貪狼頓起筍生峰，若是斜枝便不同。
 

斜枝側(cè)頂為破面，尖而有腳號乘龍。
 

腳下橫拖為帶韌，文武功名從此辨。
 

橫看勢頂側(cè)是峰，此是貪狼出陣龍。
 

側(cè)面成峰身直去，不是為朝便不住。
 

貧狼屬木，其形如出土之筍，頂斜腳斜者為破面，頂正腳彎者為乘龍，頂雖而腳尖利者為帶劍。橫看是頂側(cè)視是峰，名為出陣，若欹側(cè)則弗吉。
 

莫來此處認(rèn)高峰，道土玄武在其中。
 

亦有高峰是玄武，玄武落處四獸聚。
 

聚處方是龍聚星，四獸不顧只成空。
 

空亡龍上莫尋穴，縱然有穴易歇滅。
 

退卸落在平處則結(jié)穴，故謂玄武落也。  四獸聚者，青龍、  白虎、朱雀、玄武。鄘皆相護穴則吉。反此謂之成空、易歇滅也。

或為關(guān)峽似龍形，正身潛在峽中行。
 

時師多向峽中覓，不識真龍斷續(xù)情。
 

貪狼自有十二樣，尖圓平直小為上。
 

欹斜側(cè)巖倒破空，禍福輕重自不同。
 

欹側(cè)似斜斜似側(cè)，平似乘龍側(cè)似直。
 

貪狼似巨倒似空，空似虛巖即似石。
 

問君來此如何觀，我道貪狼非一般。
 

欹是崩崖破是折，斜是邊有邊不同。
 

側(cè)是面尖身直去，空是巖穴多玲瓏。
 

倒是飛峰偏不正，七者未是貪狼龍。
 

平地卓然頓起筍，此是尖貪本來性。
 

圓無欹側(cè)四面同，平若臥蠶在高頂。
 

直如夾脊引繩來，小似筆頭插高塔。
 

五者方為貪正形，吉兇禍福要詳明。
 

關(guān)峽，峽中斷續(xù)者皆退殺過脈也。欹者，四面不均，故日：  崩崖也。斜者，邊低邊峻，故不同也。側(cè)者，橫看是頂側(cè)是峰，出陣龍，故日：面尖身直去也。石者，露石嵯峨也。或有石筍峰者不以此論。破者，露人中水坳，故日：折。空者，有虛巖，故曰：玲瓏。倒者，腳上頓峰不正，故日：飛峰也。上七者，非貪狼龍也。尖者，似出土筍。買者，  四面一同。臥蠶尖脊者，倒地貪狼也。小者，如禿筆，故日：高塔。此五者，乃貪狼正形也。

火星要起廉貞位，生出貪狼由此勢。
 

若見火星動焰時，看他蹤跡落何處。
 

此龍不是尋常貴，生出貪狼向亦奇。
 

火星若起廉貞位，落處須尋一百里。
 

貪狼若非廉作祖，為官也不到三公。
 

高山頂上如平掌，中分細(xì)脈如蛇樣。
 

貴龍多是穿心出，富龍只從旁生上。
 

高山如帳后面遮，帳里微微似帶斜。
 

帶舞下來如鼠尾，此是貪狼上嶺蛇。
 

帶舞下來伸鶴頸，此是貪狼下嶺蛇。
 

上嶺解生朱紫客，下嶺須為朽腐家。
 

大如鶴頸，為下嶺蛇，主富，此之別也。

大山特起小為貴，小山忽起大為勢。高低大小斷續(xù)行，此是貪狼真骨氣。
 

大抵九星有種類，生子生孫巧相似。剝換方知骨氣真，剝換不真皆不是。
 

一剝一換大生小，從小剝大最奇異。剝換退卸見真龍，小峰依舊貪狼起。
 

剝小如人換好裳，如蟬退殼蠶退筐，或從大山落低小，或從高峰落平洋。
 

退卸剝換成幾段，十條九條亂了亂。中有一條卻是真，若是真時斷了斷。
 

乳山回抱在面前，不許一條出外邊。只有真龍在帳內(nèi)，亂山在外卻為纏。
 

此龍多從腰里落，回轉(zhuǎn)余枝作城郭。城郭彎環(huán)生捍門，門外羅星當(dāng)腰著。
 

羅星要在羅城外，此與火星常作對。火星龍始有羅星，若是羅星不居內(nèi)。
 

居內(nèi)名為抱養(yǎng)瘝，又為病眼墮胎山。羅星若生羅城口，城口皆為玉筍班。
 

大則特小，小則特大，此傳換星峰之奇，故有換衣蟬蠶之喻也。若退卸愈多則愈巧，龍身全無殺氣，審中正至尊者為真龍真穴。城郭羅城，即纏護山也。捍門者，水口雙峰也。羅星，小山在水口，不喜居明堂內(nèi)，故主前患。

羅城恰似城墻勢，龍在城中聚真氣。
 

羅星若在城闕間，時師喚作水日山。
 

欲識羅星真妙訣，一邊枕水亦邊田。
 

田中有骨脈相連，或為頑石焦土間。
 

此是羅星有余氣，卓立為星在水邊。
 

貪巨羅星方與尖，輔弼武曲圓匾眠。
 

祿存廉貞多破碎，破軍尖破最為害。
 

只有尖圓方匾星，此是羅星得正形。
 

忽然四面皆是水，兩山環(huán)合郁然青。
 

羅星亦自有種類，浪說羅星在水旁。
 

羅城既固中聚真氣，
 

若大將下營插戟護垣之密。
 

若論羅星，只是似尖圓方為占。