純：八字純一，吉命

純者一也。如純一官星，或純一煞星，有財有印，不值刑沖，不相混雜是也。 如癸巳、戊午、辛酉，丙申，本身專祿，旺不從化。辛用丙官為夫星，五月火旺夫健。丙用癸為官，坐貴見戊為食，同歸祿于巳。辛金生癸水為子，引入申時長生之地。天干癸戊辛丙，水火既濟；地支巳午酉申，拱夾財庫，所以嫁夫為官，而食天祿，夫榮子貴之命。

又：癸亥、  甲寅、丙戌、  甲午，丙用癸為夫，臨官在亥，甲為印坐寅建祿，自身坐庫，己土為子，歸祿于午，居時子息之位，甲木為己土之官，四柱純一不雜，故主子貴蔭。余仿此推。

這段文字介紹了女命八法之一的純，命格中沒有相互克制或混雜的情形，為吉命。純，就是專一的意思，例如純一的官星，或純一的煞星，如果有財星也有印綬，兩者不相克制，而且也不能相互混雜。

例如有一命：癸巳年戊午月辛酉日丙申時出生，辛酉是自身，正好處在臨官的祿地，生氣旺盛，不一定要按照常規化掉。辛又以正官丙為夫星，五月正好是，很有利，再加上又以戊為食神，這樣一來丙火與戊土又可以一起歸祿（臨官）到巳中。辛金生發壬水，并將它作為子星，把它引入時支申里，而對于壬而言，正好是在長生之地。天干癸戊辛丙，水與火有既濟之象，地支巳午酉申，巳里庚金，申里庚金，酉里辛金，都是夫星丙火和月支午中丁火的財庫，因此嫁給為官的丈夫并食天祿，那是理所當然的事情。這就是夫榮子貴的命。又例如：癸亥、甲寅、丙戌、甲午，丙用癸為夫星，臨官在亥，甲為印坐寅建祿，自身坐庫，己土為子，歸祿于午，居時子息之位，甲木為己土之官。四柱純一不雜，所以主子貴蔭。其他的依此類推。

和：八字恬和·吉命 

和者恬靜也。如身柔弱，獨有一位夫星，柱無沖破、攻擊之神，祟其中和之氣，則為和也。如壬辰、辛亥、己卯，己巳，己用甲為夫，亥乃生長之地，得天時地利； 甲以辛為官，金生于已，己以金為子，亦生于巳，謂之夫行官星，子得長生，故主 益夫旺子。雖自坐卯支為煞，有巳中庚制，為去煞留官之論，女命之貴也。

又；丁丑、壬寅、丁酉，己酉，丁用壬為夫，甲為印，乃夫之食祿，丁酉日貴，生己酉之子，壬水得已土為官，主夫貴。己土得甲為官，主子貴。酉中財旺， 榮夫蔭子之造。余仿此推。

這段文字介紹了女命八法之一的和。四柱中沒有兇神能承受中和之氣，此命 為 吉命。和，就是恬靜的意思。例如本身柔弱，只有一位夫星，四柱之中沒有沖 破、攻擊的兇神，能夠稟承中和之氣，這就是恬靜。

例如有這樣的一個女命：壬辰年辛 亥月己卯日己巳時生，日于己用甲作為夫星，而相對于亥說，甲木正好處于長生之地，有天時地利的優勢。甲又以辛金為 正官，金是由己土生發而來的，而己以金為子星，時 支巳中庚金有助于子星的生長，這就意味著夫有官星扶身，子在長生之地，所以此命能益夫助子。雖說日支 卯為自身巳的煞神，但 有時支巳中庚金制伏，就掃除了煞害而保護了正官，女命得此，必定貴顯。又例如：丁丑、壬寅，丁 酉、己酉，丁用壬為夫，甲為印，乃夫之食祿，丁酉日貴，生己酉之子，壬水得己土為官，主夫貴。己土得甲為官，主子貴。酉中財旺，榮夫蔭子之造。其余依此類推。

清：八字潔凈。吉命

清者潔凈之稱。女命或一官一煞，不相混雜，謂之清。要夫星得時，柱有財，生官，有印助身，無一點混濁之氣，方為清貴。如己未、壬申、乙未、甲申，乙以庚為夫，庚祿到申；以丁為予，丁旺于未；以壬為印，壬生于申。又坐下支神為乙木之財，財旺則能生官，四柱無刑沖破敗。《經》云：財官印綬三般物，女命逢之必旺夫。故為夫人之命。又：甲寅、癸酉，丙寅、戊子，丙用癸為夫，坐酉生癸，得戊為官，癸祿居子，夫得祿者，貴，丙火得戊土為予，坐財逢煞印，主子貴。余仿此推。

