乙年或者乙日生人，柱有卯辰二字，家中必出牙婆、巫婆、藥婆之人。）

戊己朝仁，田宅而腫瘡獄訟。（四柱天干有戊或同時(shí)有甲乙，地支見寅；天干有己或同時(shí)有甲乙，地支見卯，主田宅瘡痍，或犯刑獄，日干或年干為戊己禍重，難免不遭官事、拘留。）

甲乙壬癸全逢，女作煙花之色。（年柱或日柱為甲，其余三柱有乙、壬、癸三字，年柱或日柱為乙，其余三柱有甲壬癸三字，家中必出風(fēng)騷女。）

命前胎月再見墳塋。（月日時(shí)三柱地支中的一個(gè)有陽年支前一位，如子年見丑月、丑日、丑時(shí)，或陰支后一位，如丑年見子月、子日、子時(shí)，為破宅兆之兆，或有改墳之事。）

行運(yùn)吉兇隨流年不斷變化，現(xiàn)將行運(yùn)吉兇的一些顯著特征羅列如下：

1：大運(yùn)、流年與命局相刑(無論刑去喜神或忌神)，主兇；

2：大運(yùn)、流年、命局發(fā)生天克地沖，主兇（沖入本限運(yùn)尤重）；

3：大運(yùn)、流年發(fā)生天比地沖，天克地比，天比地刑，主兇（沖入本限運(yùn)尤重）；

4：大運(yùn)、流年、命局組成一支沖三支，一干克三干，一支刑三支，恐有意外之災(zāi)；

5：大運(yùn)、流年、命局組成一支合四支，一干合四干，主有感情風(fēng)波、疾病或敗財(cái)之苦；

6：大運(yùn)、流年、命局六個(gè)地支組成二組方局或三合局又恰好相克，主大禍臨頭。如申酉戌會(huì)金局與亥卯未合木局等；

7：大運(yùn)、流年以二支沖一支，沖入妻宮、主妻有兇災(zāi)；沖入父母宮、主父母有兇災(zāi)；沖入子女宮、主子女有兇災(zāi)；

8：大運(yùn)、流年、命局出現(xiàn)三刑中任何兩組而刑入命局正印，有喪母之危；刑入偏財(cái)，有喪父之危；刑入正財(cái) (指男性)，有喪妻之痛；刑入食傷，有喪子之兆；

9：大運(yùn)、流年、命局出現(xiàn)子午卯酉四字全者，主不吉；

10：年干被流年天干所克，年支又入墓于流年支墓，有喪父之憂；

11：時(shí)柱沖克年柱，歲運(yùn)沖克加臨，父母必亡，本人難在跟前送終。

（注：限運(yùn)將命局分成四個(gè)時(shí)期，每期為一現(xiàn)。年柱，出生到十七歲；月柱，十八到三十四歲；日柱，三十五到五十一歲；時(shí)柱，五十二到六十八歲。年柱或月柱為父母宮，日柱為妻或夫?qū)m，時(shí)柱為子女宮。）

大運(yùn)用神到位，則此運(yùn)多主平安、興旺、發(fā)達(dá)。

日支和大運(yùn)支合為忌神，防婚姻有所變化。

流年和月柱天合地合，主此年家里有喜事。

更看當(dāng)生，得氣淺深。如得氣深，迎運(yùn)福臨；得氣若淺，交過方發(fā)；得其中氣，中始超越。

自旺入衰，猶披鮮福；自衰入旺，尚有余災(zāi)。將入吉地，臨離撓蹙；將入衰絕，初贗重福。

五行生死，人事參評(píng)。遇生怕死，既死怕生；逢旺處生，則死處滅；逢死處生，必旺處脫。

（這里講的是入運(yùn)的秘訣。若原局用神有力，在差不多交入用神大運(yùn)時(shí)就開始發(fā)福；原局用神力弱，要交入用神大運(yùn)一段時(shí)間后方才發(fā)福；若原局用神不強(qiáng)不弱，則入運(yùn)不久后開始發(fā)福。例如，原局丙火為用，運(yùn)至己巳，為用神臨官之地，大吉，但若丙火不強(qiáng)，則要等到入運(yùn)后當(dāng)年或次年至巳月火旺時(shí)，才能引發(fā)吉運(yùn)。剛剛由旺運(yùn)交入衰運(yùn)，還有余福可享；剛剛由衰運(yùn)交入旺運(yùn)，還有余災(zāi)；將要進(jìn)入喜用之運(yùn)，一定會(huì)有不如意的事情；將要進(jìn)入衰絕之運(yùn)，會(huì)有突如其來的好事降臨。正當(dāng)走日主旺運(yùn)時(shí)，忌見日主死地之字；正當(dāng)走日主死絕運(yùn)時(shí)，忌見日主長生之字。）

