本來這個(gè)宇宙是和諧美好的。但是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)在許多的別有用心的人利用宗教迷惑、鼓動(dòng)迷惑世界觀、人生觀的迷途百姓，為向他們灌輸所謂的“信念”，使他們?cè)谏耢`畏懼的下，為“所謂教義”服務(wù)。最近，易展通過媒體看到“全能神”的暴力事件，其實(shí)這并非簡(jiǎn)單的暴力事件，其實(shí)就是“恐怖”事件。利用暴力威脅，讓信徒屈服在暴力之下。這種非正知正信正途的做法，違反了宗教宗教是人類崇高精神的杰作，是人類理性精神、倫理精神、是美學(xué)精神的至高升華物和文化結(jié)晶的定義。在當(dāng)下的末法年代，大家都是迷途的羔羊，沒有正知正解正途的引導(dǎo)，容易不明黑白、不懂善惡、不辨是非。社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革，讓一些別有用心的人，就會(huì)利用所謂“宗教”蠱惑人心。歷史上在漢末的五斗米道，元末、明、清中后期的白蓮教、天理教等，都是中國(guó)歷史上影響較大，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，曾導(dǎo)致社會(huì)陷入嚴(yán)重動(dòng)亂的大型邪教組織。大家都知道，一個(gè)社會(huì)沒有信仰是不行的，沒有意識(shí)形態(tài)也是不行。人們需要在宗教的呵護(hù)下、指引下生活、修行。易展再此不想強(qiáng)迫大家認(rèn)為哪種宗教是對(duì)的、哪種宗教是好的，而是讓大家看清什么正知正信正途。首先，正信絕不會(huì)毒害生命，不顧社會(huì)秩序，利用暴力解決問題；第二，正信不會(huì)利用某個(gè)傳說造成恐怖。第三，正信不會(huì)要求絕對(duì)服從，也并不會(huì)因?yàn)椴环亩?ldquo;處罰”。希望有緣人能夠認(rèn)清事物本質(zhì)，不要誤入歧途！

易展有些離題，因?yàn)榭植赖臅r(shí)間確實(shí)難以讓人心情平靜，那么什么八字的人容易誤入歧途呢？

一是金土傷官。金主義，這是好的一面，但是金也主暴力，土主誠(chéng)信，但也主愚鈍，金土傷官，容易對(duì)宗教產(chǎn)生興趣，但是也容易愚鈍、盲目的成為“信眾”。

二是偏印過重。偏印的人喜歡幻想，對(duì)于看不見、摸不到的東西特別感興趣，自以為是，性格孤僻，愛鉆牛角尖，絕對(duì)是愛之可以為其生，狠之可以為其死的性格，這種八字格局如果沒有好的因緣，誤入歧途的概率非常大，不得不讓人擔(dān)心。

三是八字火弱或無火，柱中羊刃。沒有光明的指引，很容易墮入歧途，這樣的八字人生非黑即白，運(yùn)勢(shì)較弱，天生孤僻自力更生，沒有理智反倒蠻橫，羊刃進(jìn)入八字，情緒不穩(wěn)定，不善于控制自己的情感。一旦進(jìn)入指引“正信”，容易激情犯罪。

上述是易展總結(jié)容易誤入“邪教”的八字格局，希望家人或有緣人看到后，能夠觀其行、聽其言，不要讓“邪教”的邪惡思想，控制他的靈魂，做出滅絕人倫、沒有人性的惡業(yè)。

再次，易展向各位福主推薦文殊菩薩的智慧咒：“嗡啊惹 巴扎納德。嗡阿喇巴札那諦。嗡阿諾巴札拿得。”念后，罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間，出世間事悉得成就，令眾生智慧成就，也可以避免墮入歪門邪道。

頂禮本師釋迦牟尼佛！頂禮大智大悲文殊師利菩薩摩訶薩！發(fā)愿：祈愿眾生吉祥，天下學(xué)子滿愿！祈愿眾生安康，遠(yuǎn)離病苦憂悩！祈愿天下太平，和平和諧和順！祈愿佛法昌盛，智悲光耀娑婆！南無文殊師利菩薩摩訶薩！南無文殊師利菩薩摩訶薩！ 南無文殊師利菩薩摩訶薩！文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復(fù)然；我今回向諸善根，隨彼一切常修學(xué)；三世諸佛所稱嘆，如是最勝諸大愿；我今回向諸善根，為得普賢殊勝行；愿諸世界常安穩(wěn)，無邊福智益群生；所有罪障并消除，遠(yuǎn)離眾苦歸圓寂。