佛教文化是中華傳統(tǒng)文化中重要的一脈,流布兩千余年,普澤于世、經(jīng)久不衰。改革開(kāi)放以來(lái)，政府逐步落實(shí)宗教信仰自由政策，尤其是在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷下，佛教文化大有老樹(shù)新枝、歷久彌新之態(tài)勢(shì)。而大公報(bào)作為中國(guó)百年歷史的見(jiàn)證者，也與佛教有著不解之緣。

 

 什么生日的人有佛緣
 
一般來(lái)講，和佛有緣的人有以下幾種特征：
１長(zhǎng)相，和佛教中某個(gè)人物相似。
2 出生日期，和佛教中某個(gè)人物的出生、免費(fèi)算命網(wǎng)（http://www.zhouyi.cc/）出道日相同等.
3.特定的八字神煞決定
4.祖上供養(yǎng)
 
諸佛菩薩圣誕紀(jì)念日（農(nóng)歷）
彌勒菩薩圣誕：正月初一日
釋迦牟尼佛出家：二月初八日
釋迦牟尼佛涅盤：二月十五日
觀世音菩薩圣誕：二月十九日
普賢菩薩圣誕：二月二十一日
準(zhǔn)提菩薩圣誕：三月十六日
文殊菩薩圣誕：四月初四日
釋迦牟尼佛圣誕：四月初八日
藥王菩薩圣誕：四月二十八日
伽藍(lán)菩薩圣誕：五月十三日
韋馱菩薩圣誕：六月初三日
觀世音菩薩成道：六月十九日
大勢(shì)至菩薩圣誕：七月十三日
佛歡喜日：七月十五日
龍樹(shù)菩薩圣誕：七月二十四日
地藏王菩薩圣誕：七月三十日
月光菩薩圣誕：八月十五日
燃燈佛圣誕：八月二十二日
觀世音菩薩出家：九月十九日
藥師琉璃光佛圣誕：九月三十日
阿彌陀佛圣誕：十一月十七日
日光菩薩圣誕：十一月十九日
釋迦牟尼佛成道：十二月初八日
監(jiān)齋菩薩圣誕：十二月二十三日
華嚴(yán)菩薩圣誕：十二月二十九日
 
第一,中國(guó)在明朝時(shí)候,佛教走向民間,出現(xiàn)了世俗化的情況.同時(shí)中國(guó)民間的一些巫術(shù)觀念也以佛教的語(yǔ)言出現(xiàn),但其實(shí)不是佛教的思想.比如佛教基本上是無(wú)神論,否認(rèn)世界存在一個(gè)法力無(wú)邊的神,主宰人的命運(yùn)的只能是人自己.因此,認(rèn)為信佛就可以改變命運(yùn),不信佛就會(huì)對(duì)人不利的情況是巫術(shù)的觀念而不是佛教的觀念.說(shuō)某人有佛緣也是巫術(shù)的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí).
 
第二,佛教的基本修行目標(biāo)是涅磐,而實(shí)現(xiàn)涅磐是靠個(gè)人的修行和努力.所謂"佛者,覺(jué)也",就是個(gè)人覺(jué)悟的意思.這是理解佛教的思路. 另外,佛教認(rèn)為,成佛或?qū)崿F(xiàn)涅磐的可能性人人都有,因?yàn)槿巳硕季哂蟹鹦?但實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)要靠個(gè)人自己的努力. 在這個(gè)前提下,僅從外貌就能看出是否適于修行是不可能的.因?yàn)檫@是個(gè)精神上的東西,并不具備物質(zhì)性.而佛教給出的回答應(yīng)該更為明快,這種對(duì)人作出的分別沒(méi)有必要,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人都適于學(xué)佛.
 
佛緣重的人怎么回事會(huì)怎么樣
 
有佛緣的人五官特點(diǎn)
佛緣是指某些人和佛有感性上的聯(lián)系，似曾相識(shí)的感覺(jué)。這種聯(lián)系是佛教中所認(rèn)為的前世，也可以是今世。有佛緣的人一般都可以在人間感受到佛或其他諸天菩薩的愛(ài)護(hù)和關(guān)照。
 
那如何判定佛緣？
一般來(lái)講，和佛有緣的人有以下幾種特征：
1 長(zhǎng)相，和佛教中某個(gè)人物相似。
細(xì)長(zhǎng)的單眼皮，眼皮較厚，膚色較白，但膚質(zhì)不如南方，臉型有
（1）大臉龐，高鼻梁，鼻尖鷹鉤狀
（2）四方臉，面部平坦的，鼻子低而直。  
2 出生日期，和佛教中某個(gè)人物的出生、出道日相同等.
佛緣最簡(jiǎn)單的解釋就是與佛有緣的人．俗話“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”說(shuō)的正是一個(gè)“緣”字。人生在世，有存有亡，有聚有散，其中契機(jī)，全系于一個(gè)緣字。如果有一天當(dāng)你走在大街上，有人對(duì)你微微一笑，這也有可能在后世就是一個(gè)新的緣起．緣起到底在哪里？他就在一個(gè)人的起心動(dòng)念之間．這個(gè)念的善惡也決定著后世緣的結(jié)果，是善緣還是惡緣．
 
