五行顛倒真機(jī)、盲派命理概念和十神用法答問

“五行顛倒真機(jī)”簡釋

《滴天髓》言：“能知旺衰之真機(jī)，其于三命之奧，思過半矣。”何謂“知衰旺之真機(jī)“？任鐵樵疏注云：“長生祿旺，根之重者也，墓庫余氣，根之輕者也；天干得一比肩，不如地支得一余氣墓庫；……。”此皆論衰旺之正面，易者也。子平之理云：“旺則宜泄宜傷，衰則喜幫喜助。”此皆為旺衰之常理。然而，旺之中有衰者存，衰之中有旺者在，即為“五行顛倒之真機(jī)，學(xué)者宜細(xì)詳玄玄之妙”。

旺衰變理，也不是太難理解。具體說，變理就是對太旺、旺極、太衰、衰極的五行的一種正確的處理方法。任鐵樵總結(jié)“顛倒之理有十：木太旺者而似金，喜火之煉也；木旺極者而似火，喜水之克也；火太旺者而似水，喜土之止也；火旺極者而似土，喜木之克也；土太旺者而似木，喜金之克也；土旺極者而似水，喜土之止也；水太旺者而似土，喜木之克也；水旺極者而似木，喜金之克也；木太衰者而似水也，宜金以生之，木衰極者而似土也，宜火以生之；火太衰者而似木也，宜水以生之；火衰極者而似金也，宜土以生之；土太衰者而似火也，宜木以生之；土衰極者而似水也。宜金以生之；金太衰者而似土也，宜火以生之；金衰極者而似木也，宜水以生之；水太衰者而似金也，宜土以生之；水衰極者而似火也；宜木以生之。

盲派命理概念

人與人之間的交流需要有共同的概念，否則無法交流。學(xué)習(xí)過盲派命理的學(xué)員，都有一個共同的體會，那就是無法與別人做交流，因?yàn)槲覀兪褂昧巳赂拍睢槭裁匆褂眠@些新概念？這是為了表述我們對命理的一種全新的理解——命理的本質(zhì)在于表述人生。我將這些新概念羅列如下：

賓主概念：從宮位干支角度，分清什么是自己的，什么是別人的。人的命運(yùn)就是“我”與“外部世界”購成的關(guān)系。

體用概念：從十神角度分清“我”及“我使用的工具”、“我追求的目的”。因?yàn)槲覀兊娜松褪怯米约旱哪芰Γ詈筮_(dá)到一個成功的目的。

做功概念：做功就是做事，每個人活在世上總是要做事，有的做大事，有的做小事。在命理中，做功的概念就是表達(dá)一個人如何做事，做多大事。

正向做功：主位落體,賓位落用，體用之間產(chǎn)生功。

反向做功：主位落用，賓位落體，體用之間產(chǎn)生功。

做功的層次：做功層次越高，級別越大，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)最大級別的做功層次是四層半功。這個級別的官就是帝王。

能量與效率：將干支看做能量體，做功就是消耗能量產(chǎn)生效率。

帶象（財(cái)帶官帽、印帶官帽）：干生支，就是帶象。天干代表了地支的象。

換象、借象：從略

統(tǒng)（官統(tǒng)財(cái)、財(cái)統(tǒng)官）：財(cái)官是一家，就象統(tǒng)領(lǐng)一樣，少的能統(tǒng)多的，提高其級別。

賊神捕神：從略

正局反局概念：包括干支反局、陰陽反局、沖合反局。正局反局是最難理解的一個概念。因?yàn)槊淼谋举|(zhì)在于表述，但這種表述出問題時，出現(xiàn)相反的表述時，就是反局。反局都為兇，反在哪里哪里兇。當(dāng)我們掌握反局之后，才可以真正理解，命理重在表述的內(nèi)涵。

