在農(nóng)村里居住的人們大多數(shù)都是比較迷信， 不過(guò)也不是對(duì)風(fēng)水迷信，在農(nóng)村里的老人對(duì)風(fēng)水都是很注重這些，對(duì)此農(nóng)村墳?zāi)癸L(fēng)水圖解到底如何？下面一起來(lái)看看吧。

農(nóng)村墳?zāi)癸L(fēng)水圖解

　　農(nóng)村墳?zāi)癸L(fēng)水注意事項(xiàng)

　　在農(nóng)村很多老人是非常迷信的，但是注意哈風(fēng)水不是迷信。而且那些老人也非常注重風(fēng)水和我們國(guó)家的傳統(tǒng)。特別是農(nóng)村墳?zāi)癸L(fēng)水，在農(nóng)村是特別的重視。農(nóng)村老人認(rèn)為人死后一定要找一個(gè)分水寶地，這樣的話人在地下（意思是鬼魂）的話就會(huì)比較富有，就可以走后門(mén)來(lái)給上面的子孫一些好處。所以老人們是非常注重風(fēng)水的。但是他們的看法也曲解了風(fēng)水額意思。

　　首先墳?zāi)剐枰x一個(gè)地址。然后再看周?chē)沫h(huán)境。意思就是先選擇一個(gè)大環(huán)境在看周?chē)男…h(huán)境。大環(huán)境就是地理選擇。農(nóng)村墳?zāi)惯x擇的話有些是一個(gè)村子幾乎都埋在一個(gè)地方。只是存在小范圍的不一樣。另外的話就是選擇一個(gè)最好上清水秀的地方。而且感覺(jué)那個(gè)地方的話不會(huì)有任何反感。因?yàn)槿巳ビ行災(zāi)沟脑挄?huì)覺(jué)得渾身不自在那就風(fēng)水學(xué)上說(shuō)明陰氣太重。

　　1、在所看重的墳?zāi)刮恢锰庣P土觀察，如果土為黃色后者白色的話說(shuō)明此地很好。

　　2、在陰歷十月的時(shí)候，用手指后者溫度計(jì)插入所看好的位置五厘米左右。如果溫度不低的話說(shuō)明此地有龍 脈。尋找一下。

　　3、在夏天，最熱的三個(gè)月那久。在看好的地方買(mǎi)下一個(gè)雞蛋，不用買(mǎi)太深。七天過(guò)后吧雞蛋拿出來(lái)打碎。觀察雞蛋是否已壞。壞了則不好。

　?。ㄒ陨先龡l是比較簡(jiǎn)單的方法，不是專業(yè)人員都可以操作的）

　　在風(fēng)水學(xué)上面有一種說(shuō)法叫十不葬意思就是“不葬急水處、不葬石頭多的地方、不葬孤獨(dú)的山坡、不葬寺廟周?chē)?、不葬荒山野嶺、不葬坐下低效、不葬異國(guó)他鄉(xiāng)、不葬龍虎尖頭。還有很多說(shuō)法，但是小編覺(jué)得就以上始終注意事項(xiàng)在配合地理選擇。就已經(jīng)是差不多了。哪些很多的幾乎都不是正規(guī)的。

　　農(nóng)村墳?zāi)癸L(fēng)水大全

　　墓碑內(nèi)部有凹陷、傷痕者，主子孫易有背部病疾或殘廢之人。墓碑上有大斑點(diǎn)或大瑕疵時(shí)，主子孫易有長(zhǎng)久病之克應(yīng)。墓碑頂部凹陷或破損者，主子孫有頭部傷害或精神異常之人。墓碑高短而橫長(zhǎng)者，主子孫較勞心勞力，不得清閑。墓碑太過(guò)細(xì)長(zhǎng)（高太長(zhǎng)、橫細(xì)）者，主子孫壽命較不長(zhǎng)壽不吉。

　　墓碑下半部暗淡色者，主子孫腎臟易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孫在祖居發(fā)展不利。要外出才有發(fā)展機(jī)運(yùn)。墳?zāi)拱枷菡?，主傷女人。墓后裂傷者，主傷老人和女人。墓扶手裂傷，主傷小孩。墓碑裂損，主車(chē)禍、血光、損財(cái)。

　　墓座落在四山朝拜，后邊主山高大，山坡朝陽(yáng)處有一塊高地，高地上長(zhǎng)出鉗形窩地，在百米至三百米內(nèi)有河流通過(guò)。河流外有群山相對(duì)，山上有旗子形的尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳百米左右，站在穴地感覺(jué)不到風(fēng)，這樣的墳?zāi)苟喑鰧⑾唷?/p>

