木的本質(zhì) 木主仁。木曰曲直。

木主仁。仁的外象是仁慈、善良、溫和、博愛(ài)、包容，與人與物融洽和諧。仁的深層含義是種子的發(fā)芽、是生命的延續(xù)、是萬(wàn)物的新生和成長(zhǎng)，為一片生命欣欣向榮、和諧相處的景象。

陽(yáng)主生，為光明。木為少陽(yáng)，為正在積極成長(zhǎng)中的生命，代表理想、追求和求知。木的目標(biāo)是火，是一種正面積極的理想和追求。火為神佛，那么，木就是佛性和書(shū)性。

仁是種子，代表前生和過(guò)去、傳統(tǒng)和家庭，為自我保護(hù)、為家庭溫情。

木主仁，告訴了我們木是有佛性、有書(shū)性、最有情、最有大愛(ài)的五行。（舉人甲木是也。）

木曰曲直。曲者，屈也，彎曲和改變；直者，伸也，執(zhí)著和耿直。曲直即能屈能伸之意。“枝曲干直”，這是對(duì)樹(shù)木成長(zhǎng)形態(tài)的一種形象而生動(dòng)的描述，主干挺直向上，樹(shù)枝曲折向外。可引伸為目標(biāo)明確、內(nèi)心堅(jiān)定、執(zhí)著向前，雖然成長(zhǎng)的道路彎彎曲曲，但為了理想矢志不諭。

曲的是樹(shù)木的外形是體，直的是樹(shù)木的內(nèi)性是氣。形為陰，氣為陽(yáng)。甲木為陽(yáng)為氣，乙木為陰為形，因此，甲木為直、乙木為曲。

木曰曲直，首先是對(duì)甲乙木共性的總結(jié)：仁慈、善良，有理想、有追求、愛(ài)學(xué)習(xí)，目標(biāo)明確、執(zhí)著上進(jìn)，有毅力、有鉆勁，能忍辱、不輕言放棄；然后又揭示了陰陽(yáng)木的細(xì)節(jié)區(qū)分：甲木為木之氣，引伸為參天大樹(shù)、樹(shù)之主干，近于天，其性為直；乙木為木之形，引申為樹(shù)之枝葉、盆景花卉，近于地，其性為曲。這就是木曰曲直的本義。

木主仁，仁慈、和諧是木的亮光點(diǎn)，但當(dāng)木過(guò)旺為忌時(shí)則體現(xiàn)為沒(méi)有主見(jiàn)、沒(méi)有原則的愛(ài)心泛濫，及林黛玉式的“見(jiàn)花落淚、見(jiàn)月傷心”的情緒過(guò)敏癥，尤其乙木者最為明顯，要是木旺又是傷官或印，那更是看個(gè)普通言情片都會(huì)掉眼淚的人。

木為曲直，能屈能伸、執(zhí)著上進(jìn)是其最大的優(yōu)點(diǎn)，但當(dāng)木旺為忌時(shí)，體現(xiàn)的則是封建守舊、頑固死板，頭腦就一根筋，不服人、愛(ài)抗上、易動(dòng)怒。不管是甲木還是乙木只要過(guò)旺為忌，都會(huì)體現(xiàn)這種心性，尤以甲木人最明顯。（舉人是也！）

經(jīng)過(guò)以上分析，我們知道了甲木和乙木雖有很多共性，但在不少方面也存在很大的差異。甲木人的直、乙木人的曲，不用細(xì)究，單從體形和氣質(zhì)上都能明顯感覺(jué)出來(lái)。甲木旺者多瘦長(zhǎng)，體形好但欠豐滿，氣質(zhì)佳但顯清高。女人日干為乙木又旺者多美女，體形凹凸有情，性格溫情柔和，只是中年后多會(huì)發(fā)胖沒(méi)了體形。乙日干的男人要是木不是很旺的話，多是胖子，乙木為曲橫向發(fā)展之故。

甲乙木由于在本象上的差異，那么，在工作職業(yè)、社會(huì)分工、興趣愛(ài)好、生活圈子，甚至吉兇禍福方面，必然存在很大的區(qū)別。