六親(十神)用法二十一問

一、問：六神中首要是正官，有出現(xiàn)在年上、月上、日上、時上；有出現(xiàn)在干上、支上。它在不同的地方，各代表什么意思？

答：1、年柱為祖業(yè)宮，正官在年柱上表示祖輩崢嶸。年柱為少年運(yùn)勢，又表示少年榮耀，出身于仕宦家庭，早年就可得到一份理想的事業(yè)。

2、月柱為父母宮，又為一個人的青壯年運(yùn)勢，月柱上有官星，最為珍貴，無論在干、在支都是榮顯之物。如臨長生，祿地或印綬之處，都是為官顯要職權(quán)之人，若歲運(yùn)再行財(cái)?shù)兀瑸楣僖簧偕敝粱实凼绦l(wèi)之臣。此柱官星又說明父輩也是當(dāng)官之人，自己是世襲之職，青年、壯年仕宦亨通。

3、日支官星代表自己垂手自得的官職。

4、時上官星，表示得官較晚，官伴終生；時又是兒女宮，又說明兒女將來也榮耀，也是為政之人，自己晚年名望高，又得兒女之榮。出現(xiàn)在干上的官星為顯要，支上官星為壓制，即"官宜露，煞宜藏"。

二、問：正官要生旺清純，何為生旺清純？

答：凡是以官星為用神的，要官星得地又官星不雜，才為清純，方為貴命。大致有以下幾種：

一是正官是純和儒雅貴人，品性端正，廉潔，官星旺，有印綬，官生印，印生身，流通有情，叫清純。如官星衰弱，喜財(cái)生官，使官星生旺起來，也叫清純，這兩種情況對官星都無損傷，故而清純。如果身旺印重，更喜財(cái)來破印生官，使官星中和，也叫清純。

官者，為祿，它是榮身之物，誰人不想，如果四柱中多比肩，羊刃，只有一位官星，必然爭奪出災(zāi)，就叫不純。這種情況，不如運(yùn)至傷官，傷盡官星，獨(dú)剩比肩，無有爭奪，人心安定，也為清純。正官清純，如有偏官雜亂，權(quán)不歸一，也叫不純。只有食傷運(yùn)，化去煞星，獨(dú)留官；化去官星，獨(dú)留煞，也叫清純。

正氣官星，獨(dú)立為強(qiáng)，若有三位、四位官星臨于四柱，為官勞累奔波，官不專一，也就不純了。日干無氣，更無官職，官星衰弱為無氣，若無印綬不榮，官臨長生，官必顯達(dá)，財(cái)官印三星相生得用，加官進(jìn)爵。

官臨于月干叫掌權(quán)官，藏于地支是受制官，有官無財(cái)是清貧官，財(cái)多官旺是貪財(cái)官。官星喜印，不雜財(cái)，喜財(cái)不雜印；官輕不雜比劫，官星無財(cái)不雜傷官均為清純，反之為不清純。

三、問：當(dāng)前各類命書繁雜，有的書將偏官叫煞或殺，有的書叫偏官，究竟那一種說法正確？

答：煞殺同義，都是殺伐之意，在命學(xué)中，以身旺身弱而論。身旺、印重、比肩、羊刃多喜殺，就叫偏官，是一位將星。身弱受克伐，官變鬼，就叫七殺，為殺身之星，稱鬼。陽為陽鬼，陰為陰鬼，支中叫暗鬼。殺在天干中每隔七位相克，故叫七殺。

四、問：七殺入命格局很不統(tǒng)一，請你將七殺用財(cái)，七殺用印，七殺用官，七殺用食傷，七殺用比等四柱中的使用方法分別講一下。

答：七殺為剛暴之人，善能攻身，在英雄豪杰，將相公侯等八字中多有七殺，因而能干出一番驚天動地的功勛，其中主要原因就是制伏得當(dāng)，身殺相停之故，下面談一談使用情況。

七殺用財(cái)，所用方法不同。如日干身強(qiáng)，食神旺，七殺弱，可以用財(cái)星盜泄食傷的旺力，財(cái)又可生七殺扶弱殺，這叫財(cái)滋弱殺。另一種情況是身強(qiáng)用食神制殺，而天干透印奪食，用財(cái)星去破印護(hù)食，達(dá)到食制的功效。又一種情況，日主太弱無力，如果七殺太過，四柱中又有財(cái)星滋旺殺，日主更弱，身無所依，只有棄命從殺，或當(dāng)兵，或從武，就可免去災(zāi)殺之患。一局殺旺，從殺，身入殺旺之鄉(xiāng)，而發(fā)福。

