風水學是一門深奧，對人的生活產生巨大影響的古代學問，到現在經久不衰，作為中國人，哪怕是懂多一點知識也是不錯的，如要深入學習風水，那么學風水的第一本書是什么書好呢？

學風水的第一本書

學風水的第一本書簡介李居明的《學風水的第一本書》也不錯，李居明， 出生于中國香港，曾就讀于香港浸會大學傳理系，當代著名風水學大師，精通易學、命理等。李居明為當代風水實戰派的著名代表，在風水布局方面擁有極高的國際聲望。執業20年來，為包括可口可樂全球總部在內的大量國際大機構、大樓盤、社會名流提供環境布局及發展咨詢。

所謂風水學，其實是一種磁場學和方位學，是通過羅盤上的磁針，再經過數學的計算，去找出方位對人造成的影響。風水學不是神通，絕對不能靠感覺、感應去替人看風水。風水學并非萬能，假如一個人犯了殺人罪，他要承受殺人的因果，你不能單靠一個羅盤便去擺平這種因果。

要學習風水，首先當然要認識羅盤，羅盤是風水師的寶劍，是用于發招的武器。羅盤即是指南針，原本最初只有南北兩極，之后加進東、西成為〔東、西、南、北〕四個大方位。再與〔東西南北〕之間加進八個方位，一共成為十二個方位，這一種便是最早的羅盤。學習十二地支大家見到羅盤上的十二方位并非寫上東南西北，而是寫上（從北方數起）：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥這是中國歷法的十二地支。從這一刻開始，大家要忘記東南西北，以后改以十二地支去代表地球的十二個方位，風水學上稱為十二山。大家要死記〔子午卯酉〕這口訣！這是學術數必懂的四字訣！子＝北方； 午＝南方； 卯＝東方； 酉＝西方。你同時亦會發現羅盤上東南西北的次序，是南方在上，北方在下，這是風水學計算方位的次序，要小心不要搞錯。當大家記熟〔子午卯酉〕這四個方位的名稱，便可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。認識十天干羅盤發展至今，一共有二十四山，即是在原來的十二各方向之中，再細微的劃分成二十四個方向。這新加進的十二個方向，又有十二個不同名稱。中國歷法中有十天干，那就是：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸羅盤將〔甲乙丙丁戊己庚辛壬癸〕八個字加入成為八個方向的代號，〔戊己〕代表五黃中央土，這兩個字則寫在羅盤中央?，F在一共有二十四各方位代號，還欠四個。易經與八卦易經中有八個卦象，由伏羲所創，稱為〔先天八卦〕。周文王將八個先天八卦變化成六十四卦，稱為〔后天八卦〕。風水學就是將〔河圖洛書〕與及〔八卦〕的智能融成一體，應用在方位之上的一種學說。八個先天八卦分別是：坎 坤 震 巽 干 兌 艮 離創作羅盤的人將代表東北方的〔艮〕、東南方的〔巽〕、西南方的〔坤〕、西北方的〔干〕這四個卦象加進羅盤之中，成為羅盤上的二十四山。這二十四山又再由八個卦象所代表，即是：〔坎卦〕代表〔壬子癸〕 三個山（正北）；〔艮卦〕代表〔丑艮寅〕 三個山（東北）；〔震卦〕代表〔甲卯乙〕 三個山（正東）；〔巽卦〕代表〔辰巽巳〕 三個山（東南）；〔離卦〕代表〔丙午丁〕 三個山（正南）；〔坤卦〕代表〔未坤申〕 三個山（西南）；〔兌卦〕代表〔庚酉辛〕 三個山（正西）；〔干卦〕代表〔戍干亥〕 三個山（西北）；羅盤上由易經八卦去代表八個方位，每個方位再包含三個方位，合共二十四個方位。至此大家已經掌握了羅盤上的所有方位。我是否住在風水屋？〔我住的屋是否好風水？〕要找出答案非常簡單，馬上拿出羅盤，找出你現時家宅的坐向，便馬上可以知道你的家宅是否坐落于一個〔好〕的風水方位。在風水學上，我們稱〔坐〕向為〔山〕向。一間屋（坐）北（向）南，風水學稱為子（山）午（向）。（午即是南方，子即是北方）一間屋（坐）南（向）北，風水學稱為午（山）子（向）。如何界定那個山向才是好風水？假如你所住的屋坐落在十二地支的山向上，基本上這一間已經是好風水的屋。地球的東西南北四個方位，代表宇宙四股最強的力量，控制我們的吉兇和身體狀態。由四個方位衍生出來的十二個方位，擁有宇宙最強的能量，任何一間屋只要坐落在這十二個方位之上，基本上已經稱為〔三元不敗之屋〕。假如一間屋位于正東、正南、正西或正北，這一種當然更加是將相之府。但由于每間屋受沒年地運轉變的影響，這種屋得令時極旺，但失令時極衰，是以這種強大的磁場亦代表暴起爆跌、生死榮辱系于一線之差。因此羅盤上雖然有二十四山，但我們初步只重視十二山。所有風水都由十二地支產生，位于天干山向的房屋，基本上只能稱為在風水學上是較容易出問題的風水屋。這是對于初入門的人一個^基礎的概念。

