“空亡”意味什么？

“色即是空，空即是色”，執(zhí)著于色的人不明白“色即是空”，執(zhí)著于空的人也不明白“空即是色”。在日常生活中，也許朋友們會經(jīng)常聽到一個詞：“空亡”，或者“空亡日”。這“空亡”“空亡日”究竟這是啥意思呢？關(guān)乎重要嗎？鄭博士提醒朋友們當(dāng)然很重要哦，因為它關(guān)乎我們的命理如何、位理如何，以及重大事件的擇日雨匹配。

一、什么是“空亡”
 

佛教有言“空即是色”。“色”指的是萬物，“空”了，才能包容萬物，而色即是空，則是萬物有因緣和合而生，無法單獨存在，因此，“空”是大于“無”的！空亡，可積極地理解為是天意、大自然給予了這個落空的五行一個思考、修為的空間。空靈、空洞、空曠、空空如也……在一個空寂的精神領(lǐng)域里有所思考，有所沉淀，有所修為……
 

空亡是命理學(xué)和位理學(xué)中確定日干旺衰的重要因素之一，空亡的意義為虛無飄渺的意識，表沒有、不實、消失、滅亡、徒勞無功之意。《神白經(jīng)》云："空亡空亡幾多般，十干不到作空看。"換言之，就是天干配不到地支，剩余兩字就叫作空亡論。舉例：
 

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
 

剩下地支“戌亥”沒法與這一行的天干匹配，因此，“戌亥”就是空亡。因為“戌亥”中的“戌”又要從“甲”開始匹配：
 

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未
 

這一次，剩下“申酉”沒法與這一行的天干匹配，因此，“申酉”又是空亡。因為“申酉”中的“申”又要從“甲”開始匹配：　
 

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
 

“午未”為空亡，以此類推：
 

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
 

辰巳為空亡，以此類推：
 

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
 

寅卯為空亡，以此類推：
 

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥
 

子丑為空亡。
 

為了便于記憶，鄭博士提供《六甲旬空亡口訣》如下：
 

甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空。
 

甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
 

二、空亡關(guān)乎什么
 

空亡關(guān)乎什么？鄭博士認(rèn)為我們平時的日子、我們的命理四柱，以及位理等都與空亡息息相關(guān)。比如，從人的命理四柱來看，四柱八字中如有空亡，那會使所臨之柱變成「空」而消失。
 

如年柱空亡：代表幼少年運1-16歲，辛苦，不順，較無祖業(yè)可得，或與母早別離。也代表此生在祖先、長輩、父母親以及工作上司的助力會很少，也就是得不到長上的強大幫助，早離祖地，憑己力白手起家。
 

如月柱空亡：代表青年運17-32歲，學(xué)業(yè)、家庭、事業(yè)多阻逆，也代表此生在兄弟姊妹或父母親的助力不大，以及本人內(nèi)心的特性及創(chuàng)意性全被空亡壓抑，致使得才能無法發(fā)揮，與父母、兄弟也較緣薄。
 

如日柱空亡：代表中年運33-48歲，家庭、事業(yè)多阻逆，夫妻難白頭偕老，或早別離，或有損本身之運勢。也代表此生你在外界的表現(xiàn)無法很理想，也無法很如愿，且配偶的幫助也不大。夫妻緣較薄或姻較不順。
 

如時柱空亡：代表晚運49歲以后，多阻礙困頓，老年較孤寂，子息、下屬緣較薄，子女稀少，或多生女，本身晚運較孤獨困乏。也代表此生在事業(yè)、家庭、人際關(guān)系及子孫、學(xué)生、部屬、員工之間的對待無法得到滿意的狀況，且相互的助力也不大。
 

另外，鄭博士也提醒朋友們注意：
 

年日互換空亡，均擁有對方空亡，一生多窮苦。
 

多柱臨空：年月時三柱均空亡，謂三空致發(fā)，反富貴；二柱逢空亡，為官不大；四大空亡聰明短壽；最怕就是一柱空亡，危害最大。
 

年柱空亡：一生多勞苦，全憑個人奮斗，祖上無蔭，父母壽短，并且1到16歲少年老實巴交困逆多阻。
 

月柱空亡：兄弟姐妹緣薄，正印在月令上臨空亡，母親壽短，偏財在月令上臨空亡，父親壽短。并且16歲到33歲之間運多阻礙。
 

日柱空亡：夫妻欠和睦，事業(yè)多阻礙，壯志難酬。夫妻緣薄，婚姻較多難圓，并且33歲到48歲之間事業(yè)、家庭多紛爭，坎坷曲折。
 

時柱空亡：子孫少，難享子女的福氣，晚年孤獨，49歲晚運后多不吉。
 

三、五行臨空亡的具體體現(xiàn)
 