七殺用印，關(guān)鍵在于印，日主弱，七殺旺，最忌財(cái)星破印，印綬身旺，均為貴格，此為殺印有情。如若財(cái)破印，煞攻身，貧賤之局。七殺用食制，最為上格。要分陽干、陰干。陽干要日元身健旺，陰干不怕殺狂，只需要食制。

七殺用食制，不喜四柱中天干露財(cái)透印，財(cái)能滋殺，印能奪食護(hù)殺，若煞強(qiáng)食泄而印露，為賤格。殺用食制，貴在中和，殺輕助食，殺食均衡，日主根旺，均為富貴之格。若日主輕，獨(dú)殺為強(qiáng)，一食可擒，就喜用印。無食神，或遇刑沖，化合叫伏敵之兵，大運(yùn)入制殺之鄉(xiāng)，成名進(jìn)爵。七殺帶官，叫官殺混雜。官露殺藏叫從官，殺露官藏叫從殺。正官清正，七殺兇頑，如官旺雜煞，禮義難揚(yáng)，官勢不能特立，如殺旺雜官，惡人不能善化，宜去官留煞，或去煞留官，格局既能清正。如若八字中正偏官疊見，一印可化而降伏。日時歸印地，化殺有情。日生殺印，自化解無傷。

七殺用刃，羊刃為劫財(cái)。八字中權(quán)，煞也、刃兵也。身旺兩者相停，將帥之命，威鎮(zhèn)乾坤。煞旺喜行制鄉(xiāng)，刃旺喜行煞也，原局煞旺行煞鄉(xiāng)，榮立建功，不免死于刀劍之下。刃多再行刃地，進(jìn)祿得財(cái)之時，死于藥食之下。煞刃二物，煞輕刃重喜助殺，官運(yùn)無妨。刃輕殺重，宜制伏，原局無食傷更妙，但行官運(yùn)有害，七殺羊刃兩相均停，帶合有根，將帥之命。如亡神劫殺逢臨官、帝旺，武功超群，勇冠三軍。

五、問：八字中，有的人有官星，有人無官星，有官星人你說人家命賤，勞碌無官；無官星的人反而又說人家官星生旺，是當(dāng)官的，這是什么道理？

答：你問的這個問題，含理最深。要回答它還要從八字自身的強(qiáng)旺、衰弱上方能說清楚。一是八字生旺的人，能夠勝任要職，如人身強(qiáng)力壯，正在風(fēng)華正茂時期，正是干一番事業(yè)的時候，八字中雖無官星，但歲運(yùn)中將官星、印星捧來，來得正好，就可任職為仕。有的人，八字中雖有官星，但自己身旺官輕，官星又無財(cái)星滋生，四周食傷包圍，官星處于死地、墓地、絕地、受克之地、空亡之地，雖有若無，故而無官。有的人身弱，有官星，但又雜入煞星，又無印星生身、自身弱不禁風(fēng)，災(zāi)病纏身，更不勝任職務(wù)了，此種人命賤、貧苦。

六、問：七殺雖旺，制之有功，但出現(xiàn)在年、月、日、時上各有什么作用？

答：1、年柱上七殺，身旺，說明祖上或父母一代威武剛強(qiáng)，將帥名門世家，失月令，清寒貧困。

2、七殺在月柱，有制，官居一品，逢印，殺印相生，功名顯達(dá)。殺為武藝，印文彩，有殺無印欠文彩，有印無殺欠威風(fēng)，殺印雙全，文武兩備，有權(quán)者用殺不用印。

3、生日占七殺，一將門之材。

4、時干占七殺，大貴之兆，稱時上一位貴。但忌見正官相雜，反而命苦貧困。時柱又為兒女宮，七殺有制，男命陽日主得兒，陰日主得女****命陽日主得女，陰日主得兒，而且晚年生貴子。

七、問：何謂官殺混殺？具體在四柱中如何體現(xiàn)？

答：官為正官，煞為七殺，二者明透于四柱天干叫混雜，明透二官或二煞叫重疊。官殺藏于地支不作混雜論。如甲以辛為官，天干透辛又透庚稱作混雜，天干透二辛或二庚叫重疊。地支二酉并見不叫重，申酉并見不以雜論。