　　紗帽形的山勢(shì)，下方三百米處有巨大河流或湖泊，水庫(kù)四周又有零亂小山相連。向口對(duì)著出水之處。如果山在水外和紗帽山的墳?zāi)瓜鄬?duì)，多出文貴。不管墳?zāi)乖嵩诤翁帲ㄉ降鼗蚱皆?，天空如果出現(xiàn)彩龍?jiān)疲Ｄ暾衷趬災(zāi)股项^，聚而散，散而再聚，墳中后人要出將相之人。

　　農(nóng)村墳?zāi)癸L(fēng)水之中墓碑及墳?zāi)谷羝茡p、淹水、潮濕、炎燥、凹陷或有植物動(dòng)物侵入，先人居住必不安，對(duì)后代子孫容易產(chǎn)生不良的運(yùn)勢(shì)影響；掃墓時(shí)在慎終追遠(yuǎn)、勉懷祖德之余，這些都要注意的。墓碑破損或破裂者，上部破損主克應(yīng)一、四、七房頭部傷害；中部破損者，主克應(yīng)二、五、八房五臟六腑疾病或開(kāi)刀；下部破損考，主克應(yīng)三、六、九房足部傷害

　　不可以自然石（未經(jīng)裁整）為墓碑，否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養(yǎng)子之克應(yīng)不吉。墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生者，主子孫久年病之克應(yīng)。墓碑色澤暗淡者，主子孫運(yùn)程較不順，且穴內(nèi)易有水滿棺之現(xiàn)象。墓碑倒陷、埋于土中者，主子孫家庭不和、雜亂，且易出癲狂（神經(jīng)分裂）之人?？梢?jiàn)農(nóng)村墳?zāi)癸L(fēng)水有多么重要。

　　墓碑上有鳥(niǎo)禽在其上糞泄者，要馬上清理干凈，否則子孫會(huì)有頭痛之克應(yīng)。墓碑全部變?yōu)榘岛谏?，主子孫運(yùn)程不順?biāo)?，事業(yè)也會(huì)遭遇阻礙，勞心勞力。墓碑折斷成兩、三塊者，主子孫易有大血光之克應(yīng)（墓碑上段為頭部，中段為胸腹，下段為足部，后面為背部），那部位破裂，那部位即會(huì)有災(zāi)。   

　　淺談農(nóng)村墳?zāi)癸L(fēng)水

　　在農(nóng)村，天地廣闊，山清水秀，但理想的風(fēng)水寶地并非處處皆是，缺陷則常常有，人的擇吉避兇有時(shí)難以圓滿，于是就想著去改造地形，彌補(bǔ)缺陷，使之趨于完善。

　　改造彌補(bǔ)的方法主要在藏風(fēng)與得水等方面下功夫。

　　藏風(fēng)的具體方法是培龍補(bǔ)砂。如果來(lái)龍低平，砂山殘缺，不利藏風(fēng)，則人工移土，填高補(bǔ)滿，使龍砂藏風(fēng)養(yǎng)氣。

　　對(duì)水的改造是多方面的，目的都是要達(dá)到得水，如果基址的風(fēng)水缺水，則可以在造當(dāng)?shù)奈恢瞄_(kāi)渠引水進(jìn)來(lái)，有的采取開(kāi)湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成沖射，則用相應(yīng)的辦法加以改造，如筑堤壩加以改造，使之平緩，或開(kāi)挖河道使之改向等等。

　　另有一種改造風(fēng)水的方法是用鎮(zhèn)，如果來(lái)龍勢(shì)猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓臺(tái)以鎮(zhèn)之。如果河水險(xiǎn)急，泛濫成災(zāi)。也可修寶塔來(lái)鎮(zhèn)壓，所謂寶塔鎮(zhèn)河妖就是這個(gè)道理。

　　修橋也可以改良風(fēng)水，風(fēng)水橋可以鎖住水口，留住財(cái)氣。但要方位正確，否則也會(huì)破壞風(fēng)水，如廣東省汕頭市之海灣大橋及汕頭市之另一大橋，遙相互應(yīng)，形似符合風(fēng)水格局，即好象以市政府為中心（穴位），兩橋分別為青龍、白虎，大海為明堂，對(duì)面之山為朝案。實(shí)則一吉一兇，其中一橋鎖水有功，另一橋擋住來(lái)水，財(cái)退矣！風(fēng)水也自破矣！推薦閱讀： 立碑的講究