五行斷吉兇羅盤上的五行，與八字的五行共通，風水與八字源自同一套學問，那就是五行的學問。傳統上大家喜歡將五行說成〔金、木、水、火、土〕。由現在開始，大家要改說〔金、水、木、火、土〕。五行的相生，是：金（生）水、水（生）木、木（生）火、火（生）土、土（生）金。五行的相克，是：金（克）木、木（克）土、土（克）水、水（克）火、火（克）金。十二地支的五行，是：〔寅卯辰〕三個地支屬木，代表東方?！菜任缥础橙齻€地支屬火，代表南方。〔申酉戍〕三個地支屬金，代表西方?！埠プ映蟆橙齻€地支屬水，代表北方。十天干的五行，是：〔甲乙〕屬木，代表東方。〔丙丁〕屬火，代表南方。〔戊已〕屬土，代表中央。〔庚辛〕屬金，代表西方?！踩晒铩硨偎?，代表北方。初學者慢慢記熟便可以！一定要懂，否則風水還是學不成的。然后大家要知道八卦的五行。大家至此全部清楚了二十四山的五行。羅盤上的〔子午卯酉〕，即東南西北四個方向，沒有東西可以阻擋這四個氣場的能量。自古以來，皇帝的宮殿，一定建在子午線之上。正神擺設的方向，一定是子山午向，因為正神所吸納必定是正極的磁場。我發現那些有乩童的廟宇，都是癸山丁向，癸代表陰靈，這種坐山的廟宇無法招來正神，只能招來陰神。同樣是坐北向南，但子山與癸山，產生極吉與極兇的分別。每一間屋都受子午卯酉這四種氣場的影響。一間屋由大門以至廚房、洗手間、睡房，全部都受四大氣場的干擾。中國人喜歡住在四合院，理由是可以平均地吸納四大氣場的五行?；旧弦婚g〔四正〕的屋才可以稱為好風水的屋。你找出自己所需和所忌的五行，便可以根據自己的五行需要找出配合自己五行的山向。舉例目前有兩間屋供你選擇，一間卯山酉向，一間酉山卯向，而你本身需要木，于是毫無疑問，你一定選擇坐于屬木方位的卯山酉向。擇日吉兇當你知道家宅的山向之后，你要知道這間屋在那段時間最弱，那段時間最旺，亦即是你要計算@間屋的理氣。所以山向是空間，即是巒頭，而時間是理氣。要找出一間屋的吉兇時間很容易，舉例家宅為午山子向，凡對角的方位代表對沖，所以〔午〕與〔子〕互沖。假如你所住的屋坐〔午〕，那代表凡子年、子月，子日子時都與這間屋互沖。假如你要搬屋、動土，不能選擇〔子〕日，更切忌在〔子〕日搬進一間與子互沖的屋內。所以家宅山向的其中一種最大的作用，就是你以后訂定日期的吉兇，都以家宅的山向為依據。即使那一天是通勝的吉日，但如果那一天的日元（天干地支）與家宅對沖，那一天屬兇日，不宜用事。仍以午山做例，午與子沖，是以〔子〕為兇日。但午與〔寅戍〕成三合，午亦與〔未〕合，所以凡〔寅戍未〕為吉日吉時。用這個方法去擇定吉兇非常有效，因為日子與山向有極大關聯，這是一種實戰經驗所地出來的理論。中國的雜煞很多，即是有很多家不同的理論，如果每種理論都采用，變成天天都是煞，天天都不能用事。因此大家要選擇一個最好的方法去計算運用，這一種以山向定吉兇的方法稱為〔正五行〕，是一種最廣被采用的方法。大家清楚，十二地支的對沖，是所〔向〕便是所〔坐〕的對沖，一共六個組合，稱為六沖。天干的對沖，是受刑克者為對沖。舉例水克火，壬癸便是丙丁的對沖。金克木，所以庚辛是甲乙的對沖。四靈山訣在風水學的運用上，有一個很重要口訣，初學風水的人很喜歡用這個口訣，那就是〔左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武。〕這是一個最原始，但最實用的口訣，稱為〔四靈山訣〕。這個訣是由天上二十八宿所引發的道理，是一種天象的布局方法。所謂左青龍、右白虎、是當我們從坐山向前望的時候，左、右兩邊都出現靠山，有如一個人伸出兩條臂胳，擁抱前面的空間。左邊青龍位代表剛陽、代表男性。青龍位壯旺，代表貴人及擁有鎮壓的力量。右邊白虎位代表陰柔，代表女性。白虎位壯旺，代表擁有捍衛的陰柔力量。假如家宅偏左或便右，造成青龍短、白虎長，或者青龍長、白虎短、代表陰陽力量并不調和，男女權力強弱不均，白虎過旺代表事非之災，青龍、白虎必須平衡，方稱得上是好風水。屋前擁抱的空間稱為朱雀，亦稱為明堂。明堂指位于屋前低陷的空間。明堂最好有屋亦有水，前面全部望水，令人產生退休的念頭，全部見屋，容易變成工作狂。明堂的前端，一定要有關攔，這一種才稱得上是藏風聚氣之局。沒有關攔，氣場無法在明堂凝聚及流轉，亦即是財富不能在明堂內走動，所以要做到藏風聚氣，一定要有遮擋。屋背所依靠的地方稱為玄武，任何風水布局要具備以上特質，才算稱得上是好風水。

