那些能夠取得大成就的人，大都是既有自己的優(yōu)勢(shì)又不懈地努力。你想知道自己這一生能否取得大成就嗎？從八字命理上來說，你的人生成就大小往往跟你的用神有關(guān)，下面太極之巔算命網(wǎng)就為大家分析通過八字看一個(gè)人會(huì)有多大成就的看法。
 
從八字看你會(huì)有多大成就
 
你能夠有多大的人生成就，往往與你八字中的用神有關(guān)。所謂用神，就是你可以依賴，可以相信的人像、事像和物像。也是你的人生理想、目標(biāo)，價(jià)值；或者是你的閃光點(diǎn)、激活點(diǎn)、活力點(diǎn)。所以用神也代表一個(gè)人的神彩、精神力量。
 
1、用神的功能范圍
用神就是能夠治愈八字中疾病的良藥。所謂藥到病除，沒有藥疾病就會(huì)蔓延，人生就會(huì)阻礙重重。所以在八字中要求用神這個(gè)藥，起到的作用越大越好，功能越多越好，范圍越廣越好，做功越有成效越好。
一般說來，八字中的用神分為三種：即扶抑，調(diào)候，通關(guān)。如果把用神總分定義為10分。扶抑占5分，調(diào)候占三分，通關(guān)占2分。
第一層次的用神，就是一藥三用，同時(shí)能夠起到扶抑、調(diào)候、通關(guān)的作用，這樣的用神發(fā)揮的作用就更為明顯，效果顯著，層次最高。如果八字中用神得力，一般都是屬于大富大貴之人；人生成就當(dāng)然很大。
第二層次，就是一藥兩用。但是扶抑為主，另外再加上調(diào)候或者通關(guān)。一般說來這類人往往居中等偏上的富貴程度，人生成就相對(duì)不錯(cuò)。
第三層次，就是用神只能起到扶抑作用。這種八字也就是中等富貴程度，屬于普通人的八字。行運(yùn)好則可以過上理想的生活。
第四層次，就是用神只能起到調(diào)候，或者通關(guān)的作用。相對(duì)說來這類人富貴程度偏低，最多就是一生吉順，或者多福、多祿而已，小成而已。
第五層次，就是用神具有負(fù)面作用，或者取不出用神。當(dāng)然這種八字就屬于貧賤之命，一生中難有成就。
 
2、用神的先天素質(zhì)
第一層次，就是這個(gè)用神旺相。無論走到什么大運(yùn)，用神的力量只是變大或者變小，而不會(huì)根本受傷。但是終生都會(huì)發(fā)揮作用，這樣的命局定然一生富貴，人生成就當(dāng)然就越大。
第二層次，就是用神綜合偏弱，遇到不好的大運(yùn)，用神就喪失了生克權(quán)，不會(huì)對(duì)終生都起到作用。相對(duì)說來，這類人，往往只能小成。
第三層次，就是用神太弱，基本不起作用，逢歲運(yùn)輔助也因?yàn)樘^而不受生，受助。當(dāng)然這類人一生中則屬于一無所成。
 
3、用神的真假、虛實(shí)與清濁
能夠補(bǔ)足局中缺憾之神的為真神；可有可無，可換可替的為假神；真神發(fā)乎月令和時(shí)辰，假神在月令和時(shí)辰中衰敗，死絕，或者受到月令沖克；真神透干通根得地，假神截腳蓋頭，或者天干虛浮。
四柱明見者為實(shí)，不明見者為虛。用神在天干或者地支，均為實(shí)用之神，干支不見則為虛用之神。虛神共有兩種：天干五合之化物為虛；四柱干支不見為虛；支內(nèi)所藏中氣、余氣為虛。真神得時(shí)、得氣則大富大貴；虛神如不逢克、逢沖，大運(yùn)前四旬行喜用之地，也會(huì)發(fā)貴。虛神大運(yùn)逢克，在重逢歲運(yùn)來克，則必有促壽之危。
全局除用神之外，別無閑神夾雜其間，謂之清。格成從化專旺，而四柱為違逆之神，或者泄弱旺神之神，則謂之清。反之，如果局中閑神過多，或者丑忌之神無制，均為濁。清者，品格高貴，雖貧而人壽；濁者，賤而不能守節(jié)；雖富而貪吝無恥。
 
