八字推命要訣

一、先看日干強(qiáng)弱

一個(gè)八字在手，首先須看日干之強(qiáng)弱。判定日干強(qiáng)弱的標(biāo)準(zhǔn)依次有三。

其一，以日干對照月支看是否得令，如日干為甲，若生于寅卯月，則為得令，若非寅卯，亥子辰未之月亦可。反之若生于申酉之月，則為失令。

其二，以日干對照其余干支，看是否逢生助，若其余干支多甲乙寅卯，或壬癸亥子之類，為生助日干之神，則日干甲木可以得助。

其三，以日干對照其余干支，看是否多克抑之神，如各干多見庚辛申酉之類，又或是多見丙丁戊己之類，皆為克抑日干或消耗日干之神，則日干虛弱可知。甲干如此，余干類推。

甲寅丁卯甲寅甲子

此造甲生卯月，局中遍布寅卯，又逢子水之生，屬日干極旺之命。

戊申庚申甲午庚午

此造甲生申月，局中金來克木，火來泄木，屬日干極弱之命。

戊子庚申甲寅甲子

此造甲生申月，雖有金克，但有比肩之助，印綬之生，屬日干中和之命。

二、次看命造格局

日元強(qiáng)弱既知，再結(jié)合其命造格局，就可以找出喜忌用神了。取格之法，古來就有很多，今人大都以月支藏干取格，簡明扼要。

辛酉丁酉戊午辛酉

戊午日元，誕于仲秋酉月，天干透出辛金，屬于傷官格，日元戊土生辛金，過于泄氣，幸喜日支午火，月干丁火，印綬生身，扶助日主，這種格局叫做傷官佩印，是一種非常秀美的格局。其喜神在官星、印星、比劫，而忌神則是財(cái)星，因?yàn)樨?cái)星不但消耗日主，更要緊的是會(huì)克制印星，使印星不能生扶日主，那么日主也就岌岌可危了。

三、再看用神喜忌

選取用神是八字論命中最關(guān)鍵一步，所謂“用神”，就是八字中日干（代表命主自身）最需要的東西。因此，取用神首先要看日干的強(qiáng)弱旺衰。日干如偏強(qiáng)則宜抑，如偏于弱則宜扶；知其所缺之點(diǎn)，則宜補(bǔ)其缺；知其受病之處，則宜去其病。即使日干較強(qiáng)，但氣候過寒或過熱，則需“調(diào)候?yàn)橄?rdquo;。總之，視日主所需要者而取之為“用神”。

日主的強(qiáng)弱主要是由月令來決定的，如甲木日主，生于寅月木旺之時(shí)，那當(dāng)然很強(qiáng)，而戊土日主生于寅月，其勢則弱。從月令初步判斷日主的強(qiáng)弱之后，還需要參看日支以及整個(gè)八字的配合來決定，古人有“得時(shí)不旺，失時(shí)不弱”之論，即是說日主雖然在月令很強(qiáng)，但由于八字中其他干支不得力，仍然會(huì)由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱；而日主雖然在月令很弱，但由于八字中其他干支有助，也可以由弱變強(qiáng)。

日支與日主同一個(gè)柱，關(guān)系最為密切。如戊土日主生于寅月，是木最旺土最虛之時(shí)，日主最需要火來生助，那么戊坐午支，不但午火生戊土，還可使本來克制日主的月支寅木轉(zhuǎn)化為火（寅午合化火），從而生助戊土日主，因此盡管戊土日主不得月令，但內(nèi)有精神，可以反弱為強(qiáng)。

由此可見，對于戊土日主來講，其用神就是火。如果大運(yùn)走南方火地，即所謂用神得地，也就是一生最走運(yùn)的時(shí)段了。命書中有說：“傷用神甚于傷日主。”用神乃八字“命理之總樞”。用神能衛(wèi)日主，而日主不能衛(wèi)用神。所以用神弱或受損傷，輕則“福澤不足”，重則“災(zāi)難重重”、“非貧即夭”了。

四、終看大運(yùn)流年

格局喜忌已經(jīng)確定，用神也斟酌選取，接下來就可以推算大運(yùn)流年，找出人生之中哪些時(shí)候是得意的，哪些時(shí)候是失意的，甚至是兇險(xiǎn)的。仍以上造為例，早運(yùn)行乙未、甲午，人生一帆風(fēng)順，地位名譽(yù)一應(yīng)俱全，但中年以后，大運(yùn)走入癸、壬水運(yùn)，財(cái)來壞印，格局受損，自然就是一敗涂地，半生事業(yè)付諸流水了。