四柱中，官殺并見，并非作混雜論，用印化煞，不忌官星，用財(cái)生官，最忌七殺相混，用食制殺，而原局官殺并見，官多從煞，也不作混雜論。但是重要者是月柱干支皆官殺當(dāng)令又身傷。八字命局是這樣，行運(yùn)中也同論。如甲用辛官見酉，行運(yùn)見庚為混，見申不為混。見辛為重疊，見酉不為重論。其他仿此，八字變化無窮，妙在識其通變，千萬不可固執(zhí)一論。

八、問：上面將最難懂得七殺講的至理精透，下面我們想聽一聽正財(cái)?shù)氖褂梅椒ā?/p>

答：財(cái)為俸金，為養(yǎng)命之源，在人命中不可不有。食傷為財(cái)根，所以財(cái)喜食生，月干食神生財(cái)，大富之命，財(cái)困業(yè)主，身輕喜比印運(yùn)，身旺喜財(cái)食運(yùn)，七殺不忌，正官反悔。

財(cái)是人所愛之物，得到榮華，四柱中若財(cái)星得局，無有七殺，最怕羊刃為禍，如歲運(yùn)重逢羊刃劫財(cái)破局者，會有喪家囚獄之苦，傷妻克子之悲。如身弱財(cái)旺，行財(cái)臨長生帝旺之鄉(xiāng)，叫財(cái)氣太過，人為財(cái)死。如四柱中七殺專權(quán)，日主受壓身更弱，無暇用財(cái)，歲運(yùn)中逢生扶，比印運(yùn)，或比劫透露干支，扶身敵殺，叫財(cái)多身弱喜生扶，財(cái)星得用。若干不透比劫，運(yùn)不逢比印，又行運(yùn)財(cái)?shù)兀匾蜇?cái)而招禍，災(zāi)害累身，叫身弱財(cái)多反為害。

四柱財(cái)星，無比劫爭奪，安然無恙，財(cái)臨財(cái)庫，安定為富翁，如逢刑沖，使庫中暗藏的比劫沖出，叫私竊之害。鳥為食亡，人為財(cái)死。八字中比刃伏藏，不逢財(cái)無爭奪，如若柱中有財(cái)，歲運(yùn)逢財(cái)，惹起比劫爭奪為禍，刑耗傷妻。

財(cái)，為馬，明透天干，比肩不敢爭奪，最怕三合六合之鄉(xiāng)，比肩乘機(jī)暗竊，為禍不輕。財(cái)藏庫中，比肩會偷竊其財(cái)，逢沖之年，如馬在郊野，人人爭奪。

財(cái)，為官根基，官為福，身強(qiáng)行兩處，名利出塵。官行官運(yùn)，祿過余，財(cái)行財(cái)運(yùn)，俸有余，為人祿過俸余，必然貪污罷職。財(cái)帶傷官，人佩印，有比劫，以傷官生財(cái)為妙，身弱以比劫幫身為吉，四柱配合使用。財(cái)帶七殺，不論合殺、制殺，喜行食傷身旺歲運(yùn)。財(cái)帶殺印，喜印忌財(cái)，食傷歲運(yùn)最為吉利。

九、問：財(cái)星在四柱上有什么作用？

答：年柱有財(cái)星，表示祖基富豪有權(quán)勢，自己少年得志，逢梟印、劫財(cái)、傷官、祖業(yè)破財(cái)。月柱正財(cái)，一生財(cái)運(yùn)發(fā)達(dá)。有正官為當(dāng)官掌權(quán)，有七殺，身弱貧困，逢食神為富翁，逢傷官，生財(cái)有方，先印后財(cái)，困頓無福之人，生日坐財(cái)?shù)兀飯@萬頃。時上正財(cái)，子女榮華富貴，晚年財(cái)產(chǎn)豐厚。時干正財(cái)，頭胎為兒子。

十、問：論命過程中，八字的各種用神不是專一的，就印綬而言，有身旺印又多，印少身又弱，身旺而印輕或身輕而印重，身弱而克泄多等等，印綬如何取用？

答：論命時，四柱八字排定，有官與印，財(cái)與官，官與食傷等相互混同，取印就以印求其清純，以八字的喜忌不同而取用神。首先分身強(qiáng)身弱，身強(qiáng)透官透印，不愁官星過多，官星少喜財(cái)生官破印。

