為什么會有人說要學習風水就要先學習好陰陽五行呢？因為這世間萬物都離不開“本”而這陰陽五行就是最核心的入門知識，下面就來看看這陰陽五行的入門知識吧！

陰陽五行的入門知識

陰陽五行的基本原理天地萬物，都有自己的陰陽五行屬性，之間形成了一個錯綜復雜，相互制約的聯系。我們所謂的趨吉避兇，方法雖然有百千種，但無非是通過人為的一些努力，利用自然界的相生相克，避開和自己五行相克的兇局，轉去和自己五行相生的吉地。五行之間的相生關系：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金如何理解呢，金屬融化了化成水，水灌溉才有樹木，樹木可以燒火，火燒完了就剩下灰燼（土）了，土里面可以刨出來金礦五行之間的相克關系：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金同樣的道理，金屬可以砍伐樹木，樹木的根用來抓碎土壤，土壤可以用來填水坑，水可以滅火，火可以融化金屬記住，生克永遠是相互的，比如雖然是木生火，但是如果火旺了，對木也有好處；雖然是水克火，但是火旺了，水也會被烤干的，這所謂的生克，無非是哪一方占優勢而已。陰陽五行和時間，事物的對應關系：金：西方，白色, 庚、辛, 申、酉，猴，雞，秋季木：東方，青色，甲、乙， 寅、卯，虎，兔， 春季水：北方，黑色，壬、癸， 子、亥，老鼠，豬，冬季火：南方，紅色，丙、丁， 巳、午，蛇，馬，夏季土：中央，黃色，戊、己， 丑（偏水）牛、辰（偏木）龍、未（偏火）羊、戌（偏金）狗陰天干：乙、丁、己、辛、癸陽天干：甲、丙、戊、庚、壬陽地支：子、寅、辰、午、申、戌陰地支：丑、卯、巳、未、酉、亥四柱口訣：甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰已巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申辛酉劍鋒金，甲戍乙亥山頭火，丙子丁丑澗下水，戊寅已卯城頭土，庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土，戊子已丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，任辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戍已亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙已復燈火，丙午丁未天河水，戊申已本大驛土，庚戍辛亥釵釧金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳水各土，戊午已未天上火，庚申辛西石榴木，壬戍癸亥大海水。

基本的陰陽五行知識一、五 行 之 相 生1、金生水古時之方士在煉完丹之后，將金屬制成之丹爐、器皿擺在戶外，經過一夜而至隔天清晨之后，發現金屬器皿上會附著一層薄薄的水氣，也就是俗稱之露水；也因此金生水之說亦因此而來。而另有一說是：當金屬遇到高溫時，會熔解而成為液體狀態，因此金生水之說亦能成立。2、水生木大地上之植物皆需要水的滋潤、灌溉才得以成長、茁狀；無水，則萬物不生、不長、盡皆枯萎，因此水可以生木亦因此而來。3、木生火古時候，任何一種火焰的燃燒皆需木材方可以燃起，因此論之木來生火！4、火生土木材經過火焰之燃燒后，變成了灰燼，是而為土；是論火來生土！5、土生金各種之金屬、礦產皆由土中挖掘而出，故論土來生金！因此五行之相生為：金生水、水生木、木生火、火生土、土來生金！二、五 行 之 相 克1、金克木由古至今皆用刀、斧、鋸子等之輔助工具來砍筏木材，而刀、斧、鋸皆為金屬制品，故論金可以克木！2、木克土植物皆需土才得以生根、發芽、成長，而植物種入土中，吸收大地之養份賴以成長、茁壯；因此論木來克土！3、土克水水 到泥土地上后，剎時無影無蹤，皆被土給吸干了；而且古書云：兵來強擋、水來土掩，故論土可以克水！4、水克火古時滅火皆需用水，因此論之水來克火！5、火克金鏈金、冶金皆需高溫、用火，故論火來克金！ 因此五行之相克為：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金！陰陽五行之相生、相克是為所有命相學之基本知識，不僅要將其背起來，更要將它訓練成一種之下意識，更加還要靈活的運用；如此才能在學習初期為自己奠下深厚之根基。三、十 天 干 的 陰 、 陽 與 屬 性 1、十天干為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 2、十天干之陰、陽屬性為： 甲、乙屬(木)，甲為參天之木，故論為(陽)，乙為花草樹木，故論為(陰)！丙、丁屬(火)，丙為太陽之火，故論為(陽)，丁為燈燭之火，故論為(陰)！ 戊、己屬(土)，戊為山頭之土，故論為(陽)，己為盆栽之土，故論為(陰)！ 庚、辛屬(金)，庚為刀劍之金，故論為(陽)，辛為珠玉之金，故論為(陰)！ 壬、癸屬(水)，壬為江河之水，故論為(陽)，癸為雨露之水，故論為(陰)！四、十 二 地 支 的 陰 、 陽 與 屬 性1、十二地支為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 2、十二地支之陰、陽屬性為： 寅、卯屬(木)，寅為參天之木，故論為(陽)，卯為花草樹木，故論為(陰)！ 巳、午屬(火)，巳為太陽之火，故論為(陽)，午為燈燭之火，故論為(陰)！ 申、酉屬(金)，申為刀劍之金，故論為(陽)，酉為珠玉之金，故論為(陰)！ 亥、子屬(水)，亥為江河之水，故論為(陽)，子為雨露之水，故論為(陰)！ 辰、戌、丑、未屬(土)，辰、戌為山頭之土，故論為(陽)，丑、未為盆栽之土，故論為(陰)！推薦閱讀：陰陽五行風水

