潮汕地理風(fēng)水，潮汕平原三大江，造就無數(shù)潮籍富商巨賈，一方風(fēng)水造化人，潮汕民居潮汕平原地理地勢(shì)復(fù)雜,江河密布，村鎮(zhèn)多臨水，未近江河者多開渠引水至村前，挖一半圓形水塘蓄水，弧形朝向主體建筑，以納氣聚財(cái)。潮汕無論創(chuàng)建村莊、廟宇、祠堂、住宅以至墳?zāi)?，都要講究其所處地勢(shì)的來龍去脈及氣流風(fēng)勢(shì)，選其美而避其惡，以求安寧吉利。

潮汕地理風(fēng)水

潮汕民間流傳著“虱母仙”何野云的故事，據(jù)說他是元末紅巾軍首領(lǐng)徐壽輝的軍師鄒普勝，潮陽(yáng)的仙城和貴嶼等很多地方都有其傳說。又傳說潮汕的很多好風(fēng)水都讓福建林監(jiān)丞破掉了。林監(jiān)丞是宋時(shí)潮州的知州，平時(shí)作威作福，因被回家省親的龍圖閣學(xué)士劉靜教訓(xùn)而懷恨，決心通過破壞風(fēng)水去掉潮州的靈氣。他的手法很陰毒，比如桑浦山被認(rèn)為是黃牛地，他就派人在牛喉的地方挖鑿一道深溝——這溝現(xiàn)在叫風(fēng)吹巷。

汕頭地理風(fēng)水破局“海獅”鎮(zhèn)?？?，自汕頭海灣大橋建成后的臺(tái)風(fēng)經(jīng)過汕頭海面都要繞著大橋走向福建浙江登陸…打那之后…走私絕跡。經(jīng)濟(jì)蕭條。有怨豬的也有恨獅的。潮汕有句俗話叫做“火無燒山地買肥”就是這個(gè)意思。汕頭的地理已經(jīng)破局。

潮汕地理三江風(fēng)水一、韓江源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的韓江原名員水，后為紀(jì)念韓文公而改今名，全長(zhǎng)470公里，流域面積3萬平方公里，為廣東省笫二大河，江南笫三長(zhǎng)流（僅次于珠江、閩江)，是孕育潮汕平原的干流。它的源頭是兩條支流。一為汀江，發(fā)源于武夷山西側(cè)南端長(zhǎng)江上坪山；一為梅江，發(fā)源于紫金縣七星山東。兩江在大埔三河壩會(huì)流。始稱韓江。三河壩以上為上游，三河壩以’廠至潮州竹竿山為中游，有鳳凰溪等大小支流廿余條匯入，竹竿山以下為下游。韓江到竹竿山后，分成3支：即西溪、東溪和北溪，均進(jìn)入三角洲地帶，地勢(shì)低平，江面開闊，多超過500米，西溪最寬處達(dá)900米。但坡降小，河床淺，水流緩慢，泥沙堆積，沙洲叢生(大者如江東鎮(zhèn)，類似長(zhǎng)江的崇明島或湘江的桔子洲)，河道分散，呈扇形等距離入海。西溪上段在潮州境內(nèi)南流，下段象樹枝一樣，又分成梅溪、外砂河和新津河，分別在市區(qū)和特區(qū)東側(cè)入海。外砂河為韓江本流。東溪在仙美村，溪口又分兩支：一南行為蓮陽(yáng)河，一偏北行為東里河，分別于北港和東里港入海，北溪?jiǎng)t入澄海，后匯東里河入海。韓江下游水流分支，河道末段變窄，泥沙淤塞。50年代以來，多次修堤，浚河、引韓，開排灌渠，形成自流灌溉，脈絡(luò)四通八達(dá)。處其核心地帶的潮州、澄海及汕頭市郊，為潮汕最富庶之區(qū)。二、榕江河深水清的榕江是汕頭第二大河，長(zhǎng)210公里，流域面積4700多平方公里。以南河為主干，與北河分繞榕城(兩河近處開運(yùn)河貫通)，至炮臺(tái)雙溪嘴會(huì)流。中秋潮漲，此地現(xiàn)雙重月影奇景。榕江是豐順、揭陽(yáng)、普寧、潮陽(yáng)渚縣的水運(yùn)要道，也是滋潤(rùn)兩岸農(nóng)田主要水源。南河發(fā)源于陸豐縣百花園，經(jīng)徑腳抵河婆，繞錢坑?xùn)|行，由鯉湖至雙溪嘴。北河在豐順縣境內(nèi)稱湯溪，源出崢巖峭壁、流飛湍急的猴子蛛。南流至湯坑，經(jīng)新鋪入揭陽(yáng)縣境，再東經(jīng)曲溪后至雙溪嘴。匯流后的榕江向東南流至汕頭港入海。榕江水量豐富，深度超過韓江等其他各河，如榕城北河水深6米，曲溪水深達(dá)9米，故航運(yùn)極便，船只往來如梭。榕江流域水渠縱橫，灌溉便利，兩岸農(nóng)田如織。三、練江曲折似練的練江練江貫通普寧，潮陽(yáng)兩縣，長(zhǎng)92公里，流域面積1336平方公里。上源為普寧縣境內(nèi)的寒媽水，經(jīng)大壩西南流注入白坑湖，再東南流至橋柱石港山下分二支；一東出潮陽(yáng)溪口，一東北流至玉窖會(huì)桂江折入潮陽(yáng)，于流西渡會(huì)溪口之水。東行的一支橫貫潮陽(yáng)中區(qū)至和平出石龜山，會(huì)南北備支流成為巨澤，稱龜頭海，已筑堤圍田。江水續(xù)流至龍津，繞滄州南流，從海門入海。過去自龍津沿江而上至溪口，迂回曲折，狀如白練，故名“練江”。練江中下游流域地平如鏡，平疇萬頃，蔚為壯觀。