八字推命概述

一．論性情及形貌：

依命局五行中和、強(qiáng)弱、過弱而觀性情及形貌。另可以日干陰陽、五行及用神推論性情。

二．論適合之事業(yè)：

以喜用之五行及用神為斷。

三．論疾病：

參酌命局五行含氣數(shù)，以知過旺及偏枯之五行，除引致該行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、沖、刑，其干支代表之部位亦易染疾。

另四柱干支不良組合，有克沖刑或坐弱運(yùn)，亦易罹疾。

四．論有利之方位、四時(shí)等：

以喜用神之五行推論。

五．論小心年限：

歲運(yùn)克沖用神，或行用神之歲運(yùn)，坐死墓絕沐浴者；或命宮宮支沖歲運(yùn)之支、沖月支；或大運(yùn)沖月支，日主死絕無氣，用神無力休囚，均為小心年限，應(yīng)謹(jǐn)慎處事。

六．論學(xué)歷:

1．升學(xué)應(yīng)考期間,歲運(yùn)為喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。

2．命帶文昌、學(xué)堂、學(xué)館、華蓋學(xué)術(shù)之神及印綬遇祿。正官或正印于命局旺而有力，透干或干合日干或支合、支會(huì)日支成喜用神。

3．升學(xué)應(yīng)考期間，流年為喜用神，逢三臺(tái)、八座值事。或科甲星，坐吉神貴人，居旺地。

4．命局用神有力，近日主，無破損，五行中庸，不雜者。以上條件愈多者，獲取高學(xué)歷之機(jī)會(huì)愈多。

七．論姻緣：

早婚者，夫妻星透干且合。大運(yùn)現(xiàn)夫妻星，或歲運(yùn)干支字與日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更屬結(jié)婚之運(yùn)。歲運(yùn)干支與原命式之夫妻星有合會(huì)者均為姻緣來到之時(shí)。

八．論財(cái)富：

日主強(qiáng)旺，歲運(yùn)逢財(cái)星耗，尤其三會(huì)、或三合、半三合、六合、天干五合成財(cái)局，或財(cái)星坐強(qiáng)運(yùn)，均能致富。財(cái)星愈旺愈富。日主弱，歲運(yùn)逢比劫助，比劫愈旺則愈富。

九．論六親：

以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運(yùn)及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析論六親。

十．論命吉兇：

依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團(tuán)結(jié)、有情與否論判。

能融會(huì)貫通后，方能得心應(yīng)手。初學(xué)者，可從本身推起，進(jìn)而論及親友，從已知的過去經(jīng)驗(yàn)，相互印證。

論用神

八字論命的方法很多，千條萬條，去掉一切神秘玄乎的東西，可以歸結(jié)為一條，這就是：“專執(zhí)用神，切詳喜忌。”只要“用神”把握得準(zhǔn)，那么可以說，一個(gè)八字所表象的命運(yùn)就基本上一目了然了。

一、以日主所需取用神,

怎樣把握一個(gè)八字的用神（即“取用神”）呢？所謂“用神”，就是八字中日干（“命之主”）最需要的東西。因此，取用神首先要看日干的強(qiáng)弱旺衰。日干如偏于強(qiáng)則宜抑，如偏于弱則宜扶；知其所缺之點(diǎn)，則宜補(bǔ)其缺；知其受病之處，則宜去其病。即使日主較強(qiáng)，但氣候過寒或過熱，則需“調(diào)候?yàn)橄?rdquo;，總之，視日主所需要者而取之為“用神”。

日主的強(qiáng)弱主要是由月令來決定的。日干的五行是本體，它在月令所在的季節(jié)里的強(qiáng)弱情況，主要看其五行四時(shí)的旺衰。如甲木日主，生于正（寅）月木旺之時(shí)，那當(dāng)然很強(qiáng)；而戊土日主生于正（寅）月，其勢最孤，那就是很弱的了。