九星斷吉兇當大家明白了〔得令星〕與〔失令星〕的含義，大家便可以掌握每一粒星宿的吉兇。第一粒星叫〔一白貪狼星〕，五行屬水。一白星在得令的時候，代表官升、名氣、中狀元、官運和財運。失令的時候，此星為桃花劫，破財損家，甚至性病、絕癥，異鄉流亡。第二粒星叫〔二黑巨門星〕，五行屬土。二黑星代表病符。此星在得令的時候并非病符，代表位列尊崇，能成霸業。但此星失令的時候，是一極大兇星，破財損家，代表死亡絕癥、破財橫禍，與五黃星并列為最兇之星。此星亦代表招來陰靈。第三粒星叫〔三碧祿存星〕，五行屬木。三碧星代表是非。此星在得令時代表因口材而成名，大利律師、法官急鬼才等職。但此星失令的時候，代表是非官非，破財招刑。第四粒星叫〔四綠文曲星〕，亦叫〔文曲星〕，五行屬木。文曲星在得令的時代表文化藝術、才華、文思敏捷。但失令時為桃花劫星必招酒色之禍。第五粒星叫〔五黃廉貞星〕，五行屬土。廉貞星得令時代表位處中極、威崇無比，如皇帝之最尊最貴。但此星失令的時，稱為五黃煞又名正關煞，代表死亡絕癥、血光之災，家破人亡。此星亦必招邪靈之物。第六粒星叫〔六白武曲星〕，五行屬金。六白是偏財星，與一白、八白合稱三大財星。六白得令時丁財兩旺，失令時，為失財星，可令傾家蕩產。第七粒星叫〔七赤破軍星〕，五行屬金。七赤星當運的時候，大利以口才工作的人，包括歌星、演說家、占卜家等，大利通訊傳播。但七赤星退運時候，代表口舌是非，刀光劍影，世界大戰。又代表火險、及身體上呼吸、肺部的毛病。第八粒星叫〔八白左輔星〕，五行屬土。八白星得令時為太白財星，能帶來功名富貴。田宅科發，為九星中第一吉星。此星失令的時，為失財失義，瘟疫流行，失財于剎間。第九粒星叫〔九紫右弼星〕，五行屬火。九紫星當令時為一級喜慶星及愛情星，代表桃花人緣及天乙貴人，大利置業及建筑。但此星失令的時為桃花劫星，損丁破財，亦主火災、爆炸、心臟病、眼疾、流血等。世運的交接。