4、用神的力量大小
用神力量大可以分成三等。用神力量大，一等是，用神在月支；或者用神發(fā)乎月令，或者得月令相氣、生氣。這樣的用神才有生機(jī)。二等則是用神通根透支；三等則是用神黨眾盛多，不然達(dá)到三個(gè)或者四個(gè)。
用神力弱，也分三等；一則，用神在干，但地支無根；二則用神在支，則不顯透；三用神本弱，反受制克；或者耗泄。
 
5、用神的組合結(jié)構(gòu)
用神在八字中的組合，是用神發(fā)揮作用的關(guān)鍵。用神的狀態(tài)大體分為如下五種：
一是用神逢生，吉祥如意；二是用神有生有制，禍福相伴；二是用神緊貼，親近貴人，富貴功名唾手可得；四是用神遠(yuǎn)隔，疏遠(yuǎn)親貴，吉而難顯；五是用神受制，則兇禍綿綿。
八字中上述五個(gè)方面都處理的較好，何愁人生成就不大；能夠占據(jù)其一，如何不可小成。
 
從八字看事業(yè)成就的大小
 
一個(gè)人事業(yè)成就的大小跟三個(gè)方面有關(guān)系。分別是：思想和才華，勇氣和行動(dòng)力以及對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)和支配，命局中體現(xiàn)出來的就是食傷星，官殺星和財(cái)星。事業(yè)大小看官殺，官殺的原神為財(cái)星，生財(cái)有功的是食傷星，三者缺一不可。八字在論五行的生克制化時(shí)會(huì)用到三合局，而命局事業(yè)格局成就大小在起作用的食傷星、官殺星、財(cái)星因其是相生的關(guān)系，這里我們也可以將其視之為“十神的三合局”。
 
代表事業(yè)的官殺星
官殺星，顧名思義官為正官，殺為偏官，也叫七殺。官殺的出處及與日主的關(guān)系是相克的，是克制日主本人的，官乃“管”也，正官為利他之星，安分守己，秉公執(zhí)法，多見于國家的公務(wù)員、文職官、副手，公正客觀，有責(zé)任感，有社會(huì)公德，心懷蒼生，克己利人。在命局中為忌時(shí)則表現(xiàn)出膽小怕事、窩囊、壓力，有慢性病，工作幸苦，易遭人陷害等。
七殺，與正官相比，七殺星更直接，為求得自己想要的結(jié)果會(huì)不擇手段，甚至不考慮自己的生命安全，專制、暴戾、強(qiáng)迫、勇氣和行動(dòng)。“聰明不過傷官，機(jī)靈不過七殺”，七殺以行動(dòng)力超強(qiáng)而著稱，義氣、有威嚴(yán)、霸道。常見于黑社會(huì)老大的形象多為七殺之氣，因?yàn)槠溆職夂托袆?dòng)力超強(qiáng)，在命局中為吉時(shí)通常能夠創(chuàng)造出驚人的事業(yè)，有名氣，做官有實(shí)權(quán)，為一把手，魄力大。為忌時(shí)，代表的是疾病、傷殘、官非，報(bào)復(fù)性和侵略性。
官殺是權(quán)力的集中地，催貴，為能克制自我，有所擔(dān)當(dāng)。人可無印但不能無官，尤其對(duì)男人來說。在八字命局中，官殺星無或多則無制，都不適合自己創(chuàng)業(yè)，一個(gè)人有大的事業(yè)必然會(huì)有用的官殺星，官殺星生的越好，事業(yè)做得越大。有人問：“我命里沒有，但大運(yùn)、流年來了官殺星是不是代表可以創(chuàng)業(yè)？”答案是肯定的，但是，大運(yùn)、流年過了，事業(yè)又沒了。事業(yè)看官殺星，男女同論，事業(yè)大小看官殺星，無論老少！
 
