第二節(jié)  五行之性
   人之性，是與生俱來的秉性。所謂性情，指喜怒哀樂惡欲之情和仁義禮智信之性，離不開金木水火土的相互關(guān)系。雖然人之性隨后天之家庭、環(huán)境、教育等潛移默化的影響會(huì)有所改變，但從人的四柱命局所顯示的陰陽五行旺哀生克之中，仍能大體上看出人不易更改的天性本質(zhì)的一面。
    五行所代表的性、情、色、味、人體、四時(shí)、方位等，是最基本的特性。四柱中的五行有偏旺的一方面，便有偏弱的另一方面。旺的一方面指?jìng)€(gè)性突出的一面；弱的一面是個(gè)性埋沒、薄弱的一面。命中所缺而相應(yīng)地補(bǔ)，不失為明智的知命，可以亡羊補(bǔ)牢，趨吉避兇。如木旺之人，通過四柱綜合平衡可以體現(xiàn)出木之性。若木不足，缺木，或木受克，不僅從身高、個(gè)性、長相、身體健康可以看出其不足，還可以推知該人平時(shí)的嗜好。喜酸，就是一種生理上本能的補(bǔ)。那么，經(jīng)過四柱的綜合平衡理性地補(bǔ)，于事業(yè)、前途、婚姻、財(cái)富、官祿、福壽、六親、健康、行業(yè)選擇等有利的補(bǔ)，自然是有益無害的。一個(gè)補(bǔ)字，從書本上展開，就成了人的生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律的指南。本書全篇圍繞著它作為四柱預(yù)測(cè)入門的金鑰匙，無非希望初學(xué)者、愛好者拿著它開啟自己的智慧之門，去挖掘周易術(shù)數(shù)的瑰寶。
    怎么補(bǔ)？補(bǔ)氣。常言道：人活一口氣。我國自古以來的陰陽五行學(xué)說，對(duì)秉天地之氣而生的人來說，便是補(bǔ)金木水火土之氣。陰陽五行之氣，包含了時(shí)間和空間的宇宙時(shí)空要領(lǐng)。“天地之氣”就是人出生時(shí)出生地所稟受的五星在天體運(yùn)行時(shí)刻的清濁之氣。
    人的稟性從命理上可知，還可推及形體容貌談吐舉止善惡。通常高層次的預(yù)測(cè)不單用一項(xiàng)，而是集命理，手相面相骨相等于一體的綜合預(yù)測(cè)，以命局為主，相法為輔，相輔相成，互為參用。這樣的預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率自然就高，因?yàn)檫@已經(jīng)突破了單一從四柱上看人的一生，而是結(jié)合表露個(gè)人祖蔭風(fēng)水、房屋、遺傳、五行方位等諸多與他人不同的因素所下的結(jié)論，是針對(duì)一個(gè)特定的人而言的。
    四柱性情如人性情應(yīng)乎五行之氣。
    木主仁，其性直，其情和。木盛的人長得豐姿秀麗，骨骼修長，手足細(xì)膩，日尖發(fā)美，面色清白。為人有博愛惻隱之心，慈祥愷悌之意，清高慷慨，質(zhì)樸無偽。木衰之人則個(gè)子瘦長，頭發(fā)稀少，性格偏狹，嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正，項(xiàng)長喉結(jié)，肌肉干燥，為人鄙下吝嗇。
    火主禮，其性急，其情恭。火盛之人頭小腳長，上尖下闊，濃眉小耳，精神閃爍，為人謙和恭敬，淳樸急躁。火衰之人則黃瘦尖楞，語言妄誕，詭詐妒毒，做事有始無終。
    土主信，其性重，其情厚。土盛的人圓腰闊鼻，眉清目秀，口才聲重。為人忠孝至誠，肚量寬厚，言必信，行必果。土氣太過則頭腦僵化，愚拙不明，內(nèi)向好靜。不及之人面色憂滯，面扁鼻低，為人狠毒乖戾，不講信用，不講情理。
