父以偏財(cái)論，母以印綬論，無(wú)傷則少年無(wú)妨害。假庚日用甲為父，如拉中再見(jiàn)庚字，或合巳酉丑金局，即傷父；若命帶七煞，則不妨。如日干健旺，甲字在亥卯未寅，或冬令。主父母和順，或父受官封，皆可類推。又戊日生者，取丁火為母，忌柱中正財(cái)太重，輕克印綬，如貪財(cái)壞印之說(shuō)。元帶天地之財(cái)，運(yùn)行財(cái)鄉(xiāng)，則克早；只有地財(cái)，運(yùn)未行財(cái)鄉(xiāng)，則克遲。四柱有正官一位，不妨。戊日生，四柱原有二壬，皆得地，主母有二夫，正印為母，偏印為繼庶之母。若人命帶父全，一生得祖業(yè)分緣，又無(wú)克剝之患。

作者在這一段中論述了古代六親中的父母，古代人認(rèn)為四柱中的偏財(cái)為父、印綬為母，如果四柱中沒(méi)有刑傷就不會(huì)對(duì)子女造成克害。