投胎時(shí)是怎么選擇父母的

 

 來(lái)當(dāng)你孩子的人，可能是透過(guò)與你的親子關(guān)系來(lái)解決累世的糾纏。累世糾纏各有不同，假設(shè)你有兩個(gè)或三個(gè)小孩，其中有一個(gè)小孩和你的累世因緣比較助緣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這小孩很貼心，很多事情他都能夠帶領(lǐng)你，他脾氣比你好，他比你懂事，甚至可能是你的恩人，你跟這一類的孩子，在過(guò)去累世的關(guān)系中基本上是彼此互助合作而成長(zhǎng)的。
 
你也會(huì)發(fā)現(xiàn)有些小孩特別會(huì)找你麻煩，你這輩子都在為他煩惱，即使走到生命盡頭都還放不下，雖然他帶給你煩惱跟痛苦，可是在你心靈的某一個(gè)角落，你會(huì)覺(jué)得其實(shí)跟這個(gè)孩子最親，因?yàn)樗悄氵@輩子最艱苦的功課與挑戰(zhàn)。你這輩子心靈要成長(zhǎng)，可能就必須先搞好跟他的關(guān)系。家庭是最扎實(shí)的道場(chǎng)，你有辦法跟自己的父母關(guān)系搞好，有辦法跟自己的先生、太太親密關(guān)系搞好，還要有辦法把跟孩子的關(guān)系搞好——這三個(gè)關(guān)系能夠搞好，你會(huì)開始慢慢把你的愛傳達(dá)出去，傳到周遭的鄰人、朋友身上。
 
許多父母教育孩子，往往過(guò)度保護(hù)、免費(fèi)算命網(wǎng)（http://www.zhouyi.cc/）過(guò)度干涉、過(guò)度期望，這對(duì)孩子的身心都很不健康。我們這一代的父母正在學(xué)習(xí)怎么樣作一個(gè)“最健康”的父母，其實(shí)所有的人都是在過(guò)程當(dāng)中，不只孩子要學(xué)習(xí)，父母也在學(xué)習(xí)，而且父母的學(xué)習(xí)沒(méi)有比孩子的學(xué)習(xí)還少，我們都是在藉由當(dāng)父母來(lái)學(xué)習(xí)怎么樣當(dāng)父母。從身心靈的角度來(lái)看，好父母的第一要?jiǎng)?wù)是把孩子當(dāng)作是獨(dú)立自主的個(gè)體。你生下來(lái)的孩子并不屬于你，他是藉由這輩子與你成就一個(gè)親子關(guān)系而來(lái)互相學(xué)習(xí)的，他是投胎來(lái)跟你成就一段親子關(guān)系以完成靈魂上的一種成長(zhǎng)和彼此情感的交流。你一定要用一個(gè)很寬闊的身心靈的觀點(diǎn)來(lái)看這件事。
 
孩子是來(lái)陪父母一同心靈成長(zhǎng)。從身心靈的觀點(diǎn)來(lái)講，孩子其實(shí)不是父母的，他有自己的個(gè)性，有自己的獨(dú)特的人生觀，有他自己所有轉(zhuǎn)世的歷程，還有他內(nèi)在生命的智慧。如果我們?cè)诟⒆拥南嗵幧厦鏇](méi)有看到這一點(diǎn)，就會(huì)不斷爆發(fā)沖突。因?yàn)樵谡麄€(gè)身心靈的觀念里面，當(dāng)每個(gè)靈魂要來(lái)投胎時(shí)，他大致已經(jīng)對(duì)他想生存的這個(gè)年代、環(huán)境等作了調(diào)查，所有信息都已經(jīng)儲(chǔ)存在他的潛意識(shí)中。
 
父母要成為孩子的踏腳石而不是絆腳石，要信任你的孩子。他敢來(lái)投胎就表示他有兩把刷子，他敢來(lái)當(dāng)你的小孩子就表示他已經(jīng)做了充分的準(zhǔn)備。也許我們現(xiàn)在還看不出端倪，也許他們現(xiàn)在還好吃懶做，但是請(qǐng)記住：生命會(huì)找到自己的出路。所以我們要給予的是機(jī)會(huì)、關(guān)心、愛，還有信任，你給予這些愈多，生命就長(zhǎng)得愈好。真正的愛是告訴孩子你會(huì)做的很好，而不是不斷的去伸出援手。
 