四陽俱立，定知難有陰尊。（四柱天干全屬陽干，為四陽，母多早喪，有刑或沖更驗(yàn)。）

陰覆全逢，不見陽尊老壽。（四柱天干全屬陰干，父壽不長，有刑或沖更驗(yàn)。）

純陰純陽孤寡象。（八字純陽，宅中女人有失，為陽孤；八字純陰，宅中男子有失，為陰寡。另：子丑寅卯辰巳屬陽，午未申酉戌亥屬孤，柱全陽支陽孤，柱全孤支陰寡。）

寅申庚甲，商路吏人，子午逢之，他鄉(xiāng)外立。（柱全寅、申、庚、甲四個(gè)字，奔波道路經(jīng)商之客，或是司機(jī)，或是長年在外者，或是長年出差者。柱全庚、甲、子、午四字，異地安居。）

壬癸乙加卯酉，男女多有私情。（柱全癸、乙、壬、卯、酉，男女多私情。）

乙辛丁巳亥酉，陰人之事常有。（柱全乙、辛、丁、巳、亥、酉，常為女人之事而煩。）

財(cái)官旺而身衰，多主富貴。財(cái)官輕而日大旺，亦見貧寒。（財(cái)官旺，多生于富貴家庭，若日主弱不能任，則日漸敗落；財(cái)官輕而身旺，多生于貧下階層，身體健壯而窮困。）

日主旺，財(cái)官得地，一生福祿優(yōu)游。日干衰，財(cái)官敗絕，一世貧窮到老。

財(cái)官旺而日主弱，運(yùn)行身旺馳名。

財(cái)旺官柔，不可以官柔而言不貴。（此言財(cái)能生官，官自不弱。用神最妙有喜神輔助。）

官旺財(cái)絕，縱貴也不顯榮。（此言用神無喜神輔助。）

陽土陽金陽火，逢坎地總?cè)胗内ぁ＃玻罕狈剿亍４搜躁枠O逢陰，主兇，還要看原局搭配。）

陰木陰金陰水，到離巽宮，安不慮危。（離巽：東南木火之地。此言陰極逢陽，主兇，亦要看原局搭配。）

妻入墓不得妻財(cái)、父臨庫父當(dāng)先死。（偏財(cái)入墓，主父親早逝；正財(cái)入墓，主不得妻財(cái)。財(cái)星入墓要沖開方好。）

傷多而印綬被克、母當(dāng)淫蕩。（例如，癸生寅月，地支見申金為母星，若重見寅卯，則木盛能令金自缺。至于指母親淫蕩，則可能是先賢的秘訣。）

龍藏亥卯、經(jīng)商利絡(luò)絲綿（龍：辰。若地支見辰亥卯三字，命主經(jīng)商，多做絲綢布匹生意。）

亥乃神漿、遇酉金嗜杯之客。（地支見酉亥兩字，多為好酒之人。）

子星顯露，兒息必多；刑害嗣宮，男女罕得。（子息星明現(xiàn)四柱，不遭沖克，主多子女；時(shí)柱遭到刑害沖克，主子女少或無。）

妻帶三合及坐妻，妻曾認(rèn)得是親友。（財(cái)星位于日支，又帶三合，則妻子可能是自家親戚或青梅足馬的好友。）

坐妻透妻成別象，定主離妻另娶妻。（天干透財(cái)星，日主坐下財(cái)星被合作他神，離婚另娶之兆。）

五行氣足，體必豐肥。四柱無情，性多頑鄙。處于中者，正性不移。或盛或衰，性情變易。

五行既廢，得救助以災(zāi)輕。（四柱五行，遇休囚死絕之地，如柱中有一在長生、帝旺之方，則頗相助，有災(zāi)則輕矣。）

四柱官印，無損壞而祿重。（四柱干頭有官星、印星，無克者，主人一生祿重，但恐遇克害之運(yùn)。犯小運(yùn)流年克破，主一年之不利，不為永久矣。）

禍來難免，祿本逢衰。若遇敗神，茲生休咎。（官為祿本，有官而無祿，則為假官，雖榮而不貴。有祿而無官，則無所施。官祿若行衰絕之地，未免不罹其禍矣。敗神者，破敗之神。命內(nèi)逢之，主一生休咎不利。）

陰位即曰敗神，處世尤*抑塞。（陰者，柔也。女人之質(zhì)喜之。若男命純陰，亦少剛助。處于世，亦為抑塞其志。若得五陰聚局，可以言富貴，但其人陰毒。）

陰遇陽而化官，到旺方官崇位顯。（言一陰一陽合化為喜神，居旺地則為貴矣，官崇位顯。）

陽得陰而成配，臨有氣財(cái)旺妻賢。（陽者，男也。陰者，女也。陰陽相合，為之夫婦。若臨有氣，主財(cái)旺，妻賢。若遇休囚死絕，主散財(cái)傷妻。）

辛酉乙卯與戊午，干支同類妻不足，己未庚申及癸亥，月令更旺成禍害。（干支五行相同，男命已然對(duì)婚姻不利，身若再強(qiáng)，必離婚、損妻。）

干支同而傷官重，克子刑妻。干與支同，損財(cái)傷妻。甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥，干支相同，日干乘月令氣旺，或柱中比劫重，或日支逢沖，或不見財(cái)官，又無格式，作此論，錢財(cái)不聚，離婚可能性占了八成以上。

八字中五行不戾，中和純粹，則有惻隱謙讓數(shù)實(shí)之情。若偏枯混濁，太過不及，則有是非乖逆驕傲之性矣。