從月令初步判斷日主的強(qiáng)弱之后，這個(gè)強(qiáng)弱的程度到底如何，那就要參看日支以及整個(gè)八字配合來定了。

日支與日主同一個(gè)柱，關(guān)系密切，主要看它對日主有情無情，有生氣無生氣。這也是相對月令而言的。象戊土日主生于正月，是木最旺土最虛之時(shí)，最需要火，那么，若戊坐午支，不但午火生戊土，還要使本來克制戊土的月支（寅）轉(zhuǎn)化為生戊土（寅午半會(huì)火局），所以就是很有生氣兼有情了，因此盡管戊土日主外貌虛弱，但內(nèi)有精神，如行運(yùn)助起，則可反弱為強(qiáng)。

最后，還要從整個(gè)八字來論日主強(qiáng)弱，這主要看干支之間的生克制化，刑沖會(huì)合各種關(guān)系，還要看對日主是生旺還是克泄，是助強(qiáng)還是減弱的變化。

在判斷日主強(qiáng)弱之后，那么，扶抑之理便比較明朗了。但一定要反復(fù)斟酌，以免“差之毫厘，謬以千里”。根據(jù)五行生克旺衰，抑強(qiáng)扶弱，仔細(xì)推斷。如上例戊土日主生于正月，對于正月戊土，喜火、土助，忌水、木，金則有利有不利。

得出一般的“宜忌”之后，再看整個(gè)八字的各種五行的比重，而仔細(xì)論定用神。一般就是以最喜者為“用神”，有助者“相神”，一般為“閑神”，不利者為“忌神”，最不利者為“兇神”。總之，論命四柱八字不可偏廢，須將八個(gè)字打成一片，然后才能提綱挈領(lǐng)。其中最難說明白的，是“氣”與“情”，它們都是無形之物，不同于數(shù)學(xué)計(jì)算，只可意會(huì)而不可言傳，最需要辨證悟性。

二、以用神為主,“切詳喜忌”

關(guān)鍵在于本命八字、大運(yùn)或流年的干支與用神的關(guān)系：用神是否有氣或有情，有否與其他字發(fā)生會(huì)克刑沖，有刑沖，能否有所制化等。通過分析，便可論這個(gè)命運(yùn)的“格局”、“性情”、“貴賤”、“吉兇”、“壽夭”、“窮通”等了。

所謂“有氣者急，有情者切”，既使“人（日主）”至死絕為最兇，如果命中有回護(hù)拱合之情，大運(yùn)用神得地，那么就“起死回生福反崇”了。“用神得地”，指行運(yùn)走到與用神一致的“方位”。如以火為用神，大運(yùn)走到地支為“巳午未”即為南方，便是用神得地，用神的威力為最大，這也就是一生最走運(yùn)的時(shí)段了。

命書中有說：“傷用神甚于傷日主。”用神乃八字“命理之總樞”。用神能衛(wèi)日主，而日主不能衛(wèi)用神。所以用神弱或受損傷，輕則“福澤不足”，重則“災(zāi)難重重”、“非貧則夭”。

三、從用神看格局性情.

命書中有許多格局，作為初學(xué)者，是完全可以置之不論的，以“專執(zhí)用神”為上。八字的格局也主要是以用神來決定的。“用神”主要就是八字中的一兩個(gè)字，或現(xiàn)于天干，或藏于地支，有的更深藏于“胎元”。但都有一個(gè)與日主形成“十神”之一的關(guān)系。如戊土日主，以丙火為用神，丙火即為日主的“偏印”，這個(gè)命的格局，便可稱為“偏印格”。

定了格局，便可論性情，性情以日主與用神為主要?dú)赓|(zhì)，參究其他各字綜合判斷。下面是“十神”格的基本氣質(zhì)性情（一般以喜用較能發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)，而忌用則多見缺點(diǎn)）：

正印：心地善良，稟性淡泊，重視名譽(yù)，注重精神或宗教信仰，思想有點(diǎn)天真而不切實(shí)際。有依賴心理。如太重名譽(yù)和依賴他人，走上邪路會(huì)虛偽欺詐，貪贓枉法。

偏印：悟性高，敏感，心思細(xì)膩，重幻想，內(nèi)向孤獨(dú)，多思多疑，喜鉆偏門、牛角尖。重直覺頓悟，做事也喜走捷徑，興趣多，導(dǎo)致往往三心兩意，多學(xué)少成。

