事業(yè)發(fā)展方向，對于大多數(shù)人來說，都是至關重要的人生環(huán)節(jié)。那么，你到底應該怎樣來規(guī)劃自己的事業(yè)方向呢?就命理而言，不外乎需要從以下幾個方面的著手：

事業(yè)發(fā)展謀劃，需要考慮的兩個命理問題

1、就是要明白自己的優(yōu)勢與劣勢

一個人的優(yōu)勢與劣勢的觀察，大體可以從八字的格局成敗、喜用仇忌、精神氣勢三個方面獲得。

八字中的格局，大多是以月令透干的情況來取用的。因為，月令為司令之神，乃為命局五行旺衰的主要來源。命之主氣和實力強弱，人生層次，就要從月令中提取。

正確的格局的取法，是要兼顧喜用的。如果月令中有用神可取，是必選首先選取透干的用神，來定義格局。自然，可以用透干的喜用之神來安排自己的事業(yè)。

比如，月令主氣為官殺，藏干有印，透出在干，或者日干三圍，因為官印相輔，互助有情，格局成立，便可以從事公職，或者文化公益事業(yè)。

再比如，月令主氣為財，原局財氣生旺，就看日干三圍，是不是有得財?shù)氖侄危姴灰姳燃绾徒儇敚辛诉@個比肩和劫財，自己就有能力賺錢，或者掙錢。

如果沒有比肩和劫財，那么，就要看這個財能不能流入日干。這個時候，月干透官，官與日干相合;或者日支坐官，時支見印，印透時干，可以直接生到日干。

也就是說，月令于自己有情有用，月令格局就算成功，就算命主的優(yōu)勢。否則，可能就是劣勢。

優(yōu)勢就要發(fā)揚光大，劣勢就要抑制戾氣。事業(yè)、職業(yè)的選擇，就要圍著它們來轉。

因此，也就有了有的人為啥月柱為事業(yè)宮，而有的人事業(yè)宮，則要選擇時柱，或者日支，或者年干。

其次，一個人的優(yōu)勢與劣勢，還有一個精神氣勢的問題。這個方面，可以從八字中的組合，用神方面獲得。

就組合來看，有的則可能為：財官相生，官印相生、傷官生財;有的則可能是：傷官佩印、陽刃駕殺、刃印同旺、食傷泄秀等等。

因為，這類組合，大多屬于命中主氣，也為命主秀氣，貴氣、所以也可以代表精神，或者氣勢。

故此，事業(yè)的謀劃方面，它們自然也就成為優(yōu)勢;或者就是命主最為擅長的方面。

比如：八字中食傷生財?shù)慕M合，而且，這個組合成為命主喜用，適合的事業(yè)安排，應該放在求財，可以獨立經(jīng)營事業(yè);

當然，如果這個組合不為命中喜用，那就要看，命中祿刃，能不能抓住錢財， 如果日干三圍有比劫可以制財。

同時，這個祿刃不去生食傷，亦可以獨立求財，也可以合作求財;如果這個比劫或者祿刃不去制財，反而生財，那么，說明命主恐怕不適合做生意，只能靠技能謀取財富。

就喜用仇忌而言。喜用的要求，就是距離日干最近，而且能夠制克，或者合制忌神;但只能弱制，因為月令本旺，旺者喜歡弱制。

另外，對于喜用的要求，就是成為格神的相神。比如，格神為官殺，用神為印和祿刃;或者格神為財，相神就是祿刃，但是不好是不沖戰(zhàn);格神為傷官，相神就是印梟。這樣才能體用互成，相輔相成。

滿足上述三者的要求，也就成為命主的優(yōu)勢，便可以用他們來謀劃事業(yè)與職業(yè)，進一步規(guī)劃人生。

2、就是要看日主得用的條件

八字中日主的就是日干，代表日主的心性。每個日干均具有不同的天性。有的主生發(fā)，有的主炎上，有的主威嚴，有的主潤下，有的主承載。

同時，它們之間，也有一個陰陽的問題。比如甲乙之木，都有生發(fā)的特性，但甲木高大，可以成就棟梁;但個性剛直，寧折不彎。

乙木則靈活善變，風情萬種;遇曲則曲，與直則直，適應環(huán)境能力很強;但也有見風使舵、原則性差的毛病。

不過，無論甲木還是乙木，其人都能積極主動，而且樂觀向上。當然，甲乙之木的天性，也不是絕對的。

不能僅就日干論日干。因為，甲木過弱的話，也就成了乙木，雖然也有部分甲木特性;乙木成林生旺的話，也就具有了甲木的天性。故此，需要靈活運用。

我想說的是，每個日干，它們需要不同的環(huán)境，包括氣候。比如，木要秀越，定要丙火與癸水，同時，更要己土栽培。

再比如：丙火猛烈，定要壬水相濟，水輔陽光，則秀美壯麗;丁火弱柔，定要甲木來助，亦要庚金劈甲引丁。這就是成就條件，缺之則不美。即使缺了，也看是否急需。

原局是生存環(huán)境，大運是成長環(huán)境;原局有損，有缺、有失，則看大運是否補齊，原局與大運，需要兩者平衡，這樣才能相得益彰。

比如，日主丙火，具有炎上的特性，是熱情、執(zhí)著的象征;給人以溫暖，光明。出生在冬天，就易有大用處;出生在春夏，就要見到冬運，亦會具有用處。

再比如，甲乙之木，最喜歡的就是春天，因為，春天之木生發(fā)特性最強;不是棟梁被用，亦能成為壯美的風景。

天干是外環(huán)境，地支為內(nèi)環(huán)境;八字為內(nèi)環(huán)境，大運屬于外環(huán)境了。外環(huán)境具備，內(nèi)環(huán)境也要跟上，內(nèi)環(huán)境有了，就要加以表現(xiàn)，使之體現(xiàn)出來。

外環(huán)境為社會、單位、地區(qū)、國家，內(nèi)環(huán)境為家庭、出生、自己的努力程度、想法。

故此，對于事業(yè)的規(guī)劃，既要考慮國家和社會與單位的現(xiàn)實需求;更要考慮自己的興趣、能力和家庭需要。

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