12星座各時(shí)辰最佳投胎方位
星座就是太陽(yáng)過(guò)宮法，在傳統(tǒng)術(shù)數(shù)大六壬中，稱之為月將。天之生氣，即天罡所指，古人云：月月常將戌，時(shí)時(shí)見破軍。破軍前一位，萬(wàn)古不傳人。即是天罡生之氣所指之處，坐煞向生，以向?yàn)榧鷼馑粒T煞退伏，此天之生機(jī)也。各時(shí)辰對(duì)應(yīng)之方位，就是斗柄所指之生氣之處。相對(duì)于大環(huán)境則是指全國(guó)的方向，相對(duì)于小環(huán)境則是一個(gè)城市的、一個(gè)村莊之方向或者一室之方向。趕緊查一下你出生的時(shí)辰投胎到最佳方向了嗎？
子時(shí)：23-1點(diǎn)；丑時(shí)：1-3點(diǎn)；寅時(shí)：3-5點(diǎn)；卯時(shí)：5-7點(diǎn)；辰時(shí)：7-9點(diǎn)；巳時(shí)：9-11點(diǎn)；午時(shí)：11-13點(diǎn)；未時(shí)：13-15點(diǎn)；申時(shí)：15-17點(diǎn)；酉時(shí)：17-19點(diǎn)；戌時(shí)：19-21點(diǎn)；亥時(shí)：21-23點(diǎn)。（用真太陽(yáng)時(shí)）
 
我們到人間來(lái)投胎找這個(gè)父母，這都是緣分，你為什么找這一對(duì)夫妻做父母？你為什么不找別人？在道經(jīng)上給我們解釋，，如果沒(méi)有緣，當(dāng)面也看不見、也找不到。到底是什么緣呢，我們講有四種緣。
 
第一種緣：還債的
第四種就是還債的，是他欠父母的，所以他對(duì)父母物質(zhì)生活會(huì)照顧狠好。也要看欠多少，欠得多的，那他多還，對(duì)父母物質(zhì)照顧狠優(yōu)厚；如果欠得少的，對(duì)父母生活勉強(qiáng)供你夠吃就可以了，不會(huì)給你多餘的，不會(huì)給你日子過(guò)得狠好的。這我們都親眼看見的，把父母當(dāng)作什么？傭人差不多一樣，年歲大了也有一個(gè)傭人去照顧他，但是看得跟傭人一樣，每個(gè)月生活費(fèi)用扣得緊緊的，過(guò)去父母欠他的不多，所以他還他的很少。
 
第二種緣：報(bào)怨的
如果是第二種報(bào)怨的，過(guò)去一生中你們是冤家對(duì)頭，他到你家來(lái)，來(lái)報(bào)怨的、來(lái)報(bào)仇的，這個(gè)麻煩大了，這個(gè)小孩將來(lái)是敗家子，會(huì)搞得你家破人亡，來(lái)報(bào)怨的。所以現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，好的小孩少，壞的小孩多，什么原因？你父母對(duì)人是布施恩德多，還是自私自利想佔(zhàn)別人便宜念頭多？道理就在此地。
 
第三種緣：報(bào)恩的
過(guò)去一生中你跟他有緣，這父母對(duì)你有恩惠，你遇到了狠歡喜，你來(lái)報(bào)恩的。來(lái)報(bào)恩的小孩好，很省心，孝子賢孫，他就那么聰明、就那么乖、就那么聽話。你要是懂這個(gè)道理，我們對(duì)人要廣結(jié)善緣，要廣結(jié)恩惠，報(bào)恩的人才多。
 
第四種緣：討債的
你欠他的錢，但是不欠他的命，他也不會(huì)要你命，你所賺的錢就得還給他，討債鬼。欠得少的，小孩養(yǎng)了三、四歲死了，為什么？你花了那么多錢，就那么多，他討完就走了，他跟你沒(méi)什么感情，不管你怎么喜歡他，他對(duì)你沒(méi)感情。如果是欠得多的，他可能要討個(gè)一、二十歲，供到大學(xué)畢業(yè)，拿到博士學(xué)位走了，這是討得多的。
 
沒(méi)有這四種緣不會(huì)到一家來(lái)。
知道了這幾種緣之后，這一家應(yīng)該怎么辦？要把這些孽緣轉(zhuǎn)變成法緣。教，你要好好的教他，教倫理、教道德、教因果、教承負(fù)，把過(guò)去這個(gè)冤債都給它化解變成法緣。沒(méi)有定法，法無(wú)定法，看你會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)變。這個(gè)道理，咱們中國(guó)老祖宗早就知道了，所以老祖宗重視扎根教育，扎根教育就是轉(zhuǎn)變這個(gè)緣。所以緣不是不能變的，能變。你這一教一轉(zhuǎn)變的時(shí)候，你對(duì)他就布施大恩大德了。為什么？他本來(lái)是報(bào)恩、報(bào)怨、討債、還債的，你現(xiàn)在一下轉(zhuǎn)變的時(shí)候，教他變成賢人、變成圣人，這個(gè)恩德多大。
 
