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　　一、什么是運(yùn)氣？

　　運(yùn)氣到底是什么？很多朋友都會(huì)疑惑這個(gè)問題！其實(shí)它是一種氣場(chǎng)，看不見摸不著的東西！但是能感覺到，簡(jiǎn)單的說就是我們常說的火氣，火氣好的時(shí)候自己都能感覺到神清氣爽，火氣不正的時(shí)候，打牌總輸不贏。其實(shí)這氣場(chǎng)是在整個(gè)宇宙的必然進(jìn)行。不論你是否意識(shí)到,都在宇宙的進(jìn)程中。運(yùn)氣是受宇宙規(guī)律影響決定。宇宙包含磁場(chǎng)、陰陽(yáng)、金、木、水、火、土...等。從佛道的角度是人的因緣果報(bào)，根據(jù)西方能量守恒定律解釋就是一個(gè)人的運(yùn)氣在某個(gè)方面順暢，那注定就會(huì)在其他方面不暢了，俗話說賭場(chǎng)得意，情場(chǎng)失意！其實(shí)說的就是這個(gè)道理。

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　　二、是什么在掌握著命運(yùn)？

?????很多人豪言壯語的喊：“我不信命，命運(yùn)掌握在我手中，想做什么由我自己決定！”那我想反問：是不是誰想發(fā)大財(cái)，當(dāng)大官都是可以的呢？答案顯然是不是絕對(duì)的！誠(chéng)然，命運(yùn)是掌握在你的手中，但這就能表示你能為所欲為了嗎？再厲害的人一場(chǎng)車禍就能送你上西天。再窮的人買張彩票說不定就能中個(gè)千萬大獎(jiǎng)！? 順境中的人往往相信自己是命運(yùn)中的主人，因?yàn)橐L(fēng)得風(fēng)要雨得雨，但遲早生活會(huì)告訴你，你仍然在宿命的軌跡中。有人問：“照這么說，既然一切注定，我們?yōu)槭裁匆?zhēng)取，我們豈不是可以不勞而獲”？這樣的觀點(diǎn)好像連富二代們都不敢隨便承認(rèn)吧？ 打個(gè)最簡(jiǎn)單的例子：如果把命和運(yùn)分開，命是基礎(chǔ)比作車，大運(yùn)是道路，命主自己是駕駛員，大家試想一下，如果車不加油會(huì)怎樣？或者說命主駕駛員，開車不踩油門會(huì)怎樣？答案顯而易見，再好的車也不走！人的命運(yùn)就是這樣，你不努力當(dāng)然就無法實(shí)現(xiàn)理想了!? 那么命運(yùn)掌握在誰的手中呢？答案是：在自己的手中，人就是自己命運(yùn)的駕駛員，而且沒人能代替你駕馭它！另外從術(shù)數(shù)的角度來講，它是被一種無形的五行客觀規(guī)律所左右。???

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　　三、人能擺脫命運(yùn)的控制嗎？

　　其實(shí)很多人都不甘心向命運(yùn)低頭的，當(dāng)然你可以抗?fàn)幙梢耘Γ悄赜幸欢ǖ姆秶秃帽任覀冊(cè)诘厍蛏献呗罚p腳跳起來，彈跳再好，跳的再高，還是一樣落下地，這就是因?yàn)榈厍蛞Φ挠绊懀腥苏f引力這么不好，我們不要地球引力行嗎？呵呵，地球要沒有引力了，什么又留不住，全部都飛出去，這樣好還是不好呢？其實(shí)人的命運(yùn)也是差不多的，你可以努力做的更好，但是卻無法擺脫其控制！

　　四、既然人不能真正掌握命運(yùn)，那預(yù)測(cè)有什么意義呢？

　　打個(gè)比方，我們?cè)趶V州想自己開車去北京，但是我們不知道路怎么走，如果車上有個(gè)導(dǎo)航系統(tǒng)是不是要省心的多呢？至少可以讓我們少走冤枉路，對(duì)吧？同樣道理很簡(jiǎn)單算命的意義就是躲避減輕前面未知的災(zāi)難。雖然完全改變不太可能，但改善還是可以的。比如算出某人命中容易破財(cái)，留不住財(cái)，那么我們?yōu)楹尾粍袼M(jìn)行有效的投資呢？或者讓妻子掌管錢財(cái)，既然要破那我們就讓把它用到適合的地方！又比如某人命中容易離婚，那我們就建議晚婚盡量能避免則避免。 有人會(huì)問“為什么完全改變命運(yùn)不可能呢？”答案很簡(jiǎn)單，就算再高明的醫(yī)生也無法讓人長(zhǎng)生不老，永不生病，頂多就是改善健康狀況罷了！但是，人們看病卻離不開醫(yī)生。其實(shí)道理是顯而易見的。

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　　五、我常聽到不少人問：“懂命理預(yù)測(cè)的人干嘛不改變自己的命運(yùn)”？

　　這個(gè)問題很奇怪，難道高明的醫(yī)生就能保證自己永不生病？央視足球主持人解說世界杯為何不自己上去踢？就包括我自己也會(huì)花錢找?guī)煾悼窗俗郑驗(yàn)楫?dāng)局者迷，旁觀者清。這不是沒有道理的。歷史上的很多偉大人物，比如諸葛亮、劉伯溫為何不自己當(dāng)皇帝，卻要鞠躬盡瘁地去輔佐別人當(dāng)皇帝呢？就是因?yàn)橹雷约簺]有當(dāng)皇帝的先天資本，所以寧可輔佐他人去成就偉業(yè)！這就是諸葛亮、劉伯溫、張良...他們的高人之處，他們有自知自明、識(shí)人之智，知道在什么地方，什么時(shí)候，干啥事情，其實(shí)也是為何諸葛亮27歲才愿意出山的原因。 正所謂識(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰，就算自己當(dāng)不了皇帝，當(dāng)個(gè)開國(guó)功臣豈不美哉？

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