身弱用印，忌財(cái)破印。身旺，官透印多，喜官氣泄印。身旺印強(qiáng)，喜食傷泄體為用，或者喜財(cái)破印生官，身旺保其官不破，身弱保其印不破，均為求其印清。

印為仁慈之星，實(shí)權(quán)之物，逢財(cái)就不會保持自己的清名。如果四柱中，印綬生旺，就不需官殺來滋生，再行入官印之鄉(xiāng)，仕途清高。若行財(cái)鄉(xiāng)，印綬受克，八字中無比劫解救印星，就會罷職消閑，回歸故鄉(xiāng)，傷克重者會死于異鄉(xiāng)，這就叫做為官貪財(cái)必然要罷職。如有比劫分奪財(cái)星，官星就可保住。

相反，身旺財(cái)旺，榮華。如果再行財(cái)旺之地，財(cái)多而力不從心，就需要印旺，流年相生助，反而能進(jìn)爵升官，就不能再看作是貪財(cái)而壞印了。印又分輕重，凡命局中，印重殺輕，終不能貴榮，要行財(cái)旺之地，克去過多之印，使殺印相停，必然貴顯。如果印輕逢財(cái)，克去印星，殺星乘旺，反為大害，這就叫做印多喜財(cái)，印少怕財(cái)。印能解兩殺之危，印者為印章，上級授予的權(quán)印。四柱天干透出兩殺，無食神解救，有食神又有梟神奪食神，最兇，用印化殺，有印權(quán)七殺降伏，富貴超群。

十一、問：四柱印綬對命局有什么影響？

答：1、正印在年上，表示祖宗一代有文化修養(yǎng)，坐官生印，富貴榮華。又代表自己得祖上恩德，出身官宦世家，早年學(xué)業(yè)成名。偏印為兇星，忘恩負(fù)義，傷殘，孤獨(dú)星，若在年上，主祖業(yè)破產(chǎn)，家境貧困。

2、月柱正印，表示掌印，富貴有權(quán)，文上出名，唯獨(dú)逢財(cái)沖破或傷官，主勞苦奔波，離鄉(xiāng)背井，月柱梟印，為人精明強(qiáng)干，多才多藝，有操殺之權(quán)，但易招仇，逢食神，禍患多，再行沖刑有兇災(zāi)，女命生女兒，無兒。

3、日柱正印，主文學(xué)達(dá)士，占梟印，一生好學(xué)技藝，當(dāng)官有權(quán)，命孤獨(dú)。

4、時柱上正印，梟印，生女兒。占正印，表示福多壽高，晚年享福，兒女事業(yè)發(fā)達(dá)。坐長生，國家命官，壽終官止。時候逢梟印，見食神，主晚年孤苦伶仃，結(jié)局悲涼，逢沖更不利。男命四柱梟印林立，體弱多病，傷殘，離鄉(xiāng)背井。女命無兒無夫，寡宿獨(dú)身。

十二、問：六神中，食神為福神。在怎樣的情況下，命逢之才能有福氣？又在哪種情況下，人命逢之又無有福氣？

答：取用神之法有兩種：一種是扶抑，弱者扶之，強(qiáng)者抑之；又一種是調(diào)侯，金水性寒，用木火調(diào)之，木火焦枯喜水調(diào)之，如果單用食神，須看日元與用神的旺衰，及四柱之間的清雜而確定。使用上，食神為財(cái)源，是財(cái)之根，身強(qiáng)財(cái)旺為大貴之命，日坐食神為福地，又為實(shí)業(yè)性的求財(cái)之星，如月令財(cái)星生旺，當(dāng)為財(cái)團(tuán)巨商。食神為泄秀之神，有輕重之分，身旺財(cái)少，最喜食神生財(cái)，見食而財(cái)星有氣。