金主義，其性剛，其情烈。金盛之人骨肉相稱，面方白凈，眉高眼深，體健神清。為人果斷則毅，疏財(cái)仗義，深知廉恥。太過則有勇無謀，貪欲不仁。不及則身材瘦小，為人刻薄，喜淫好殺，吝嗇貪婪。
水主智，其性聰，其情善。水旺之人面黑有彩，語言清和，為人深思熟慮，足智多謀，學(xué)識(shí)過人。太過則好說是非、飄蕩貪淫。不及則人物短小，性情無常，膽小無略，行事反復(fù)。
    四柱五行宜從事的行業(yè)與方位
    宜木者喜東方。可從事木材、木器、家具、裝潢、木成品、紙業(yè)、種植業(yè)、養(yǎng)花業(yè)、育樹苗、敬神物品、香料、植物性素食品等經(jīng)營和事業(yè)。
    宜火者喜南方，可從事放光、照明、照光、光學(xué)、高熱、液熱、易燒易燃、油類、酒精類熱炊食、食品、理發(fā)、化妝品、人身裝飾品、文藝、文學(xué)、文具、文化學(xué)生、文人、作家、寫作、教員、校長、秘書、出版、公務(wù)、政界等方面的經(jīng)營和事業(yè)。
    宜土者，喜中央之地，本地。可從事土產(chǎn)、地產(chǎn)、農(nóng)村、畜牧獸類農(nóng)人等類、布匹、服裝、紡織、石、石灰、山地、水泥、建筑、房產(chǎn)買賣、擋水的雨衣、雨傘、雨帆、筑提、容水物品、當(dāng)鋪、古董、中間人、律師、管理、買賣、設(shè)計(jì)、顧問、喪業(yè)、筑墓、墓地管理、僧尼等工作和經(jīng)營。
    宜水者，喜北方。可從事航海、冷溫不燃液體、冰水、魚類、水產(chǎn)、水利、水物、冷藏、冷凍、打撈、潔洗、掃除、流水、港內(nèi)、泳池、湖池塘、浴池、冷食物買賣、漂流、奔波、流動(dòng)、連續(xù)性、易變化、屬水性質(zhì)、音響性質(zhì)、清潔性質(zhì)、冷溫不燃性化學(xué)、海上作業(yè)、遷旅、特技表演、運(yùn)動(dòng)、導(dǎo)游、旅行、玩具、魔術(shù)、采訪記者、偵探、旅社、滅火器具、醫(yī)藥業(yè)、藥物經(jīng)營、醫(yī)生、護(hù)士、占卜等經(jīng)營和工作。
    宜金者，喜西方，可從事精纖材料或金屬材料、堅(jiān)硬、決斷、武術(shù)、鑒定、清官、總管、汽車、交通、金融、工程、種子、開礦、民意代表、伐木、機(jī)械等行業(yè)和經(jīng)營。
四柱五行生克中對(duì)應(yīng)須補(bǔ)的臟腑和部位。
    木：肝與膽互為臟腑表里，又屬筋骨與四肢。過旺或過衰，較易患肝、膽、頭、頸、四肢、關(guān)節(jié)、筋脈、眼、神經(jīng)方面的疾病。
    火：心臟與小腸互為臟腑表里，又屬血脈及整個(gè)循環(huán)系統(tǒng)。過旺或過衰，較易患小腸、心臟、肩、血液、經(jīng)血、臉部、牙齒、腹部、舌部方面的疾病。
    土：脾與胃互為臟腑表里，又屬腸及整個(gè)消化系統(tǒng)。過旺或過衰，較易患脾、胃、脅、腹、背、胸、肺、肚方面的疾病。
    金：肺與大腸互為臟腑表里，又屬氣管及整個(gè)呼吸系統(tǒng)。過旺或過衰，較易患大腸、肺、臍、咳痰、肝、皮膚、痔癥、鼻、氣管方面的疾病。
水：腎與膀胱互為臟腑表里，又屬腦與泌尿系統(tǒng)。過旺或過衰，較易患腎、膀胱、脛、足、頭、肝、泌尿、陰部、腰部、耳、子宮、疝氣方面的疾病。