這段文字介紹了女命八法之一的清，指命格沒有官煞混雜的情況，此命為吉命。清，就是清潔的意思。女命四柱之中只有一位正官，或者只有一位煞神，官煞不相互混雜，就是潔凈。要求夫星占有天時之便利，四柱中有正財生正官，且有印綬護身，沒有一點混濁之氣，才算得上清貴。

如有一命：己未年壬申月乙末日甲申時生，日干乙用月支申中庚金為夫星，庚正處臨官祿位，因此夫星得時；日干乙以為子星，因日支未中含著丁火，致使丁處于臨官旺地，因此子星得地利之便。日干乙又以壬為印綬，壬又生于坐下的申金，加之日支未中己土是乙木的偏財，，這樣財旺便可以生官，四柱又沒有受克制破壞。經書上說：財、官、印綬這三種東西，女命遇到，必然可以使夫星旺盛。是為“夫人”之命。又例如：甲寅、癸酉、丙寅、戊子，丙用癸為夫，坐下盛。是為“夫人”之命。又例如：甲寅、癸酉，丙寅、戊子，丙用癸為夫，坐下月支酉生癸，得戊為官星，癸祿居子，夫得祿者，貴，丙火得戊土為子，坐財逢煞印，主子貴。其余依此類推。

貴：八字尊榮·吉命

貴者尊榮之號。命中有官星，得財氣以相資，三奇得其宗，四柱不植鬼病，女命堯舜也。《經》云：無煞女人之命，一貴可作良人。又云：女命無煞逢二，可兩國之封。天德者，非獨天月二德，即財為一德，官為一德，加之印食，愈為貴也。又：乙亥、丙戌、辛卯、癸巳，辛用乙為財，旺于亥；丙為夫星，坐庫歸祿。巳上癸水，為夫之官，辛金生癸為子，坐巳上，與夫祿同位。又：是貴神，又為財官雙美。乃得夫子俱貴，兩遇褒封。于仿此推。

這段文字介紹了女命八法之一的貴，指命格奇貴的女命，此命為吉命。貴。就是尊貴榮華的意思。命局四柱之中已有官星，又得到財氣來資助，而且得到三奇的正宗，同時四柱中又沒有被刑沖破壞，這樣的女命，可以說是貴比堯舜。經書上說：女命四柱中沒有煞，就是好人之命。又說：女命中沒有煞，再遇到天、月二德，可以獲得兩國的封誥。這里所說的二德，并不是僅僅指天德、月德，對于女命來說，正財是一德，正官也是一德，假如再遇上印綬、食神，那就更顯貴了。

例如乙亥年丙戌月辛卯日癸巳時出生的女命，日干辛用年柱乙為財，旺于亥，先有一德：又以丙為夫星，坐庫歸祿，又有一德。二德之外，‘時干癸水正好是夫星的正官，而辛金生發癸水，并以之為子，其坐支巳土與夫星的臨官祿地同位，這樣一來既有貴神相助，又得正財、正官二德，因此丈夫、子女同樣顯貴，自己也就兩次得到封誥了。其余以此類推。

濁：五行失位，兇命

濁者混也。乃五行失位，水土互傷，其身太旺，正夫不顯，偏夫叢雜，柱多分別，無財官印食，為下賤村濁，或娼妓婢妄，淫巧之人。如己亥、乙亥、癸且、己未，癸水生十月大泛，癸以戊為夫不顯，時引己未是偏夫，嫌丑未皆有土混雜，拄中無財，乙木為食神干旺，已土受克，鬼敗臨身，五行失位，主先清后濁，不能享福。又：癸未、甲寅、辛酉、乙未，辛酉八專自旺，用丙火為夫，長生為寅，夫旺本好，但辛貪乙來庫中財，惹起未中丁火為暗夫，兩庫暗夫，重過明夫，明暗交集，雖有正夫，未免暗中偷夫得財，乃濁亂之象，余仿此推。

這段文字介紹了女命八法之一的濁，指八字中有五行顛倒的情況，此命為兇命。濁，就是混濁的意思。女命八字如果出現五行顛倒錯位，水與土相互克制。傷害，同時本身又過于旺盛，正夫不夠明顯，而偏夫混雜其中，四柱分流不相干涉，又沒有財、官、印綬、食神，這類命造是十分下賤的，有的當妓女，有的作侍從小妾，都是淫蕩的婦人。