金空則鳴，金落空亡，如鐘要空心，聲音才響亮，為吉。
 

火空則發(fā)，火落空亡，如風(fēng)吹入，火才能燃燒而光明，為吉。
 

水空則清，水落空亡，如泉水自石竅流出，水質(zhì)清澈，為吉。
 

木空則折，木落空亡，如樹木被蟲蛀，空心而萎死，為兇。
 

土空則崩，土落空亡，如山被挖空，土石崩潰，為兇。
 

上面講的是每一柱所代表的六親臨空亡的體現(xiàn)，也講到某五行臨空亡的體現(xiàn)。
 

四、十神空亡之寓意
 

比肩空：手足少或不睦無助益。男則無妻或妻才不利，女夫緣薄。
 

劫財空：手足不得力，無助益，財難聚，較易虛花浪費。
 

食神空：福份減少，壽減，有會合或沖可解。
 

傷官空：子孤，婚變或再婚。
 

正財空：錢財難聚，妻緣薄，晚婚，家庭易生風(fēng)波，落魄勞苦。
 

偏財空：不利父，父緣薄，無橫財運。
 

正官空：官祿減少，不宜公職，男子息少，女夫緣差。
 

偏官空：少受長上扶攜，自己無權(quán)威，男子息少，女夫緣差。
 

正印空：權(quán)位、學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)難成，不利母。
 

偏印空：學(xué)業(yè)或?qū)W術(shù)較難有成，不利繼母。
 

五、四大空亡概念非常重要
 

在命理學(xué)和位理學(xué)中，四大空亡的概念非常重要，而且還經(jīng)常用到。
 

四大空亡，指甲子、甲午旬中，若課中遇到水，則水為四大空亡；甲寅、甲申旬中，若課中遇到金，則金為四大空亡。
 

歌訣為：子午旬有水，寅申旬見金。
 

一般來講，四大空亡與旬中空亡作用相當(dāng)。課中遇到空亡，凡有謀用，吉兇不成，吉事不吉，兇事非兇。
 

如何定四大空亡：例某日為丙戌日，丙戌在甲申旬中，今日起課課內(nèi)見午、未是旬中空亡，課內(nèi)見庚、辛、申、酉金都是四大空亡。
 

六、空亡理論應(yīng)用的相關(guān)事項
 

凡是用空亡理論判斷的命例不用空亡都能斷準(zhǔn)，而實踐中的一些命例不用空亡能斷準(zhǔn)的用空亡根本測不準(zhǔn)。有些用空亡和不用空亡都可以推測準(zhǔn)的是格局上從弱與身旺，從強與身弱用神一致的巧合。因此，鄭博士建議朋友們要具體分析對待。
 

空亡有兩個條件，一是干支系統(tǒng)循環(huán)，二是干支數(shù)目差異。十干和十二支之間的搭配，就意味著排空。空亡是指某一循環(huán)所導(dǎo)致的排空，如年循環(huán)，甲子空亡在戌亥；同理，月循環(huán)，甲子空亡在戌亥；日循環(huán)，甲子空亡在戌亥；時循環(huán)，甲子空亡也在戌亥。
 

所以，我們有時可以看到所謂的“互換空亡”的說法，就是指的各個循環(huán)之間相對的空亡。作為一個整體，造化不是某一個旬的產(chǎn)物，而是四個旬的綜合產(chǎn)物：即年旬、月旬、日旬和時旬，共同描述四個循環(huán)的氣形生成關(guān)系。
 

空亡大多與神煞相關(guān)連，如華蓋、桃花、貴人空亡，等等；或者講宮位，如子孫宮空亡，等等。
 

鄭博士小結(jié)：
 

1、空亡有吉有兇之說，但是除此以外，還有空亡本生也預(yù)示著一些固定信息。一些人對空亡的誤解，一是不看空亡，無神煞論；一是言重空亡，認(rèn)定空亡即“沒有”即“無”。其實，“空”不是“沒有”，“空”里既包含“有”，亦包含“無”；籃子是空的，才能裝東西；水池是空的才能盛水；荷包是空的才能裝進錢……有了“空”，才有了“有”。不能因為籃子是空的，就認(rèn)定籃子是不存在的是沒有的。有道是“心包太虛，量周沙界”。
 

2、凡是八字中有空亡之字，如果這個字所臨五行在八字中為喜用神，這種空亡肯定不吉；凡是這個字所臨五行是八字中的忌神，這種空亡就是吉利的。
 

3、在論六親方面，空亡之字所代表的親人，無論喜忌，都預(yù)示該親人與命主緣分淺薄，也就是在一起時間不會長久。既然因為緣分淺薄而不能在一起長久，則預(yù)示該親人夭亡或者分居兩地，該親人是否是死亡，則要配合其它組合條件確定了。
 

4、在擇日方面，當(dāng)我們有重要事情需要擇日的話，需要我們根據(jù)自己的不同命理和位理，進行選擇合適的日子和時辰，通常要避免“空亡”出現(xiàn)，以免適得其反。
 

5、積極的空，如竹般空出氣節(jié)，空出思維的天馬行空，空出藝術(shù)的超俗境界，空出與世隔絕與世無爭的意境圣賢；消極的空，如鏡花水月般空出一聲嘆息，兩行熱淚，三寸斷腸，四海浪跡，五湖孤影，六行殘詩，七弦哀音，八尺白綾，九代寒門，十里長亭……