正官：光明正大，重理智，遵法守紀(jì)，有服務(wù)人群的精神，做事喜歡按步就班，厭惡激進(jìn)手段，因而顯得優(yōu)柔寡斷。

偏官：為人有志氣，富進(jìn)取心，勇敢果決，頗具革命性或叛逆性，容易偏激。易濫用權(quán)威。容易樹敵招禍，甚至多年的朋友也會(huì)一下子反目成仇。有的還陰沉好殺。

正財(cái)：節(jié)儉、謹(jǐn)慎、較老實(shí)、守本份，刻苦耐勞，穩(wěn)重有余，進(jìn)取不足，更不敢冒險(xiǎn)。重視家庭生活保障。如太過于重視金錢，則會(huì)變得斤斤計(jì)較、刻薄寡情。

偏財(cái)：外表慷慨大方，精力充沛，性情急躁，善于把握機(jī)會(huì)，一生也多機(jī)遇，喜交際，不大珍惜金錢，有時(shí)不惜一擲千金，易得易失。感情豐富，但可能用情不專。

比肩：自我意識(shí)較強(qiáng)，冷靜、自信、意志堅(jiān)定，交朋友重視實(shí)質(zhì)性的情誼，所以多“君子之交”。行事多以自我為中心，易固執(zhí)己見。即使有時(shí)外表顯得謙虛，內(nèi)心卻往往不以為然，較強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值。

劫財(cái)：性情較矛盾，有時(shí)外向好動(dòng)，有時(shí)多愁善感。善于社交，較有表演天才，外表樂觀；但另一方面，內(nèi)心卻時(shí)常煩惱，往往自己理想過高，而又嫉妨他人成就，有較多的理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。對外人關(guān)心慷慨，對家人卻不夠體貼。

傷官：較任性、樂觀、活躍，多才多藝，頗具創(chuàng)造性。也較驕傲，認(rèn)為只要自己想學(xué)沒有學(xué)不會(huì)的，也常想超越他人。但由于興趣過多，導(dǎo)致博而不精，也易見異思遷，且恃才傲世，好批評是非，不拘世俗禮法，如不加克制，易與上司、同事相處不好。

食神：為人聰明精細(xì)，但較含蓄，不象“傷官”格的人鋒芒畢露，稟性溫和多情，氣質(zhì)清高，較有長遠(yuǎn)計(jì)劃。但理想過高，有時(shí)喜歡胡思亂想，與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，做事有耐心但時(shí)感疲勞，易患神經(jīng)衰弱。喜無拘無束，好美食，但不挑食。

除了以“十神”論性情之外，還有3種特別格局不能不說的，這就是“從強(qiáng)”格、“從勢”格和“從化”格。

從強(qiáng)格：又稱專旺格，由于五行之氣主要集中旺于日主，例如全盤皆木的稱“曲直仁壽格”，全盤皆金稱“從革格”，全盤皆土稱“稼穡格”，全盤皆火稱“炎上格”，全盤皆水稱“潤下格”——它們一個(gè)共同特點(diǎn)，就是精力充沛，自信心、自尊心很強(qiáng)，如果行運(yùn)好，順其氣勢，就能較好發(fā)揮其才能，成就較大。但其缺點(diǎn)是可順不可逆，遇到不同意見、不順心的事或挫折，就易發(fā)脾氣、犯錯(cuò)誤，甚至易出現(xiàn)意外事情。

從勢格：與從強(qiáng)格相反，日主虛弱，而八字中五行又偏某一行或兩行，不得不形成一種順從某一行的形勢，叫做“棄命（日主）從勢”。為人大多精明靈巧，善于順應(yīng)潮流，在復(fù)雜環(huán)境中應(yīng)付自如，行運(yùn)時(shí)，水漲船高，易得“貴人”提拔而平步青云。但內(nèi)心總因“隨波逐波”而有孤苦難言的委曲。如品行不端，則易成為趨炎附勢、見風(fēng)駛舵的小人。

從化格：日主虛弱，但與日主相合的天干轉(zhuǎn)“化”的五行卻能成方成局，那么，就以從化格論。如甲木日主生于辰、戌、丑、未月，天干有己，則甲與己合化土，即以土作日主來論用神了——所以，從化格也可以看作是從勢格中之一種，性情也與之相似。