例如有這樣的一個女命：己亥年乙亥月癸丑日己未時生，自身癸水又生于十月，水太旺。癸水以戊為夫星，命局中夫星不太明顯，而又引時千己土為偏夫，這樣日支丑與時支未都有土混雜其中，加之柱中沒有財，而以乙木為食神，然而它卻生在旺盛的月干之上，使己土受到克制，鬼敗降臨，擾亂五行位置，結果使這一女命由清變濁，不得享福。又例如：癸未。甲寅、辛酉，乙未，辛酉八專自旺，用丙火為夫星，長生為寅，夫旺乍是件好事，但辛貪戀乙未庫中之財，惹起未中丁火為暗夫，兩庫暗夫，重過明夫，明暗混雜，雖有正夫，未免暗中偷夫得財，是濁亂之象，其余依此類推。

濫：濫而得財，兇命 

濫者婪也。謂柱申明有夫多，暗者財旺，干支又多帶煞，必因酒色，私暗得財。此等之命，或為奴婢，或克夫再嫁。如庚寅、丙戌、庚申、丁亥，庚申，八專自旺，丙火為夫，寅戌會局時干，又丁愛重火情，庚申金暗克寅女木為財，女中壬水為食生財，其人雖美貌有福，不免濫而得財。

又：戊子，甲寅、己未、丁卯，正月甲木旺，卯未會局，偏正夫多，子上又有旺財，己合甲官，陰陽匹配，故雖聰明秀麗，不免失之于濫。況倒插桃花，上弟妹，不是官星，豈為良婦。又：己酉、丁丑、癸丑、壬戌，柱申明有書屋夫，二丑一戌，三夫暗藏，丁為財歸庫于戌，與且相刑，一陽得令，火亦進氣，是夫多財旺，丁壬太過。又：甲辰、癸酉、丙子，辛卯，丙子日犯陰陽煞，主男子挑誘，丙以癸為夫，辰子會水夫多，日時丙辛合子卯，．刑支刑干，合犯荒淫滾浪，酒色昏迷，酉中財旺，癸夫專坐，二命俱妓，實奸得財。余仿此推。

這段文字介紹了女命八法之一的濫，指四柱中有多個夫星出現的情況，此命兇命。濫，就是貪婪的意思，就是指四柱中表面上存在多個夫星，暗地里又有—分旺盛的財氣，而且干支又帶著多科巾瞧：這種女命必然因酒色，通過暗通私而獲得財富。這種女人或者是侍從小妾，或者會克死丈夫而再嫁。

例如庚寅年丙戌月庚申日丁亥時生，日千庚金，生于秋月，日柱十分旺盛，又以丙火為夫星，但年支寅、月支戌與時干丁會成火局，因為丁火過于旺盛，難免會受到火的灼傷，而庚申金暗中克制寅亥木為財，并以亥中壬水作為食神而生，這樣的人雖然外表美麗，而且很有福氣，但卻不免會通過美色來獲取財富。

又例如：戊子、甲寅、己未、丁卯，正月甲木旺，卯未會局。偏正夫多，子上又有旺財，己合甲官，陰陽匹配，因此雖聰明秀麗，但不免失之于濫。況且倒插桃花，上坐娣妹，不是官星，又怎能以良婦論？又：己酉、丁丑，癸丑，壬戌，柱中明有書屋夫，月日時支中二丑一戌，三夫暗藏，丁為財歸庫于戌，與丑相刑，一陽得令，火亦進氣，是夫多財旺，丁壬太過。又：甲辰，癸酉、丙子、辛卯，丙子日犯陰陽煞，主男子挑誘，丙以癸為夫，辰子會水夫多，日時丙辛合子卯，刑支刑干，合犯荒淫滾浪，酒色昏迷，酉中財旺，癸夫專坐，二命俱妓，實是因奸得財。其余依此類推。

娼：身旺夫絕．兇命 

娼者妓也。乃身旺夫絕，官衷食盛，或柱中不見官煞，或有而傷官傷盡，或官煞 混亂而食神蠱旺，此必娼妓之命，否則，為師尼婢妄，克夫淫奔。如丁亥，庚戌、戊辰、庚申，戊以甲為夫，九月失時元氣，又被庚克絕。時引入申以庚為食，建祿在申。戊辰魁罡，生申太旺。女中壬財亦旺，謂之身旺逢生，貪食貪財，夫絕而為秀麗娼也。

