庚金生于辰月(甲丁壬癸)：頑金宜丁，旺土用甲，不用庚劈，支火宜癸，干火宜壬。
 

辰月為土性司令，故土性旺盛。庚有戊土之偏印為母，即母旺則可生子，故不需有比肩與劫財之扶助。土多則可埋金，應(yīng)慎防此患。為得丁火之鍛煉，應(yīng)先有甲木以疏土性，丁甲兩透，且有比肩，若無物來克傷甲木時，必為富貴之命。

甲木藏而丁火透時，必能富貴顯達。丁藏而甲木透，則學(xué)問很好，丁、甲俱藏，且無比肩、劫財時，其人富而不貴。
 

有甲而無丁，為平常之命。有丁無甲，乃迂儒、腐儒之命。丁、甲均無時，為下賤之命。迂儒指不懂世情之學(xué)者，腐儒為無用之學(xué)者。
 

辰月之庚日，天干上土多時，則有埋金之憂，故需有甲木以制土。頑金喜丁火，命中土旺而無甲木時，則無立業(yè)之望。無丁火則不能成名。若甲、丁之中缺一時，不能得到真的富貴。庚日生者，若無火為制神的話，其人不是短命，就是貧命。
 

命中有五陽干相制時，甲木喜庚金，丙火喜壬水，戊土喜甲木，壬水則喜戊土之制，即以陽制陽之意。庚獨喜丁火之鍛煉。此月生者見甲、丁則名利通達。命中見甲、丙，可任公職而成名。丙、丁中只有一個時。喜見壬癸之水作為制神。火氣太過，見水即可遂功名。
 

癸水為用神，地支成寅午之火局時，為金水傷官之格，喜見火之官。此謂司馬乘高車。古代中國四川的成都，有一升仙橋，欲渡此橋，需乘四馬之高車。司馬相如位居中郎之將職，亦需乘四馬之高車，方能渡橋。
 

庚日辰月生者，丁透而甲藏時，則有班固之文華。有庚、丁之正官及甲之偏財，財需有丁之正官相生扶，丁為燈火，甲即是燈油，油注入燈火之中，則光明增，即有意外之效用。班固為一學(xué)者，為官功大名偉。
 

庚日生者，地支成土局，若無甲木以制之，則為貧賤或僧道之命。見乙則為奸詐小人之命。地支中土性旺時忌埋金性，故需以甲木破土使金顯現(xiàn)，則平生可衣食充足。但不能以乙木來破土，逢乙木則為小人之命。
 

庚日生者，若年、月、日中有三庚，地支中申、子、辰俱全時，稱為“井欄叉格”如：
 

庚子 庚辰 庚申 壬午
 

以上之命，天干上有三庚，地支為申子辰之水局時，金水很旺，且暗中相沖，可引出午之財神，作為其用神。即構(gòu)成“暗神官格”，其忌有用神顯現(xiàn)，生時上有午出現(xiàn)，構(gòu)成破格，雖可名利發(fā)達，但不得善終。