看面相這件事似乎在如今的生活運用得頗為廣泛，但其實看面相也并非真的那么深得人心，很多人都會考慮面相的準(zhǔn)確性，都會對于面相學(xué)有所保留，那么在面相學(xué)中，看面相準(zhǔn)確嗎？面相學(xué)可信度有多高？不妨看看相關(guān)文章是怎么說的吧！ 傳統(tǒng)的看面相準(zhǔn)確嗎？面相學(xué)可信度有多高？ 1、面相的整體觀察內(nèi)容 這部分主要是按照三庭的方式進行面相解讀，其中人的眉毛以上為上庭，而從眉毛到鼻子尖端為中庭，而鼻尖之下則為下庭。這三庭都需要有著完美的面相特征才能夠保證其人的面相整體出色無比。 2、面相的十二宮。 所謂十二宮指的是面部中一些特殊位置，像是命宮就位于一個人的眉毛之間，也有著印堂的稱呼。這種特殊的位置一共有十二處，分別稱之為命宮、財帛宮、兄弟宮、田宅宮、男女宮、奴仆宮、妻妾宮、疾厄?qū)m、遷移宮、官祿宮以及福德宮和父母宮。這些不同面部區(qū)域?qū)τ谝粋€人的面相整體影響極大。 像是如果夫妻宮，也就是眼尾部分的面部特征如果比較糟糕的話例如眼角魚尾紋比較多，那么就說明其人感情發(fā)展比較的復(fù)雜，往往會在短時間內(nèi)有著多段感情出現(xiàn)。事實上大部分的陰陽八卦算命看面相內(nèi)容都是對一個人面部的十二宮進行了解解讀，從而發(fā)現(xiàn)其人面相的特點，解讀出他所具有的命格變化。 3、五官的觀察。 一個人的五官特征代表著其人整體面部漂亮與否，對于命格的影響也比較大。像是如果一個人的眼睛目光深邃則說明其人性格比較堅韌，擅長面對不同類型的困難艱險，而且命中往往會有著大富貴存在。而若是眼睛總是無法直視對方，說明其人內(nèi)心極為心虛，要么是做了什么虧心事，要么就是自卑到極點，一點自信心都沒有。這樣的人自然很難有著出色的財運和事業(yè)運。 4、特殊的面相。 指的是一些特殊的面相，這些面相自古以來就有記錄。例如天庭飽滿說明一個人性格富有領(lǐng)導(dǎo)能力，善于團結(jié)身邊的人而且做事干練有計劃，是典型的成大事面相。人中較長的人往往有著長壽的運勢，此外若是女性擁有較長的人中的話則說明在生育方面相當(dāng)出色。　一般來說，從一個人的面相就可以看出這個人的性格特點以及運勢特點，這一點是毋庸置疑的。
詳談看面相準(zhǔn)確嗎？面相學(xué)可信度有多高？ 所謂“相面”，就是根據(jù)人的五官、相貌、氣色、手紋等來判別一個人的命運，預(yù)測他（她）的富貴貧賤、家庭婚姻、壽命長短……這種相術(shù)，至少早在春秋戰(zhàn)國時代就已相當(dāng)盛行，不少人對此十分沉湎。三國時代的名相諸葛亮就常以此來用人，他認為大將魏延腦后長有“反骨”，將來必會鬧事造反，所以早就安排了殺魏之計。而元朝末年，身為進士的浙江人劉伯溫（劉基）一見到了朱元璋的那張麻臉后，竟寧愿棄官而去，追隨這個農(nóng)民軍中的小頭領(lǐng)，后來果然成了明朝的開國元勛。據(jù)說劉伯溫當(dāng)初做出這樣的抉擇，其原因就在于，他已經(jīng)從相面術(shù)中看出，此人是“福貴無量”的“真命天子”。 這種相面術(shù)，大致在唐宋時已經(jīng)趨于成熟，出現(xiàn)了聞名于世的《麻衣相法》。由于它能為江湖術(shù)士立身，所以幾百年來，也有了各種不同的“版本”，至今早已讓人難辨哪個是“正宗”的原著了。據(jù)史載，最早出現(xiàn)的有關(guān)書籍是在《河南邵氏聞見前錄·卷七》中，說是在北宋時期，有一個名叫錢若水的少年，專程跑到華山求道，要尋找仙人陳摶，始終未能如愿。