（1）從天界轉(zhuǎn)生人間的眾生
1、若有眾生持五戒修十善，能得生天上受勝妙樂(lè)，當(dāng)從天上退沒(méi)而生于人世間時(shí)，長(zhǎng)相端嚴(yán)，具正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂(lè)好清凈。
2、喜穿著華鬘，熏香涂身、常愛鮮潔,，好擇賢良的人為友。
3、常樂(lè)于音聲歌舞贊嘆。
4、常樂(lè)高樓，不居在下 (愛住在高樓處，不愿住低下樓)。
5、為人作首含笑 (常含笑著)不瞋，有行有德 (生氣的有道理，是有德性的)，講話是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言誠(chéng)懇的，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會(huì)傷人，有大智慧。
6、常樂(lè)好衣嚴(yán)身之具 (喜歡穿戴的很莊嚴(yán)) 。
7、此人有善,，樂(lè)欲出家。
8、若得為師就會(huì)精進(jìn)修持清凈律行，學(xué)習(xí)佛道，不愛世間名利，志求無(wú)上菩提。
9、如此之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測(cè)，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修凈戒，不久當(dāng)?shù)脽o(wú)上正等菩提。
 
（2）從畜道中出來(lái)生于人間的眾生
1、此人神智闇鈍，作人處事是愚蠢，又少智慧，無(wú)分寸，懈怠又懶惰。
2、多貪多食，不挑粗細(xì)(什么骯臟都吃，還洋洋得意無(wú)所謂).
3、個(gè)性是又拗又捩，講話很唐突(率性魯莽 )。
4、此人是身強(qiáng)力壯，常當(dāng)負(fù)重(身強(qiáng)體狀像條牛，搬重的東西剛好用) 。
5、喜歡交愚癡的人當(dāng)知心好友(同具畜性的人)。
6、很喜歡蜷腳(畜道躺臥習(xí)性)。
7、隨時(shí)隨地就躺在地上，也不會(huì)去避開骯臟污垢。
8、喜歡裸體，不羞不恥(能不穿衣服，就不要穿衣服，沒(méi)有羞恥心)。
9、心常虛詐，且異言誑語(yǔ)的。
10、妄說(shuō)他人，諂曲不實(shí)(很會(huì)亂講別人的不是，構(gòu)造不實(shí)是非，且諂眛，心彎彎曲曲，很不實(shí)在不可靠)。
11、喜歡謀取他人的財(cái)物，且常愛抵債(債務(wù)想辦法賴掉)。
12、此人見善不能發(fā)心，不信正法，常造不善十惡之罪。
13、這類眾生已流浪生死往返于惡道中，經(jīng)無(wú)量?jī)|劫不可數(shù)歲月，于此世難得此人身，卻仍是如此，因此注定死后仍再返回苦海，投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。
 
（3）從人道中還復(fù)人間的眾生（從人道中死后再生人道中）
1、這樣的人，個(gè)性賢良正直，親近善友，性常有信，有忠有孝。
2、若有惡人，漫行非謗毀呰其人 (對(duì)此人胡亂編造是非，故意來(lái)毀謗此人)，此人最終就是不會(huì)去對(duì)付這個(gè)毀謗他的人，此人怎會(huì)如此 呢？因?yàn)榇巳顺楹孟чT望，識(shí)羞識(shí)恥 (知道什么是羞恥心)，是篤厚守信之人(厚道又守信用的人)。
3、樂(lè)好名聞及以稱譽(yù) (喜歡名聲及被人稱贊好名譽(yù))，其性工巧(技藝工巧很會(huì))，且敬重有智慧的人。
4、具慚愧心、心性柔軟，對(duì)于給自己恩惠照顧的人，會(huì)知恩圖報(bào) (有機(jī)會(huì)會(huì)報(bào)答回去)。
5、對(duì)善知識(shí)的教導(dǎo)，其心順且無(wú)違背。
6、有慈有悲、孝養(yǎng)父母、師僧和上、小心敬上(對(duì)師僧會(huì)小心敬奉)。
7、知人緩急處事有方(知道別人有急事會(huì)出手相助，做人做事有原則、有分寸)。
8、善能和合，常樂(lè)信佛 (深知和睦相處之道，喜愛佛法、相信佛法)。
9、好行布施，常生供養(yǎng)。
10、不耐于債，不負(fù)他人 (不愿欠人債務(wù)，不會(huì)背棄、背叛他人)。
11、少許財(cái)物，好習(xí)善事，接引于人，悉令安樂(lè)，不令有苦 (就算自己沒(méi)有錢財(cái)(窮)，也是一樣學(xué)習(xí)善事，接引幫助別人，希望人皆獲 得安樂(lè)，不愿見到別人有痛苦之事)。
12、像這樣的人，作如是行為等，注定死后直生于天上，不會(huì)墮入地獄，再度還生人間，受大快樂(lè)，不受眾苦，生生世世常獲人身。
 