陰陽五行學說陰陽，是中國哲學最重要的一對范疇，指的是兩個相反的對立的事物或者一個事物相對的兩個方面，陰陽理論就是哲學里講的矛盾律（對立統一規律）。哲學已經揭示了矛盾律的普遍性、科學性、真理性。“一陰一陽謂之道”，可見古人對陰陽調和的認識達到了較高的程度，有了陰陽配偶的交合，始能孕育出萬事萬物，萬物形成后的的變化，是由陰陽的此消彼長來實現的。在術數中陰陽配合和消長應用的極其廣泛。陰陽理論作為中國傳統文化最核心和最精髓的地方，已經深入到了與中國人民相關的生活的各個方面，已經升華為一種哲學理念和與日常生活有關的各種行為中。五行，指的是木、火、土、金、水五者，基于此的五行學說是中國古代智慧人民關于國家、家庭、社會、人生和自然界統一的最約化的表達方式。其基本性質，古人早已有所描述：“水潤下，木曲直，火炎上，土稼穡，金從革。土載四行，為萬物之母”，水能潤物，木向前，火炎熱，土生長，金為變革。五行的生克關系如下：五行相生： 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木五行相克： 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木可以用下邊的圖來表示五行生克的關系：基礎知識之三：陰陽五行五行學說，表征的內涵是在事物整體上的均衡性，生克之間的關系，既不能太弱，也不能太強，否則就會產生巨大的變化，這個道理淺顯易懂，比如水多了必然造成洪水的泛濫，火多了必然造成干旱。學者想要學習五行之間的生克，以下古人總結的可謂十分中肯，當詳細考究之：金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁。金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。金能克木，木堅金缺；木能克土，土多木折；土能克水，水多土流；水能克火，火多水灼；火能克金，金多火熄。金衰遇火，必見銷熔；火弱逢水，必見熄滅；水弱逢土，必為瘀塞；土衰逢木，必遇傾陷；木弱逢金，必為折斷。強金得水，方挫其鋒；強水得木，方援其勢；強木得火，方泄其英；強火得土，方斂其焰；強土得金，方化其頑。紫微斗數中，也較為注重陰陽五行的此消彼長和生克制化作用。大的方面來講，紫微斗數的十四正曜里面的太陰太陽就是陰陽的代表，太陽，主男性，父親，丈夫，兒子，明的，散發等等性質；太陰，主女性，母親，妻子，女兒，暗的，內斂等等性質；整個星盤上面的星曜，有好的星曜，也有不好的星曜；星曜的性質，除卻有好的方面外，也有其不好的一面；，這個正是陰陽理論的具體應用。五行生克的關系在紫微斗數里面也有較多應用，比如，大家在以后的學習中會碰到廉貞星曜組合里面的一個著名的格局，那就是“雄宿干元”格，基本定義為：廉貞、七殺在未宮同躔，有吉曜會照，無四煞、空劫、刑耗和化忌沖破者為成格，乃富貴雙全之上格。怎么理解這個格局呢？原因是廉貞的陰火與七殺的陰金相制為用，如同礦石歷經火煉方成鋼鐵。又如太陰星曜組合中的“陰金入土”格局：太陰在辰落陷，本不吉利，但是如果和五行屬金的星曜相會，更有三吉化，那么就構成了“陰金入土”格，主命造掌握軍警大權。原因為以金為陰精，辰宮屬土，金埋于土，土能生金，機緣成熟，則聲名大振，艱苦創業后方苦盡甘來，除適宜軍警界，也適合經營實業。還有其它這樣的例子，望學習者能夠細細體會到陰陽五行生克關系在紫微斗數的具體應用。推薦閱讀：陰陽五行說