但在途中，他卻巧遇一位穿著麻衣的道長，并為之相面，將過去及未來之事一一剖明，不但過去之事說得分毫不錯，而且未來之事在后來都得到了驗證。于是后人凡寫相書都托名為“麻衣”（正如現(xiàn)在多數(shù)瓷器都說是“景德鎮(zhèn)產(chǎn)品”、凡牛肉拉面都是“蘭州正宗”一樣），所以至今已有了多種內(nèi)容相差很大的版本，讓人如墜五里霧中。但是有趣的是，它們的“總論”卻都相差甚小： 天地之大，托日月以為光。日月為萬物之鑒，眼乃為人之一身之日月也。寐則神處于心，寤則神依于眼。是眼為神游息之宮也。觀眼之善惡，可以知其神之清濁也。 眼長而深光潤者大貴；黑如點漆者聰明文章；含藏不露灼熱有光者富貴；細而深者長壽，性兼隱蔽；浮而露睛者夭死，大而凸圓若怒者促壽；凸暴流視者淫盜； 然而偏覷者不正之人；赤縷貫精者惡死；視定不怯者其神壯；羊眼者孤而狠；……目秀而長，必近君王；眼似鯽魚，必定家肥；眼大面光，多進田莊；目頭破缺，家財歇滅；目露四白，陣之兵絕；目似鳳鸞，必定高官；目有三角，其人必惡，目短眉長，愈蓋田糧；目睛如凸，必定夭折；…… 在《麻衣相法》中，如把整個面相算作100 %的話，那么，眼與額各占30 %，眉、口、鼻、耳都只有10 % 。所以書上對于這些器官也有相當(dāng)篇幅的論述。除此之外，它還對骨相、背相、顱相、體相、手相都有許多細致的描寫，以致有人稱它是世界上最早的對于人的臉型、體型進行系統(tǒng)分類的著作。 到清朝時，有個名為陸世儀的人也說：“持此（面相）以觀天下士，于用人擇交之道，思過半矣。”并說：“觀人不如視神，視神不如察氣。”（風(fēng)水www.azg168.cn）
揭秘看面相準(zhǔn)確嗎？面相學(xué)的可信度有多高？ 問：面相算命到底準(zhǔn)不準(zhǔn)呢，具體依據(jù)又是什么呢？ 面相的含義：面相就是通過觀察人的相貌來判斷人的命運的好壞。看相的“相”指“相里”。相理是從出生之后，一方面指接收了父母遺傳的身相，包括“面相”、“骨相”、“聲相”、“手相”，另一方面由于后天的因素隨著生命的過程會有不同程序的改變，這才是“命相”的總合。 算命含義：算命是民間的俗稱，學(xué)術(shù)上的專業(yè)稱謂叫預(yù)測，研究算命的學(xué)術(shù)叫易學(xué)、也叫術(shù)數(shù)。理論核心是陰陽五行天干地支及八卦易經(jīng)，理論系統(tǒng)較為復(fù)雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字的預(yù)測，廣義的算命則包含紫微斗數(shù)、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風(fēng)水等等。古代的占卜、筮法，均屬于算命。算命，中國預(yù)測的歷史源遠流長，其起源有據(jù)可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，則算命開始逐步得以完善。 答：面相學(xué)是有現(xiàn)代科學(xué)依據(jù)的，我是學(xué)科學(xué)技術(shù)的我清楚。主要的古書是《玉管照神局》《太清神鑒》《月波洞中記》《麻衣神相》《柳莊相法》等，都是明朝前定型。運用科學(xué)和中醫(yī)學(xué)，加上對人物性格、教育、時代、家庭背景、生活方式、職業(yè)環(huán)境等等多變量，可綜合計算命運并給出改善建議。 故，從一個人的面相算命，是有一定的依據(jù)和可信度的。當(dāng)然面相算命在結(jié)合其多方面的因素，比如個人的生辰八字、個人性格分析等等來得出的算命結(jié)果其可信度會更高。