（4）從非人修羅之身投生到人間的眾生
1、生在人世，高傲自大，我慢之心非常的強(qiáng)盛，不太信正法，偶進(jìn)佛門，動(dòng)機(jī)亦不單純，較勁爭(zhēng)斗，為利益破和合，損傷同門。
2、很喜歡忿怒(動(dòng)不動(dòng)就生氣)，很愛和人抬杠、斗諍。
3、心胸極為偏狹，很會(huì)挾怨記恨、憎嫉起惡 (很會(huì)記恨別人、挾怨報(bào)復(fù)，非要扳倒別人才罷休、憎惡別人，看不得人好，嫉妒心極重 ，因此常起惡心)
4、講話諂曲不實(shí)在，虛虛詐詐的。
5、抵債謾人(賴債還會(huì)罵人)。
6、身長(zhǎng)高大洪壯(又高又大又壯)，眼白圓，怒齒疏包露(牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面狀)，勇猛有力(孔武有力)，心懷戰(zhàn)陣(心里想的都是怎樣去作戰(zhàn)打斗，譬如喜樂(lè)野外生存戰(zhàn)爭(zhēng)游戲)。
7、常好爭(zhēng)斗，瞋戾不休 (瞋恨心極重,沒(méi)完沒(méi)了)。
8、兩舌破和(很會(huì)二舌搬弄事非，讓人不和分離)，用離間手段來(lái)拆開良善人的和睦。
9、輕視看不起賢良的人，反說(shuō)賢人之長(zhǎng)短，毀謗好人。
10、因?yàn)檫@些不善業(yè)，其人注定死后直接墮入地獄，無(wú)有出期，之后，再隨業(yè)報(bào)生其它惡趣，再又生墮回來(lái)阿修羅道。
 
（5）從地獄中出來(lái)生于人間的眾生
1、聽他的聲音，廝破的像驢騾在發(fā)聲，聲音很大，且匆匆吼喚又很暴捩急燥。
2、此人心常常是言而少信、多饒誑妄的，讓人難以相信，像沒(méi)有親友似的人。
3、此人的長(zhǎng)像丑陋、且不敬師長(zhǎng)、不信正法。
4、不孝不義、無(wú)慚無(wú)愧心。
5、好行殺生事、常造作諸多惡事。
6、此人短命不得長(zhǎng)壽。
7、見善難發(fā)菩提之心。
8、綜觀以上，這種人注定在死后再墮回三惡道中去。
 
（6）從鬼界出來(lái)生于人間的眾生
1、此人的長(zhǎng)相是黑黑瘦瘦，面無(wú)光澤。
2、頭發(fā)短惡，黃赤蒼浪形狀，褰鼻.怒目，眼白直視 (鼻子彎彎曲曲，眼睛兇兇的，露眼白，目光是直直的）。
3、常會(huì)覺(jué)得饑餓口渴，常想要吃東西。
4、個(gè)性甚為慳貪、嫉妒，怯怖于官 (怕作官的人)。
5、很執(zhí)著邪見，回背說(shuō)人(背地里說(shuō)人，挑撥事非)，道他長(zhǎng)短(說(shuō)人壞話).
6、具貪心，淫心，愛積聚錢財(cái)、物資，也不能割舍布施給眾生(吝嗇到極點(diǎn))。
7、厭煩善良的人，不喜歡看見善事，只信邪事。
8、看見金錢、財(cái)物時(shí)，會(huì)起心動(dòng)念不由自主想要去竊取。
9、心常的起貪心、偷盜心，永遠(yuǎn)不知道滿足，若吃點(diǎn)虧則忿恨不已。
10、貪得一點(diǎn)錢財(cái)或便宜，心里就生出喜悅心；若貪不到錢財(cái)，就生出妒害之心。
11、這種人難肯發(fā)心，卻信邪倒見，諂曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神鑾壇，自認(rèn)帶使命，向往祭祠、愛拜拜，喜到陰廟、鑾壇求乩童辦事，跪求禱告生利發(fā)財(cái))。
12、這種人注定死后，會(huì)先墮地獄，經(jīng)不可數(shù)歲月，再?gòu)牡鬲z出來(lái)，再墮生成鬼身，如此輪轉(zhuǎn)生死苦海中，無(wú)休無(wú)止。