身弱食多，財(cái)源多，四顧不暇，正需比劫相助，貴人相扶使人身強(qiáng)精化，求財(cái)?shù)绞郑@就是書中的“食神最喜比劫幫”。

四柱中七殺能夠傷身，食為福神，是天廚貴人星，能夠降伏七殺，壯年得志，如若逢偏印生旺有力，克伐食神，這種情況下，又看偏財(cái)制伏梟印，不然就會縱殺而傷身，為禍嚴(yán)重。古人有："命當(dāng)夭折，食神逢梟"。單用食神，有財(cái)運(yùn)則富，無財(cái)運(yùn)則窮，食神生財(cái)，身輕有比劫，助身敵食。食神過多，早年命苦，女墜風(fēng)塵，食神入墓庫，壽不長。時柱逢食神，后人有靠，男命時上占食神，頭胎是兒子，女命頭胎是女子。年上食神，祖上豐足。月上食神，父母有錢財(cái)，日占食神，一生財(cái)帛豐盈。時上食神，兒女有靠，老來享福。

十三、問：《子平真詮》中提到：財(cái)、印不分偏正。你對這句話如何理解？

答：所謂財(cái)印不分偏正，只是從大體而言，一般人對財(cái)帛并不去追究他的來源、種類和方法，總之是變?yōu)樨?cái)帛的東西使用價值是一樣的，所以不去細(xì)分。印綬也是一樣，印為文采，印為生氣，即為精，正偏印共同的作用是生身之物，至于生氣的多少、生氣的邪正并不去計(jì)較，所以財(cái)印不分偏正說法也是正確的，但這只是大概之論而已，貴在靈活。

十四、問：何為傷官傷盡？

答：傷官傷盡，八字最為珍奇，即天干傷官，四柱中有傷官沒有一個官星，或地支內(nèi)藏有正官，但又自動化掉，稱為傷盡。如有正官透干叫傷之不盡，八字混雜不清，為兇，就不叫傷官傷盡了。

十五、問："傷官見官為禍百端"但也有書中道，傷官不可例言兇，傷官可以見官，該如何理解？

答：八字傷官入命，變化最多，更要活用，首先要分清身輕身弱，來決定傷官的取用。傷官可以見官，有幾種情況可見。

一種是木火傷官和金水傷官，這兩種傷官為水火調(diào)侯而使用，八字過寒冷，用火調(diào)，過炎熱用水調(diào)，使其中和，正需見官。

第二種是其它的傷官，如若身強(qiáng)，官星弱，財(cái)星有氣，正需傷官生財(cái)，財(cái)生官，傷官又為生官之根本，轉(zhuǎn)兇為吉，格局最為吉利。這種格局關(guān)鍵在于一個財(cái)字，化傷為財(cái)，傷財(cái)論，使格局取清。

第三種是四柱中傷官傷盡，歲運(yùn)逢官星吉利。所謂傷官見官禍?zhǔn)掳俣耍侵冈闹俗种袀俨槐M，歲運(yùn)又逢官，身又弱，自然生災(zāi)出禍。

十六、問："傷官配印"在何種情況佩印為貴格？

答：傷官為秀氣之神，藝術(shù)表演和文人學(xué)術(shù)之星。傷官佩印是說日元過弱，傷官泄氣太重，用印生身而用印。二是化傷生身用偏印，但不宜化財(cái)星，財(cái)星破印為兇，格局不清。

傷官用印，雜入財(cái)星，更要分清是財(cái)旺還是印旺，財(cái)過旺而喜印破財(cái)，印過旺而喜財(cái)破印，兩相均衡，印為貴格。八字日元強(qiáng)勝，尤喜傷官以泄強(qiáng)勢而轉(zhuǎn)秀，身旺財(cái)輕，更喜傷官生財(cái)，傷財(cái)轉(zhuǎn)換生官，身強(qiáng)官殺旺，又喜食傷制官殺而是格局純清，加官進(jìn)爵，所以，凡是得官之人，八字中都是有傷官，無傷官而不秀氣。

身弱，傷官逢七殺，傷殘；羊刃，刑災(zāi)。一種情況，傷官生旺，八字財(cái)印相戰(zhàn)，格局不清，印旺可以用財(cái)，財(cái)旺只能用比劫，不能用印，用印不雜財(cái)星，為貴格。五陽干傷官歸庫，歲運(yùn)逢之多見喪亡橫禍；五陰干無咎，故有“傷官入墓者死”。