潮汕地理風(fēng)水從民間流傳的風(fēng)水角度來說,比較講究風(fēng)水選址。宅址后面，要群山環(huán)抱，山勢(shì)要飽滿且平緩，不宜陡峭、逼近宅址。忌諱山腰橫貫大路，這叫“刀掛龍須”；也忌諱山窩直沖宅址，這叫“兇煞”。宅址前面宜開闊，近處要有清澈明亮的池塘、江河、山泉，但不能是深潭。水庫(kù)是有源之水，圍繞屋前，曲曲彎彎而去，不能徑直流走，稱作“聚財(cái)”。如果站在門口，要見去水，不見來水。遠(yuǎn)處要有秀氣的群峰，由近及遠(yuǎn)依次增高。大門的方向要正對(duì)那座最高最尖的山峰，但不能群峰“龍脈”直刺門庭。據(jù)說這樣，子孫代代高升，一代更比一代強(qiáng)。所以潮汕最高的山脈鳳凰山區(qū)周圍的房屋大都朝鳳凰髻，它的海拔高度1300余米，為群峰之首。 潮汕農(nóng)村人講究地理風(fēng)水，主要在于建住宅和墳?zāi)股?，也即?ldquo;陽(yáng)宅”和“陰宅”的地勢(shì)、方位的選擇，都要請(qǐng)對(duì)這方面有常識(shí)、有眼力的人出主意，或請(qǐng)堪輿先生來測(cè)定。尤其是有錢人家，年老未亡就請(qǐng)來了風(fēng)水先生選擇墓地，做起“生基”以備死后安葬。風(fēng)水先生常是帶一名隨從，為他提傘提“羅庚”，在山野穿來走去尋找吉地，看其來龍去脈，龍即山勢(shì)、丘陵、高地的伸延，脈即隨龍之水，即“龍之血脈”。還要了解那里的氣流，即穴位所處地方風(fēng)的情況。因選擇墓穴主要是風(fēng)與水，所以謂之“風(fēng)水”。風(fēng)水先生選擇了幾處可以作穴的好地作本錢，有錢人請(qǐng)其選擇墓地時(shí)，他就有幾張牌可出。好的墓地，報(bào)酬很高，幾十擔(dān)谷子的酬價(jià)者有之。一般人家，人死了已經(jīng)很凄慘，窮人的喪葬費(fèi)用已很難應(yīng)付，就沒法請(qǐng)風(fēng)水先生了，只好由親鄰為其安排適當(dāng)墓地。族里總有稍懂風(fēng)水常識(shí)的人，也就草草的幫出意見安葬算了。一般上都是看看穴地稍高，向前望去，面前開朗廣闊，也即是有“明堂”；有水流從后面一旁彎曲流過前面稍聚，又徐徐向一旁流去。前面有橫塘聚水更好。小溝渠、水田都有水流，都可作為“龍的血脈”。還有前面的道路和阡陌不能向穴位直沖，要橫過才好；還有墓地要避風(fēng)，不當(dāng)風(fēng)頭，墓的后部不要有路經(jīng)過，要離墓后遠(yuǎn)些。前后左右還有丘陵高地的講究。每一墓穴前后左右的地勢(shì)龍脈有關(guān)下代兒子房頭的命運(yùn)，多子者各兒子也要知道與出意見，總之戒律很多，還要以羅庚定出墳?zāi)沟姆轿唤嵌龋灾翐袢論駮r(shí)安葬。