【懂得愛(ài)與感恩是佛緣】
佛緣、是博愛(ài)的精神、我們只要有一顆渴望真、善、美的心、有著終極意義上的向往獲得智慧與真理的追求、我們就是“有緣人”、當(dāng)機(jī)緣于因果成熟時(shí)、佛緣自然就會(huì)來(lái)到我們身邊、無(wú)緣不是絕緣、只是當(dāng)下無(wú)緣、可以說(shuō)每個(gè)人都有佛性、每個(gè)人也都能與佛結(jié)緣、懂得愛(ài)與感恩、便是與佛有緣。
 
【心中有佛是佛緣】
佛無(wú)處不在、修佛不在表象、而在內(nèi)心、有什么樣的心就有什么樣的佛、佛不要我們崇拜他、模仿他、表象的相近并不代表本質(zhì)的相同、佛是心靈打造的幻想、太過(guò)于執(zhí)著外在、反而會(huì)迷失其中、心中有佛、便是與佛有緣。
 
【寬容待人是佛緣】
佛緣、是寬容的諒解、真正的慈悲不只是愛(ài)你所愛(ài)的人、還要能寬恕和愛(ài)護(hù)與你對(duì)立的人、愛(ài)人如己、當(dāng)別人因誤會(huì)或別的原因而對(duì)你無(wú)禮相向時(shí)、要以慈悲的心包容對(duì)方、以理智的方法去感化他、如果你一直想改變對(duì)方的話、你會(huì)很煩惱很痛苦、同樣的瓶子、為什么裝毒藥那?同樣的心理、為什么充滿著煩惱呢?寬容待人、便是與佛有緣。
 
【放棄非分的欲望是佛緣】
佛緣、是少一些強(qiáng)求的欲望、佛經(jīng)上說(shuō)、未斷我愛(ài)、不入潔凈、愛(ài)恨恩仇、皆是情障、當(dāng)你知道迷惑時(shí)、并不可憐、當(dāng)你不知道迷惑時(shí)、才是最可憐的、人之所以痛苦、在于追求錯(cuò)誤的東西、今日的執(zhí)著、可能會(huì)造成明日的后悔、如果你不給自己煩惱、別人也永遠(yuǎn)也不可能給你煩惱、皆因你的自己的內(nèi)心放不下強(qiáng)求的欲望、放下非分的欲望、便是與佛有緣。
 
【善于忍耐是佛緣】
佛緣、是忍耐一切、忍耐是對(duì)智慧的磨煉、也是力量的積蓄、他用無(wú)形的火焰融化著堅(jiān)冰、忍耐帶給你的痛苦、日后必成甘甜、忍耐不同于逃避、因?yàn)樘颖苁且庵镜某翜S、而忍耐則是不忘記自己的使命、讓意志更加堅(jiān)定、學(xué)會(huì)感謝給你逆境的眾生、善于忍耐、便是與佛有緣。
 
【平和的面對(duì)生活是佛緣】
佛緣、是一種平和的心境、人的心思很不穩(wěn)定、它很容易受引誘、更會(huì)在光怪陸離的誘惑中迷失方向、很多人一心追求占有、得不到片刻清閑、失去生活的快樂(lè)、卻帶來(lái)了更多精神生活上的困擾和煩惱、佛教會(huì)我們用一顆平靜的心看待生活得與失、讓本性自然地流露、平和面對(duì)生活、便是與佛有緣。
 
【行智慧之事是佛緣】
佛緣、是大徹大悟的智慧、在生活中、如果能多用智慧看待問(wèn)題、就會(huì)節(jié)省很多時(shí)間何精力、會(huì)減少許多煩惱和束縛、并取得事半功倍的效果、認(rèn)識(shí)自己、降伏自己、是智慧、擁有這種智慧、才能改變別人、能說(shuō)不能行、不是真智慧、懂得用智慧看人生、行智慧之事、便是與佛有緣。
 
【對(duì)己對(duì)事負(fù)責(zé)是佛緣】
佛緣、是種瓜得瓜、種豆得豆、有佛心的人不會(huì)去看眾生的過(guò)錯(cuò)、只看眾生的過(guò)錯(cuò)卻看不到自己的過(guò)失的人，枉談“佛”字、要認(rèn)清自己、看清楚自己要做的事情、也要看清楚事情的后果、因?yàn)槟阋獙?duì)那個(gè)后果負(fù)責(zé)、不要把生命浪費(fèi)在你一定會(huì)后悔的地方、對(duì)己對(duì)事負(fù)責(zé)、便是與佛有緣。
 
【擁有美好的信念是佛緣】
佛緣、是心中的信念、佛祖有言、地獄天宮、皆為凈土、得念失念、無(wú)非解脫、看法破法、皆名涅槃、智慧愚癡、通為般若、當(dāng)你痛苦時(shí)候相信痛苦不是永恒的、你就一定有力量戰(zhàn)勝痛苦、這是一種信念、可以說(shuō)、信念主導(dǎo)是我們的人生之路、成佛成魔、也全在一念之間、擁有美好的信念、便是與佛有緣。