又：乙亥、丙戌、甲子、丙寅，甲以庚辛為夫，九月金衷氣退。時引食神，長生，木地會局，甲木歸祿身旺，庚金引至寅地，絕而無氣。二丙食神太旺，傷 其金夫，謂之自旺食蠱，衣食雖好，不免風塵娼妓。又：癸丑、庚申、戊辰、庚 申，戊用 己夫，絕在申戌，日得庚申為食神，月時重見，謂之食旺夫絕，故主為娼。凡陽 干女命，食神多者為娼；陰干女命，食神多者為妓。余仿此推。

這段文字介紹了女命八法之一的娼，指命中沒有夫星或是食神旺盛的情況，此 命為兇命。娼，就是娼妓的意思。這種格局是由于自身旺盛而夫星絕跡，官星衰弱 而食神旺盛引起的。或者有的四柱中沒有官煞，有的雖有官煞，但官熬太盛，全部 把官星壓了，有的官星與煞神相互混雜，而食神處于旺盛的狀態，這是當妓女的或是出家為尼，或者成為侍從小妾，或者克制夫星，與他人私奔。

例如丁亥年庚戌月戊辰日庚申時生，日干戊以甲木為夫星，生于九月，此時對甲木來說，生不逢其時，因此毫無生氣，何況還被庚金克制。再看時支申中庚 金，日干戍以之為食神，且申又是庚的臨官祿地，所以食神旺盛。加之戊辰原本是滋生申的臨官祿地，這樣申中庚金更加旺盛。除此以外年支亥中壬水，又是自身是滋生申的臨官祿地，這樣申中庚金更加旺盛。除此以外年支亥中壬水又是自身 戊土的財，也處在旺盛的狀態之下，因此自身盛，四周只有我生的食神，所以做身旺逢生。像這樣既貪財又貪食的人，一定會克死丈夫而甘心做娼妓。

又例如：乙亥、丙戌、甲子、丙寅，甲以庚辛為夫，生于九月正是金衰氣退 之時。時引食神、長生，木地會局，甲木歸祿身旺，庚金引至寅地，絕而無氣。月、時二干為丙，食神過旺，而傷夫星金，因此是食盛、自旺，雖然豐衣足食， 但免不了是風塵女子的命運。大凡女命，陽干食神多的為娼，陰千食神多的為妓。 其余的以此類推。

淫：夫星雜亂·兇命 

淫者沃也。乃本身得地，夫星明暗交集。謂日干自旺，柱中皆官煞是也。在干者為明，在支者為暗。四柱太過，如一丁見三壬及辰子多之例，謂之交集，于 人無所不納也。如戊辰、壬辰、壬戌、癸女，丙辰、癸女本自得地，明有戊土為E夫，暗有辰戌為偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申，乙以庚為明夫，而身坐酉支，時又引申為暗夫，運行西方金旺之地。二命俱夫星明暗交集，淫不可言。

又：癸亥、壬子、丁丑、壬寅，丁火純于眾水之中，明暗夫多，淫亂無恥。《經》曰：“丁遇壬而太過，必犯淫論之亂”是也。又：癸卯、甲子、己卯、乙亥，己用甲為夫，甲敗在子，卯為暗夫，坐于支下。又亥卯多，明暗交集，正夫不能主張禁制，暗夫得勢而入，正夫反回避也。余仿此推。

這段文字介紹了女命八法之一的淫，指四柱申明夫、暗夫夾雜其中的情況，此命為兇命。淫，就是淫亂的意思。自身得地，而四柱中明夫暗夫相互夾雜混跡其中。人們通常所說的日干自旺，指的是四柱中都是官星、煞神。夫星出現在天叫明夫，在地支叫暗夫。這一格局四柱中明夫暗夫過于雜亂。例如一丁遇到三壬，或者辰子，這是一個典型的例子。這種女人對于任何男子的撫愛沒有不接受 的。例如戌辰年壬辰月壬戌日癸亥時生，是自身得地，但明有戊土作為正夫，暗有辰戌作為偏夫。又如庚戌午年戊子月乙酉日甲申時生，日干乙以庚作為明夫， 而自身又處日支酉的臨官祿地上，引入時支申為暗夫，其運行于西方金旺盛之地，上面兩個命造都是夫星明暗混雜，這樣的女人一定淫亂無比。

又例如：癸亥、壬子、丁丑、壬寅，丁火純于眾水之中，明暗夫多，主淫亂無恥。《經》曰：“丁遇壬而太過，必犯淫論之亂是也。又，癸卯，甲子，己卯、乙亥，已用甲為夫，甲敗在子，卯為暗夫，坐于支下。又亥卯多，明暗交集，正夫不能主張禁制，暗夫得勢而入，正夫反回避也。其余依此類推。