四、以五行用神看身體狀況

從八字測定一個(gè)人的身體疾病不外乎四點(diǎn)：一是日主強(qiáng)弱；二是八字中五行具體哪一行的旺弱；三是用神；四是大運(yùn)、流年的影響。

原則上講：

日主弱而運(yùn)又不助日主的，主身體衰弱。

八字中缺某一行或某一行特別衰弱，則主該行所屬臟腑衰弱。

用神受傷受損，則主該用神所屬臟腑受病；若損傷用神的因素出現(xiàn)于大運(yùn)、流年、流月，則主該大運(yùn)、流年或流月生病。如用神受克不重，或有所制化，僅主得病，不致危險(xiǎn)；但如受沖克過重，制化無力，則有病危之象。

八字天干（以及地支中所藏天干）所表象的臟腑關(guān)系表：

天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

臟腑膽肝小腸心臟胃脾大腸肺膀胱腎

陰陽陽陰陽陰陽陰陽陰陽陰

五行木火土金水

八字當(dāng)然不能代替醫(yī)生具體看病，但如果懂得以上道理，則可知道個(gè)人身體的主要毛病在哪里，最容易發(fā)生什么病，這樣結(jié)合命理對癥治療，可能效果更佳。

五、用神看人際關(guān)系.

從八字看各種人際關(guān)系，歸納如下：

祖輩：看年柱。

父母：看月柱，還要參看：偏財(cái)為父，正印為母。

兄弟姐妹：比肩為兄弟，劫財(cái)為姐妹，并參看月柱。

朋友：以比肩為同性朋友，以劫財(cái)為異性朋友。

夫妻：一看日支，二看財(cái)官。男參看“財(cái)”，（古法正財(cái)為妻，偏財(cái)為繼室、妾或情婦），女參看“官”，（古法正官為正夫，偏官為繼夫、情夫）。

子女：一看時(shí)支，二看“官”。（古法正官為女，偏官為子。）三看“食、傷”（古法食神為子，傷官為女）。

上級（凡有力量支配自己者）：看“官”（正官、偏官）。

下級（凡自己所能支配者）：看“財(cái)”（正財(cái)、偏財(cái)）。

“貴人”（凡蔭庇提攜自己者以及長輩）：看“印”（正印、偏印）。

以上各種關(guān)系到底如何，主要也是看“用神”與各種具體的五行十神關(guān)系，哪一方面為用神所喜用，則哪一方面人緣好；哪一方面為用神所忌，則哪一方面人緣則不大好，需要理智地予以調(diào)整。

順便說說，民間流傳“夫妻不可相差六歲”，這不過是看年支每隔六位相沖而已，年支僅是八字中之一支，何況逢沖并不一定就壞，所以這種說法的片面性顯而易見。還有說“女命傷官為妨夫”，也僅看傷官（官為夫），卻不知女命八字中日主身旺財(cái)多，逢傷官反見益夫。總之，論姻緣要雙方參看，以互補(bǔ)中和為美。例如男命多水盛、以木火為用，而女方木火盛、以金水為用，那么，這一對夫妻就相得益彰了。

六、從用神看社會(huì)角色選擇.

一般也是以用神喜忌為主來確定。例如用神喜“土”、“金”的，則宜選擇五行屬“土”或“金”的行業(yè)。那么，現(xiàn)代行業(yè)那么多，怎么知道那些行業(yè)歸屬五行的哪一行呢？

以下是粗線條的劃分，可供參考：

屬土的行業(yè)：地產(chǎn)業(yè)、礦產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)及其他與土地、礦業(yè)和穩(wěn)定性有關(guān)的行業(yè)。

屬金的行業(yè)：冶金業(yè)、五金業(yè)、金融業(yè)、銀行業(yè)及其他與金屬、珍貴、堅(jiān)固性有關(guān)的行業(yè)。

屬水的行業(yè)：航運(yùn)業(yè)、交通業(yè)、水產(chǎn)業(yè)、飲料業(yè)以及其他與水、流動(dòng)性有關(guān)的行業(yè)。

屬木的行業(yè)：林業(yè)、木材加工業(yè)、造紙業(yè)、印刷業(yè)、家具業(yè)、服裝業(yè)以及一切與植物、被動(dòng)性有關(guān)的行業(yè)。