風煞急兇財無聚何謂〔風煞〕？在香港，風煞最厲害的地方是山頂地區。假如你到景華山莊，那里的風吹得很急很勁，每逢一處地方的大門口經常強風陣陣，一定不聚財，即是不能積聚到財富。所以大家不要選擇一些有風煞的地方。風煞亦指屋大家具少，這亦犯了風煞。舉例你住在一間三千尺的屋內，大廳有五百尺，但你在廳內只放了兩件家具，這樣你的家犯了風煞。因為屋大家具少，空氣的流通太強，這亦犯了風煞。窗多亦犯了風煞。怎樣才算是窗多？譬如一間屋內兩邊都是，你以為這樣空氣流通，但結果原來會令房內的人無法集中精神，因為兩邊窗門風不斷對流，會令人心神不能安靜下來。國內的單位很喜歡兩邊都開窗，認為這樣可以采太陽光，結果當天陰的時候，人們便不想工作，因為天陰沒有光線，令人感到不愿工作。香港習慣不采天然光，無論外邊的天氣怎樣變化，香港人照樣如常工作，這是香港人成功的主要原因之一。簡單來說，要知道一間屋是否有好的風水財運，看這間屋的空氣與光線便可以了！門床起納福元在〔福元〕是風水學上的專有名詞，大家要認識這個詞語。福元指出生年份所屬生肖的三合局。舉例一個生于馬年的人，馬即是午，午的三合局是〔寅午戌〕，這個人的福元是寅和戌。再舉另一個例，你生于申年屬猴，申的三合局是〔申子辰〕，凡屬猴的人福元是子及辰。當大家掌握了這套福元的學問，你已經可以掛牌做一個走江湖的風水師。一個生肖屬馬的人，將家中的門及床坐于福元位之上，已經是一種極好的風水。你用羅盤找出家中的寅位和戌位，將床及大門設計在這個位置，這一種便是福元的布局法。這個方法最簡單不過，假如你睡在福元位，有一種很明顯的功效，就是你會睡得特別好，這個稱為福元位的意思，即是你有很安逸舒適的生活。這個福元位亦是他日百年歸老之后，骨灰盒可以擺放的位置。再現實生活中，福元位可以稱為安享晚年位，在實際應用上，假如你利用飛星找出一些有利的方位，而其中亦屬福元的話，你可以選擇福元位作為你的首選。福元亦可以用作擇日，舉例你所選的山墳作〔午〕向子，你擇日便要則〔寅〕日或〔戌〕日是為好日。三合在中國風水學上，是一般走江湖風水師最愛用的招式。所謂三合派風水學乃由此而生，這是一種民間風水學。但現在我所教導大家的，稱為〔三元風水學〕，乃帝王之學，是皇帝用以設計城堡去統治人民，與民間之三合哲學有所不同。福元的用途受一種元素挑戰，那就是時間的挑戰。你不能知道這個方位在那個時間最旺，在那個時間不旺。原因你只能看到太歲，即是你的福元是戌，于是你將床放在戌位，但假如流年是辰，辰戌相沖，原則上你不能睡在戌位，要改為睡在寅位。所以福元只利用太歲，即是出生年份去判定方位的吉兇，而每年的運程如何，是不能從這套理論去掌握到，不過大家一要知道福元的計算和運用。背沖門坐無情親何謂〔背沖門坐〕？舉例一個例，你到一間公司見工。當你從大門進入公司的時候，你發現經理是背向著你，即是經理的座位是背著公司大門口而坐，這便稱為背沖。背沖代表無情，這個人一定在感情上有很多糾纏不清的瓜葛，將伴侶視作玩伴，在生意上，這個人對金錢既吝嗇而揮霍。這種背沖著大門而坐的布局，第一是讓別人看到你的背后，即是讓別人看通你的底細，容易被人〔穿柜桶底〕。其次這種坐法乃逆氣而坐，即是背著從大門流進之氣，違逆進來之氣勢，不能〔接氣〕。

以上是學風水的第一本書的精彩風水學入門知識，非常適合入門的喜愛風水命理的人。