39.關(guān)于神煞

從藏干圖中可看出，中五為土為太極流布四維而司變化，金木水火都依土而存，土也有藏養(yǎng)之性。寅申巳亥包容了所生化的五行，所以為長生；子午卯酉匯聚了其五行的本氣，所以為帝旺；辰戌丑未歸藏了流經(jīng)來的五行，所以為墓庫。申到亥化生出水，經(jīng)過子丑流歸辰，這條水線組成了申子辰之水局；亥到寅化生出木，經(jīng)過卯辰流歸未，這條木線組成了亥卯未之木局；寅到巳化生出火，經(jīng)過午未流歸戌，這條火線組成了寅午戌之火局；巳到申化生出金，經(jīng)過酉戌流歸丑，這條金線組成了巳酉丑之金局。
金木水火中分出了陰陽，從而形成了八道主體氣脈，土線又分出陰性、陽性太極線而主變化。
申子辰為水局、寅午戌為火局、亥卯未為木局、巳酉丑為金局。
很多神煞就是以這水、火、木、金四局為中心而推演出來的。大多的地支中神煞所起都是以日支或年支來決定。
馬星：沖金、木、水、火四局中的長生支就為馬星。
申子辰馬星在寅 亥卯未馬星在巳
寅午戌馬星在申 巳酉丑馬星在亥
在神煞中馬星主奔波、走動(dòng)。
（因最初生成的五行之氣被沖，所以馬星代表變動(dòng)）
將星：金、木、水、火四局中的主氣即帝旺就是將星。
申子辰將星在子 亥卯未將星在卯
寅午戌將星在午 巳酉丑將星在酉
在神煞中將星主權(quán)職。
（因其本氣為主流，所以將星被劃分為權(quán)職）
華蓋：金、木、水、火四局中的墓庫就是華蓋。
申子辰華蓋在辰 亥卯未華蓋在未
寅午戌華蓋在戌 巳酉丑華蓋在丑
在神煞中華蓋主藝術(shù)及神秘。
（因墓庫包容的東西多而雜，所以主藝術(shù)、神秘方面）
桃花：金、木、水、火四局中長生支的進(jìn)氣，即與四長生陰陽異性卻同五行者為桃花。
申子辰桃花在酉 亥卯未桃花在子
寅午戌桃花在卯 巳酉丑桃花在午
在神煞中桃花主風(fēng)流。
（因桃花是同一五行的同性向異性運(yùn)轉(zhuǎn)，所以主風(fēng)流）
也有很多的神煞是以日干或年干為主而劃分的。
祿神：十干的地支主根就是神煞中的祿神。
甲祿在寅、乙祿在卯、丙戊祿在巳（丙戊同在巳宮）、丁己祿在午（丁己同在午宮）、庚祿在申、辛祿在酉、壬祿在亥、癸祿在子。
祿神在神煞中代表福佑。
與祿神所合者為暗祿，甲祿在寅，合寅者亥，甲的暗祿為亥；乙祿在卯，合卯者戌，乙的暗祿為戌；丙戊祿在巳，合巳者申，丙戊的暗祿為申；丁己祿在午，合午者未，丁己的暗祿是未；庚祿在申，合申者巳，庚的暗祿為巳；辛祿在酉，合酉者辰，辛的暗祿為辰；壬祿在亥，合亥者寅，壬的暗祿為寅；癸祿在子，合子者丑，癸的暗祿為丑。暗祿在神煞中代表隱藏著的福佑。
祿神支是本質(zhì)上助天干者，暗祿又是合祿神者，所以祿神、暗祿在神煞中被劃分成了福佑之星。
羊刃：與天干主根異性同五行者為羊刃。
甲羊刃在卯、乙羊刃在寅、丙戊羊刃在午、丁己羊刃在巳、庚羊刃在酉、辛羊刃在申、壬羊刃在子、癸羊刃在亥。
羊刃在神煞中主災(zāi)禍。
（因異根助身，難免有引狼入室之嫌，所以羊刃在神煞中被劃分成了傷害之星）
有的神煞則是以天干與地支的順序排列出來的。如天醫(yī)、文昌、金輿等。文昌去掉了辰戌丑未，其它八支按順序排列：甲見巳、乙見午、丙戊見申、丁己見酉、庚見亥、辛見子、壬見寅、癸見卯，以上是文昌星。文昌星在神煞中主聰明（因去掉了辰戌丑未的雜氣，其氣比較清純，所以在神煞中劃分為聰明之星）；金輿去掉了子午卯酉，其它八支按順序排列：甲日見辰、乙日見巳、丙戊日見未、丁己日見申、庚日見戌、辛日見亥、壬日見丑、癸日見寅，以上是金輿星。金輿星在神煞中代表富貴（去掉了子午卯酉四正，辰戌丑未、寅申巳亥所在的四維有載覆之象，就象黃金做的車子一樣，所以金輿有富貴之意象）。
還有貴人、天德、月德、十惡大敗、亡神、元辰、天羅地網(wǎng)、天地轉(zhuǎn)殺等等神煞，使人無所適從，摸不清頭緒。這些神煞本末倒置，如鏡蒙塵，從而掩蓋了真正的五行作用。
八字論命不必用神煞，這樣只能是主次不分。在這里簡(jiǎn)略的論述一下神煞的來歷，只不過是說明一些神煞的附會(huì)性。神煞、納音或一些取格論命，雖也有其可操作規(guī)律及某些準(zhǔn)確性，但直接依五行生克制化以理論命，則更簡(jiǎn)捷、準(zhǔn)確、詳細(xì)。