屬火的行業(yè)：烹飪業(yè)、能源業(yè)、燃料業(yè)、電器業(yè)以及與火、燃料、主動(dòng)性有關(guān)的行業(yè)。

至于文、武公職事業(yè)單位，則難以隨意歸入具體的五行行業(yè)，需依用神所表征的“十神”關(guān)系來確定。如宜“正官”的，可從事公務(wù)員或文官工作，宜“偏官”的，適宜從軍或獨(dú)當(dāng)一面的工作。而宜“財(cái)”的，可從商或搞實(shí)業(yè)。當(dāng)然，這只能大概而言。社會(huì)情況是復(fù)雜的，每一種行業(yè)本身，都又有內(nèi)在的“五行”、“十神”，如建筑公司，雖然全行業(yè)屬土，里面也有屬木（如板材、搭棚等）、屬金（金屬框架等）、屬火（電器、燒焊等）、屬水（車輛運(yùn)料等）。每一具體單位人際之間也有具體的“五行”的分工。而且，還有社會(huì)環(huán)境以及地理上東南西北方等空間五行的變化影響等等。

總之，每個(gè)人都要結(jié)合自己的具體情況，選擇自己所希望充當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色。至于是否能把“希望”變?yōu)?ldquo;現(xiàn)實(shí)”，那是“命運(yùn)”、“人為努力”與“社會(huì)允許程度”三者之間的相互作用的結(jié)果。

七、以用神看一生基本趨勢.

以用神結(jié)合整個(gè)八字論命，再結(jié)合每一大運(yùn)、流年，就可以來具體論述一生發(fā)展趨勢了。有興趣者可結(jié)合自己或親友的八字來試試。要說明一下的是，在結(jié)合大運(yùn)、流年時(shí)，都要注意看原命八字所發(fā)生的各種生克制化、刑沖會(huì)克變化，注意大運(yùn)的方位、表象、吉兇應(yīng)驗(yàn)范圍等等。總之，別忘了那句話：“專執(zhí)用神，切詳喜忌。”

有幾條原則是需要把握的：

（1）一般而言，大運(yùn)、流年為喜用，其干支力量強(qiáng)旺，足以沖克八字中的忌神干支者，提示這一時(shí)段有較好的變動(dòng)，如升遷、新居、或其他成就。反之，大運(yùn)、流年為忌神，其干支力量強(qiáng)旺，足以沖克八字中喜用之干支，提示有較不利的變故發(fā)生，如降職、交通事故、破財(cái)、官非、傷病等。

（2）有“天克地沖”的時(shí)段，一般會(huì)出現(xiàn)突發(fā)性事件，吉兇應(yīng)驗(yàn)尤其顯著。所謂天克地沖，是指大運(yùn)或流年之干支，與八字中的某一柱干支，同時(shí)發(fā)生天干相克、地支相沖的情形，例如，大運(yùn)甲子與日柱庚午，天干庚克甲，地支子沖午，就是天克地沖了。是吉是兇，要看日主用神的衰旺喜忌。但無論喜忌，均是突發(fā)性較大的變動(dòng)。要注意的是，即使是喜，也要防止樂極生悲的事發(fā)生。

（3）大運(yùn)雖然臨“忌神”，但大運(yùn)干支卻與八字某柱干支有合化并且是喜用關(guān)系，那么，本來是兇和不利的，反而變成化兇為吉、化不利為有利了，很可能有意外之喜。

（4）大運(yùn)吉而流年不利，有利有不利，吉多兇少；大運(yùn)吉，流年也吉，則錦上添花。大運(yùn)兇而流年吉，減兇或化險(xiǎn)為夷；大運(yùn)兇，流年也兇，則雪上加霜，災(zāi)難重重。

（5）還需注意，大運(yùn)、流年與八字的各方面關(guān)系,哪些方面吉，哪些方面可能兇，要從多方面、多角度分析，這是避免片面性的重要方法，而且測算水平高低，往往也就在這些方面體現(xiàn)出來。

定命格

一、定命造格局

一個(gè)八字在手，命局二局皆已排出，十神皆已取配，下一步的工作就是定出此八字之格局。定格之法，首看提綱，所謂提綱，即八字之月支，依月支與日干之生克關(guān)系而取格。傳統(tǒng)上有所謂八格之分：