能生官殺星的財(cái)星
財(cái)為養(yǎng)命之源，人命不可無財(cái)星，財(cái)星是官殺星的源神，官殺是怎么來的？答案是財(cái)生的，財(cái)有正財(cái)和偏財(cái)之分，與日主本人的關(guān)系，是我克之神，為我所用，為己支配，命局中男人以財(cái)看自己的妻子或情人，女命中，財(cái)星是自我的感情和欲望。財(cái)也可以理解成是金錢，事業(yè)跟財(cái)富有密切的聯(lián)系，看財(cái)星就是看一個(gè)人對(duì)金錢的使用和支配，就注定是有錢的還是沒錢的。
財(cái)無論正、偏均以吉論，出現(xiàn)在命局中因能去生官殺星，所以，其意義和作用非常重要。“有官無財(cái)非真官”，意思是八字里只要官殺，沒有財(cái)星，這個(gè)人的官職、事業(yè)神馬都是浮云，看作不實(shí)，結(jié)果必然會(huì)導(dǎo)致為官不久，事業(yè)不穩(wěn)。現(xiàn)實(shí)中作為企業(yè)的老板，不懂資本運(yùn)作，自己又沒錢，如何管理“企業(yè)的帝國”呢？
財(cái)星，現(xiàn)實(shí)、執(zhí)著，注重實(shí)用性，有物質(zhì)的欲望，太過則利欲熏心，唯利是圖。虛浮天干看作才華、才氣、口才。只有在地支中并靠近日主的財(cái)才算是自己的財(cái)，財(cái)要有庫，無庫不作有大財(cái)論，八字里財(cái)官組合搭配的好，易在事業(yè)上取得一定的成功。
 
財(cái)星的源頭在食傷星
食傷星為思想、才華的顯示星。她的作用是生財(cái)?shù)模瑸樨?cái)星的源頭。無論是正財(cái)或者偏財(cái)都是食傷生出來的，是策劃、創(chuàng)造、創(chuàng)新、變革的高手。與日主的關(guān)系是我生之神，從生財(cái)?shù)哪芰碚f，傷官大于食神，食神是福神，在造錢的創(chuàng)意、方法和速度方面略遜于傷官，食傷自身有兩個(gè)功能，一為制官，二為生財(cái)。
事業(yè)上的大成就，跟傷官星密不可分，有的大師把傷官當(dāng)兇星來看，非也！但凡事業(yè)上有大成就的命局中幾乎都有傷官星，而不是食神，食神膽小、內(nèi)藏、含蓄、和氣。與傷官的大氣、大手筆、大格局相比，食神總是會(huì)慢一拍。食傷星代表是一種開拓進(jìn)取的精神，是將才華、思想運(yùn)用到關(guān)鍵上的整合能手。在古書上有“傷官見官，為禍百端”這句話是用應(yīng)用條件的，即傷官不見財(cái)，并且緊鄰官星的時(shí)候才能用，一旦有財(cái)星時(shí)，傷官見官的說法則不成立，因?yàn)閭俚墓δ埽瑳Q定了要么去制官，要么去生財(cái)，傷官去生財(cái)去了，自然不為禍端。
傷官跟殺同，有時(shí)代表的在社會(huì)上的名氣。傷官合殺，名揚(yáng)天下，這是在傷官有用的情況下，為忌時(shí)傷官也會(huì)表現(xiàn)出傲慢和自私，容易看不起比自己能力低下的人，考慮問題以自我為中心，喜好自由，天馬行空，喜歡吹噓，愛慕虛榮等。看一個(gè)人有沒有錢，不是看錢本身，而是看他生財(cái)?shù)脑搭^有沒有？財(cái)無源，就是死錢，事業(yè)成就大的人，財(cái)必有源，及來財(cái)?shù)脑搭^很多，是為食傷生財(cái)，財(cái)生官，事業(yè)成。正所謂：一伙一火成大業(yè)，循環(huán)不息自釋然，看君事業(yè)大與小，命中不能無財(cái)官。