十七、問：傷官在四柱上的作用是什么？

答：年柱占傷，祖基福損，無財(cái)產(chǎn)留給后人。年、時二柱占傷官，難養(yǎng)兒子，叫埋兒殺。月柱占傷官，為人清高不入仕，藝技成名，月支傷官并羊刃，將相公侯命。日支占傷官，婚有難，逢羊刃，丈夫有意外兇災(zāi)，男命妻罵夫。時為晚年歸宿，干上臨傷官生旺，主生女兒，地支無財(cái)，家貧無兒，逢劫財(cái)，晚年悲涼。

十八、問：何為比肩、劫財(cái)、羊刃？

答：四柱中甲見甲、乙見乙一類叫比肩。甲見乙；乙見甲一類叫劫財(cái)。地支甲見卯、乙見寅、戊見午一類叫羊刃。比刃都是耗財(cái)之神，唯有官殺能夠制伏；食傷能夠生化，見財(cái)相爭奪，見印滋禍。

十九、問：比劫的性格喜忌是什么？

答：比肩，有如兄弟、朋友相見，剛愎自用，有自尊心，既關(guān)心朋友，又寵愛部下，寧愿自己艱苦，也重朋友情義。劫財(cái)是爭奪，為小人見識，見財(cái)見利就想分爭，而且又善于掙錢，又善于花錢，講闊卓、吹牛、虛夸、一擲千金。

比肩的克星是偏官，劫財(cái)?shù)目诵鞘钦伲裁斜冉俣嗟娜耍挥行泄贇⑦\(yùn)才能聚財(cái)，才能克制住破敗損耗、妻離子散的厄運(yùn)。比肩的泄化星是食神，劫財(cái)?shù)男够鞘莻伲菜闹斜冉偕韽?qiáng)人，行食神運(yùn)而財(cái)利滾滾。相反，比劫多的人，復(fù)行比劫歲運(yùn)那就妻離子散、破敗不堪，貧苦潦倒，甚至為財(cái)死于非命。

二十、問：比劫為爭奪之神，命中有比劫的人能不能富貴？又如何推論？

答：一個人命運(yùn)的好壞，吉兇喜忌，全都是依據(jù)四柱八字的組配均衡而決定。并不是名稱的好壞而分別。兇神、吉神，只要使用得當(dāng)成格，均為清奇，比劫也是一樣，比劫貴格有以下幾種：劫為羊刃，年月中透出七殺，無傷無克，為大貴，將帥之命，古今能建功立業(yè)、干一番驚天動地事業(yè)的人，都是比劫殺星生旺之人。為此，古人有："比劫有制成福胎"。比劫帶官星，帶財(cái)為富貴，運(yùn)行食傷之地，富比陶公能為富商巨頭。四柱比劫帶官星之人，喜行印綬官殺之地，官印相生，受人尊敬，不但工作好，職位有升。

比劫雜格不清也有幾種：

一是比劫七殺相逢，人命貴顯，若逢食傷克制七殺、破格為不清，使七殺失去管制的作用，比劫復(fù)又變猖亂為禍，又會使人財(cái)散業(yè)破，相互貪財(cái)害命，叫“制之不服成大禍”。

二是四柱比刃生旺，無財(cái)星，歲運(yùn)逢財(cái)，日主貪財(cái)，比刃爭奪輕則休官罷職，重則破家喪命。三是官星帶財(cái)，運(yùn)行歸祿之鄉(xiāng)，比肩乘旺，爭官奪財(cái)，反會失俸祿，急需避位保身。一局比劫，日干專祿，滿座無財(cái)星，喜歲沖破財(cái)星而得用，其它仿此。

二十一、問：比劫在四柱上的作用是什么？

答：

1、年柱比肩、兄弟姐妹多。逢劫財(cái)，祖業(yè)貧困，不得祖業(yè)。

2、月柱占比劫，,弟姐妹多,一生掙的錢多，難享受，獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，人窮困。

3、日坐比劫，又成比局,傷妻克父,歲運(yùn)相見為患，印生比肩，妻妾隨娶隨傷。

4、時逢比劫，兒女?dāng)〖遥砭捌鄾觯瑫r干為比肩，男命陽日干生兒，陰日干生女****命陽日干生女,陰日干生男。時干逢劫財(cái)，男命陽日干生女****命生男。時柱比劫逢沖害，老來惡死，兒女有傷殘！

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