1.正官格：月支本氣為日干之正官，即合此格。

癸未乙卯戊寅壬子

此造月柱乙卯，卯中乙木為日元戊之正官，且乙木又出現(xiàn)在月干，屬明顯的正官格局。

2.偏官格：月支本氣為日干之七殺，為偏官格，又稱七殺格。

丙寅戊戌壬戌辛丑

月支戌中所藏戊土為日干壬之七殺，且戊土又明現(xiàn)月干，屬七殺格。

3.正印格：月支本氣為日干之正印，為正印格。

甲戌丙寅丁亥庚子

月支寅中所藏本氣甲木為日元丁火之正印，且甲木又明現(xiàn)年干，故為正印格。

4.偏印格：月支本氣為日干之偏印，為偏印格。

甲戌丙寅丙子辛卯

月支寅為日元丙之偏印，故為偏印格。

5.食神格：月支本氣為日干之食神，為食神格。

癸丑甲子辛丑己丑

月支子為日元辛之食神，故為食神格。

6.傷官格：月支為日干之傷官，稱傷官格。

癸丑甲子庚子庚辰

月支子為日元庚之傷官，為傷官格。

7.正財(cái)格：月支為日干之正財(cái)，稱正財(cái)格。

癸酉辛酉丙午甲午

月支酉為丙之正財(cái)，故為正財(cái)格。

8.偏財(cái)格：月支為日干之偏財(cái)，稱偏財(cái)格。

甲寅丙寅庚申丙子

月支寅為日元庚之偏財(cái)，故為偏財(cái)格。

以上八格傳統(tǒng)上稱為八正格，除了正格之外，還有所謂奇格。

1.專旺格：八字中某一行太旺時(shí)入格。

癸未甲寅乙亥己卯

以上為李鴻章命造，八字一片木氣，屬標(biāo)準(zhǔn)的專旺格。

2.從強(qiáng)格：八字中財(cái)官食某一行太旺，形成氣勢，日元虛弱，為從強(qiáng)格，亦稱從格。

癸未乙卯癸未甲寅

以上為臺(tái)灣著名女作家三毛女士命造，局中食傷太旺，日元癸水虛弱，屬從兒格（兒者我生，即食傷）。同理若命局官殺太旺或財(cái)星太旺，則成從殺、從財(cái)?shù)母窬帧?/p>

3.化氣格：日干虛弱，合月干或時(shí)干而化，稱為化氣格。

壬辰辛亥丙申癸酉

此為清太宗努爾哈赤之造，日元丙火虛弱，合月干之辛而化水，為化水格。同理化氣格尚有化木、化火、化土、化金等幾種。

以上八正格及奇格屬傳統(tǒng)上的劃分，而在實(shí)踐推算中，命造格局遠(yuǎn)不止這幾種，必須用心揣摩，才能確定。

二、命局喜忌

八字既有格局，則隨格各有喜忌。

1.正官格，日元弱，喜比劫印星，忌財(cái)官食傷；日元強(qiáng)，喜食傷財(cái)官，忌比劫印星。

2.偏官格，日元弱，喜比劫印星，忌食傷財(cái)星；日元強(qiáng)，喜食傷財(cái)星，忌比劫印星。

3.正偏財(cái)格，日元弱，喜比劫印星，忌食傷財(cái)星；日元強(qiáng)，喜食傷財(cái)星，忌比劫印星。

4.正偏印格，日元弱，喜比劫印星，忌食傷財(cái)星；日元強(qiáng)，喜食傷官殺財(cái)星，忌比劫印星。

5.食神格，日元弱，喜比劫印星，忌官殺財(cái)星；日元強(qiáng)，喜食傷財(cái)星，忌比劫印星。

6.傷官格，日元弱，喜比劫印星，忌官殺財(cái)星；日元強(qiáng)，喜食傷財(cái)星，忌比劫印星。

7.從財(cái)格，喜食傷財(cái)星，忌比劫印星。

8.從殺格，喜官殺財(cái)星，忌食傷比劫印星。

9.從兒格，喜食傷財(cái)星，忌官殺印星。

10.化氣格，其喜忌同從格。

實(shí)際上命格喜忌是一個(gè)很復(fù)雜的問題，以上不過是從常態(tài)分析，而命格之變化萬端，在實(shí)踐中須具體分析方能確定。